2013屆安溪八中高三年試驗(yàn)班統(tǒng)練十-7

2013屆安溪八中高三年實(shí)驗(yàn)班統(tǒng)練（十）政治試題命題人：吳榮坤20130116政治試題命題人：吳榮坤20130116、選擇題：30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的，并把答案的序號(hào)填涂在答題卡上。1.在“11.11購(gòu)物狂歡節(jié)”，小洪網(wǎng)上購(gòu)得電影《太極1-2》的5折套票，去金字塔影城觀賞了這兩部精彩的3D影視作品。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的角度看，小洪的行為屬于1.A.生產(chǎn)活動(dòng)與交換活動(dòng)A.生產(chǎn)活動(dòng)與交換活動(dòng)C.交換活動(dòng)與消費(fèi)活動(dòng)B.交換活動(dòng)與分配活動(dòng)D.分配活動(dòng)與消費(fèi)活動(dòng)2.A.①④B.②③C.③④D.①②3.T*增長(zhǎng)率都在13.5%左右，這比世界平均水平高出①工近一倍。針對(duì)這一問(wèn)題，國(guó)家采業(yè)反哺農(nóng)■業(yè):統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展一增加農(nóng)民收人二提高農(nóng)村消費(fèi)水平②降低利率水平一鼓為信貸消費(fèi)一提高居民收入一提高消費(fèi)水，2.A.①④B.②③C.③④D.①②3.T*增長(zhǎng)率都在13.5%左右，這比世界平均水平高出①工近一倍。針對(duì)這一問(wèn)題，國(guó)家采業(yè)反哺農(nóng)■業(yè):統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展一增加農(nóng)民收人二提高農(nóng)村消費(fèi)水平②降低利率水平一鼓為信貸消費(fèi)一提高居民收入一提高消費(fèi)水，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在的一個(gè)重要問(wèn)題就是消費(fèi)需求不足，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)于依賴投資需求，剔除價(jià)格因素后，我國(guó)投資需求每年的決措施是?Q2012年3月14日，溫家寶總理在回答記者關(guān)于人民幣匯率問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“從2005年匯改以來(lái)，中國(guó)實(shí)際有效匯率已經(jīng)提高30%?！比嗣駧派?，會(huì)對(duì)我國(guó)產(chǎn)生多方面的影響。下圖Q表示人民升值、P表示進(jìn)口貿(mào)易、T表示海外投資、E表示出口貿(mào)易、I表示吸引外國(guó)投資。下圖正確反映其變動(dòng)關(guān)系的是③依靠科技和管理一提高經(jīng)濟(jì)效益一提高勞動(dòng)者工資一提高消費(fèi)水平 I④完善社會(huì)保障體系一擴(kuò)大養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面一提高收入預(yù)期一提高總體消費(fèi)水平A.②③B.A.②③B.①③C.②④D.①④4.5.6.-vD.國(guó)務(wù)某同學(xué)超市落戶福州;材料，該同學(xué)A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)時(shí)收集了以下材料：①世界貿(mào)易組織對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)能論證的觀點(diǎn)是會(huì)議確定，對(duì)小微企業(yè)加大信4“家電下鄉(xiāng)”產(chǎn)品實(shí)行13%的補(bǔ)寸新能源汽車實(shí)行“免搖號(hào)不限行委會(huì)表決通過(guò)關(guān)于修改個(gè)人所得定4.5.6.-vD.國(guó)務(wù)某同學(xué)超市落戶福州;材料，該同學(xué)A.中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)時(shí)收集了以下材料：①世界貿(mào)易組織對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)能論證的觀點(diǎn)是會(huì)議確定，對(duì)小微企業(yè)加大信4“家電下鄉(xiāng)”產(chǎn)品實(shí)行13%的補(bǔ)寸新能源汽車實(shí)行“免搖號(hào)不限行委會(huì)表決通過(guò)關(guān)于修改個(gè)人所得定策普及使跨時(shí)空商貿(mào)聯(lián)系日趨便利；②沃爾瑪、家樂(lè)福等大型的影響④歐盟、亞太經(jīng)合組織和北美自由貿(mào)易區(qū)簡(jiǎn)介。根據(jù)這些B.經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì) C.貿(mào)易自由化趨勢(shì)D.經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化中國(guó)高溫合金之父一一師昌緒，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的科研工作中，“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)名利”，只要對(duì)國(guó)家科學(xué)技術(shù)發(fā)展有利，便努力為之，把全部時(shí)間都獻(xiàn)給了祖國(guó)的科技事業(yè)。下列活動(dòng)與師昌緒履行的政治性義務(wù)一致的是下列與右邊漫畫《我國(guó)逐步淘汰白熾燈：禁售》所體現(xiàn)的宏觀調(diào)控手段相同的選項(xiàng)是③某中學(xué)生發(fā)現(xiàn)某網(wǎng)站展示的地圖上中國(guó)二’一二二④年薪超過(guò)12萬(wàn)的郭某主動(dòng)到稅務(wù)機(jī)關(guān)辦理納稅申報(bào)國(guó)領(lǐng)土不完整，要求該網(wǎng)站更正錯(cuò)誤A.①②③某中學(xué)生發(fā)現(xiàn)某網(wǎng)站展示的地圖上中國(guó)二’一二二④年薪超過(guò)12萬(wàn)的郭某主動(dòng)到稅務(wù)機(jī)關(guān)辦理納稅申報(bào)國(guó)領(lǐng)土不完整，要求該網(wǎng)站更正錯(cuò)誤A.①②B.②③C.①③D.③④①學(xué)生家長(zhǎng)通過(guò)電子信箱向省教育廳舉報(bào)學(xué)校違規(guī)辦學(xué)行為②中國(guó)海外青年志愿者用無(wú)私奉獻(xiàn)精神樹立起我國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象7.