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先行組織者策略的特征與設(shè)計(jì)2005-10-2814:28:12就先行組織者策略和內(nèi)容本身而言,它并不要求其一定是某種形式圖式知識(shí)或具有形式圖式功能,然而,事實(shí)上,在所有的規(guī)范的先行組織者應(yīng)用實(shí)踐過(guò)程中,它都必然地是從某一個(gè)方面、某一個(gè)角度、從某一種意義上對(duì)新學(xué)習(xí)內(nèi)容起組織作用。因此,從這一意義上說(shuō),幾乎所有的先行組織者都典型地概括了一類(lèi)事物或非同類(lèi)事物的某一個(gè)角度、某一種意義或某一個(gè)方面的特征。至于是否所有的先行組織者都一定是形式圖式,應(yīng)該說(shuō)文科知識(shí)的內(nèi)容與形式之間關(guān)系總是相對(duì)而言的,只要其所概括的這方面的特征不是或不包括其它更多方面的或主要的內(nèi)容,那么,它就可以被看成是某種意義上的一種形式特征。某些先行組織者知識(shí)內(nèi)容的形式特征使得它與文科學(xué)習(xí)中的知識(shí)整體內(nèi)容有所區(qū)別,于是,它便有了形式圖式的功能和意義。因此,一般來(lái)說(shuō),幾乎所有的比較規(guī)范的先行組織者都具有形式圖式的特征、性質(zhì)和功能。由于先行組織者和形式圖式原理同樣具有促進(jìn)深入探討文科學(xué)習(xí)與文科思維規(guī)律的功能,本編主要以閱讀和作文能力形成規(guī)律、障礙診斷與教學(xué)輔導(dǎo)為例,以形式圖式先行組織者及其策略的應(yīng)用為突破口,繼續(xù)探討文科學(xué)習(xí)與思維障礙及其診斷輔導(dǎo)的規(guī)律與方法。自20世紀(jì)90年代起,在我們的關(guān)于作文能力圖式同化訓(xùn)練法研究中所用的先行組織者策略,就已經(jīng)作為一種訓(xùn)練特殊能力的一般性技術(shù)。它比當(dāng)年美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出的先行組織者策略更具有廣義性。在這里,讓我們先從奧蘇伯爾的一般性先行組織者策略說(shuō)起,逐步接近特殊能力的形式圖式同化訓(xùn)練法。1960年,美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾第一篇證明先行組織者促進(jìn)意義學(xué)習(xí)效果的實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,他把先行組織者(advanceorganizer)定義為:“在正式學(xué)習(xí)之前,以適當(dāng)方式介紹的關(guān)于學(xué)習(xí)主題內(nèi)容的前導(dǎo)性材料,??這個(gè)前導(dǎo)性材料的抽象性,一般性和包容性都高于正式學(xué)習(xí)材料?!睍r(shí)至今日,先行組織者的方法模式和應(yīng)用范圍等都產(chǎn)生了很大的變化,特別是我國(guó)近年來(lái)將先行組織者策略應(yīng)用于中小學(xué)特殊能力發(fā)展的教學(xué)訓(xùn)練,早已把先行組織者策略的設(shè)計(jì)、應(yīng)用和方法等進(jìn)行了革新性的改造。如果把我們?yōu)榱双@得某種能力而學(xué)習(xí)的“組織者”知識(shí)作為一種知識(shí)內(nèi)容圖式進(jìn)行總結(jié)的話,它也具有許多方面的特征、性質(zhì)、功能等。為了滿足本書(shū)研究人類(lèi)學(xué)科能力的需要,特別是研究文科學(xué)習(xí)能力與思維的需要,只從4個(gè)方面對(duì)先行組織者進(jìn)行總結(jié)、研究。即:1960年,美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾第一篇證明先行組織者促進(jìn)意義學(xué)習(xí)效果的實(shí)驗(yàn)報(bào)告中,他把先行組織者(advanceorganizer)定義為:“在正式學(xué)習(xí)之前,以適當(dāng)方式介紹的關(guān)于學(xué)習(xí)主題內(nèi)容的前導(dǎo)性材料,??