
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文檔簡介
江蘇省鹽城市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論預(yù)測卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.我國同時也是世界上最早的一部教育專著是()。A.《中庸》B.《禮記》C.《論語》D.《學(xué)記》
2.活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉,是哪種氣質(zhì)類型的特點()
A.膽汁質(zhì)
B.黏液質(zhì)
C.多血質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
3.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
4.把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里,由教師分別使用不同的教材交叉地對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.合作教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.設(shè)計教學(xué)D.分組教學(xué)
5.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進(jìn)行的操作,如機械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實型D.社會型
6.運用已有知識經(jīng)驗,按照現(xiàn)成方案與程序解決問題的思維是()。
A.常規(guī)性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維
7.課堂教學(xué)的主要形式是()。
A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個別教學(xué)D.班級授課制
8.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”,這段話講的是()。A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
9.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平,主要屬于()。
A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力
10.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()。
A.孔子B.《禮記·學(xué)記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特
11.課外校外教育的特點是()
A.自愿、自主、自立B.自主、自立、自理C.自愿、靈活、實踐D.自主、自立、靈活
12.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好工作計劃和總結(jié)
13.采用離差智商作為智力測驗評價結(jié)果的智力測驗量表是()
A.比納一西蒙量表
B.韋克斯勒量表
C.推孟量表
D.明尼蘇達(dá)量表
14.人覺察出浮云在空中移動是一種()
A.深度知覺
B.時間知覺
C.運動知覺
D.錯覺
15.一般來說,有利于解決問題的動機強度是()。
A.強烈B.較弱C.微弱D.中等
16.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是()
A.孔子
B.《禮記?學(xué)記》
C.夸美紐斯
D.赫爾巴特
17.
第
19
題
動作靈活、穩(wěn)定、正確、動作高度協(xié)調(diào)、連貫、多余動作消失,動覺控制占主導(dǎo)地位,緊張感逐漸消失等活動方式屬于()
18.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”,這段話講的是()。
A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
19.與抽象思維關(guān)系密切的因素是()
A.表象B.圖形C.動作D.語言
20.寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。
A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
22.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
24.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
26.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
29.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
30.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
32.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
33.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。34.思維的基本形式是_______、_______、_______。35.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
36.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
37.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
38.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
40.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
三、論述題(5題)41.現(xiàn)在強調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。42.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。
43.試論述如何促進(jìn)問題解決。
44.試述如何綜合運用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。45.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。四、論述題(5題)46.試論教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
47.什么是意志?聯(lián)系實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?48.分析意志行動的心理過程。
49.論述人格形成的因素。
50.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(5題)51.—般說,知識的理解性與過去經(jīng)驗無關(guān)。52.發(fā)達(dá)國家機器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展,物質(zhì)極大地豐富,因此,在這些國家中就可以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
53.當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫短時記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。
54.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。55.后進(jìn)生是班級里最差的學(xué)生,無法轉(zhuǎn)化。六、(5題)56.在操作技能的形成過程中,初學(xué)者調(diào)節(jié)自己的動作往往依靠()
A.動覺控制
B.自動控制
C.視覺控制
D.他人控制
57.在階級社會中,教育總要反映一定階級的利益、意志、愿望和要求。因此,教育具有()。
A.繼承性B.歷史性C.階級性D.永恒性
58.1937年出版《人格:心理學(xué)的解釋》一書,標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始的人是()。
A.卡特爾B.塔佩斯C.霍蘭德D.奧爾波特
59.簡述心理咨詢與思想政治工作的關(guān)系。
60.簡要說明復(fù)習(xí)在記憶中的作用。
參考答案
1.D
2.C
3.B
4.B
5.C
6.A此題主要考查思維的分類,一是要注意思維分類的維度,二是注意每個概念的含義。
7.D課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。
8.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。
9.B本題主要考查一般能力與特殊能力的區(qū)別。
10.D
11.C
12.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。
13.BB
[解析]A比納和西蒙編制的是世界上第一個能力測驗。B韋克斯勒智力量表,提出“離差智商”,是采用統(tǒng)計學(xué)上標(biāo)準(zhǔn)差的觀念來表示智商的高低,即智力測驗結(jié)果的原始分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),使其平均智商分?jǐn)?shù)為100,一個標(biāo)準(zhǔn)差為15即離差智商=100+15Z(Z為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù))
14.CC
[解析]運動知覺是指對物體的空間位移的知覺,只需掌握概念即可。
15.D
16.D
17.C
18.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。
19.D
20.D操作技能與動作技能是同一概念,只是提法不同。
21.生活化生活化
22.認(rèn)識23.德育內(nèi)容,德育方法
24.獨立性新穎性獨立性,新穎性
25.強化強化
26.評比操行評定評比,操行評定
27.強制性強制性28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
29.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
30.制度文化
31.社會知識社會知識
32.先快后慢先快后慢33.識記保持34.概念,判斷,推理35.社會家庭
36.社會問題社會問題
37.混合課混合課
38.夸美紐斯夸美紐斯
39.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
40.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象41.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來越注意考查考生對實際現(xiàn)象和問題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個范圍中考慮。答題時,首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點,然后再把這個規(guī)律的內(nèi)容展開論述,最后結(jié)合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時,要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。42.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的,符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實、先進(jìn)的榜樣和表揚鼓勵為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅持?jǐn)[事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。在進(jìn)行說理教育時,做到事要實、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。
43.影響問題解決的因素很多,主要有以下幾種:
(1)人的知覺特點。
(2)定勢與功能固著。
(3)已有知識經(jīng)驗。
(4)情緒與動機。
(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
(注:本題只舉出要點,考試時需結(jié)合具體實例說明,因其是論述題)44.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期,腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗,促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗,而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因,沒有主觀努力和個人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時進(jìn)行早期教育;通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個別差異,進(jìn)行因材施教。
在回答本題時可先列出要點,再解釋說明,然后舉例分析。45.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。
46.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過來,智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力,要求教師在傳授知識的過程中,有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實質(zhì)教育派理論都是錯誤的。47.人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的和動機調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過程叫意志。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)應(yīng)從以下方面著手:(1)加強生活目的性教育,樹立科學(xué)世界觀;(2)胸懷大志,確立崇高的理想;(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施;(4)加強自我鍛煉,從點滴小事做起。48.(1)采取決定階段。①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo),表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機間的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目標(biāo)時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭,選擇正確的動機,確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所做出的決定??朔щy實現(xiàn)所做出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因為即使有美好的行動目標(biāo),高尚的動機,擬定的計劃也很完善,如果不去付諸實際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
49.(1)生物遺傳因素。
①遺傳是人格不可缺少的影響因素。
②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。
(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。
(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。
(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。
(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
【解析】本題要點明確,但要具體解釋說明。50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它
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