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文檔簡介

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題練習(xí)題型匯編帶答案

單選題(共50題)1、教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵,是教育研究、教育決策和()相結(jié)合。A.教育實(shí)踐B.教育過程C.對學(xué)校的評價D.對教育的評價【答案】A2、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D3、關(guān)于中國改革開放30周年成就的描述,下列符合實(shí)際的是()。A.人均GDP已接近中等發(fā)達(dá)國家水平B.國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長速度接近10%C.已成為世界貿(mào)易第一大國D.主要污染物排放總量逐年減少【答案】B4、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》,締約國應(yīng)確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么,為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利.不可采取的措施是()。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健.側(cè)重發(fā)展高級保健D.開展預(yù)防保健、對父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)【答案】C5、20世紀(jì)90年代以來,世界各國把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于()A.兒童平均發(fā)展B.兒童全面和諧發(fā)展C.創(chuàng)造力的培養(yǎng)D.兒童智力的開發(fā)【答案】B6、相傳我國古代大詩人白居易每次作詩后,都會讀給一位目不識丁的老太太聽。白居易這樣做的目的是()。A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾興趣D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B7、1840年以后,一批中國近代出版機(jī)構(gòu)先后成立,有些一直發(fā)展到現(xiàn)在,下列出版機(jī)構(gòu)中最早創(chuàng)辦的是()A.中國書店。B.中華書局。C.新華書店。D.商務(wù)印書館?!敬鸢浮緿8、外國歷史學(xué)家要研究我國歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。下列著作中,最應(yīng)該推薦的是()。A.《齊民要術(shù)》B.《夢溪筆談》C.《天工開物》D.《農(nóng)政全書》【答案】C9、1914—1918年中國民族工業(yè)得到發(fā)展的原因有()。A.①②④B.①③④C.①②③④D.①④【答案】D10、某幼兒園為了提高幼兒的身體健康.科學(xué)化安排幼兒活動和鍛煉時間。28名幼兒家長為了讓孩子每天“多休息半小時”——實(shí)則是為了自己能多休息半個小時.拒絕將孩子在早上8點(diǎn)30以前送入幼兒園進(jìn)行鍛煉。要求取消早鍛煉時間,并威脅退園……交涉未果后,幼兒園園長和教師每天堅(jiān)持帶領(lǐng)剩下的幼兒活動鍛煉.剩下的幼兒踴躍參加,體質(zhì)有了明顯的提升,終于讓這28位家長同意讓孩子參加早鍛煉。對教師和園長的做法,評價錯誤的是()。A.維護(hù)了幼兒教師的專業(yè)地位B.教師的積極參與為幼兒和家長樹立了好榜樣C.忽視了幼兒和家長的實(shí)際情況.沒有尊重家長D.遵循了幼兒生理發(fā)展規(guī)律【答案】C11、某小朋友在暑假期間擅自鉆幼兒園的鐵門,導(dǎo)致右腿劃傷。對于該小朋友所受傷害,下列選項(xiàng)中正確的是()。A.幼兒園存在過錯,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B.幼兒園沒有過錯,但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.幼兒園沒有過錯,無需承擔(dān)賠償責(zé)任D.幼兒園存在過錯,但可免除賠償責(zé)任【答案】C12、下列關(guān)于諸子百家的代表人物及其著作搭配正確的是()A.莊子——道家——《南華經(jīng)》B.呂不韋——縱橫家——《呂氏春秋》C.孫思邈——醫(yī)家——《傷寒雜病論》D.子思——儒家——《大學(xué)》【答案】A13、世界上最咸的海與最淡的海分別是()。A.黑海,波羅的海B.紅海,加勒比海C.紅海,波羅的海D.黑海,加勒比海【答案】C14、莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家和詩人。