這個(gè)前導(dǎo)性材料的抽象性,一般性和包容性都高于正式學(xué)習(xí)材料。二、先行組織者與課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)先行組織者策略的第一個(gè)明顯特征就是先行呈現(xiàn)。而凡是一節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)、引子、緒言等也都是呈現(xiàn)在正課之前的,即先行的。但是,先行組織者只是多種的,作為新知識(shí)學(xué)習(xí)的原有知識(shí)固定點(diǎn)的那種先導(dǎo)性知識(shí)。平時(shí)教師很難自發(fā)地運(yùn)用這種導(dǎo)語(yǔ),除非受過(guò)一定的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論培訓(xùn)。有關(guān)調(diào)查表明,教師日常設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)中的一種,即為本課所學(xué)的內(nèi)容提供上位知識(shí)課堂導(dǎo)語(yǔ),多為:(1)為介紹與新知識(shí)有關(guān)的某種舊知識(shí),以便引出學(xué)習(xí)新知識(shí)的話題;(3)為新知識(shí)介紹有關(guān)背景知識(shí);(4)概要介紹新知識(shí),為新知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行墊鋪等。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而進(jìn)行的“學(xué)習(xí)動(dòng)員”或“鼓動(dòng)”;(2)先行組織者雖然也是導(dǎo)語(yǔ),但它是另一種導(dǎo)語(yǔ)。它必須滿足以下特點(diǎn):(1)僅僅為本課即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)提供固定點(diǎn)知識(shí);(2)該固定點(diǎn)知識(shí)是新知識(shí)內(nèi)容的上位知識(shí);(3)它能促進(jìn)學(xué)生對(duì)本次學(xué)習(xí)內(nèi)容與其它以往舊知識(shí)之間的意義聯(lián)系。⑷它只是從一個(gè)角度、一種特征、一個(gè)方面,對(duì)各種類(lèi)型的知識(shí)學(xué)習(xí)起組織
作用的知識(shí)組塊。某教師在講魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》一文時(shí),試圖運(yùn)用先行組織者教學(xué)策略設(shè)計(jì)兩個(gè)導(dǎo)語(yǔ)。其中的一個(gè)符合先行組織者教學(xué)策略標(biāo)準(zhǔn);另一個(gè)則不符合。試分析鑒別這兩個(gè)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例:導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例(一)從前在西湖邊上有一座磚塔,取名叫雷鋒塔。傳說(shuō)塔的下邊鎮(zhèn)壓著關(guān)于《白蛇傳》傳說(shuō)中的白娘子。據(jù)說(shuō)這座塔的每一塊磚都可以降妖。后來(lái)這座塔倒掉了,在人們中引起了很大的反響。有人認(rèn)為雷鋒塔是西湖邊上十景之一,少了豈不可惜;有人認(rèn)為雷鋒塔是國(guó)寶??這時(shí)魯迅寫(xiě)了《論雷鋒塔的倒掉》這篇雜文,發(fā)表了自己的看法。魯迅先生對(duì)雷鋒塔的倒掉有什么看法呢?請(qǐng)看課文??導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例(二)教師提問(wèn):同學(xué)們都知道封建社會(huì)是怎樣摧殘人民幸福、扼殺人民自由的嗎?