九年級上冊歷史課件5篇

第九年級上冊歷史課件5篇九年級上冊歷史課件5篇

日子如同白駒過隙，不經(jīng)意間，又迎來了一個全新的起點，每一個老師此時都應(yīng)該寫一份課件了。下面是小編為你準(zhǔn)備的九年級上冊歷史課件，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

九年級上冊歷史課件（篇1）

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力：了解東羅馬帝國的基本狀況，《查士丁尼法典》編纂的目的，能正確評價《查士丁尼法典》；通過閱讀教材，了解拜占庭帝國滅亡的史實；歸納總結(jié)拜占庭帝國滅亡的原因；理解拜占庭帝國對中西方文化的貢獻(xiàn)

過程與方法：通過多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置相關(guān)問題，組織學(xué)生利用材料研究歷史問題，使學(xué)生在歷史課堂中體會論從史出、辯證看待問題等歷史學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)古羅馬法律，認(rèn)識到羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，并且對古代西方社會和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。

【重點難點】

教學(xué)重點：《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用

教學(xué)難點：探討拜占庭帝國強(qiáng)盛、衰亡的原因

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

公元前27年，屋大維建立羅馬帝國，之后帝國不斷擴(kuò)張成為了一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國，若干年后，羅馬帝國分裂成東羅馬、西羅馬兩部分，東羅馬帝國以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化，傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲，但后來卻逐漸衰落、滅亡了，留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第10課：拜占庭帝國和《查士丁尼法典》，走近這個曾極度繁榮的古老帝國，感受它的輝煌，了解它的衰亡。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：查士丁尼及《查士丁尼法典》

1.展示：《查士丁尼一世統(tǒng)治時期的拜占庭帝國》

2.教師提問：拜占庭盛極一時的原因有哪些？

提示：地理位置優(yōu)越；商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮；繼承和保存古希臘、羅馬文化；東西文明交匯，互相影響。

3.教師講述：西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國則延續(xù)下來，并且進(jìn)入一個“黃金時代”。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。

4.材料展示：《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好。”

5.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說說《查士丁尼法典》的概況。《羅馬民法大全》包含哪幾部法律？

提示：從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》；《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。

6.問題思考：如何評價《羅馬民法大全》？

提示：《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。它還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：拜占庭帝國的滅亡

1.展示:《拜占庭帝國的衰亡和奧斯曼帝國的興起》

2.教師提問：拜占庭皇帝為什么會求助于西歐封建主的軍事援助？結(jié)果怎樣？

提示：原因——長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致帝國財政枯竭。

結(jié)果——東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國，占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。

3.教師提問：拜占庭帝國滅亡的原因是什么？

提示：①窮兵黷武，四處征討，國庫空虛，財盡民窮；②外族勢力入侵。

4.問題思考：從拜占庭帝國的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)？

提示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅信寬容開放的中國一定會更加繁榮，更加富強(qiáng)，未來的中國會更美好。

5.拜占庭帝國對世界文化的影響

三、課堂總結(jié)

世界是豐富多彩的，有許多不同種類、不同特點的文化，它們都是人類寶貴的財富。當(dāng)然世界上沒有一種文化是完美無缺的，所以要求我們有一種對待文明的正確態(tài)度，學(xué)會包容、吸收和學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕，這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化，不斷進(jìn)步。

板書設(shè)計

1.《查士丁尼法典》：目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義

2.拜占庭帝國的滅亡：原因、時間、對文化的影響

九年級上冊歷史課件（篇2）

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力:知道《荷馬史詩》是世界文學(xué)寶庫的瑰寶；知道古希臘建筑藝術(shù)的基本特點和典型代表；了解這一時期的哲學(xué)代表人物；知道法學(xué)是羅馬人最偉大成就之一

過程與方法:學(xué)會根據(jù)課文內(nèi)容制作表格，歸納希臘古典文化的主要成果；通過學(xué)習(xí)古希臘史學(xué)家和史書，了解歷史、歷史學(xué)、史料的基本內(nèi)涵

情感態(tài)度與價值觀:欣賞希臘優(yōu)秀的文明成果，感受古希臘文明的魅力，體會人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。

