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文檔簡(jiǎn)介
黃庭堅(jiān)登快閣登臨是古人抒情的一種方式?;蛳不虮?,或激情豪邁,或低昂依舊,“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。”中體現(xiàn)的是黯然心傷?!?/p>
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”中體現(xiàn)的是滿腔愁緒?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!敝畜w現(xiàn)的是豪邁氣概。那黃庭堅(jiān)的《登快閣》表現(xiàn)了他怎樣的情感呢,我們一起來學(xué)習(xí)。導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解黃庭堅(jiān)的生平及創(chuàng)作風(fēng)格,了解本詩的寫作背景。2.通過分析意象、分析手法或鑒賞意境來感受詩人的情感起伏。3.感悟詩人渴望歸隱卻又羈留官場(chǎng)、不與人爭(zhēng)但求濟(jì)世安民的士大夫情懷。
黃庭堅(jiān)(1045-1105)字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,又稱黃豫章,洪州分寧(今江西修水)人。北宋文學(xué)家、書法家,提出“點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨”的詩學(xué)理論,成為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖。與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”之稱。黃庭堅(jiān)與張耒、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”,后與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。詩人印象詩人印象黃山谷(黃庭堅(jiān))是個(gè)孝子,二十四孝里有一則家喻戶曉的故事──滌親溺器,說的就是他。他秉性至孝,自小侍奉父母極真誠而且無微不至。因?yàn)槟赣H有潔癖,受不了馬桶的異味,所以他從小就每天親自傾倒并清洗母親所使用的馬桶,數(shù)十年如一日。即使日后身為朝中顯貴,也絲毫未嘗忽略照顧侍奉母親,盡管當(dāng)時(shí)仆從甚多,大可不用親自為母親清滌馬桶,但是他認(rèn)為孝事父母是為人子女親自該做的事,不可以委托他人之手,盡心侍親和當(dāng)不當(dāng)官時(shí)是沒有什么不同的。文學(xué)成就
黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下,與張耒、秦觀、晁補(bǔ)之并稱為“蘇門四學(xué)士”,后與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。其最重要的成就是詩。
詩論標(biāo)榜杜甫,但是強(qiáng)調(diào)讀書查據(jù),以故為新,“無一字無來處”和“脫胎換骨,點(diǎn)鐵成金”之論。藝求上講究修辭造句,追求奇拗硬澀的風(fēng)格,其詩多寫個(gè)人生活。他在宋代影響頗大,開創(chuàng)了江西詩派。
他又能詞,兼擅行、草書。書法初以周越為師,后取法顏真卿及懷素,受楊凝式影響,尤得力于《痊鸛銘》,筆法以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì),縱橫奇倔,自成風(fēng)格,為“宋四家”(蘇黃米蔡)之一。詩人印象“江西詩派”的鼻祖:江西詩派是我國文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱的詩文派別。
祖:杜甫宗:黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義
——“一祖三宗”(方回《瀛[yíng]奎律髓》)提出“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”“無一字無來處”的詩學(xué)理論“自成一家”——無斧鑿痕江西詩派--一祖三宗點(diǎn)鐵成金古代神話故事,用手指點(diǎn)一下,鐵石就能變成金子。比喻修改文章,略加改動(dòng),就能使文章增色許多。也做“點(diǎn)石成金”。奪胎換骨漢語成語,意思是本為道家語,指奪人之胎以轉(zhuǎn)生,易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡,并能創(chuàng)新。出自《冷齋夜話》。
他兼擅行、草書、楷書。書法初以周越為師,后取法顏真卿及懷素,受楊凝式影響,尤得力于《痊鸛銘》,筆法以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì),縱橫奇倔,自成風(fēng)格,為“宋四家”(蘇黃米蔡)之一。黃庭堅(jiān)草書黃庭堅(jiān)行書書法成就在2010年6月3日晚舉行的保利5周年春拍會(huì)上,北宋書法家黃庭堅(jiān)大字行楷書《砥柱銘卷》以3.9億元落槌,加上傭金4.368億元成交,創(chuàng)造了中國書畫拍賣史新紀(jì)錄。
