學生信息道德培養(yǎng)活動方案和活動簡報集合4篇

學生信息道德培養(yǎng)活動方案和活動簡報集合4篇為響應(yīng)落實國家關(guān)于加強學校網(wǎng)絡(luò)安全使用的管理辦法，同時增強全校教職員工的網(wǎng)絡(luò)安全意識，提高網(wǎng)絡(luò)安全防護技能，按照網(wǎng)絡(luò)安全的要求，并結(jié)合康樂燕寶學校的實際情況，特制定學校網(wǎng)絡(luò)安全活動實施方案：一、指導思想

為深入貫徹落實黨的十九大和十九屆四中、五中全會精神，貫徹關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化系列重要講話精神，增強廣大師生的網(wǎng)絡(luò)安全意識，提高自我保護意識，維護國家網(wǎng)絡(luò)安全。二、活動主題

“網(wǎng)絡(luò)安全知識進校園”

三、活動時間

11月20日至12月20日

四、活動內(nèi)容

采用多種形式進行網(wǎng)絡(luò)安全宣傳，普及基本的網(wǎng)絡(luò)安全知識，使教師、學生增強網(wǎng)絡(luò)安全防范意識，具備識別和應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)危險的能力。五、活動形式本次網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周活動擬采取以下形式開展：

(一)懸掛網(wǎng)絡(luò)安全宣傳橫幅。在學校門口懸掛內(nèi)容為“共建網(wǎng)絡(luò)安全，共享網(wǎng)絡(luò)文明”的橫幅。(二)開辦網(wǎng)絡(luò)安全宣傳專欄。11月10日在學校宣傳報欄、電子屏、微信公眾號上開辟網(wǎng)絡(luò)安全宣傳專欄，以宣傳該活動的主題、方案、計劃等相關(guān)資料，以及宣傳活動所取得的成果。(三)開展《網(wǎng)絡(luò)安全使用知識》培訓。11月12日召開全體教師培訓會，集中培訓《網(wǎng)絡(luò)安全防范知識》，引導教師要主動學習網(wǎng)絡(luò)安全知識，加強網(wǎng)絡(luò)安全自我保護意識。對參與積極，網(wǎng)絡(luò)安全知識豐富的位個人給予適當?shù)莫勂藩剟睢?四)召開網(wǎng)絡(luò)安全知識主題班會。11月16日由德育處組織在全校各班進行召開“共建網(wǎng)絡(luò)安全共享網(wǎng)絡(luò)文明”主題班會，討論宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識，提高學生網(wǎng)絡(luò)安全意識，增強識別和應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)危險的能力。同時在教室播放以下國家網(wǎng)絡(luò)安全周公益短片的功能。提供班隊會如下選題：《電腦病毒?要防范!》、《自主密碼國之重器》、《網(wǎng)絡(luò)文明行》、《網(wǎng)絡(luò)安全你知道嗎》、《網(wǎng)絡(luò)安全靠大家》、《個人信息泄露?要防范!》、《全民參與網(wǎng)絡(luò)更安全》等。(五)發(fā)放網(wǎng)絡(luò)安全宣傳單。11月23日后勤處制作電子版網(wǎng)絡(luò)安全宣傳單，發(fā)送到學校各版微信群，同時印刷紙質(zhì)版網(wǎng)絡(luò)安全宣傳單，向同學家長發(fā)放。六、活動要求

1.學校本次活動中統(tǒng)一使用“網(wǎng)絡(luò)安全知識”標識，突出宣傳主題;2.堅決執(zhí)行中央“八項規(guī)定”有關(guān)要求，嚴格按照勤儉節(jié)約、務(wù)實高效原則，著力在提高活動實效上下功夫，嚴禁鋪張浪費、大講排場;