【重點難點】

教學(xué)重點：古希臘史詩、建筑、哲學(xué)、成就及其反映的時代背景

教學(xué)難點：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

2023年3月24日，北京奧運會圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行。詢問學(xué)生對奧運會起源的了解，引出古希臘人對世界文化藝術(shù)做出的巨大的貢獻(xiàn)。

關(guān)于古奧運會起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個青年喪生于國王的長矛之下，而第14個青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會上安排了戰(zhàn)車、角斗等項比賽，這就是最初的古奧運會，佩洛普斯成了古奧運會傳說中的創(chuàng)始人。

今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第6課：希臘羅馬古典文化。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑

1.展示：盲詩人在唱詩

2.教師講述：到底歷究竟有無荷馬這個人？這兩部史詩真是他寫的嗎？這些問題在西方學(xué)術(shù)界爭論已久。早在古希臘時代，歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩的作者，直到18世紀(jì)初，歐洲人仍然認(rèn)為荷馬是歷確實存在過的一位遠(yuǎn)古的偉大詩人。

將荷馬其人是否真實存在的爭議先擱置一邊，單從《荷馬史詩》開創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來說，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭，生活場景至今仍為人所津津樂道。同時，荷馬史詩也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是歐洲文學(xué)已知的最古老的文學(xué)作品。

3.材料展示：

《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻小亞細(xì)亞的城市特洛伊(Troy)的故事，以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心，集中地描寫了戰(zhàn)爭結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件。希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿喀琉斯憤恨統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪其女俘，不肯出戰(zhàn)，后因其好友戰(zhàn)死，乃復(fù)出戰(zhàn)。特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰(zhàn)身死，特洛耶國王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結(jié)束。

《奧德賽》敘述伊大卡國王奧德修斯在攻陷特洛耶后歸國途中十年漂泊的故事。它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德修斯受神明捉弄，歸國途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時，伊大卡及鄰國的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)

1.教師提問：有一句古諺說：如果一個人到了羅馬而不去看看萬神殿，那么，他來的時候是頭蠢驢，去的時候還是頭蠢驢。這個句話反映了什么？

提示：反映的是古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古希臘羅馬建筑的特點？

提示：古希臘建筑——多使用柱子；古羅馬建筑——用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)厚重。

3.教師提問：根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容，試分析古羅馬的建筑類型。

提示：古羅馬的建筑類型如下

宗教建筑：神廟，祭壇

公共建筑：劇場，浴場，廣場，斗獸場；

紀(jì)念性建筑：記功柱，凱旋門；

道路工程建筑：橋梁，道路、供排水系統(tǒng)

4.教師提問：古希臘、羅馬建筑具有怎樣的特點和影響？

提示：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合,公路四通八達(dá)等。

影響：古羅馬的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑結(jié)構(gòu)均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚(yáng)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)

1.展示：《雅典學(xué)院》

2.教師提問：古希臘三大哲學(xué)家是哪幾個人？

提示：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。

3.教師講述：蘇格拉底(socrates，前469—前399)古希臘哲學(xué)家，柏拉圖哲學(xué)路線的。研究的重點是人的倫理道德問題，對自然哲學(xué)不感興趣，正因為他把哲學(xué)的重點從自然界轉(zhuǎn)向人的問題，人們才稱他為第一個把哲學(xué)從天上請回人間的哲學(xué)家。

公元前427年，柏拉圖（Plato）出生于雅典，他自幼受到良好而完備的教育，少年時代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外，給他影響最為深遠(yuǎn)的莫過于正直善辯的蘇格拉底了，而蘇格拉底以不敬神和蠱惑青年的罪名被處死的悲劇給柏拉圖極大的刺激。隨著年歲的增長，他對當(dāng)時的政客、法典和習(xí)俗越來越感到厭惡，從而決心繼承蘇格拉底的哲學(xué)思想，并從事于締造理想國家的理論研究。約公元前387年，他回到雅典創(chuàng)辦他的學(xué)院，公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。

