2023-2024年度全國研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》典型題題庫(含答案)_第1頁
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2023-2024年度全國研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》典型題題庫(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(35題)1.具有強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)民族主義色彩,于20世紀(jì)初在我國興起,其內(nèi)涵為“教育是國家的工具,教育是國家的任務(wù),其主旨在于以國家為中心,反對(duì)社會(huì)革命,通過加強(qiáng)國家的觀念來實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一與獨(dú)立?!边@個(gè)教育思潮是()

A.國家主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.科學(xué)教育思潮D.工讀主義教育思潮

2.對(duì)于“要求以班為單位進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況?!痹诮逃茖W(xué)研究中一般常用的取樣法是()

A.簡單隨機(jī)取樣法B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法C.整群隨機(jī)取樣法D.分層隨機(jī)取樣法

3.20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實(shí)施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時(shí)期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()

A.實(shí)施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級(jí)授課制度C.建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校制度D.加強(qiáng)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系

4.普雷馬克原理是指()

A.用低頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

B.用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

C.用低頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

D.用高頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

5.某單位想通過問卷調(diào)查了解不同年齡層次職工的學(xué)習(xí)需求,其中50歲以上22人,40-49歲30人,30-39歲48人,30歲以下29人,分別從50歲以上,40-49歲,30-39歲,30歲以下四個(gè)年齡段的職工中采取隨機(jī)取樣抽取子樣本,該取樣方法稱為()

A.簡單隨機(jī)取樣B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣C.分層隨機(jī)取樣D.整群隨機(jī)取樣

6.戰(zhàn)國時(shí)期,齊國稷下學(xué)宮最突出的特點(diǎn)是()

A.學(xué)術(shù)自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一

7.學(xué)齡初期兒童的總特征是身心發(fā)展較緩慢,思維以形象思維為主;而學(xué)齡中期兒童的特征身心急劇變化,自我意識(shí)增強(qiáng),獨(dú)立性增強(qiáng),特別是情感較為豐富,又不容易控制自己,有人稱之為“危險(xiǎn)期”;學(xué)齡晚期學(xué)生的身心發(fā)展明顯成熟,接近成人的水平。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()

A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性C.不均衡性D.個(gè)別差異性

8.現(xiàn)代學(xué)制從類型上可以分為多種,我國學(xué)制的類型是()

A.單軌型B.雙軌型C.三軌制D.分枝型

9.泰勒原理有兩條密切相關(guān)的基本原理俎成,一條是課程編制原理,另一條是()

A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評(píng)價(jià)原理D.課程組織原理

10.學(xué)習(xí)“如何計(jì)算三角形的面積”,這類學(xué)習(xí)主要屬于()

A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)C.言語信息的學(xué)習(xí)D.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)

11.見校“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略”研究小組成員依椐“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)課覺觀察記錄表",互相觀摩課堂教學(xué),開展課堂觀察研究。這屈于()

A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察

12.對(duì)人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提萵人的能力,只是用來區(qū)別不冋人能力的手段,這種觀點(diǎn)屬()

A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動(dòng)力市場(chǎng)理論

13.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動(dòng)的實(shí)踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是()。

A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向

14.夸美紐斯建立全國統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()

A.班級(jí)授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育論D.直觀教學(xué)原則

15.在國民政府的改革中,照搬外國教育制度,忽視中國國情從而最終失敗的教育管理制度是()

A.會(huì)考制B.督導(dǎo)制C.大學(xué)區(qū)制D.戊辰學(xué)制

16.提出學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本,必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要等這一學(xué)習(xí)觀的心理學(xué)家是()。

A.羅杰斯B.布魯納C.班杜拉D.斯金納

17.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學(xué)校教育,然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學(xué)生充分發(fā)展能力和特長,以便通過考試遴選進(jìn)入不同類型的中等教育機(jī)構(gòu)”這個(gè)計(jì)劃是()

A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學(xué)校的總綱計(jì)劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定

18.“先行組織者”這一概念的是誰提出的()

A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納

19.關(guān)于教育起源有眾多學(xué)說,其中一種學(xué)說認(rèn)為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿”,這種教育起源的觀點(diǎn)是()

A.生物起源說B.心理起源說C.勞動(dòng)起源說D.生活需要起源說

20.古德萊德提出五類課程說,其中一類課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程,這類課程屬于()

A.理想課程B.正式課程C.實(shí)行課程D.經(jīng)驗(yàn)課程

21.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實(shí)施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實(shí)行全國統(tǒng)一計(jì)劃的可能性的教育法案是()

A.《費(fèi)舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》

22.關(guān)于教育學(xué)科性質(zhì),烏申斯基的看法是

A.探討個(gè)人生理學(xué)和心理學(xué)知識(shí)B.人類教育問題:科學(xué)C.如何了解人和培養(yǎng)人的高級(jí)藝術(shù)D.學(xué)校教學(xué)目的高級(jí)藝術(shù)