下面哪部作品是其代表作()A.《羅密歐與朱麗葉》B.《海鷗》C.《漂亮朋友》D.《老房子》【答案】A15、(2022上半年真題)《小布頭奇遇記》描寫布娃娃“小布頭”偶然從城里來到鄉(xiāng)下,經(jīng)歷了種種奇遇,開闊了眼界,懂得了許多道理。這部童話作者是()。A.嚴(yán)文井B.張?zhí)煲鞢.孫幼軍D.曹文軒【答案】C16、當(dāng)前,一些城市()于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式,()對百姓的服務(wù)功能;一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力,急于建設(shè)華而不實(shí)的新城;城市形象()求新、求大、求洋;在推土機(jī)的轟鳴中,許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中“貴族化”傾向必須()。A.陶醉、輕視、過分、警覺B.傾向、漠視、注重、遏止C.熱衷、忽視、過度、警惕D.致力、注重、極度、警醒【答案】C17、幼兒園下半年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上興趣班和做保育員的老師可以去其他幼兒園另謀高就!”這種說法違反了我國的()。A.《學(xué)校管理?xiàng)l例》B.《教師法》C.《義務(wù)教育法》D.《未成年人保護(hù)法>【答案】B18、教師的表率作用主要體現(xiàn)在()。A.為人師表B.終身學(xué)習(xí)C.誨人不倦D.樂于奉獻(xiàn)【答案】A19、中國首位獲國際安徒生兒童文學(xué)獎提名獎的童話作家是()。A.陳伯吹B.周銳C.孫幼軍D.金波【答案】C20、愛因斯坦相對論的提出,是物理學(xué)思想的一場重大革命,他()A.否定了牛頓的力學(xué)原理B.修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論C.借鑒了法國科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說D.揭示了時間空間并非絕對不變的屬性【答案】D21、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”說明教師要()。A.廉潔從教B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】B22、某社區(qū)幼兒園資源比較緊缺,一家幼兒園為了盈利,私自將班級人數(shù)擴(kuò)編,將四五十個幼兒組成一個小班。并對家長宣稱,為了讓每一個孩子有幼兒園上才這樣做的。該幼兒園的做法()。A.正確,幼兒園有決定自己幼兒園班級人數(shù)的權(quán)利B.不正確,幼兒園小班的人數(shù)應(yīng)控制在25人C.正確,該幼兒園是為了讓每一個幼兒有幼兒園上D.不正確,幼兒園小班的人數(shù)應(yīng)控制在30人【答案】B23、“日”“月”“水”“山”這幾個字都是()字。A.形聲B.假借C.會意D.象形【答案】D24、魯迅的第一篇白話文是()。A.《祝?!稡.《阿Q正傳》C.《故鄉(xiāng)》D.《狂人日記》【答案】D25、以下選項(xiàng)中.曲子與樂器對應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.《梅花三弄》——笛曲B.《十面埋伏》——古箏曲C.《漢宮秋月》——二胡曲D.《高山流水》——古琴曲【答案】B26、教師要不斷進(jìn)行專業(yè)發(fā)展,體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A.教書育人B.為人師表C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】D27、為了提高幼兒園的同行競爭力,某幼兒園每天安排45分鐘的識字課。該幼兒園的做法()。A.正確,有利于兒童智育的發(fā)展B.正確,有利于提高幼兒園的同行競爭力C.錯誤,幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒樱⒔逃诟黜?xiàng)活動之中D.錯誤,識字課時間過長【答案】C28、教育區(qū)別于其他社會活動的本質(zhì)特征是()A.產(chǎn)生效益的活動B.促進(jìn)社會發(fā)展的活動C.傳遞知識經(jīng)驗(yàn)的活動D.培養(yǎng)人的活動【答案】D29、幼兒劉程程在省里舉辦的鋼琴比賽上獲得了第一名,獲得獎金3000元。但此時劉程程的父母已離異,其母為劉程程的監(jiān)護(hù)人,其父每月定期給撫養(yǎng)費(fèi)。