3.材料展示：

學(xué)生：請問什么是善行？

蘇格拉底：欺騙、盜竊是善行還是惡行？

學(xué)生：是惡行。

蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？

學(xué)生：是善行。不過我說的是朋友，沒說敵人。

蘇格拉底：如果你的朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來自殺的工具這是惡行嗎？

學(xué)生：是善行?！?/p>

思考：從對話中體現(xiàn)了蘇格拉底怎樣的哲學(xué)方法？

提示：蘇格拉底用發(fā)問和反駁的方法進(jìn)行教育，在言論中滲透著辯證法的觀點，體現(xiàn)了古希臘哲學(xué)家善于思辯的品質(zhì)。

4.教師小結(jié)：古希臘哲學(xué)主要探討世界萬物的起源及其運動變化規(guī)律。希臘人以理智的思維和科學(xué)的態(tài)度看待自然界，并能從萬物的起源解釋世界的生成。希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛真理，并為探索真理而不懈努力。希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。

5.羅馬法——《十二銅表法》：

《羅馬法》是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它泛指羅馬社會的全部法律制度。公元前450年，羅馬頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為《十二表法》。它主要的法律精神在于保護(hù)私有財產(chǎn)和奴隸主階級的利益。它是《羅馬法》和歐洲法學(xué)的淵源?！读_馬法》構(gòu)成歐洲大陸國家、拉丁美洲國家以及其他一些國家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ)。

三、課堂總結(jié)

勿庸置疑，希臘古典文化是綻放在世界文化藝術(shù)史中的一朵奇葩。社會經(jīng)濟(jì)的繁榮以及城邦制度的充分發(fā)展，使古希臘人有充足的條件從事文化藝術(shù)方面的創(chuàng)造。從史詩、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)等方面，古希臘人不斷將探詢的目光從神的世界轉(zhuǎn)移到人的世界，既有情感的抒發(fā)，也有理性的思索。這是一個自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他們的作品不僅為整個西方古典藝術(shù)的發(fā)展奠定了基調(diào)，也為后人研究古希臘世界的歷史與社會提供了豐富的資料。

板書設(shè)計

1.文學(xué)和雕塑：《荷馬史詩》《擲餅者》

2.建筑藝術(shù)代表：希臘神廟、羅馬大競技場、凱旋門、萬神廟等

3.古希臘三大哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德

4.羅馬法

九年級上冊歷史課件（篇3）

教學(xué)目標(biāo)

1導(dǎo)彈驅(qū)逐艦、核潛艇的成功研制和現(xiàn)代化海軍的多兵種建制;國產(chǎn)飛機(jī)的不斷更新?lián)Q代和戰(zhàn)略導(dǎo)彈的威懾力量;人民海軍、人民空軍、導(dǎo)彈部隊建立的歷史及其發(fā)展壯大的趨勢

2、有效利用課本圖片和課外網(wǎng)絡(luò)等資源，收集整理海、空軍和導(dǎo)彈部隊發(fā)展過程的資料，體驗國威軍威;鋼鐵長城形成的原因，認(rèn)識科技強(qiáng)軍的重要性

3.祖國民族日益強(qiáng)大與軍力增長的相互作用，標(biāo)志著新中國國際地位正在不斷提高起來，成為炎黃子孫振奮精神、繼續(xù)圖強(qiáng)的強(qiáng)大動力;堅固的國防鋼鐵長城是維護(hù)國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會的重要保證，青年學(xué)生應(yīng)該樹立起為國防建設(shè)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感

教學(xué)重難點

教學(xué)重點現(xiàn)代化海軍、空軍的建立和發(fā)展

教學(xué)難點人民海軍的建立

教學(xué)工具

多媒體工具

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生閱讀66頁“導(dǎo)入框”圖文，討論回答：導(dǎo)彈與炮彈有什么聯(lián)系和區(qū)別(聯(lián)系：都要經(jīng)過發(fā)射操作。區(qū)別：導(dǎo)彈與炮彈相比，科技含量高許多，威力也大了許多。)

承上啟下，教師講授：從“小米加步槍”的“土八路”，到炮兵部隊的建立，再到導(dǎo)彈部隊的形成，這說明中國人民解放軍—我們的鋼鐵長城經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展壯大的過程。我們可以從這個過程中了解到哪些有趣的歷史知識和軍事知識呢請大家閱讀課文。(安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))

