教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年07月29日-4506)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年07月29日-4506)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月29日-4506)1:目前我國(guó)中學(xué)校課堂教學(xué)常用的直觀感知的方法包括()。

多項(xiàng)選擇題

A、演示法

B、參觀法

C、爭(zhēng)論法

D、談話法

2:通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培育同學(xué)的品德的德育方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、勸說(shuō)法

B、陶冶法

C、實(shí)際熬煉法

D、榜樣示范法

3:標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、文化

B、教育

C、學(xué)校

D、學(xué)問(wèn)

4:聘任老師的形式有()。

多項(xiàng)選擇題

A、聘請(qǐng)

B、續(xù)聘

C、解聘

D、不聘

E、辭聘

5:老師職業(yè)技能的核心內(nèi)容是()

單項(xiàng)選擇題

A、教育力量

B、教育技能

C、教學(xué)力量

D、教學(xué)技能

6:()階段是兒童道德進(jìn)展的關(guān)鍵年齡。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)校

B、嬰兒

C、學(xué)校

D、幼兒園

7:教學(xué)大綱就是我們通常說(shuō)的()

單項(xiàng)選擇題

A、教科書(shū)

B、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

C、課程方案

D、課程

8:在我國(guó)教育史上,最早把學(xué)校教育規(guī)定為義務(wù)教育的時(shí)間是()。

單項(xiàng)選擇題

A、1904年

B、1905年

C、1906年

D、1907年

9:我國(guó)宏大的教育家孔子最早把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為()的統(tǒng)一過(guò)程。

多項(xiàng)選擇題

A、“惑”

B、“學(xué)”

C、“憶”

D、“思”

E、“行”

10:同學(xué)通過(guò)熟悉書(shū)本學(xué)問(wèn)去熟悉客觀世界.這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的()

單項(xiàng)選擇題

A、引導(dǎo)性

B、間接性

C、簡(jiǎn)潔性

D、交往性

11:教育法律關(guān)系的核心就是權(quán)利義務(wù)關(guān)系。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

12:老師的表率作用主要體現(xiàn)在()。

單項(xiàng)選擇題

A、言行全都

B、衣著干凈

C、個(gè)人魅力

D、舉止端莊

13:在詳細(xì)實(shí)施管理的過(guò)程中,班主任運(yùn)用得較多的兩種領(lǐng)導(dǎo)方式是[]

多項(xiàng)選擇題

A、民主式和權(quán)威式

B、教學(xué)中心式和集體中心式

C、權(quán)威式和放任式

D、放任式和民主式

14:在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”的學(xué)說(shuō),開(kāi)教育中注意人的進(jìn)展之先河的教育家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、蘇格拉底

B、柏拉圖

C、赫拉克利特

D、亞里士多德

15:認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人的進(jìn)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()。

單項(xiàng)選擇題

A、弗洛伊德

B、華生

C、桑代克

D、巴甫洛夫

16:學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性,因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。()

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)

B、錯(cuò)

17:下列哪一說(shuō)法不是杜威有用主義教育學(xué)的論點(diǎn)?()

單項(xiàng)選擇題

A、教育即生活

B、學(xué)校即社會(huì)

C、從做中學(xué)

D、生活即教育

18:教育活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的因素是()。

單項(xiàng)選擇題

A、老師和同學(xué)

B、教科書(shū)和教學(xué)媒體

C、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

D、教學(xué)方法和教學(xué)策略

19:在我國(guó),中學(xué)校教科書(shū)長(zhǎng)期以來(lái)采納()。

單項(xiàng)選擇題

A、認(rèn)定制

B、審定制

C、選定制

D、國(guó)定制

20:老師對(duì)同學(xué)指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)同學(xué)的()。

