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文檔簡介

李商隱的無題詩無題詩是李商隱獨創(chuàng)的抒情詩體,也是他在唐詩發(fā)展中最大的貢獻之一?!ぜ耐性谟袩o之間·高度的概括性·創(chuàng)造性地運用了比興手法·善于用典

李商隱的詩歌藝術

李商隱在藝術上有杰出的成就,他的詩以七律成就為最高,其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的詩重意境,又善于利用歷史典故和神話傳說,通過想象、聯想和象征,構成豐富多彩的藝術形象。他繼承了杜甫七律錘煉謹嚴、沉郁頓挫的特色,又融合了齊梁詩的濃艷色彩、李賀詩的幻想象征手法,形成了屬于他自己的深情綿邈、絢麗精工的獨特風格。

李商隱的詩歌成就

李商隱是唐朝一位有著獨特成就,對后世產生過巨大影響而大家的評價又極為分歧的詩人。他的詩,有的是直接對時事政治表示態(tài)度的;有的是托古諷今,歌詠歷史題材;有的是抒寫友朋生死之情的;有的是感傷身世之作,而人們最熟悉的則是他的愛情詩。李商隱是晚唐詩壇的一顆明星。他的多愁善感和繁博的事象及復雜的意念,在他的詩里往往是避實就虛,透過一種象征手法把它表現出來。這種象征手法建筑在豐富而美妙的想像的基礎上,因而他筆下的意象,有時如七寶琉蘇那樣繽紛綺彩;有時像流云走月那樣的活潑空明,給人以強烈的美感。他的近體詩,尤其是七律更有獨特的風格,繡織麗字,鑲嵌典故,包藏細密,意境朦朧,對詩的藝術形式發(fā)展有重大貢獻。

李商隱的生活背景

李商隱生活在唐朝由衰落走向滅亡的時代。當時藩鎮(zhèn)割據,宦官專權,朋黨紛爭。土藩、回紇的不斷侵擾,使唐王朝岌岌可危。而統治階級荒淫腐朽,加重了對農民的搜刮,爆發(fā)了黃巢、王仙芝領導的農民起義,唐王朝終于崩潰。李商隱的一生正處在“山雨欲來風滿樓”的時代,他用詩歌為這個時代唱出了挽歌,成為晚唐杰出的詩人。李商隱簡介才自精明志自高,生于末世運偏消。清風涕送江邊望,千里東風一夢遙。虛負凌云萬丈才,一生襟抱未曾開。李商隱(約813年—約858年),晚唐詩人,字義山,號玉谿生,又號樊南生,懷州河內(今河南泌Bì陽)人。與杜牧齊名,世稱“小李杜”,又與溫庭筠齊名,世稱“溫李”。為朦朧詩鼻祖。

46年的李商隱的生平際遇與創(chuàng)作分為三個時期:一、青少年時期(24歲以前)。10歲時,父病逝。從堂叔學古文。在艱苦的條件下發(fā)奮攻讀,開始詩歌創(chuàng)作?,F存古詩《無題》一首:“八歲偷照鏡,長眉已能畫。十歲去踏青,芙蓉作裙衩。十二學彈箏,銀甲不曾卸。十四藏六親,懸知猶未嫁。十五泣春風,背面秋千下?!边@首詩用樂府民歌常用的排比手法,寫一位少女的聰明能干和羞澀依人之態(tài),曲折地表達了他渴望施展抱負和對前途焦慮的心情。純用白描手法,風格清新明朗。

從16歲到24歲,李商隱為科舉功名奮斗幾近十年。

行卷。他16歲時寫的《才論》、《圣論》兩篇古文,得到文壇名將、朝廷元老令狐楚的賞識。駢文但20歲和22歲兩次進士考試中都名落孫山。24歲在令狐楚的幫助下進士及第。

二、25-33歲,踏上仕途,陷入黨爭時期。娶妻,陷入黨爭。入仕的道路坎坷,25歲赴京參加博學鴻詞科考試,失利26歲再次赴吏部試判,被錄取,授官秘書省校書郎。幾個月后被調離。此時的詩篇抒發(fā)“才命兩相妨”的感慨。29歲他又一次參加吏部書判拔萃科考試合格,二進秘書省32歲,母病逝,守喪。這一階段坎坷不平的人生歷程,促使詩人的創(chuàng)作向縱深發(fā)展。題材比前期寬廣,包括感時、抒懷、言情、贈答、行旅、田園、詠史、詠物許多方面。詩中感情更為沉郁,表達愈加婉曲,藝術上達到成熟的境界。另一方面,消極頹廢的思想和綺靡俗艷的詩作也有所發(fā)展。

三、三入幕府、天涯漂泊的后期(34-46歲)