誰(shuí)能舉些具體實(shí)例來(lái)說(shuō)明?(學(xué)生紛紛舉例:如給婦女纏足;父母包辦婚姻和買(mǎi)賣(mài)婚姻;禁止自由戀愛(ài);禁止寡婦再嫁等現(xiàn)象,還舉出祥林嫂和《紅樓夢(mèng)》故事等具體事例。)教師歸納:上述事實(shí)告訴我們封建社會(huì)是黑暗而殘酷的。由于勞動(dòng)人民痛恨封建社會(huì)摧殘人民幸福,扼殺人民自由的本質(zhì),所以創(chuàng)造了白娘子和雷鋒塔的故事。1924年9月25日這一天,西湖上的雷鋒塔倒掉了,社會(huì)上對(duì)此事議論紛紛。魯迅借題發(fā)揮,夾敘夾議地闡明了封建勢(shì)力必然滅亡和人民必勝的道理。借題發(fā)揮,夾敘夾議,以議為主,是雜文的一般特征。同學(xué)們都看過(guò)哪些雜文?這些雜文都是怎樣夾敘夾議的?(學(xué)生舉出魯迅作品和從報(bào)紙上看到的雜文的特點(diǎn),教師幫助學(xué)生回顧和分析了這些雜文。)最后指出今天學(xué)習(xí)的《論雷鋒塔的倒掉》是一篇雜文,讓我們看一看它
是怎樣夾敘夾議,借題發(fā)揮的?上述第一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)介紹的是文章的寫(xiě)作背景,它不是課文的上位知識(shí),也沒(méi)有明顯的形式圖式組織作用,當(dāng)然也就不是本課的先行組織者。第二個(gè)導(dǎo)語(yǔ)提供了關(guān)于課文的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)的兩個(gè)上位知識(shí),也就是說(shuō)它也是從兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思維活動(dòng)進(jìn)行影響的形式圖式功能:第一個(gè)上位知識(shí)是,封建勢(shì)力一般是怎樣摧殘人民幸福,扼殺人民自由的?使學(xué)生獲得或是強(qiáng)化了封建社會(huì)一般特征的知識(shí)。這種一般特征在包容性上可以包括《紅樓夢(mèng)》、《祥林嫂》中封建勢(shì)力罪惡特征,也可以包括《白蛇傳》中法海所代表的封建勢(shì)力的特征。因此,它是一個(gè)上位知識(shí),是本課文思想性?xún)?nèi)容的一個(gè)上位觀念。它有利于學(xué)生理解為什么魯迅對(duì)雷鋒塔的倒掉持如此態(tài)度。第二個(gè)上位知識(shí),是關(guān)于雜文寫(xiě)作特點(diǎn)的上位知識(shí)。即雜文的借題發(fā)揮,夾敘夾議,以議為主的一般特征。這是促進(jìn)學(xué)生獲得雜文寫(xiě)作方法知識(shí)的上位知識(shí)。這一上位知識(shí)比較單薄。這是因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)接觸雜文比較少,沒(méi)有一定感性知識(shí)作原有知識(shí)固定點(diǎn),所以也不易介紹過(guò)多。如果學(xué)生對(duì)某方面知識(shí)內(nèi)容有較多的初步認(rèn)識(shí),那么,把上位知識(shí)固定在學(xué)生已有的初步感性認(rèn)識(shí)之上,會(huì)收到更好的效果。這正是前面提到的擴(kuò)充下位知識(shí)利于獲得上位知識(shí)的道理。以《夜走靈官峽》一課的先行組織者設(shè)計(jì)與運(yùn)用為例:該教師試圖通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法。于是設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)先行組織者:導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)實(shí)例(三)教師提問(wèn):前不久我們學(xué)習(xí)了《小桔燈》一課,它在表現(xiàn)主題思想時(shí)用了一個(gè)什么樣的事件?(學(xué)生復(fù)述了《小桔燈》一文的事件梗概。)教師問(wèn):這篇文章和《任弼時(shí)同志二三事》相比較,在寫(xiě)作上有什么共同之點(diǎn)?