單項(xiàng)選擇題

A、自由進(jìn)展

B、自主進(jìn)展

C、自愿進(jìn)展

D、自動(dòng)進(jìn)展

21:()的課堂行為指與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的行為。

單項(xiàng)選擇題

A、消極

B、權(quán)威

C、民主

D、樂(lè)觀

22:作為初等教育的學(xué)校教育,是義務(wù)教育的起點(diǎn),因而要求其具有最大的普及性。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23:依據(jù)材料回答{TSE}題:北京有一所一般的農(nóng)村學(xué)校,農(nóng)夫子女占了全校同學(xué)的63%。一些老師認(rèn)為,農(nóng)夫子女從小就會(huì)勞動(dòng),好像沒(méi)有必要進(jìn)行勞動(dòng)教育。而學(xué)校通過(guò)調(diào)查發(fā)覺(jué),一班級(jí)同學(xué)80%不會(huì)系鞋帶;三班級(jí)不參與家務(wù)勞動(dòng)的同學(xué)占總數(shù)的69%,在勞動(dòng)中怕臟怕累的現(xiàn)象非常突出;五、六班級(jí)40%以上同學(xué)不能正確對(duì)待社會(huì)勞動(dòng)分工。在調(diào)查同學(xué)父母職業(yè)時(shí),有的同學(xué)對(duì)家長(zhǎng)職務(wù)帶“長(zhǎng)”字的就洋洋得意,家長(zhǎng)是一般工人、農(nóng)夫的就不愿填寫(xiě),這一調(diào)查使老師們感到震動(dòng)。請(qǐng)分析:{TS}你認(rèn)為是否有勞動(dòng)教育的必要性?()[單選題]

多項(xiàng)選擇題

A、有

B、沒(méi)有

24:在課程改革中,改革的指導(dǎo)思想和預(yù)期目標(biāo)的體現(xiàn),需要調(diào)整()。

單項(xiàng)選擇題

A、課程目標(biāo)

B、課程標(biāo)準(zhǔn)

C、課程結(jié)構(gòu)

D、課程設(shè)計(jì)

25:有一位同學(xué)在課堂上問(wèn)老師:“老師,在月亮上看天,天是不是藍(lán)的呢?”這位老師很不滿足地說(shuō):“你懂什么,聽(tīng)老師說(shuō)就行了,你呀,常常在課堂上打岔,這是不禮貌的!今后不能這樣。”這位同學(xué)聽(tīng)后心里鼓著氣坐下了。這位老師違反了()的教學(xué)原則。

單項(xiàng)選擇題

A、啟發(fā)性

B、系統(tǒng)性

C、鞏固性

D、因材施教

26:老師的教學(xué)活動(dòng)是老師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

27:在西方教育史上,被稱為“現(xiàn)代教育代言人”的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、赫爾巴特

B、盧梭

C、洛克

D、杜威

28:泰勒的課程設(shè)計(jì)模式提出了課程編制的若干問(wèn)題,即()。

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)校應(yīng)當(dāng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)

B、供應(yīng)哪些教育閱歷才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)

C、怎樣才能有效地組織這些教育閱歷

D、采納哪些教育方法和手段去實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)

E、怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)

29:我國(guó)教育家()在《師說(shuō)》中說(shuō):“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!?/p>

單項(xiàng)選擇題

A、孔子

B、荀子

C、揚(yáng)雄

D、韓愈

30:最早在高校里講授教育學(xué)的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、夸美紐斯

B、赫爾巴特

C、杜威

D、康德

查看答案

1:答案A,B

解析

2:答案B

解析本題考查的是陶冶法的定義。

3:答案A

解析康德認(rèn)為,文化是在公民社會(huì)形成過(guò)程中產(chǎn)生和形成的,文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

4:答案A,B,C,E

解析聘任老師的形式包括聘請(qǐng)、續(xù)聘,解聘和辭聘,不聘不包括在內(nèi)。

5:答案D

解析

6:答案C

解析

7:答案B

解析

8:答案A

解析1904年,清政府頒布《奏定初等學(xué)校堂章程》,規(guī)定初等學(xué)校教育為義務(wù)教育。

9:答案B,D,E

解析孔子將學(xué)習(xí)的過(guò)程簡(jiǎn)潔地概括為“學(xué)”、“思”、“行”的統(tǒng)一過(guò)程,這是最早關(guān)于教學(xué)過(guò)程的思想。