23.在眾多的道德教育模式中,有一種模式強(qiáng)調(diào)兒童只需通過觀察學(xué)習(xí),就可以獲得大部分的新行為,這一過程實(shí)質(zhì)上是一種替代性強(qiáng)化,兒童可以通過替代性強(qiáng)化去習(xí)得道德行為,環(huán)境、社會(huì)文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。這種道德教育模式是()

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.集體教育模式

24.在西方教育文獻(xiàn)中,最早使用“教學(xué)論”一詞的教育家是()

A.拉特克B.夸美紐斯C.斯圖莫D.伊拉斯莫

25.博士從一種朝廷備問官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學(xué)官的歷史時(shí)期是()

A.漢代興太學(xué)之后B.興鴻都門學(xué)后C.興郡國學(xué)后D.興宮邸學(xué)后

26.強(qiáng)調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對(duì)美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()

A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

27.標(biāo)志著英國國民教育制度的初步形成,為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()

A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費(fèi)里法案》D.《巴爾福教育法》

28.兒童在學(xué)習(xí)了“平行四邊形”這個(gè)概念后,再學(xué)習(xí)“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形,這屬于()。

A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.派生類屬學(xué)習(xí)

29.傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰创??”傅老師處于()職業(yè)盛業(yè)階段

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注自我價(jià)值D.關(guān)注學(xué)生階段

30.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢(shì)的是()

A.平均數(shù)B.標(biāo)準(zhǔn)差C.相關(guān)系數(shù)D.方差

31.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運(yùn)動(dòng)開始,標(biāo)志是

A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦

32.下列選項(xiàng)中,可以說明社會(huì)發(fā)展對(duì)教育發(fā)展起制約作用的是:

A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小,而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大

B.新冠疫情促使世界各地的學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)

C.教育公平與教育質(zhì)量良性互助

D.學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)生關(guān)系日益緊張

33.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

34.研究者開展了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制的實(shí)驗(yàn)研究,該研究屬于

A.基礎(chǔ)研究定性研究B.基礎(chǔ)研究定量研究C.應(yīng)用研究定性研究D.應(yīng)用研究定量研究

35.古羅馬帝國時(shí)期的學(xué)校的表述錯(cuò)誤的是()

A.拉丁語取代了希臘語,成為文法學(xué)校的主要教學(xué)語言

B.拉丁修辭學(xué)校成為主要的高等教育機(jī)構(gòu)

C.醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)和法律教育得到了較大發(fā)展

D.雄辯術(shù)教育關(guān)注社會(huì)生活中的重大問題

二、判斷題(5題)36.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯(cuò)誤

37.經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。

A.正確B.錯(cuò)誤

38.理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。

A.正確B.錯(cuò)誤

39.孔子私學(xué)以《詩》《書》《禮》《樂>《易》《春秋》六種典籍教授弟子,這就是“六藝”教育。

A.正確B.錯(cuò)誤

40.中世紀(jì)大學(xué)是宗教性質(zhì)的大學(xué)。

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.C

3.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動(dòng)還是側(cè)重知識(shí),是每年的必考點(diǎn)。蘇聯(lián)建國-20年代:偏重勞動(dòng):體現(xiàn)在綜合教學(xué)大綱和勞動(dòng)教學(xué)法中,包含ACD的內(nèi)容。30年代,偏重知識(shí):恢復(fù)班級(jí)授課制,提高讀寫算能力,制定具有學(xué)科知識(shí)性的教學(xué)大綱,只有B符合

4.B普雷馬克原理是指用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)他物。

5.C

6.C稷下學(xué)宮是一所集講學(xué)、著述、育才活動(dòng)為一體并兼具咨議作用的高等學(xué)府。所以除講學(xué)與著述外,稷下學(xué)宮還是一個(gè)資政議政機(jī)構(gòu),“齊稷下先生喜議政事”,這是學(xué)宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學(xué)派的特點(diǎn),但是稷下學(xué)宮最大不同之處就是為學(xué)者提供一個(gè)固定的議政論壇,主張不治而議論。

7.A人的身心發(fā)展是一個(gè)有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。在生理方面,身體的發(fā)展是先頭部后四肢,先中心后邊緣;在心理方面,心理機(jī)能的發(fā)展順序是由具體形象思維到抽象邏輯思維、由機(jī)械記憶到意義記憶、由無意注意到有意注意、由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感;人的成長是持續(xù)不斷的過程,但在這個(gè)總的發(fā)展過程中,不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征

8.D近20年來,我國學(xué)制改革和發(fā)展的基本方向就是重建和完善分枝型學(xué)制,從而可見我國學(xué)制的類型是分枝型學(xué)制

9.C“泰勒原理”的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)(確定教育目標(biāo)),提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)(選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(組織教育經(jīng)驗(yàn)),我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)(評(píng)價(jià)教育計(jì)劃)。通過學(xué)習(xí)泰勒原理,他最大的兩個(gè)主題就是編制原理和評(píng)價(jià)原理,且都以教育目標(biāo)為中心,參與編制和評(píng)價(jià)之中。

10.A

11.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學(xué),這屬于沒有參與到被研究者中,是非參與式研究,同時(shí)又有現(xiàn)察記錄表,體現(xiàn)研究前的準(zhǔn)備和結(jié)構(gòu)性,所以答案是C