農(nóng)民工參與社區(qū)自治①是村民自治的基礎(chǔ)和民主管理的途徑③能夠提高農(nóng)民工參與政治生活的能力②是農(nóng)民工參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)和標(biāo)志④有利于農(nóng)民工依法直接行使民主權(quán)利A.①④B.①②C.②③“掣肘時(shí)，易事難為；攜手處，難事可成”。這句諺語(yǔ)啟示我們，A.縮小民族差異，實(shí)現(xiàn)民族間平C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力7.農(nóng)民工參與社區(qū)自治①是村民自治的基礎(chǔ)和民主管理的途徑③能夠提高農(nóng)民工參與政治生活的能力②是農(nóng)民工參與管理國(guó)家的基礎(chǔ)和標(biāo)志④有利于農(nóng)民工依法直接行使民主權(quán)利A.①④B.①②C.②③“掣肘時(shí)，易事難為；攜手處，難事可成”。這句諺語(yǔ)啟示我們，A.縮小民族差異，實(shí)現(xiàn)民族間平C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力D.③④要正確處理民族關(guān)系，必須B.完善區(qū)域自治D.促進(jìn)地區(qū)合作2012年12月13日中國(guó)海監(jiān)B-3837飛機(jī)抵達(dá)中國(guó)釣魚島領(lǐng)空，促進(jìn)和諧穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)同步富裕與正在中國(guó)釣魚島領(lǐng)海內(nèi)巡航的中國(guó)海監(jiān)50、46、2012年初新出臺(tái)的《民政部關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民工融入城市社區(qū)的意見(jiàn)》指出，要切實(shí)保障農(nóng)民工參與社區(qū)自治的權(quán)利。66、137船編隊(duì)會(huì)合，對(duì)中國(guó)釣魚島及其附屬島嶼開展?？樟Ⅲw巡航，宣示主權(quán)、維護(hù)海洋資源。這表明，中國(guó)行使①獨(dú)立權(quán)A.①③②平等權(quán)B.①獨(dú)立權(quán)A.①③②平等權(quán)B.①④③自衛(wèi)權(quán)C.②③④管轄權(quán)D.③④自2012年12月14起，我國(guó)警方陸續(xù)在陜西、青海、浙江等地抓捕一批借“世界末日謠言”大肆斂財(cái)?shù)摹叭苌瘛毙敖探M織成員，國(guó)家宗教局早已對(duì)其邪教性質(zhì)記錄在案，依法取締。據(jù)此回答10-11題。10.國(guó)家依法打擊“全能神”邪教是A.依法管理宗教內(nèi)部事務(wù)A.依法管理宗教內(nèi)部事務(wù)C.對(duì)少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政B.組織文化建設(shè)的職能D.保障公民宗教信仰自由11.“全能神”邪教利用基督教名義，散布2012年12月21日是“世界末日”的謠言，以“花錢買平安”為幌子，鼓吹“信教保平安”以蠱惑人心，詐騙斂財(cái)。隨著時(shí)間的推移，謠言不攻自破。從哲學(xué)上看，“全能神”邪教的思想是A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.古代樸素唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義.文化部公共文化司負(fù)責(zé)人在2012年6月13日召開的“公共文化服務(wù)體系建設(shè)專題新聞發(fā)布會(huì)”上介紹說(shuō)，2012年年底之前，全國(guó)美術(shù)館、公共圖書館、文化館（站）（“三館一站”）將全部實(shí)現(xiàn)向公眾免費(fèi)開放，中央已將“三館一站”免費(fèi)開放經(jīng)費(fèi)列入制度性預(yù)算當(dāng)中。國(guó)有美術(shù)館、公共圖書館、文化館（站）免費(fèi)開放是①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段②維護(hù)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)加以發(fā)展的措施A.①② B.①③ C.②③ D.②④.一切受人民歡迎、對(duì)人們有深刻影響的藝術(shù)作品，從根本上說(shuō)，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?？梢?jiàn)，優(yōu)秀的文化A.彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái) B.反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向C.源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展 D.源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn).“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”期間，某班以“做一個(gè)有道德的人”為主題出一期黑板報(bào)，宣傳委員讓同學(xué)們多方查找素材。你認(rèn)為適合使用的素材有A.搶救保存各地方言和少數(shù)民族語(yǔ)言的中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)啟動(dòng)B.反對(duì)日本侵占我國(guó)釣島游行中出現(xiàn)的打砸日系小車行為C.李光前克勤克儉、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、捐資辦學(xué)D.第五屆海峽兩岸文博會(huì)圓滿落幕15.截至2009年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)棰傥娜A遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A.①② B.②③ C.③④D.①④16.2008年福建高考滿分作文《渠清如水》寫到，清水一直以來(lái)都是整個(gè)民族精神的代表符號(hào)。不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。在我國(guó)的古代經(jīng)典著作《論語(yǔ)》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……都凝聚著民族精神，只要認(rèn)真讀它，都能受到它的熏陶。這段材料說(shuō)明①民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)文化之中②只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚(yáng)民族精神③我國(guó)的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量A.