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文檔簡(jiǎn)介
第3課召喚生命教育學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.把握本文的字音、詞語(yǔ)。2.明確文章的中心論點(diǎn),體會(huì)文章多樣有力的論證方法。關(guān)于生命的名言1.百日莫空過(guò),青春不再來(lái)?!輦?.話可以收回,但人生不行能這樣?!?.能將自己的生命寄予在他人的記憶中,生命仿佛就加長(zhǎng)了一些?!系滤锅F4.人生是要活的,必需活得興致勃勃,布滿奇怪???心,無(wú)論如何也決不要背對(duì)著生活。——安娜·羅斯福5.生命很快就過(guò)去了,一個(gè)時(shí)機(jī)從不會(huì)消失兩次。必需當(dāng)機(jī)立斷,不然就永久別要?!_曼·羅蘭6.人生雖只有幾十春秋,但它決不是夢(mèng)一般的幻滅,而是有著無(wú)窮可歌可頌的深長(zhǎng)意義的;附和真理,生命便會(huì)得到永生?!└?duì)?.愿你們每天都開(kāi)心地過(guò)著生活,不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn),也不要把全部特殊合意的盼望都放在將來(lái)。——居里夫人文本導(dǎo)學(xué)1.讀準(zhǔn)字音(1)單音字①皈依()②虐待()③凸顯()④銷蝕()⑤殊不知()(2)多音字①角eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(角度,角色)) ②創(chuàng)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(創(chuàng)傷,創(chuàng)作))③教eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(教書(shū),教訓(xùn))) ④間eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(間不容發(fā),親熱無(wú)間))⑤折eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(折射,折本))2.辨形組詞(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(銷,消)) (2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(憾,撼))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(皈,版)) (4)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鑒,覽))3.理解詞義(1)人文:(2)皈依:(3)無(wú)所適從:(4)一針見(jiàn)血:4.選詞填空(1)處世·處事①王老師為人________很受大家的贊揚(yáng)。②小王________仔細(xì),從不馬虎大意。(2)基于·鑒于①________上次失敗的教訓(xùn),這次活動(dòng)肯定要支配周密。②________以上理由,我不同意這種觀點(diǎn)。(3)從而·進(jìn)而①公布商品房開(kāi)發(fā)本錢,能讓公眾了解和參與影響房?jī)r(jià),________使房?jī)r(jià)趨于合理。②這一價(jià)格手段最終將顯現(xiàn)出扶強(qiáng)汰弱的作用,________加速推動(dòng)醫(yī)藥企業(yè)的整合。閱讀課文,概括每局部的大意。(1)提出問(wèn)題(第1段):(2)分析問(wèn)題(2~7段):(3)解決問(wèn)題(第8段):1.為什么說(shuō)“生命是人生最寶貴的東西〞?答:2.什么是生命教育?它表現(xiàn)為哪幾個(gè)層次?答:3.現(xiàn)在,我們?yōu)槭裁匆賳旧逃??答?.孟子提倡的“舍生取義〞曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育那么強(qiáng)調(diào)我們中學(xué)校生要“珍愛(ài)生命〞,現(xiàn)在的?中同學(xué)日常行為標(biāo)準(zhǔn)?也刪掉了“見(jiàn)義勇為,敢于斗爭(zhēng)〞的字樣,對(duì)于這些,你是怎樣看待的?答:作者在論證中,恰到好處地運(yùn)用了例證、引證的方法,極大地增加了文章的說(shuō)服力。請(qǐng)概括文中列舉的事實(shí)論據(jù)及引用的名人名言。答:鏈接作家作品1.作者簡(jiǎn)介張?jiān)骑w,資深編輯、記者。2003年發(fā)表?召喚生命教育?一文,提出“生命教育〞,引起了一些專家、學(xué)者的重視。2.背景展現(xiàn)近年來(lái),虐待現(xiàn)象在社會(huì)生活中有上升和擴(kuò)散的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)的分化,角色的變遷,地位的落差,導(dǎo)致了人的心理日益簡(jiǎn)單。