書法成就登臨詩常寫景物
傷春悲秋在中國古典文學(xué)中有特別突出的地位,與人生奮斗并遭遇挫折相關(guān)聯(lián),而且也總是與人生短暫,韶華易逝,人生目標(biāo)遙遙無期等感受連在一起,表現(xiàn)的春光流逝、秋風(fēng)來急等傷感人生的情感內(nèi)容。
其意蘊(yùn)則不僅僅是浪漫主義文學(xué)中普通的傷感情緒,更不是消極浪漫主義的無病呻吟,而是體現(xiàn)著中國文人積極的人生追求和自我意識(shí)。偏重春秋春景:凋殘、傷感秋景:壯闊、蒼茫傷春:紅顏衰老、英雄遲暮悲秋:懷古傷今、思鄉(xiāng)懷人不得見用之愁;思鄉(xiāng)懷人之情;貶謫異鄉(xiāng)之苦;憂國憂民之心;吊古傷今之嘆;功成身退之志;知音難覓之憾;壯志難酬之憂。登臨詩常見情感登臨詩
宋神宗元豐五年(1082),黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣(今江西泰和)任知縣。這是他人仕以來首次擔(dān)任地方官,所以處理公事十分認(rèn)真負(fù)責(zé)。他親見人民的種種疾苦,而王安石新法在實(shí)行過程中受到扭曲,并不能給人民帶來實(shí)際好處,甚至有時(shí)還加重他們的負(fù)擔(dān)。黃庭堅(jiān)對(duì)這一切深感憂慮而又無能為力,所以時(shí)時(shí)生出歸隱之念。元豐五年(1082)秋天的一個(gè)傍晚,他在處理公事之余,登上贛江邊上的快閣,目有所見,心有所感,即將其所見所感寫入了《登快閣》這首詩。
寫作背景
此詩作于公元1082年(宋神宗元豐五年),時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣(今屬江西)任知縣,公事之余常到快閣覽勝,有感而發(fā)。寫作背景
癡兒/了卻/公家事,快閣/東西/倚/晚晴。落木/千山/天/遠(yuǎn)大,澄江/一道/月/分明。朱弦/已為/佳人絕,青眼/聊因/美酒橫。萬里/歸船/弄長笛,此心/吾與/白鷗盟。了卻(liǎo)澄江(chéng)誦讀感知
登快閣癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。譯文
我并非大器,只會(huì)敷衍官事,忙碌了一天了,趁著傍晚雨后初晴,登上快閣來放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望,時(shí)至初冬,萬木蕭條,天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離,早已沒有弄弦吹簫的興致了,只有見到美酒,眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官艱辛,還真不如找只船坐上去吹著笛子,漂流到家鄉(xiāng)去,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。疏通詩意癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。作者為什么自稱為“癡兒”?“了卻”表現(xiàn)出作者怎樣的情感?頷聯(lián)意境有何特點(diǎn)?表達(dá)了詩人怎樣的感情?頸聯(lián)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了怎樣的情感?尾聯(lián)“歸船”“白鷗”表明了詩人怎樣的理想愿望?登快閣問題研討首聯(lián)——癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語,"生子癡,了官事,官事未易了也。了事正坐癡,復(fù)為快耳!"意思是只會(huì)“了官事”的是癡子,非大器。頗有自我嘲笑的意味。2“了卻"二字,渲染出了詩人什么心情?1前一句運(yùn)用了什么典故?如釋重負(fù)的歡快心情對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和了卻官事之后的快意頷聯(lián)——落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。
遠(yuǎn)望無數(shù)秋山,山上的落葉飄零了,浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大,澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過,一彎新月,映照在江水中,顯得更加空明澄澈。杜甫"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"和謝眺"余霞散成綺,澄江凈如練"的名句前人曾評(píng)此二句道:"其意境天開,則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。"(張宗泰《魯齋所學(xué)集》)1.感受這句詩所描繪的景色之美2.化用了誰的詩句?頸聯(lián)——朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。前句用伯牙捧琴謝知音的故事?!秴问洗呵铩け疚镀份d:"鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。"1.運(yùn)用了什么典故?