。先后在桂州、徐州、梓州的幕府中當幕僚。39歲,妻王氏病故,更使他精神上蒙受沉重打擊。居東川時,常抑郁不歡,頂禮佛教,甚至想出家為僧。后返歸長安。一度游江南,鄭州閑居,病逝。詩風變化多樣,詩境日趨老成。在桂州時,氣韻渾成的寫景抒情詩如《晚晴》、《訪秋》等,還以五律和五排的形式寫了反映異域民俗風物、具有鮮明地方色彩的風土詩,還寫了吊古傷時、蒼涼悲壯的懷古詩。

無題昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

寫作背景這首《無題》詩大約寫于開成四年(839),當時詩人任秘書省校書郎。詩人與自己所愛的一位貴家女子,在一個美好的春夜相見,第二天自己就匆匆走馬蘭臺,開始寂寞無聊的校書郎生活。一切美好,都成難以追尋的記憶,于是作者寫了這首詩抒發(fā)自己的情懷。無題李商隱昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬。

首句以“昨夜”明點追憶舊事。先說明宴會時間,再說宴會地點。詩人沒有寫具體的事件,而是通過寫一種溫馨旖旎而有暗示性的氣氛,達到一種只可意會而難以言傳的效果。

以他物作比,“身無彩鳳”寫昨夜之情,在宴會上恨無彩鳳之翼飛到所愛的人的身旁,“心有靈犀”指犀角中央白色,兩頭相通,故曰一點通。兩心相印,雖身無飛翼,并不能阻擋兩人情感的默默交流。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。痛苦與甜蜜交織

“送鉤”是行酒時所作的一種藏鉤的游戲,“射覆”是行酒時的一種酒令,在覆器下放雜物,令猜射之。這二句描寫隔座行藏鉤之戲,分撥猜測謎底,極寫宴會的熱鬧歡快氣氛。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。此刻孤清寂寞反襯

“聽鼓應官”,應官府的點卯,歡情一落千丈。詩人“嗟”嘆自己為“聽鼓應官”,而官身卻“類轉蓬”,象蓬草那樣飄泊不定,真是身不由己啊。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬?!卷嵶g】:昨夜星光燦爛,夜半卻有習習涼風;我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。身上無彩鳳的雙翼,不能比翼齊飛;內心卻象靈犀一樣,感情息息相通。互相猜鉤嬉戲,隔座對飲春酒暖心;分組來行酒令,決一勝負燭光泛紅。可嘆呵,聽到五更鼓應該上朝點卯;策馬趕到蘭臺,象隨風飄轉的蓬蒿。小結:

前人多把此首詩理解為愛情詩。全詩仿佛是給人講述一個愛情故事,約會、赴宴、分手,情節(jié)完整,故事也美麗動人。時間是昨夜,地點是“畫樓西畔桂堂東”,雙方好象是脈脈含情,在宴會上互送秋波,傳遞愛情,分手時詩人已經感慨于不能長相廝守了?!吧頍o彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”一聯為千古流傳、膾炙人口的佳句。多情而又無奈的相思!這首詩善于把心靈的波動熔鑄于詩的形象之中,構成深邃的意境,極其婉曲含蓄地傳達出細膩的感情。這是詩人寄情深婉的藝術風格的體現。藝術特點一、以時空的自由轉換體現情感的張力今夜星辰(由現在到過去)——身無、心有(今夜)——隔座、分曹(昨夜)——嗟嘆(昨夜、今夜)無限的傷感與追憶。

二、虛實結合

“實景”即是寫作時的真實情形;“虛景”則是回憶或想象中的景象。李商隱無題詩中,事件與場景的描述常常打破時空次序,虛實結合,并隨著心理活動的變化來展現。這首詩中,首聯(虛)直寫昨夜,暗含今宵與昨夜情景不同的聯想與對比;頷聯(實)不再接寫昨夜,而是回到今宵,抒寫自己與意中人相隔的現實處境;頸聯(虛)轉寫對對方處境的想象,尾聯(實)又回到自己。全詩斷續(xù)無端,變幻迷離,富有浪漫氣息。

三、矛盾情感的滲透中表達對感情的執(zhí)著。

(間隔中的契合)詩人所要表現的,并不是單純的愛情間隔的苦悶或心靈契合的欣喜,而是間隔中的契合,苦悶中的欣喜,寂寞中的慰安。盡管這種契合的欣喜不免帶有苦澀的意味,但它卻因身受阻隔而顯得彌足珍貴。因此它不是消極的嘆息,而是對美好情愫的積極肯定。

無限的追憶

絕望的相思

這是真正的追憶,它不包含有任何希望,這里有生命深處的大絕望。春酒已經飲盡,也許不會再有;蠟燭已經熄滅,也許永遠不會再次點亮,但那種溫潤和暖意將永遠留在詩人的心中。追憶,使一切嘈雜都隱去,只剩下星光閃爍,微風輕拂,只剩下溫暖的酒和搖曳的燈。就像無聲電影一樣,追憶虛化了昨夜的一切,只有溫情,沒有情節(jié),因此無法謀劃,只能回味。所有的愛情都不會有結果,只留下深深的傷害和痛苦,留下一個個憂傷的追憶。一次次身心俱疲的失敗,使得李商隱選擇了追憶。追憶是一種退縮,是一種絕望,也是最后的守護?!按饲榭纱勺窇洠皇钱敃r已枉然”,因為結局的“枉然”,所以只能追憶;因為不讓任何情節(jié)發(fā)生,所以只留下追憶,但在追憶中,溫情卻得到最小心翼翼的守護。