3.各班級利用好班級多媒體，及時將過程材料收集整理，于12月20日報送學校信息技術(shù)室。貓營鎮(zhèn)普龍小學德育講堂活動量。接下來的三分鐘默思自省活動，讓每一個老師學生都能靜下心來，靜靜思考自己的行為，反思自己，給自己的心靈一個道德洗禮。師生在道德感言環(huán)節(jié)表達了自己內(nèi)心的感受。有的老師說老師的奉獻在于甘為人梯，有的老師說也許在老師的崗位上，我注定是平凡的一生，所以讓我做一個小鋪路石。在接下來的福澤相傳環(huán)節(jié)，學校給每一位師生發(fā)了一本精美的小冊子，希望師生能反思自己，把自己的感受寫在小冊子上，不斷鞭策自己，提升自己。最終，道德講堂為每一位師生安排了作業(yè)——課后行善，用自己的實際行動做一個愛崗敬業(yè)，愛集體，尊老愛幼，樂于奉獻的人。道德講堂是精神文明建設(shè)的重要組成部分。我們學校通過道德講堂向教師和學生宣講道德，讓教師在教育工作中堅守道德底線，提升道德境界，真正實現(xiàn)以德育人，以德育人的工作目標!在全國教育大會上的重要講話，強調(diào)“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”，必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，并圍繞堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出深刻闡述，同時明確要求“要在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫”，為新時代教育學生明大德、守公德、嚴私德，引導學生成為有大愛、大德、大情懷的人提供了有力指引。世界上每個成熟的民族和國家都有其特有的文化形態(tài)與文化個性，而“德”是文化核心，是構(gòu)成一個國家、一個民族凝聚力的重要源泉。從古至今，中華民族都十分重視“德”在國家和人民中的培育，堅信“國無德不興，人無德不立”;甚至教育的全部工作，都可以總結(jié)在“德”這一概念中。無論教育的基本理念隨著時代的需求而呈現(xiàn)出怎樣的變遷，它的道德目的始終是不變的主題。中國不同歷史階段的“德”的思想內(nèi)涵，在“德育為首”“德育為本”“德育為先”“立德樹人”等不同表述中隨著時代的發(fā)展變遷而不斷延續(xù)豐富。新時代“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”，賦予“立德樹人”新的理論內(nèi)涵，突破校內(nèi)個體道德教育理念的邊界，實現(xiàn)與大德、公德的統(tǒng)一。從時間的、空間的、動態(tài)的視角看，作為國家、社會、企業(yè)存在與發(fā)展之德性以及不同職業(yè)道德之“根”，源于“德”作為未來教育的“本”。實踐中，中華民族偉大復興需要國民素質(zhì)和文明的崛起，需要大批“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的領(lǐng)導干部，也需要千千萬萬有“匠心”的“大國工匠”以及“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”的“工匠精神”，等等。以高鐵、移動支付、共享單車、網(wǎng)絡(luò)購物等為代表的商品和服務(wù)，在網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺參與電子交易的廠家、商家、消費者更需要以“誠信”為核心的公民道德基礎(chǔ)作為支撐。毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗學校一切工作的根本標準。在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會公德的統(tǒng)一，還在于大愛、大德、大情懷的養(yǎng)成。從整個國家、社會發(fā)展和進步對人的發(fā)展要求出發(fā)，各級各類學校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成，也要凸顯作為一個具體的人在特殊使命和責任擔當?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng)，更要強化作為文化支撐的社會整體道德氛圍的營造。在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫，就是要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，內(nèi)化到學校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設(shè)計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學，同時堅持以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”，即“知識的學習與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學習心理之定律”。教師要堅持引導學生選擇、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個體道德和社會公德。因此，必須引導教師以身作則、以德修身、以德立學、以德施教，“為學生點亮理想的燈、照亮前行的路”，從而引導學生成為有大愛、大德、大情懷的人。在全國教育大會上的重要講話，強調(diào)“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”，必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，并圍繞堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出深刻闡述，同時明確要求“要在加強學生品德修養(yǎng)上下功夫”，為新時代教育學生明大德、守公德、嚴私德，引導學生成為有大愛、大德、大情懷的人提供了有力指引。世界上每個成熟的民族和國家都有其特有的文化形態(tài)與文化個性，而“德”是文化核心，是構(gòu)成一個國家、一個民族凝聚力的重要源泉。從古至今，中華民族都十分重視“德”在國家和人民中的培育，堅信“國無德不興，人無德不立”;甚至教育的全部工作，都可以總結(jié)在“德”這一概念中。無論教育的基本理念隨著時代的需求而呈現(xiàn)出怎樣的變遷，它的道德目的始終是不變的主題。中國不同歷史階段的“德”的思想內(nèi)涵，在“德育為首”“德育為本”“德育為先”“立德樹人”等不同表述中隨著時代的發(fā)展變遷而不斷延續(xù)豐富。新時代“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”，賦予“立德樹人”新的理論內(nèi)涵，突破校內(nèi)個體道德教育理念的邊界，實現(xiàn)與大德、公德的統(tǒng)一。從時間的、空間的、動態(tài)的視角看，作為國家、社會、企業(yè)存在與發(fā)展之德性以及不同職業(yè)道德之“根”，源于“德”作為未來教育的“本”。實踐中，中華民族偉大復興需要國民素質(zhì)和文明的崛起，需要大批“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的領(lǐng)導干部，也需要千千萬萬有“匠心”的“大國工匠”以及“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”的“工匠精神”，等等。以高鐵