先行組織者并不是針對(duì)所有新課內(nèi)容的,它只是針對(duì)新課內(nèi)容中最重要部分、最關(guān)鍵知識(shí)或是最難點(diǎn)的知識(shí)。這些最重要的、最關(guān)鍵的、最難的知識(shí)可能是概念,也可能是命題,也可能是一組或一塊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或理論等等。有的設(shè)計(jì)起來(lái)比較容易一些,有的就要難一些。下邊舉一些典型的實(shí)例供讀者參考。三、典型的先行組織者不應(yīng)該是文章提要或概要自?shī)W蘇伯爾提出比較性先行組織者以后,人們對(duì)先行組織者設(shè)計(jì)方面已經(jīng)不再那么嚴(yán)格遵守當(dāng)年的規(guī)范了,比如設(shè)計(jì)的內(nèi)容是不是上位知識(shí)等因素往往被忽略。人們有時(shí)把先行“組織者”的標(biāo)準(zhǔn)降低到只要能夠?qū)髞?lái)的材料學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用,樣一來(lái)先行組織者就包括先輸入的同位知識(shí)在內(nèi)的所有學(xué)習(xí)起比較、同化作用的知識(shí)點(diǎn)了。于是,我們把先行組織者分為三就是先行組織者的程度。這對(duì)后來(lái)新知識(shí)種基本類(lèi)型:㈠促進(jìn)概念學(xué)習(xí)的先行組織者例如在給兒童講“鯨”以使其懂得什么是“哺乳動(dòng)物”及其特征。當(dāng)正式講到“鯨不是兒童們理解“鯨”的“悟性”就特別高。像這種給學(xué)生提供上位知識(shí)的組織者就設(shè)前,先通過(guò)對(duì)“人”“馬”“牛”等動(dòng)物特點(diǎn)的歸納,魚(yú)”這一知識(shí)的時(shí)候,計(jì)得比較容易。㈡促進(jìn)命題學(xué)習(xí)的先行組織者許多重要科學(xué)命題的學(xué)習(xí)掌握需要先行組織者的輔助。在應(yīng)用過(guò)程中,某一學(xué)科命題的先行組織者的尋找、設(shè)計(jì)知識(shí)就可以了。例如某初中政治課教師在教《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》最后一章之前,擔(dān)心學(xué)生對(duì)這樣一個(gè)命題掌握不好,即:“人類(lèi)社會(huì)總是從低級(jí)狀態(tài)向高級(jí)狀態(tài)發(fā)展的,逐步到達(dá)共產(chǎn)主義社會(huì)。這是社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律?!?初中二年級(jí)課本《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》)這個(gè)命題是全書(shū)的上位知識(shí),學(xué)生掌握理解如何,事關(guān)重要。而根據(jù)和實(shí)施也比較容易,只要找到與該命題對(duì)應(yīng)的上位以往歷屆學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的情況來(lái)看,關(guān)鍵是對(duì)“規(guī)律”這一概念自身所包含的“客觀必然性”的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是,在上這一課的前一天午后的某個(gè)時(shí)間里,教師利用自習(xí)時(shí)間給學(xué)生大腦里裝入一個(gè)上位知識(shí):什么是客觀規(guī)律?教師通過(guò)和學(xué)生
討論日出日落;摩擦生熱;酸堿中和;水往低處流等不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀效應(yīng),使學(xué)生懂得怎樣理解規(guī)律是客觀的,為什么是客觀的。第二天,當(dāng)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到“我們應(yīng)當(dāng)按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求,認(rèn)清歷史發(fā)展的方向,???”“做一個(gè)促進(jìn)社會(huì)歷史發(fā)展的人,???”等重要命題時(shí),便能夠較深入地討論“社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律”與“客觀規(guī)律”是什么關(guān)系;“社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律”與自然規(guī)律是什么關(guān)系,進(jìn)而理解為什么要“按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求”“做一個(gè)促進(jìn)社會(huì)歷史發(fā)展的人”。其理解程度很深入也很廣泛。這對(duì)學(xué)生深入理解和把握全書(shū)內(nèi)容的精神有重要促進(jìn)作用。