社會(huì)的不公正和人際關(guān)系的不公平,讓很多人郁積了壓抑、仇恨、嫉妒等負(fù)面心情,這使虐待行為越來(lái)越常見(jiàn),并引起輿論的廣泛關(guān)注和重視。如網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳的虐貓照片,就引起了群眾極度的震動(dòng)和普遍的義憤。在教育領(lǐng)域,一些老師和家長(zhǎng)對(duì)同學(xué)和子女的惡意的或過(guò)分的懲處,也造成了青少年離家出走、自殺等不幸后果。這樣的狀況接連不斷地被媒體報(bào)道。這些現(xiàn)象促人思考,使人憂慮。社會(huì)召喚生命教育的回歸。文內(nèi)文外見(jiàn)解深刻——?召喚生命教育?鑒賞本文的見(jiàn)解深刻表現(xiàn)在以下幾方面。1.境界高。比方:對(duì)于青少年虐待生命的現(xiàn)象,作者一針見(jiàn)血地指出這與生命教育有關(guān)。論點(diǎn)就顯得深刻。2.口子小。時(shí)評(píng)如作戰(zhàn),不能戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng),全面出擊,而要集中兵力,從“點(diǎn)〞上突破。口子小,目標(biāo)準(zhǔn),濃墨重彩,走筆成文,就可防止面面俱到、泛泛而談之弊病,收到以小見(jiàn)大、立意深刻之效果。又比方:青少年虐待生命的現(xiàn)象緣由很多,但是作者僅選取有代表性的生命教育的缺失來(lái)深化說(shuō)明,由于口子小,議得透,見(jiàn)解就頗為深刻。3.開(kāi)掘深。孟子有言:“譬如掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也。〞本文分析問(wèn)題時(shí)從各個(gè)角度入手,由于作者沒(méi)有淺嘗輒止,而是在深化開(kāi)掘上狠下工夫,所以他所提出的論點(diǎn)也就更顯得非常深刻了。4.角度新。作者對(duì)生活中新消失的青少年虐待生命的現(xiàn)象沒(méi)有視而不見(jiàn),而是從理論的高度進(jìn)行合理的分析,指出這是不容無(wú)視的現(xiàn)象,而且根本的緣由是與我們的生命教育有關(guān)。這樣立論,新奇又深刻。類文品悟珍愛(ài)生命一次打擊萬(wàn)念俱滅,高樓墜地香消玉碎;一時(shí)興起飆車競(jìng)技,發(fā)生車禍導(dǎo)致死亡;一場(chǎng)災(zāi)難殘酷無(wú)情,陰陽(yáng)兩隔家破人亡……生命如一棵葦草,脆弱易折;生命如一棵大樹(shù),樹(shù)葉總會(huì)飄落凋落。人的生命是短暫的,可為什么有很多人不珍愛(ài)生命、隨便拋棄生命呢??孝經(jīng)?開(kāi)篇明旨“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也〞,既然生命和父母聯(lián)系起來(lái),說(shuō)明生命并不只屬于自己。生活中有了挫折失敗,咬咬牙,挺過(guò)去,風(fēng)雨過(guò)后是彩虹;遇事守規(guī)那么,靜心態(tài),爭(zhēng)強(qiáng)好勝終害己;自然災(zāi)難面前,友愛(ài)互助,共度劫難見(jiàn)真情。由于生命和生活是緊密相關(guān)的,沒(méi)有生命就沒(méi)有生活,沒(méi)有生命就沒(méi)有歡樂(lè)。想要?dú)g樂(lè),就必需珍愛(ài)生命。臺(tái)灣女作家杏林子,12歲患上了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身關(guān)節(jié)組織大局部遭到破壞,手不能舉,頭不能轉(zhuǎn),肩不能抬,腳不能行。我試著做了一分鐘,覺(jué)得好像變成了植物人,那是多么苦痛的事??!可杏林子沒(méi)有向病魔屈服,她用手中的筆創(chuàng)作了很多作品,杏林子寫(xiě)作時(shí)必需弓著背,彎著腰,比常人辛苦百倍。她在如此艱苦的環(huán)境下,始終保持著每年都有新作品問(wèn)世,直到2003年去世。索爾仁尼琴曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命最長(zhǎng)期的并不是活得時(shí)間最多的人。〞只要我們好好把握時(shí)間,讓生活活得有意義、有價(jià)值,我們的生命就會(huì)長(zhǎng)期,我們不要輕易地就放棄生命。生命是漂亮的,生命的價(jià)值與寶貴是自己熟悉的問(wèn)題,生命只賜予人一次,人也只能在世上活一次,我們不要讓自己的人生碌碌無(wú)為。我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間里,可以做很多助人為樂(lè)的事情。馬林爾也說(shuō)過(guò):“一個(gè)好人的生命等于別人的兩倍,由于他把自己的一生留在別人的記憶里。〞是啊!