12.B文憑理論,又稱篩選假設(shè)理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),只有篩選理論認(rèn)為教育只反映了個(gè)人的能力,并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的三個(gè)理論,之間各自的關(guān)系和優(yōu)劣一定要理解

13.B

14.C

15.C

16.A

17.B

18.B

19.B教育的心理起源說在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對(duì)教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國心理學(xué)家保羅孟祿,他認(rèn)為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。

20.A古德萊德提出五類課程,有理想課程、正式課程、領(lǐng)悟課程、實(shí)行課程和經(jīng)驗(yàn)課程,其中理想課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出應(yīng)該開設(shè)的課程。

21.A

22.C烏申斯基認(rèn)為教育是一門藝術(shù),而不是一門科學(xué)。教育的最終任務(wù)在于滿足個(gè)人和人類求取人性本身完善的需要,其永恒理想在于造就完滿的人。教育所關(guān)注的主要問題不應(yīng)該是學(xué)校的教學(xué)科目、教學(xué)論或體育規(guī)則問題,而應(yīng)該是人的精神和人生問題。

23.C社會(huì)學(xué)習(xí)模式的代表人物是班杜拉,該教育模式的主要觀點(diǎn)是:(1)觀察學(xué)習(xí):人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德的參與才能完成,而個(gè)體的品德是通過觀察學(xué)習(xí)和模仿而獲得或改變的,模仿學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,該過程可分為四大步驟:注意過程;記憶過程;復(fù)現(xiàn)過程;強(qiáng)化和自我調(diào)節(jié)過程。榜樣:在這里,榜樣不僅僅指人本身,還包括文字符號(hào)、圖像、信息、語言描述、藝術(shù)形象以及校園文化等。作用于學(xué)生的各種榜樣主要有:家長、教師、同齡人、大眾傳媒和學(xué)校的風(fēng)氣、環(huán)境等。強(qiáng)化的作用:社會(huì)學(xué)習(xí)論者繼承和發(fā)展了行為主義關(guān)于強(qiáng)化的研究,把強(qiáng)化作為道德行為形成的重要條件。行為結(jié)果如成功、失敗、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表揚(yáng)、批評(píng)等對(duì)道德行為的發(fā)展有重要作用。教師應(yīng)靈活地使用這些行為結(jié)果來對(duì)行為本身進(jìn)行強(qiáng)化,以使特定的行為隨預(yù)期的成功、獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)而提高或使特定行為隨預(yù)期的失敗、懲罰、批評(píng)等而降低

24.A在西方教育文獻(xiàn)中,最早使用“教學(xué)論”一詞的教育家是德國教育家拉特克,他們用的詞是“Didactica”,并將其解釋為“教學(xué)的藝術(shù)”。

25.A

26.A

27.A

28.A

29.A依據(jù)福勒的教師職此生涯發(fā)展階段理論分為:關(guān)注生存階段(教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問題就是"學(xué)生、同事怎么看我”);關(guān)注情境階段(教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容);關(guān)注學(xué)生階段(教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個(gè)別差異)。

30.A

31.B1828年,為了與貴族、教會(huì)控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級(jí)的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。

32.A此題將選擇范圍限定為“社會(huì)發(fā)展”對(duì)“教育發(fā)展”的影響,主動(dòng)方與被影響方二者不可顛倒,且影響為“制約作用”,B、C、D都不是社會(huì)的發(fā)展,能同時(shí)滿足這兩項(xiàng)的為A選項(xiàng)中“鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益減小”,是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育發(fā)展的制約作用表現(xiàn)。

33.A

34.B基礎(chǔ)研究是研究教育的事理,揭示教育活動(dòng)本身所固有法則或規(guī)律的研究,應(yīng)用研究是為解決教育現(xiàn)實(shí)中的某種問題所進(jìn)行的研究;定量研究是采用標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等量化手段,對(duì)事物可以量化的部分進(jìn)行測(cè)量和分析,以檢驗(yàn)研究假設(shè)或提出結(jié)論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對(duì)其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的研究?!皩W(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制”屬于基礎(chǔ)研究,不是應(yīng)用研究?!皩?shí)驗(yàn)研究”是定量研究,不是定性研究。

35.D

36.B教育目的,是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。教育方針,是指國家或政黨在一定的歷史時(shí)期,根據(jù)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,為實(shí)現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動(dòng)指南兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系,從聯(lián)系上看,二者對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的規(guī)定具有內(nèi)在的一致性,都含有為誰培養(yǎng)人的規(guī)定,都是一定社會(huì)各級(jí)各類教育在其性質(zhì)和方向上不得違背的根本指導(dǎo)原則。從區(qū)別上看:一方面,教育方針包含的內(nèi)容比教育目的更多,教育目的一般只包括為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人的問題,而教育方針除此之外,還包含怎樣培養(yǎng)人的問題與教育事業(yè)發(fā)展的基本原則;另一方面,教育目的對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格要求的較為明確,而教育方針則在辦什么樣的教育、怎樣辦教育方面顯得更為突出

37.B盡管經(jīng)典條

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