㈢促進(jìn)對(duì)一個(gè)事件、一種現(xiàn)象、一項(xiàng)活動(dòng)等內(nèi)容理解的先行組織者促進(jìn)對(duì)一個(gè)事件、一種現(xiàn)象、一項(xiàng)活動(dòng)更深刻理解的難以掌握和設(shè)計(jì)的。例如我們要研究一個(gè)單位的工作,調(diào)查一個(gè)事件,如何把握它的性質(zhì)和更深刻意義?研究者頭腦中需要有相應(yīng)的上位知識(shí)才行。這個(gè)上位知識(shí)可以是一種學(xué)說(shuō);可以是這類(lèi)單位工作的一般情況的概括經(jīng)驗(yàn)等。比如一位教學(xué)研究先行組織者,一般是比較人員聽(tīng)完一位中學(xué)教師的課以后,如何評(píng)價(jià)這位教師的課的水平和其中某一方法的意義?他們就要運(yùn)用自己在多年實(shí)踐中(主要是聽(tīng)各種各樣教師的各種類(lèi)型的課的實(shí)踐)中積累起來(lái)的最一般化概括化的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這種最一般化的經(jīng)驗(yàn)便是這次評(píng)課的上位知識(shí)。假如市長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)課,那么,教學(xué)研究人員就把自己的概括化經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)成為一個(gè)上位知識(shí)輸入到市長(zhǎng)大腦中去。這個(gè)上位知識(shí)就是一個(gè)幫助市長(zhǎng)理解一節(jié)課講得好不好的先行組織者,它促進(jìn)聽(tīng)課人對(duì)這節(jié)課的深入理解和正確評(píng)價(jià)。在美國(guó)曾發(fā)生這樣一件事:一些心理學(xué)家和醫(yī)生認(rèn)為,精神病院里許多病人的過(guò)激行為(如打架、逃跑、毀壞物品、自殺等),并不一定都是病人本身一定有的為,往往是精神病院那種不人道的環(huán)境而引起的。他們搞了一項(xiàng)模擬實(shí)驗(yàn),發(fā)表了一篇《實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告》。作為非精神病學(xué)界的外界人士,怎么能夠知道這篇《研究行報(bào)告》寫(xiě)得如何呢?這時(shí)就需要設(shè)計(jì)一個(gè)組織者材料來(lái)幫助這些非精神病學(xué)人士參與這項(xiàng)活動(dòng)。這個(gè)組織者內(nèi)容就是這篇《實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告》的一個(gè)很精要的上位知識(shí)材料。但是有一點(diǎn)要特別注意,那就是不要把上位知識(shí)材料寫(xiě)成《研究報(bào)告》的概
要。概要只是《報(bào)告》原文的縮短和精簡(jiǎn),但不是上位知識(shí)。試對(duì)比鑒別如下:原文概要:模擬精神病房的一般監(jiān)護(hù)條件,以便確定精神病人的某些行為是否是該環(huán)境影響的后果。某州立醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員和工作人員應(yīng)召去充當(dāng)模擬病人和模擬監(jiān)護(hù)人員。這些“病人”:用新取的名字,給穿不合體的衣服。監(jiān)護(hù)人員帶著墨鏡,在“病人”面前公開(kāi)談?wù)摗安∪恕眴?wèn)題。病室小而擁擠,極少有桌椅之類(lèi)的用品。廁所也不掩蔽。夜里不斷地檢查寢室。許多“病人”需要自己處理的自身的事情,也要請(qǐng)示醫(yī)務(wù)人員,要得不到允許才行。整個(gè)模擬過(guò)程被做了錄相,并在結(jié)束時(shí)請(qǐng)被試人員們談他們的感受。在這個(gè)模擬研究的后期,“病人”們真的表現(xiàn)出許多精神病人的典型行為,包括試圖逃跑、失控地哭泣、砸窗子、偷竊、甚至連連打架?!安∪恕钡脑购耷榫w失去人性特點(diǎn)或是處事有點(diǎn)像低齡兒童。其結(jié)論是,精神病人的許多不理智行為實(shí)際上是病房環(huán)境本身造成的①。上述是這篇實(shí)驗(yàn)報(bào)告的內(nèi)容概要。讀者讀了它以后,對(duì)報(bào)告原文有了一定的基本了解。但是,并不一定能對(duì)報(bào)告中所涉及的事件因?yàn)橛休^深入理解而作出是與非的判斷。要想使某些人對(duì)上述報(bào)告內(nèi)容有一定程度的理解,就必須給他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)先行組織者。請(qǐng)看下邊的先行組織者內(nèi)容:先行組織者:這個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖通過(guò)對(duì)典型的精神病房環(huán)境的模擬,揭示精神病人的一系列行為的產(chǎn)生原因,系統(tǒng)研究了切身環(huán)境的影響作用帶來(lái)的病人個(gè)體的各種行為。即使是非精神病患者也不例外。模擬是社會(huì)科學(xué)研究的一種方法。它再現(xiàn)各種類(lèi)似真實(shí)條件下發(fā)生的現(xiàn)象。