①②④ B.②③④ C.①③ D.③.英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德?湯因比在《歷史研究》申對(duì)申國(guó)文明的世界價(jià)值做出了深刻闡述“在世界四大文明中，其他三大文明部已經(jīng)中斷或衰落，唯有中華文明傲立世界五千載而綿延不絕。”這反映了中華文化的A.包容匯通 B.推陳出新 C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.博大精深.公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字的記載；宋元二朝，建茶、斗茶尉然成風(fēng)，明清時(shí)期，開創(chuàng)烏龍制茶工藝；現(xiàn)代人進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人的主要生活內(nèi)容。這說(shuō)明福建茶文化①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承 ②具有兼收并蓄的特點(diǎn)③具有明顯的區(qū)域特征 ④能豐富人的精神生活A(yù).①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是A.樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想B.樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀C.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 D.培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神.他是愛(ài)寫詩(shī)的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷鋒”這個(gè)溫暖的名字，半個(gè)世紀(jì)后仍然保持著魁力。對(duì)陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個(gè)人得失置之度外的奉獻(xiàn)……每個(gè)普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神①歷久彌新，足中華優(yōu)秀文化的重要組成部分②順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值③凝聚力量，是中華民族精神的核心 ④植根群眾，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化A.①② B.③④ C.②③ D.①④.海南第一樓“五公祠”有副膾炙人口的對(duì)聯(lián)：“只知有國(guó)，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂，后其所樂(lè)，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓?！迸c這副對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的民族精神一致的有①天下興亡、匹夫有責(zé) ②內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟(jì)③己所不欲、勿施于人 ④路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下求索A.①② B.①④ C.②④ D.③④瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)10月11日宣布，中國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。據(jù)此回答22-23題。.西方四大世界性通訊社之一法新社文章稱，新科諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的作品關(guān)注中國(guó)動(dòng)蕩的20世紀(jì)，他的作品帶有政治意義，有著黑色、憤世嫉俗的幽默感，作品背景包括辛亥革命、抗日和中國(guó)內(nèi)部的斗爭(zhēng)等。莫言在海外最具知名度的作品是《紅高粱》，講述了中國(guó)上世紀(jì)20?30年代東部鄉(xiāng)下的故事，莫言將他青春的經(jīng)驗(yàn)和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放置在了作品中。這表明①文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映象②文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性③文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 ④文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式A.①③ B.②④ C.①④ D.②③.莫言獲獎(jiǎng)后對(duì)鳳凰衛(wèi)視表示：同樣一部小說(shuō)，張三認(rèn)為是黃金，李四認(rèn)為是馬糞，不能說(shuō)說(shuō)是馬糞的人就不對(duì)。所以誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有多了不起，誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)多差根本沒(méi)有必要認(rèn)真。評(píng)判一個(gè)作家最好的辦法不是聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)作家怎么樣，而是找這個(gè)作家的書讀一兩本，你自己會(huì)得出結(jié)論。這體現(xiàn)了①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索②認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同③認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新A.①② B.②③ C.④④ D.③④.美國(guó)的金門大橋是“4+4”八車道模式，由于上下班車流在不同時(shí)段出現(xiàn)兩個(gè)半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵

車問(wèn)題。一個(gè)年輕人建議把原來(lái)“4+4”車道模式按照上下班的車流不同，改為“6+2”或“2+6”模式。整個(gè)橋面的車道仍是八車道，但堵車問(wèn)題得到很好的解決。故事告訴我們①既要注重量變，更要促成質(zhì)變②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化能使整體功能得到最大的發(fā)揮A.①③ B.①② C.③④ D.②④.“大雪紛飛/雪塊加大/人類心中的烈火越來(lái)越烈/擔(dān)憂脆弱不堪一一/多少大雪能把地球壓垮？”這是現(xiàn)代版的“杞人憂天”。從哲學(xué)上看，它警示我們理。下面名言中難矣。（《為學(xué)》）①意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，應(yīng)該精確預(yù)見(jiàn)自然的未來(lái)理。下面名言中難矣。（《為學(xué)》）②人類與自然之間的矛盾難以調(diào)和，人類必須順其自然③規(guī)律具有客觀性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重規(guī)律為基礎(chǔ)④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，應(yīng)該防微杜漸，保持生態(tài)的平衡A.①② B.①③C.②④ D.③④.漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是A.有陰則有陽(yáng)，有善則有惡，有是則有非。（《河南程氏遺書》）B.天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦C.天地之德不易，而天地之化日新。（《思問(wèn)錄?外篇》）D.有形之類，在必起于??；行久之物，族必起于少。（《韓非子?喻老》）.蒸發(fā)濃縮是煉乳生產(chǎn)需要經(jīng)過(guò)的一個(gè)環(huán)節(jié)，就是將原料奶中大部分的水分蒸發(fā)。原始的方法是在鍋里直接給原料乳加熱，使其中的水分蒸發(fā)。由于常壓下，水沸騰的溫度在100c左右，這既造成原料奶中的營(yíng)養(yǎng)成分破壞，又會(huì)造成煉乳制造成本居高不下（消耗大量的煤）。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們開始使用真空罐，在40-60℃下將原料奶的水分蒸發(fā)，提高了效率和質(zhì)量。這說(shuō)明①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程③煉乳流程的優(yōu)化源于人們對(duì)生產(chǎn)工藝的認(rèn)識(shí)④創(chuàng)新促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變A.①④ B.①② C.②④ D.①③.2012年12月10日，據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道，加拿大一家生物科技公司的負(fù)責(zé)人首次向媒體承認(rèn)他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中早就研究出來(lái)了隱形面料，面料外表可形成折射投影，人躲在后面可與周圍景物完全融為一體而不被發(fā)現(xiàn)。這項(xiàng)重大突破使科幻小說(shuō)中的的“隱形衣”夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這啟示我們①意識(shí)不僅能反映現(xiàn)存事物，而且能正確預(yù)測(cè)未來(lái)②科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)③科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化離不開科學(xué)實(shí)驗(yàn)④發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性就能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A.①② B.③④C.①④ D.②③.2012年11月29日，中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委們來(lái)到國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。在回首黨的奮斗歷程反思今天的復(fù)雜環(huán)境，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)了：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”告誡我們要正確處理好A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 B.唯物主義和唯心主義的關(guān)系C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系 D.客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的關(guān)系.黨的十八大報(bào)告首次明確把“反腐倡廉建設(shè)”同黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)并列起來(lái)，從而形成了“五位一體”的黨建新布局。這說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有A.反復(fù)性 B.無(wú)限性 C.客觀性 D.規(guī)律性 班 號(hào) 姓名 二、簡(jiǎn)析題：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。（40分）.某市政府為扶持中小企業(yè)發(fā)展，通過(guò)制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃，進(jìn)行科學(xué)論證，出臺(tái)一系列扶持措施，其中有落實(shí)國(guó)家稅收優(yōu)惠政策；規(guī)范銀行服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，清理糾正不合理收費(fèi)項(xiàng)目，降低中小企業(yè)融資成本；完善中小企業(yè)危機(jī)處理機(jī)制，營(yíng)造中小企業(yè)良好發(fā)展環(huán)境；加強(qiáng)對(duì)困難中小企業(yè)的定期走訪和幫扶工作，積極為中小企業(yè)在融資、市場(chǎng)開拓、結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)改造等方面提供支持。（1）結(jié)合材料，談?wù)勗撌姓侨绾温男薪M織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能的。（10分）（2）據(jù)此，有人認(rèn)為：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”只要制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃，進(jìn)行科學(xué)的論證，中小企業(yè)的困難將迎刃而解。請(qǐng)運(yùn)用意識(shí)的作用的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析上述觀點(diǎn)。