這筆獎金的所有者是()A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程【答案】D30、在教育教學(xué)活動中,對學(xué)生的不良行為視而不見、不管不問或?qū)W(xué)生諷刺、挖苦、實(shí)施體罰或變相體罰,這都是明顯的違反師德的行為,違反的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的()A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】A31、下列選項(xiàng)中,以“孔雀舞”著稱的少數(shù)民族是()。A.土家族B.傣族C.藏族D.蒙古族【答案】B32、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思教學(xué),這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長D.為人師表【答案】B33、夏燕、賈樞和鄭薇三個同學(xué)一起去旅游。為了照相方便,每個人拿的是同學(xué)的相機(jī),背的是另一個同學(xué)的包。如果背著鄭薇包的拿的是賈樞的相機(jī),那么以下()為真。A.賈樞拿的是鄭薇的相機(jī)B.鄭薇拿的是賈樞的相機(jī)C.鄭薇背著夏燕的包D.賈樞背著鄭薇的包【答案】A34、某寄宿幼兒園派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的傷害責(zé)任承擔(dān)者是()。A.司機(jī)B.某寄宿幼兒園C.司機(jī)和某寄宿幼兒園D.司機(jī)和王某【答案】C35、《中華人民共和國憲法》規(guī)定,任何組織或者個人的權(quán)利都不得超越()A.憲法和法規(guī)B.憲法和法律C.法律和法規(guī)D.政策和法律【答案】B36、為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育【答案】A37、焦老師積極參與各種教師培訓(xùn)活動,返園后主動與同事們交流學(xué)習(xí)的心得體會,并將其運(yùn)用于保教實(shí)踐中。關(guān)于焦老師的做法,下列說法不正確的是()A.體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的自覺性B.有利于幼師的共同發(fā)展C.推動了幼兒園的園本教研D.有利于增進(jìn)家園合作【答案】D38、學(xué)校派張老師參加省里組織的骨干教師培訓(xùn),但按學(xué)校的相關(guān)規(guī)定,應(yīng)扣除張老師500元的績效工資,學(xué)校的這項(xiàng)規(guī)定()A.節(jié)約了辦學(xué)成本B.加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理C.體現(xiàn)了按勞取酬D.侵犯了張老師的權(quán)利【答案】D39、internet為每一臺計(jì)算機(jī)都分配了一個地址,其中internet地址的英文縮寫是什么()A.TCPB.IPC.WEBD.HTML【答案】B40、第一位獲得普利茲克建筑獎的中國籍建筑師是()。A.貝津銘B(tài).王澍C.齊康D.張永和【答案】B41、王老師在日常的教學(xué)中總是時時刻刻關(guān)注幼兒。幼兒站在哪里、與誰接近、身體朝向誰、為什么移動和怎樣移動等,這些都會引發(fā)她的思考,從而尊重幼兒的需要和感受。這說明王老師是()。A.幼兒的指導(dǎo)者和促進(jìn)者B.幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者C.幼兒的觀察者D.課程的建設(shè)者和開發(fā)者【答案】C42、首次確定“教師是一項(xiàng)專門的職業(yè)”的文件是()A.《關(guān)于教師地位的建議》B.《國際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》C.《中華人民共和國教師法》D.《教師資格條例》【答案】C43、李商隱最為人傳誦的詩是()。A.政治諷喻詩B.詠史詩C.無題詩D.感傷詩【答案】C44、東吳時期的吳中“八絕”在書、畫、算、相、棋、占夢、星象、候風(fēng)等領(lǐng)域都有卓越的發(fā)展,其中善畫的是()。A.曹不興B.曹仲達(dá)C.衛(wèi)協(xié)D.鐘繇【答案】A45、在Word的編輯狀態(tài),打開了“w1.doc”文檔,以“w2.doc”為文件名進(jìn)行“另存為”操作,則()A.當(dāng)前文檔是w1.DocB.當(dāng)前文檔是w2.docC.當(dāng)前文檔是w1.doc與w2.docD.w1.doc與w2.doc全被關(guān)【答案】B46、北宋著名的“程朱理學(xué)”指的是哪幾位理學(xué)家思想的合稱?()A.程顥、朱熹B.程頤、朱熹C.程顥、程頤、朱熹D.程顥、程頤、朱棣【答案】C47、近代畫家中,最擅長畫馬的是()。A.豐子愷B(yǎng).齊白石C.張大千D.徐悲鴻【答案】D48、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù),應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。A.