它好像是游戲或是角色扮演,把被試置身于未曾遇過(guò)的特殊角色位置及其關(guān)系中,使其互相作用。關(guān)鍵是要測(cè)量出由于這種相互作用的因素而產(chǎn)生的被試的行為的變化。典型的精神病房的情形如下:所有的病人都穿相同的衣服。每天的任何時(shí)間里門(mén)都鎖著。病人被限制在病房的一個(gè)指定的區(qū)間內(nèi),以避免他們經(jīng)常聚群哄鬧。休息區(qū)相對(duì)開(kāi)放一點(diǎn),允許長(zhǎng)期被監(jiān)護(hù)的病人利用。有一套用以控制病人的行為的標(biāo)示系統(tǒng)。當(dāng)病人表達(dá)一種需求行為時(shí),他就拿一個(gè)卡片,用這個(gè)卡片獲得所需要的東西等。那些經(jīng)常被歸因于病人自身理智混亂造成的精神病人行為包括:不斷重復(fù)某一種動(dòng)作;行為無(wú)常;情感壓抑;向醫(yī)務(wù)人員和病友施加暴力;試圖逃跑等等。關(guān)鍵的問(wèn)題是澄清這些行為僅僅是病人精神失常的結(jié)果,還是由于病房自身環(huán)境作用造成的①?上述組織者短文中的第二自然段、第三自然段和第四自然段分別提供了三個(gè)上位知識(shí):(1)什么是模擬研究;(2)典型的精神病房的監(jiān)護(hù)情況一般是什么樣;(3)精神病房中的典型的精神病人的行為一般是什么樣的。有了這三個(gè)上位知識(shí),即使是政界人士,普通公民等,也可以研究這篇《報(bào)告》的價(jià)值和意義了。這就是先行組織者的促進(jìn)理解作用。先行組織者教學(xué)策略先行組織者教學(xué)策略是奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組成部分。奧蘇貝爾區(qū)分四種不同類(lèi)型的學(xué)習(xí):機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),而有意義的接受學(xué)習(xí)是他所主張的主要學(xué)習(xí)形式。他特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)的重要影響,而先行組織者是改進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和促進(jìn)新知識(shí)保持的主要手段。所謂先行組織者是指安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈示給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就在于用先前學(xué)過(guò)的材料去解釋、整合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料(并幫助學(xué)習(xí)者區(qū)分新材料和以前學(xué)過(guò)的材料)。先行組織者可以是比較性的,也可以是講解性的,但是在呈現(xiàn)作為先行組織者的概念時(shí),必須仔細(xì)解釋這些概念或者命題的基本特征。奧蘇貝爾還認(rèn)為每一門(mén)學(xué)科都有一個(gè)按層次排列的概念結(jié)構(gòu),高層是一些抽象概念,較低層次是一些較具體的觀念。每一個(gè)學(xué)科的概念結(jié)構(gòu)都不難確定,而且能夠教給學(xué)生。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這些概念不僅可以用來(lái)分析具體領(lǐng)域,還可成為解決這些領(lǐng)域諸多問(wèn)題的“智力地圖”(intellectualmap)。人的大腦也具有與上述學(xué)科的概念結(jié)構(gòu)相類(lèi)似的信息儲(chǔ)存系統(tǒng),也是一個(gè)按照層次組織的概念體系(即通常所說(shuō)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)),它為信息和概念的學(xué)習(xí)提供了“固著點(diǎn)”(anchors),并成為這些信息和概念的儲(chǔ)存庫(kù)。所以,教材的組織形式(教材結(jié)構(gòu))與人們?cè)陬^腦中組織知識(shí)的形式(認(rèn)知結(jié)構(gòu))應(yīng)該是一致的。在上述理論基礎(chǔ)上,奧蘇貝爾認(rèn)為先行組織者教學(xué)策略的教學(xué)過(guò)程主要由三個(gè)階段組成,其具體內(nèi)容如下表所示。先行組織者教學(xué)策略表教學(xué)過(guò)程教學(xué)活動(dòng)階段1呈現(xiàn)先行闡明本課的目的。組織者呈現(xiàn)作為先行組織者的概念:確認(rèn)正在闡明的屬性;給出例子;提供上下文。使學(xué)習(xí)者意識(shí)到相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。階段2呈現(xiàn)學(xué)習(xí)使知識(shí)的結(jié)構(gòu)顯而易見(jiàn);任務(wù)和材使學(xué)習(xí)材料的邏輯順序外顯化;料保
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