后句用阮籍青白眼事。史載阮籍善為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之,見所悅之人,乃見青眼。(《晉書·阮籍傳》)。嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌(yì,喜悅)而退。喜弟康聞之,乃赍[jī]酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。頸聯(lián)——朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。這一聯(lián)表達(dá)了作者什么情感?五、六兩句寫詩人獨(dú)自登臨的孤寂之感,嘆世無知音,只能寄懷于酒。同時(shí)詩人在深感落寞孤獨(dú)的處境中,又保持著自我人格的兀傲不群。頸聯(lián)尾聯(lián)——萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。表明了詩人怎樣的人生理想?
《列子?黃帝》載:“海上之人有好漚(ōu)鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者,百住而不止。其父曰:‘吾聞漚鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之?!魅罩I?,漚鳥舞而不下也?!蔽猜?lián)棄官歸隱詩人因抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)、胸懷無人理解,面對(duì)澄江秋月的無限美景,產(chǎn)生了棄官歸隱之心,希望自己能坐上歸船吹著長笛回到故鄉(xiāng),和白鷗相伴,過上逍遙自得的生活。1.遠(yuǎn)離心機(jī)、與世無爭(zhēng)
李商隱《樊南文集卷八》:“海翁無機(jī),鷗故不飛?!?/p>
鷗鳥無機(jī)心,起初人也無機(jī)心,于是相處甚好;而人一旦沒了誠心,有了巧詐之心,鷗鳥就會(huì)遠(yuǎn)之?!苞t鳥”2.高潔孤傲、瀟灑自由
杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》:“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴”。
白鷗是詩人高潔孤傲的形象,有“天高任鳥飛”的自信豪情,積極用世、蔑視無所作為,可謂意氣豪邁、壯懷激烈。
“鷗鳥”3.淡泊寡欲,閑適歸隱
杜甫《江村》:“清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來梁上燕,相親相近水中鷗?!?/p>
梁間燕子時(shí)來時(shí)去,自由自在;江上白鷗忽遠(yuǎn)忽近,相親相伴。飛鳥與人相親無猜,正扣住一個(gè)“幽”字,表現(xiàn)出作者歸隱田園,怡然自樂的生活情趣。“鷗鳥”4.漂泊無依、凄涼孤獨(dú)
杜甫《旅夜書懷》:“名豈文章著,官因老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗?!?/p>
這里的沙鷗有一種漂泊凄涼的身世之嘆,杜甫孤獨(dú)無依,棲身無所,像沙鷗一樣漂泊于茫茫天地之間?!苞t鳥”①對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。自稱“癡兒”,稱處理官事為“了卻”,表明詩人厭煩官場(chǎng)事;②對(duì)大自然美景的熱愛。頷聯(lián)描寫了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空,澄澈的江水,皎潔的月,倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物無不蘊(yùn)含喜愛之情;③對(duì)知音難覓、懷才不遇的苦悶惆悵和感慨。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達(dá)知音難覓的惆悵;④歸隱情懷。遠(yuǎn)離世俗,回歸自然而自由自在生活的向往。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達(dá)了詩人歸隱的愿望。小結(jié):這首詩蘊(yùn)含了詩人哪些感情?首聯(lián):頷聯(lián):頸聯(lián):尾聯(lián):記敘。照應(yīng)題目,寫登樓一事。寫景。描寫登樓所見美景。