人民海軍和空軍的建立

1人民海軍是怎樣建立起來的(華東軍區(qū)海軍→北海、東海和南海艦隊)

·教師強(qiáng)調(diào)：1949年4月，蔣介石集團(tuán)土崩瓦解時，有一部分國民黨海軍宣布起義，向中國人民解放軍華東軍區(qū)投誠。于是第一支人民海軍——華東軍區(qū)海軍就在這個基礎(chǔ)上建立起來了。

220世紀(jì)50——70年代，人民海軍有哪些發(fā)展(我國自行研制成功導(dǎo)彈驅(qū)逐艦、核潛艇等，陸續(xù)裝備到海軍部隊，還多次遠(yuǎn)洋航行，圓滿完成了科學(xué)考察和出訪外國的任務(wù)。)

320世紀(jì)90年代以后，又有哪些提高(不斷補(bǔ)充新型艦艇，已由水面艦艇部隊、潛艇部隊、海軍航空兵、海軍陸戰(zhàn)隊等多兵種組成，活動范圍也逐步擴(kuò)大。)

·指導(dǎo)學(xué)生觀看《歷史地圖冊》17頁《中國人民海軍》出訪路線圖，受人民軍隊的軍威。

4根據(jù)67頁“動腦筋”，組織學(xué)生討論回答：為什么舊中國“有海無防”，而新中國的海軍能夠保衛(wèi)祖國的海疆(舊中國制度落后，國力很弱，海防松弛，無力抵抗外國的侵略，曾先后敗于法國和日本等。新中國制度先進(jìn)，能夠有效地集中國力投入國防建設(shè)，建成了強(qiáng)大的現(xiàn)代化海軍。)

·教師小結(jié)、過渡：新中國的國防建設(shè)不但在海軍方面取得長足進(jìn)展，而且在空軍和導(dǎo)彈部隊方面也有重大突破。

5新中國的空軍怎樣建立和發(fā)展起來(A.在陸軍的基礎(chǔ)上建立起來，早期飛機(jī)主要從國外購買，后來逐步走上國產(chǎn)化道路，能夠裝備自制的殲擊機(jī)、轟炸機(jī)、強(qiáng)擊機(jī)等。

B.改革開放以來，我國自行研制和引進(jìn)了一批新型飛機(jī)，提升了提升了現(xiàn)代化裝備水平。)

導(dǎo)彈部隊的發(fā)展

·指導(dǎo)學(xué)生觀看《歷史地圖冊》17頁“導(dǎo)彈射程示意圖”和《導(dǎo)彈小知識》，結(jié)合課本70頁“自由閱讀卡·百萬大裁軍”，了解“科技強(qiáng)軍”的涵義：在新時代里，軍隊強(qiáng)大主要靠的是科技含量。

1什么時候開始組建戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(1957年)

2導(dǎo)彈部隊的主要任務(wù)是什么(核反擊)

·教師組織學(xué)生提前了解課本85——86頁有關(guān)我國研制原子彈和導(dǎo)彈，打破帝國主義核壟斷的情況，指出：堅固的國防鋼鐵長城是維護(hù)國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會的重要保證，青年學(xué)生應(yīng)該向錢學(xué)森、鄧稼先等老一輩科學(xué)家學(xué)習(xí)，樹立起為國防建設(shè)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感。

課后習(xí)題

1完成課本69頁“練一練”：應(yīng)選A(50年代)。

2完成《歷史填圖冊》19頁各題。

九年級上冊歷史課件（篇4）

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力：了解中世紀(jì)晚期，農(nóng)村墾殖運動的發(fā)展，分析歐洲莊園逐漸衰落和瓦解的原因；能夠概括租地農(nóng)場的特點以及新的手工業(yè)經(jīng)營的特點；通過土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，認(rèn)識中世紀(jì)歐洲資本主義的萌芽；了解中世紀(jì)富裕農(nóng)民和市民階級的出現(xiàn)及其意義。

過程與方法：通過閱讀材料、觀看圖片，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的學(xué)習(xí)能力

