杰出科學(xué)家的科學(xué)信仰研究

中國馬克思主義與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命課程論文題目：杰出科學(xué)家的科研信仰研究學(xué)生姓名：統(tǒng)編學(xué)號：學(xué)院：指導(dǎo)教師：XXXXXX大學(xué)科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、民生改善和國家安全的重要力量，科技進(jìn)步和創(chuàng)新為我國綜合國力和國際地位的大幅提升發(fā)揮了舉足輕重的巨大作用質(zhì)。在我國，依靠科學(xué)和民主實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是百余年來中國科技工作者的不“”并且說：“固定資本的發(fā)展表明，一般社會知識，已經(jīng)在多么大的程度上變成了直接的生產(chǎn)大工業(yè)把巨大的自然。信仰是指個體對某種思想理論、主義極度信奉或尊崇，并自覺地把它作為自己的精神同時也不斷地尋求各自的精神寄托，由此也出現(xiàn)過各種各樣的信仰形式?？突f作為第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)，科學(xué)家們更應(yīng)該有崇高的科學(xué)信仰，這樣，才能不斷地穿心，不斷地去的矚目的成果，不斷地改善人類的生活。為了研究科學(xué)工作者的科學(xué)信仰，筆者主要研究了古今中外著名的四位科學(xué)家的平生事跡和科研態(tài)度詹天佑，牛頓，愛因斯坦。一、李時珍：跋涉無數(shù)窮ft深谷，足跡遍及大江南北李時珍(一五一八——一五九三年)字東壁，晚號瀕湖ft人，湖北蘄春縣人(蘄州)。父親(()()三種，其中以本草綱目貢獻(xiàn)最大。他為了編本草綱目，曾親到各地訪視，前后歷三十年，于一五七八年編成。又經(jīng)十余年的修改，始行刊印。他這種對科學(xué)研究工作的認(rèn)真態(tài)度和對著作的負(fù)責(zé)精神是十分可嘉的李時珍是一名普通的醫(yī)生，但是因?yàn)樗麘延袑︶t(yī)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及對病人的無限關(guān)懷，這才促使他不辭千辛萬苦，跋ft涉水，嘗遍各種草藥，終于編成了中醫(yī)名著《本草綱目綱目》而到處奔波。他曾說過國二、詹天佑：各出所學(xué),各盡所知,使國家不受外侮,足以自立于地球之上“”18771878年以優(yōu)異的成績完成中學(xué)的課程，考取美國著名理工大學(xué)伍斯特理工之后有相繼考取耶魯大學(xué)土木工程系學(xué)習(xí)鐵道工程學(xué)。1905(北京張家口）200未有。1909年竣工，比原計劃提前兩年，總費(fèi)用只有外國承包商索價的五分之一。,各盡所知,使國家不受外侮,.地愛國信念值得每個中國人學(xué)習(xí)。英國詩人波普曾經(jīng)這樣寫道：自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說：讓牛頓出生吧！于是，一切都變得光明。牛頓被譽(yù)為人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一鏡。愛因斯坦說“在人類的歷史上，能夠結(jié)合物理實(shí)驗(yàn)、數(shù)學(xué)理論、機(jī)械發(fā)明成為科學(xué)術(shù)的人只有一位 那就是牛頓”那么，牛頓為什么會有這么大的成就呢筆者認(rèn)為主要方法；勤奮探索科學(xué)精神；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度。堅持就有希望，很多成果就是因?yàn)樗恢眻猿炙伎迹抛罱K解決的。他曾說過得的毅四、愛因斯坦：人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義阿爾伯特、愛因斯坦Einstein,1879~1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家、思想家192012（Physics雜志在世界第一流物理學(xué)家中間做了一次民意測驗(yàn)61位物理學(xué)家被提及。愛因斯坦以119票高居榜首，牛頓緊隨96票。21世紀(jì)“和平與發(fā)展”主旋律中的定、珠聯(lián)璧合，彼此砥礪、相得益彰，保持著恰如其分的“必要的張力蕩、1920世紀(jì)之交科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)方法論的巔ft間引起這樣的感覺，也許在歷史上還是頭一次。宋人錢惟演有一首詩《對竹思鶴》云旁邊立，盡是人間第一流能培養(yǎng)出中華民族偉大復(fù)興所需要的科學(xué)家呢？中國科學(xué)家需要具備怎樣的科學(xué)信仰呢？1848年馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，從此思主義。恩格斯說“沒有抽象的馬克思主義只有具體的馬克思主義建設(shè)參考文獻(xiàn)