10:答案B

解析

11:答案正確

解析

12:答案A

解析老師的表率作用主要表現(xiàn)在言語(yǔ)和行動(dòng)上老師要做到學(xué)為人師,行為示范。

13:答案B

解析

14:答案D

解析亞里士多德師承柏拉圖,主見(jiàn)教育是國(guó)家的職能,學(xué)校應(yīng)由國(guó)家管理。他最先提出兒童身心進(jìn)展階段的思想,贊成雅典衰弱體格、和諧進(jìn)展的教育,主見(jiàn)把自然?素養(yǎng)、養(yǎng)成習(xí)慣、進(jìn)展理性看做道德教育的三個(gè)源泉,但他反對(duì)女子教育,主見(jiàn)“文靜”教育,使教育服務(wù)于閑暇。

15:答案A

解析

16:答案A

解析√學(xué)校教育的內(nèi)容幾乎都是最普遍,最基礎(chǔ)的,對(duì)人的一生影響最大的,最長(zhǎng)遠(yuǎn)的內(nèi)容,所以此觀點(diǎn)是正確的。

17:答案D

解析美國(guó)有用主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家約翰·杜威用哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)作為武器,在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上提出了“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”、“教育無(wú)目的”的觀點(diǎn)。

18:答案A

解析老師和同學(xué)是教育活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的因素,他們相互作用,相互依存,推動(dòng)教育過(guò)程的進(jìn)展。

19:答案B

解析1985年教育部《全國(guó)中學(xué)校教材審定委員會(huì)工作條例》指出:今后中學(xué)校教材的建設(shè),把編寫(xiě)和審查分開(kāi),人民教育出版社負(fù)責(zé)編寫(xiě),各省直轄市自治區(qū)教育部門學(xué)校教師和專家可以編寫(xiě);全國(guó)中學(xué)校教材審定委員會(huì)負(fù)責(zé)審定,審定后的教材由教育部推舉,供各地選用。后成立全國(guó)中學(xué)校教材審定委員會(huì),教材國(guó)定逐步過(guò)渡到審定制。

20:答案B

解析老師對(duì)同學(xué)指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)同學(xué)的自主進(jìn)展。

21:答案D

解析課堂里往往有消極和樂(lè)觀之分,樂(lè)觀的課堂行為是與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)際相聯(lián)系的行為,消極的課堂行為是干擾課堂教學(xué)的行為。

22:答案正確

解析

23:答案A

解析

24:答案C

解析

25:答案D

解析

26:答案錯(cuò)誤

解析在老師職業(yè)道德培育中,投身教育實(shí)踐是完成老師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑,也是檢驗(yàn)老師職業(yè)道德水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

27:答案D

解析杜威的有用主義教育思想不僅在美國(guó),而且在其他國(guó)家中也產(chǎn)生過(guò)最廣泛和最深刻的影響?!睹绹?guó)百科全書(shū)》曾這樣說(shuō):“無(wú)論在國(guó)內(nèi),還是在國(guó)外,杜威在全部美國(guó)教育家中無(wú)疑是最聞名的?!痹?0世紀(jì)前半世紀(jì)的整個(gè)時(shí)期,杜威的有用主義教育思想統(tǒng)治了教育舞臺(tái)。有用主義教育思想的傳播,極大地沖擊了傳統(tǒng)學(xué)校教育,使得學(xué)校教育有了新的刺激和新的活力,也使得整個(gè)教育理論和實(shí)踐發(fā)生了變革。

28:答案A,B,C,E

解析泰勒在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)中,提出了課程研制的四個(gè)基本問(wèn)題,并賜予了理論化的回答:(1)學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求哪些教育目標(biāo);(2)

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