對于李商隱來說,追憶已經成為一種最真實的生存狀態(tài)。因為現實朝夕變幻,即使艷若嬌荷,即使激情如火,也終將枯萎消逝,艷麗和激情是一種虛假,而虛假后的悲哀才真實,所以,李商隱只能把人生虛擬為一個情境,在這個情境中為自己保留下最值得珍惜的東西?!昂萎敼布粑鞔盃T,卻話巴山夜雨時”,是將當下刻意演繹為一種追憶。

平行悅讀

宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞

李商隱竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。

晚晴

李商隱

深居俯夾城,春去夏猶清。天意憐幽草,人間重晚情。并添高閣迥,微注小窗明。越鳥巢干后,歸飛體更輕。無題來是空言去絕蹤,

月斜樓上五更鐘。

夢為遠別啼難喚,

書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠,

麝薰微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠,

更隔蓬山一萬重!

無題鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。

扇裁月魄羞難掩,車走雷聲語未通。曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。

斑騅只系垂楊岸,何處西南待好風?

19、一個人的理想越崇高,生活越純潔。

20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

21、理想是反映美的心靈的眼睛。

22、人生最高之理想,在求達于真理。便有了文明。

24、生當做人杰,死亦為鬼雄。

25、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。

26、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

27、生活中沒有理想的人,是可憐的。

28、在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設的。

29、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。

30、生活不能沒有理想。應當有健康的理想,發(fā)自內心的理想,來自本國人民的理想。

31、理想是美好的,但沒有意志,理想不過是瞬間即逝的彩虹。

32、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!鳑r

33、偉大的理想只有經過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現。

34、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質的雕像。

35、理想對我來說,具有一種非凡的魅力。

36、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。

37、理想的書籍是智慧的鑰匙。

人生的旅途,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路?!斞?/p>

2人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學習的過程,我們應當在這過程中,學習穩(wěn)定、冷靜,學習如何從慌亂中找到生機?!饺?/p>

3做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。——蕭楚女

4所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?!斞?/p>

5人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望?!徒?/p>

6我們是國家的主人,應該處處為國家著想。——雷鋒

7我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏鱽?/p>

8春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!獏怯裾?/p>

9學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,“學而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應取這種態(tài)度。——毛澤東

10錯誤和挫折教訓了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好?!珴蓶|

38、理想猶如太陽,吸引地上所有的泥水。

9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》

譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>

譯:同心協力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待時而動?!吨芤住?/p>

譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12.滿招損,謙受益?!渡袝?/p>

譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人

14.言必信,行必果。——《論語》

譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我?!墩撜Z》

譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。

16.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!墩撜Z》

譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。

17.君子求諸己,小人求諸人?!墩撜Z》

譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候將其穿插其中,按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番,也算是一種應對的方法吧

1.天行健,君子以自強不息?!吨芤住?/p>

譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

3.見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》

譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!墩撜Z》

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。

8.當仁,不讓于師。——《論語》

譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z》

譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,1.書到用時方恨少,事非經過不知難?!愅㈧?/p>

譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。

72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材?!妒∈栏裱浴?/p>

譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。

73.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

74.學如逆水行舟,不進則退?!对鰪V賢文》

譯:學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》

譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。

76.天下興亡,匹夫有責?!?顧炎武

譯:國家的興旺、衰敗,每一個人都負有很大的責任。

77.生于憂患,死于安樂?!献?/p>

譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足于享受,會使人不求上進而逐漸落后。

78.位卑未敢忘憂國?!懹巍恫∑饡鴳选?/p>

譯:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責任。

79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青?!?文天祥《過零丁洋》

譯:自古以來,誰都難免會死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧!

80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——宋?范仲淹《岳陽樓記》

譯:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后。知緣齋主人

81.小來思報國,不是愛封侯?!?岑參《關人赴安西》

譯:從小就想著報效祖國,而不是想著要封侯當官。)

82.有益國家之事雖死弗避?!?呂坤《呻吟語?卷上》

譯:對國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險也不躲避譯:風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。

87.生當作人杰,死亦為鬼雄?!?李清照《夏日絕句》

譯:活著的時候要做英雄,死后也要當英雄。

88.利于國者愛之,害于國者惡之?!蛾套哟呵铩?/p>

譯:對于國家有利的事就要熱心地去做,對國家有害的事就要憎惡它,遠離它。

89.讀書本意在元元。——宋?陸游

譯:讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務,而不是為了自己的升官發(fā)財。

90.時窮節(jié)乃現,一一垂丹青?!?文天祥

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