情感態(tài)度與價值觀：從奴隸社會的奴隸，亦即“他人之物”逐漸過渡到中世紀(jì)農(nóng)奴，亦即“他人之人”，到中世紀(jì)晚期，演變?yōu)檗r(nóng)村或城市的“自由人”，這也預(yù)示了一種新的社會制度的到來，感悟人的價值在不斷追求自由中體現(xiàn)出來

【重點難點】

教學(xué)重點：莊園制度的變化

教學(xué)難點：認(rèn)識到中世紀(jì)晚期是歐洲社會的一個轉(zhuǎn)型期

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

封建莊園是在土地的層層受封的基礎(chǔ)上形成的，這種土地的封受關(guān)系及與此相應(yīng)的等級制度乃是西歐一切封建關(guān)系和整個封建制度的基礎(chǔ)。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第13課：西歐經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式

1.教師提問：11世紀(jì)以后，農(nóng)奴和領(lǐng)主之間的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？

提示：農(nóng)奴對領(lǐng)主的人身依附關(guān)系越來越弱，農(nóng)奴的人身自由大大增強(qiáng)。農(nóng)奴可以用貨幣購買勞役豁免權(quán)，不再為領(lǐng)主提供勞役，以此獲得對自己勞動力的自由支配；也可以通過繳納遷徙稅，獲得離開莊園、擺脫領(lǐng)主人身束縛的機(jī)會。

2.展示材料：馬克思說：“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實際指揮官，成了他們的剩余勞動的實際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！?/p>

3.問題思考：談?wù)勀闶侨绾卫斫怦R克思說的這段話的。

提示：這反映了歐洲農(nóng)村資本主義萌芽的情況。租地農(nóng)場主就是后來的農(nóng)業(yè)資本家。他們和農(nóng)業(yè)工人之間是一種雇傭與被雇傭，剝削與被剝削的關(guān)系。

4.教師提問：中世紀(jì)晚期，手工業(yè)的發(fā)展有什么變化？

提示：一方面手工業(yè)者逐漸脫離農(nóng)業(yè)，另一方面他們不再僅僅為自己生活而生產(chǎn)，更多是為了適應(yīng)市場而勞動。手工業(yè)者開辦作坊，家人、幫工和學(xué)徒一起生產(chǎn)，規(guī)模比較小。

5.教師提問：為了繳納封建賦稅，農(nóng)民在家里用自己的生產(chǎn)工具為商人從事手工生產(chǎn)。這反映出當(dāng)時農(nóng)村手工工場呈現(xiàn)一種什么狀態(tài)？后來又有什么變化？

提示：這反映出當(dāng)時農(nóng)村手工工場呈現(xiàn)分散的一種狀態(tài)。后來逐漸轉(zhuǎn)向集中狀態(tài)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：富裕農(nóng)民和市民階級

1.材料展示：有的富裕農(nóng)民原先是某莊園的莊頭，負(fù)責(zé)替領(lǐng)主管理莊園生產(chǎn)和其他事務(wù)。他們有較強(qiáng)的管理能力，有豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗。由于農(nóng)業(yè)發(fā)展、貨幣地租取代勞役地租，農(nóng)民向領(lǐng)主繳納貨幣的現(xiàn)象越來越普遍。農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高，在財富普遍積累的基礎(chǔ)上，一批富裕農(nóng)民脫穎而出。他們是土地市場的重要參與者，在法蘭西，他們占有的土地達(dá)到總面積的1/5，有的地區(qū)甚至達(dá)到1/3。

提示：反映了農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變化。這些富裕的農(nóng)民成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量，也是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的最早發(fā)起人。

2.材料探究：

材料一在城市中，手工業(yè)者和商人享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利。

材料二13、14世紀(jì)，英、法等國的市民階層作為第三等級，出席國王召集的會議，不斷提出自己的政治主張。

(1)材料一中，手工業(yè)者和商人有了一個新的身份叫什么？他們的法律地位受到什么的保護(hù)？

提示：手工業(yè)者和商人有了一個新的身份是城市居民。他們的法律地位受到王室、教會的特許狀和城市保護(hù)法的保護(hù)。

(2)材料二反映了什么問題？

提示：反映了市民階層政治地位的提高、政治權(quán)利的擴(kuò)大。伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟(jì)生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運動奠定了基礎(chǔ)。