抒情。抒發(fā)登樓所生之感。
言志。棄官歸隱,向往自由。癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。
整首詩意蘊(yùn)雋永,語勢(shì)流貫,近代文人潘伯鷹評(píng)價(jià)此詩“一氣盤旋而下”。全詩結(jié)構(gòu)詩歌小結(jié)請(qǐng)結(jié)合全詩歸納概括作者的思想感情。對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦
對(duì)大自然美景的熱愛對(duì)世無知音,懷才不遇的苦悶遠(yuǎn)離世俗,回歸自然,追求自由的向往藝術(shù)特色多處用典善于煉字意境新奇全文梳理首聯(lián)入題。寫登閣的時(shí)間和心境。因?yàn)閰捑牍賱?wù),故欲求快意,于是以登上快閣為快事?!耙型砬纭秉c(diǎn)明登閣時(shí)間在傍晚,由“晚晴”二字轉(zhuǎn)出下面兩句的景物描繪。頷聯(lián)繪景。寫登閣遠(yuǎn)眺所見山水勝跡,畫出一幅高遠(yuǎn)明凈的秋景圖,從中求得快意。頸聯(lián)抒情。從遠(yuǎn)眺景物回到自身處境,抒寫世無知音、唯有借酒澆愁的心情,透射出兀傲不群的性格。尾聯(lián)述志。由眼前江水展開聯(lián)想,拓展詩境,表述了擺脫拘束、追求精神自由的意愿。全詩思路
歸隱,似乎是中國古代士人與出世、入世之間的一種矛盾選擇。初唐詩人王績,三仕三隱,最終還是隱居以終老;陶淵明久居樊籠,認(rèn)清了官場(chǎng)污濁與昏暗,他選擇“窮則獨(dú)善其身”般的內(nèi)心堅(jiān)守,歸隱山林,終“復(fù)得返自然”。但黃庭堅(jiān)不一樣。通過知人論世可知,盡管他因“癡留”于繁冗的仕事而登閣抒懷,倚晚晴而得以暫時(shí)地忘卻煩惱,他也渴望歸隱山間,但他卻終未歸隱,一生都在浮沉之中走過,他的堅(jiān)持不是強(qiáng)撐硬扛,而是中國古代仁人志士最初的堅(jiān)持:“修身齊家治國平天下”中的“修身”,或者說是《孟子》所言:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!痹趧?dòng)蕩不安的年代,有志之士能堅(jiān)守初心,便能守住那個(gè)時(shí)代的風(fēng)骨。結(jié)束語
登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
對(duì)比閱讀
登快閣北宋黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。一句仰視,一句俯視,有疏宕之氣。“無邊”,放大了落葉的陣勢(shì),“蕭蕭下”,又加快了飄落的速度。傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。
寫登快閣所見山水秋色實(shí)景。山天遠(yuǎn)大,江月分明,生機(jī)勃勃。不但頓然開拓了自己的心胸,也屏去了許多塵俗之見。
請(qǐng)說說此詩頷聯(lián)和杜甫《登高》詩中的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”在寫景上的異同點(diǎn)。1.黃庭堅(jiān)《登快閣》中運(yùn)用淺近詼諧的通俗之語點(diǎn)題,渲染如釋重負(fù)的歡快心情的語句是:
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。2.黃庭堅(jiān)作詩善于鍛煉熔造前人詩句,詩中化自杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!钡脑娋洹?/p>
,
”。3.《登快閣》中“
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”兩句寫的意境遼遠(yuǎn)間大、空明澄澈。清代學(xué)者張宗泰評(píng)此二句道:“其意境天開,則實(shí)能劈古今未泄之奧妙?!?.《登快閣》中,詞人用映襯的表現(xiàn)手法描繪初登快閣亭時(shí)所覽勝景,“
,
”兩句展現(xiàn)詩人遠(yuǎn)望無數(shù)秋山,落葉飄零,浩渺的天空顯得更加遼遠(yuǎn)闊大,澄明清澈的江水淙淙流駛,映照在江水中的明月,愈加空明澄澈。癡兒了卻公
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