（12分）.十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了意義深遠(yuǎn)的文化強(qiáng)國(guó)時(shí)期?！稕Q定》指出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。結(jié)合材料，請(qǐng)從文化創(chuàng)新的角度，分析說(shuō)明如何促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？（10分）.“十二五”規(guī)劃建議再次提出.實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展預(yù)期目標(biāo)，要以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。近年來(lái)，某省提出全面轉(zhuǎn)型，以解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一化、重型化、初級(jí)化的問(wèn)題，剔除高耗能、高污染的弊端。他們堅(jiān)持轉(zhuǎn)型中“綠色”當(dāng)先，發(fā)展中民生第一，再也不要“帶血的GDP”和“污染的GDP”。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析該省是如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的？（8分）

2013屆安溪八中高三年實(shí)驗(yàn)班統(tǒng)練（十）2013屆安溪八中高三年實(shí)驗(yàn)班統(tǒng)練（十）考答案政治試題參一、選擇題： 1-5CADBB6-10BDCBC11-15BACCB16-20DCDDD21-25BAADD26-30ABDCB二、非選擇題31.（1）①政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中負(fù)有經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的經(jīng)濟(jì)職能。（2分）②政府通過(guò)落實(shí)國(guó)家稅收優(yōu)惠政策、扶持中小企業(yè)的發(fā)展履行了經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的職能；（2分）通過(guò)規(guī)范銀行服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、清理糾正不合理收費(fèi)項(xiàng)目履行了市場(chǎng)監(jiān)管的職能；（2分）通過(guò)完善中小企業(yè)危機(jī)處理機(jī)制、營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境履行了社會(huì)管理的職能；（2分）通過(guò)加強(qiáng)對(duì)困難中小企業(yè)的定期走訪和幫扶工作、提供技術(shù)支持履行了公共服務(wù)的職能。（2分）（2）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。只有制定嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃，進(jìn)行科學(xué)的論證，才能為破解中小企業(yè)發(fā)展困難提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。（4分）②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確意識(shí)起促進(jìn)作用。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃，科學(xué)的論證作為正確的意識(shí)，有利于化解市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)中小企業(yè)的發(fā)展。（4分）③解決中小企業(yè)困難，應(yīng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，要尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從中小企業(yè)發(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā)，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（4分）.①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，是文化創(chuàng)新的根本途徑。要自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中。（2分）②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要發(fā)揮人民群眾在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的主體作用。（2分）③促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化（對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新；對(duì)待外來(lái)文化要面向世界，博采眾長(zhǎng)。（4分）④促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向（既要反對(duì)守舊主義和封閉主義，又要反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。（2分）.①該省堅(jiān)持發(fā)展中民生第一，不要“帶血的GDP”，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本；（2分）②通過(guò)解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一化、重型化、初級(jí)化的問(wèn)題，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)；（3分）③堅(jiān)持轉(zhuǎn)型中“綠色”當(dāng)先，剔除高耗能、高污染的弊端，加強(qiáng)了能源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展能力，走新型工業(yè)化道路，從而轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。（3分）2013屆安溪八中高三年實(shí)驗(yàn)班統(tǒng)練（十） 政治試題參考答案一、選擇題： 1-5CADBB6-10BDCBC11-15BACCB16-20DCDDD21-25BAADD26-30ABDCB二、非