那些在戰(zhàn)斗中死去的英雄們,他們的生命不是那么短暫的,而是長(zhǎng)期的,他們也會(huì)永久地活在這個(gè)世界上,他們活了幾個(gè)世紀(jì)了,他們也會(huì)永久活在這個(gè)世界上,在這個(gè)世界活著的人也永久不會(huì)遺忘他們的,有限的生命也可以變?yōu)闊o(wú)限的生命。只要我們珍愛(ài)生命,我們就可以得到我們所想要的東西;只要我們不輕率地踐踏生命,我們的生活就肯定會(huì)長(zhǎng)期。生命雖然短暫,專心呵護(hù)方能幸福一生!微感言:素材運(yùn)用點(diǎn)擊文本“近年來(lái),在青少年同學(xué)中消失了虐待生命的現(xiàn)象?!还苁亲詺?、校內(nèi)暴力還是殘害動(dòng)物,都折射出了當(dāng)今局部青少年情感的荒漠,以及對(duì)生命的漠視與踐踏。〞“生命是人生最寶貴的東西。只有生命的存在才會(huì)有人的其他價(jià)值的制造、實(shí)現(xiàn)和評(píng)估。〞“生命的價(jià)值要求我們必需關(guān)注生命、喜愛(ài)生命和珍惜生命。〞運(yùn)用例如生命是人生最寶貴的東西。子曰:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。〞生命屬于人的只有一次,在歷史的長(zhǎng)河中,生命是短暫的,但是生命的價(jià)值是無(wú)限的。宋代方岳認(rèn)為人生“不如意事常八九〞,在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,難免會(huì)遇到刀霜?jiǎng)τ?,甚至是天?zāi)人禍。但是生命在人生的逆境中不應(yīng)當(dāng)是妥協(xié)屈服,甚至是厭世輕生;而應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)韌抗?fàn)?,用笑顏?lái)化解不幸,用自信來(lái)面對(duì)將來(lái),用士氣來(lái)改寫(xiě)命運(yùn),讓短暫的生命煥發(fā)出燦爛的光輝,照亮屬于自己的天空。由于生命的價(jià)值要求我們必需關(guān)注生命、喜愛(ài)生命和珍惜生命。提示:完成作業(yè)第一單元第3課
答案精析語(yǔ)言積累1.(1)①ɡuī②nüè③tū④shí⑤shū(2)①jiǎojué②chuānɡchuànɡ③jiāojiào④jiānjiàn⑤zhéshé2.(1)銷蝕消退(2)圓滿震撼(3)皈依出版(4)借鑒掃瞄3.(1)人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象,也指強(qiáng)調(diào)以人為主體,敬重人的價(jià)值,關(guān)懷人的利益的思想觀念。(2)原指佛教的入教儀式,后來(lái)泛指虔誠(chéng)地信奉佛教或參與其他組織。也作歸依。文中的意思是歸屬。(3)不知道依從誰(shuí)好;不知按哪個(gè)方法做才好。(4)比方話說(shuō)得簡(jiǎn)短而能切中要害。4.(1)①處世②處事解析“處世〞指在社會(huì)上活動(dòng),跟人往來(lái)相處;“處事〞指處理事務(wù)。(2)①鑒于②基于解析“基于〞只相當(dāng)于“依據(jù)〞之意;“鑒于〞含有“覺(jué)察到、考慮到〞的意思,后接造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。(3)①?gòu)亩谶M(jìn)而解析“從而〞用來(lái)引出目的或結(jié)果,表因果關(guān)系;“進(jìn)而〞表示在前一行動(dòng)的根底上進(jìn)一步的行動(dòng),表遞進(jìn)關(guān)系。整體把握(1)我國(guó)生命教育淡薄。(2)為什么要召喚生命教育。(3)指出如何進(jìn)行生命教育。重點(diǎn)突破1.由于只有生命的存在才會(huì)有人的其他價(jià)值的制造、實(shí)現(xiàn)和評(píng)估。生命的價(jià)值詳細(xì)表達(dá)在:①人的生命的不行替代性,②人的生命的不行逆性,③人的生命的根底性。2.生命教育是引導(dǎo)同學(xué)正確熟悉人的生命價(jià)值,理解生活的真正意義,培育同學(xué)的人文精神,激發(fā)同學(xué)對(duì)終極的追求,滋養(yǎng)同學(xué)的關(guān)愛(ài)情懷。表現(xiàn)層次:①保存生命的教育(生存教育),②開(kāi)展生命的教育(生命價(jià)值教育),③死亡教育(了解死亡學(xué)問(wèn),從而更加珍惜生命)。3.(1)生命意識(shí)的凸顯是開(kāi)展生命教育的現(xiàn)實(shí)背景。(人體會(huì)到自己的生存受到威逼,有一種無(wú)所適從感。)(2)人類要幸免于難(生存危機(jī)),就必需從內(nèi)心深處轉(zhuǎn)變,即從生命教育做起。(3)青少年面對(duì)挫折和打擊的承受力量差,自殺率上升。(4)社會(huì)、學(xué)校、家庭對(duì)青少年進(jìn)行生命教育不夠。4.人的生命是寶貴的,我們應(yīng)當(dāng)珍
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