中考語文復(fù)習(xí)備考：攻破詩歌鑒賞選擇題

中考語文復(fù)習(xí)備考：攻破詩歌鑒賞選擇題一、錯因歸類及答題對策：①詞句解說曲解原意。（詞語和詩句）②手法辨析類錯誤。（修辭手法、表現(xiàn)手法、表達方式）③思想情感類錯誤。④意境意象類錯誤。（形象特點或景物氛圍概括不當）⑤語言語風(fēng)類錯誤。⑥評價觀點、主旨類錯誤。⑦典故分析錯誤。⑧構(gòu)思特征分析錯誤二、判定設(shè)誤選項三步走：①認真審讀題干，明白選項設(shè)誤點。②運用知識，對照詩句，仔細判斷。③正確排除，確?？茖W(xué)、客觀、準確，獲得滿分。④三個關(guān)注關(guān)注術(shù)語——技巧術(shù)語、情感術(shù)語、詩歌專門術(shù)語（如送別詩、律詩等）關(guān)注修飾詞——對景物特點、人物特點等進行概括的形容詞，對語言特色進行概括的修飾詞等關(guān)注命題語——如范圍、程度詞（只、都、全、一些），是非詞（無、沒有、并非），關(guān)聯(lián)詞，術(shù)語連接詞（和、或、還有、從而等）（“表現(xiàn)出”“表達了”“描繪了”“營造了”“運用了”）三、強化訓(xùn)練醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。[注]人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。1.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。C.這首詞以樸實的筆觸描繪當時農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。1、答案：A.“因年老體弱，感到此行會比較困難”錯。此句意思是處處是春色，人們還要到南山去尋覓。“苦”，形容執(zhí)著地追求，表達出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。不是說詞人年老體弱，出行困難。下片“翁前子后孫扶掖”指“來趁元正七”的老老少少，子子孫孫，“翁”也不是特指詞人。（詞句理解及分析錯誤，曲解文意）畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。畫眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽下高籠。公庭事簡人皆散，如在千巖萬壑中。2．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．歐詩和文詩題目大體相同，都是以畫眉鳥作為直接描寫對象的詠物詩。B．歐詩所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。C．歐詩認為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩對此并未涉及。D．歐詩中的“林間”與文詩中的“千巖萬壑”具有大致相同的文化含意。2、答案：C.“而文詩對此并未涉及”說法錯誤。文詩中先說籠中的畫眉鳥在窗邊清風(fēng)中鳴叫，初聽之時，聲音還是來自“高籠”之中；但等詩人了卻簡單的公事，眾人散盡之后，衙署清幽安靜，此時再聽畫眉鳥的鳴聲，則如同置身于“千巖萬壑中”一般。文詩認為聽者心境不同，聽到的鳥聲會有在“高籠”與在山林的審美差別，文詩對鳥聲差別也有涉及，只不過角度不同罷了。（全詩理解及對比分析錯誤）白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道？長安在日邊。3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．這首詩系餞行之作，送別的對象為唐少府，是詩人早年的知心好友。B．詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。C．頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場景的描寫有了高低遠近的層次感。D．頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句，使語氣起伏，也增添了詩作的豪邁昂揚氣概。3、答案A.“唐少府，是詩人早年的知心好友”錯誤，頷聯(lián)“相知何用早？懷抱即依然”的大意是互相了解哪里需要時間早？只要心意是一樣的，便不需要在乎認識時間的早或晚。言外之意是兩人認識時間不長，所以唐少府并非是詩人早年的知心好友。（詞句理解及分析錯誤）寄江州白司馬楊巨源江州司馬平安否，惠遠東林住得無。湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途。4下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠大。4、答案B.要理解“似衣帶”,一定要結(jié)合詩句。根據(jù)律詩第二聯(lián)對仗的特點，“湓浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐”中“湓浦”與“廬峰”一樣是地名,從偏旁來推斷,“湓浦”應(yīng)該是“河流”或“湖泊”；“似衣帶”與“勝香爐”結(jié)合起來,理解為“像衣帶一樣”。詩人將“湓浦”比作“衣帶”了,這是對朋友所處之地景物的描繪,以表現(xiàn)對美景的贊美,并以此寬慰朋友。（詞句理解及分析錯誤，陷入慣性思維）示兒子陸游祿食無功我自知，汝曹何以報明時？為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。最親切處今相付，熱讀周公七月詩?！咀ⅰ科咴略姡褐浮对娊?jīng)·風(fēng)·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。5下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。B．詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，“不欺”都是至關(guān)重要的。C．詩人認為，生逢“明時”不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D．詩人在最后強調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實的。C.“詩人認為，生逢‘明時’不必讀書求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)”錯誤，由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺”可知，作者認為無論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國以忠，事親以孝，并沒有在兩種方式中做出比較選擇。（詞句理解錯誤）和南豐先生出山之作①陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴?！咀⑨尅竣倌县S先生：即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。6．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。B．頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。C．住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。D．陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。6答案C.“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”錯誤，原文“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是（曾鞏與詩人）身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在，不如隱居山中的逍遙僧人令人羨慕。（詩句理解錯誤，省略的主語引發(fā)翻譯錯誤）鵲橋仙·贈鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來吾告汝：溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。白沙遠浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時來，看頭上風(fēng)吹一縷。7、下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.上闕結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達了人與自然和諧共處的美好愿望。B.因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鶯去蝦鰍較多的“遠浦”“別渚”。C.本詞將鷺作為題贈對象，以“汝”“君”相稱，營造出輕松親切的氛圍。D.詞末從聽覺和視覺，上分別書寫了鷺鷲飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。7、答案D項詞末兩句是說那里的蝦鰍任你飽餐，我當看你乘風(fēng)歸來。“聽君飛去飽時來”中的“聽”字是“任憑”的意思，可依據(jù)教材李密《陳情表》一文中“聽臣微志”的“聽任，允許”之意，而選項誤解成“聽覺”。（詞句理解錯誤）奉和襲美抱疾杜門見寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝。(注)①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷:放下室內(nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩:作詩。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”比喻培養(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩人，史載其眼中有兩個瞳孔。這里以沈約代指皮日休。8.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.作者寫作此詩之時，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。B.由于友人患病，原有的約會被暫時擱置，作者游春的詩篇也未能寫出。C.作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進自然，領(lǐng)略美好春光。D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測皮日休所患的疾病是目疾。8、答案A.“與外界不通音訊”與題目意思明顯違背?？疾閷υ姼枵w特別是標題的理解讀史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當時黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。(注)①黮闇:蒙昧，糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》:“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。”9.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.這首詩從大處著眼，并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。B.歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。C.歷史人物在其所處的時代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會失真。D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語。9、答案B.“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯，“行藏終欲付何人”：如實記載下他們的事跡要靠哪一個人？（內(nèi)容理解有偏差，曲解文意。）苦筍陸游藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。(注)①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一