三、課堂總結(jié)

11世紀(jì)后，隨著西歐城市與工商業(yè)復(fù)興，社會經(jīng)濟(jì)的閉塞局面得到改觀，對外交往逐日增多，12、13世紀(jì)，英、法等國開始了消除割據(jù)、推動中央集權(quán)化的政治進(jìn)程。近代歐洲文明在這一時代孕育。

西歐中世紀(jì)的文明并非“黑暗時代”所能涵蓋，特別是中世紀(jì)后期，王權(quán)興起、文化的發(fā)展以及東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng)正是西歐近代得以崛起的重要因素。

板書設(shè)計

1.莊園的衰落和瓦解

2.租地農(nóng)場的出現(xiàn)

3.資本主義雇傭關(guān)系的出現(xiàn)

4.富裕農(nóng)民和市民階級的出現(xiàn)

九年級上冊歷史課件（篇5）

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力：能簡單說出伊斯蘭教產(chǎn)生的背景，能用主要史實講述穆罕默德的主要活動；認(rèn)識伊斯蘭教在阿拉伯半島基本統(tǒng)一中的作用；了解光輝燦爛的阿拉伯文化，認(rèn)識阿拉伯人對世界文化的貢獻(xiàn)

過程與方法：通過對伊斯蘭教產(chǎn)生和阿拉伯國家興起的歷史背景的了解，學(xué)習(xí)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會環(huán)境認(rèn)識歷史現(xiàn)象的方法

情感態(tài)度與價值觀：阿拉伯地區(qū)是當(dāng)今世界多極化政治格局中的一個重要組成部分。了解和熟悉阿拉伯國家和伊斯蘭教的源起和由來，對理解當(dāng)代國際政治具有十分重大的現(xiàn)實意義

【重點難點】

教學(xué)重點：阿拉伯國家的建立

教學(xué)難點：伊斯蘭教與阿拉伯帝國形成的關(guān)系

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，中國舊稱大食教、天方教、清真教、回教等。截止到2023年底，世界人口約68億人口中，穆斯林總?cè)藬?shù)是15.7億，分布在204個國家和地區(qū)，占全世界的23%。

今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第12課：阿拉伯帝國。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教

1.教師講述：談到阿拉伯，我們會想到很多與之相關(guān)的事情，如：世界文學(xué)名著《天方夜譚》（《一千零一夜》）、中國古代歷經(jīng)常提到的大食國、伊斯蘭教等（也可由學(xué)生自己列舉，調(diào)動學(xué)生參與，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣），而跟阿拉伯國家興起關(guān)系密切的應(yīng)是伊斯蘭教的創(chuàng)立和傳播。

2.創(chuàng)立背景：（外族入侵，社會動蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條）

6世紀(jì)以后，阿拉伯社會氏族制度解體，奴隸制度逐漸發(fā)展起來。由于外族入侵，阿拉伯人經(jīng)營東西方中介貿(mào)易的商路從紅海逐漸轉(zhuǎn)移到波斯灣和兩河流域，導(dǎo)致阿拉伯社會動蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。在這種情況下，建立統(tǒng)一國家，抵御外侮，恢復(fù)商路，成了阿拉伯人的共同愿望。建立強(qiáng)大的國家必須團(tuán)結(jié)阿拉伯民族，要團(tuán)結(jié)整個阿拉伯民族，一個重要方面就是要使阿拉伯人在同一種信仰下統(tǒng)一起來，伊斯蘭教便應(yīng)運而生。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考：斯蘭教建立的時間、創(chuàng)立人及發(fā)源地及主要傳教活動。

提示：①創(chuàng)立時間：公元7世紀(jì)初；②創(chuàng)立者：穆罕默德；③發(fā)源地：阿拉伯半島。

主要傳教活動——在麥加城傳教失敗；帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那成功，建立政教合一的國家；兵臨麥加城下，最終與