《夢溪筆談》B.《天工開物》C.《農(nóng)政全書》D.《齊民要術(shù)》【答案】B49、劉迪,6歲,在北京某幼兒園學(xué)習(xí)繪畫數(shù)年。某年夏天,某機(jī)構(gòu)組織兒童繪畫展,劉迪的畫被選中參展并獲得一等獎,得獎金5000元。此時劉迪父母已離異,其母張某為劉迪的監(jiān)護(hù)人,劉迪之父每月給劉迪1000元撫養(yǎng)費(fèi)。獎金應(yīng)歸誰所有?()A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉迪【答案】D50、荀子認(rèn)為,人的知識、智慧、品德等,都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來的。他專門寫了《勸學(xué)》篇,論述學(xué)習(xí)的重要性,肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物,倡導(dǎo)()、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。A.孜孜不倦B.堅(jiān)忍不拔C.按部就班D.一絲不茍【答案】A大題(共10題)一、“請你跟我這樣做?!薄拔揖透氵@樣做?!蓖蝗唬嬲媾e起小手說老師,我不想跟你那樣做?!睆埨蠋熜睦镆?說那好,真真就和老師的不一樣吧。”游戲再一次開始,真真每次和老師做的都不一樣,張老師拍手,她就跺腳,張老師扮小貓,她就扮打老虎。這時候,又有孩子說老師,我也想做不一樣的動作?!睆埨蠋熍呐氖终f好吧,現(xiàn)在我們改成‘我不跟你這樣做’,你們的動作都要和老師的不一樣哦!”游戲重新開始,他們做出了很多平時沒有做出來的動作。張老師看到孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。游戲結(jié)束后,孩子們都說老師,這樣真好玩?!闭埛治鲈摪咐!敬鸢浮俊景咐治觥繌埨蠋煹慕逃袨轶w現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀。作為幼兒教師在游戲時要做到:(1)尊重幼兒游戲的意愿和興趣。幼兒是獨(dú)立的人,因而有著他們自己的意愿和興趣。顯然,幼兒在按自己的意愿和興趣活動時,他們對活動有很高的自主性。本案例中,真真不想跟老師那樣做,張老師同意了真真的做法。(2)尊重幼兒游戲的氛圍和游戲中的想象、探索、表現(xiàn)、創(chuàng)造幼兒游戲時的氛圍是幼兒積極主動參與游戲的結(jié)果,是游戲“假想”的特點(diǎn)在游戲中的體現(xiàn)。本案例中,張老師拍手,她就跺腳,張老師扮小貓,她就扮打老虎等。(3)教師要為幼兒創(chuàng)造民主寬松的心理環(huán)境,使每個幼兒都對自己充滿信心,為每一個幼兒提供在自己的強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域里擔(dān)任“領(lǐng)頭羊”的機(jī)會,以培養(yǎng)兒童的組織能力和合作能力。本案例中,真真擔(dān)任“領(lǐng)頭羊”的機(jī)會,孩子們做出了很多平時沒有做出來的動作。(4)“育人為本”的兒童觀強(qiáng)調(diào)教育以服務(wù)于幼兒為前提,為每個幼兒的全面發(fā)展服務(wù),為發(fā)掘每個人的潛能和創(chuàng)造力服務(wù)。張老師在游戲中,充分發(fā)揮了她的指導(dǎo)作用,促進(jìn)了每個幼兒反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。二、記得在一個寒冬的早晨,西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀,書聲瑯瑯。我剛到校,來到班上,手插在褲兜里,臉對著全班同學(xué)。這時,一個學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說:“多多,你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然,我聽到有人嘰咕:“自己也遲到……”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色,臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚,正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時,一些看起來很細(xì)小、很微不足道的事情,由于沒有重視,結(jié)果給學(xué)生造成潛移默化、耳濡目染的影響。課上,有的學(xué)生被叫到前邊板演,寫完后隨手將粉筆往臺上一扔,沒有輕輕地放回粉筆盒;小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到,在學(xué)生面前,教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子,照得教師毫發(fā)畢現(xiàn),不容你有絲毫的懈怠。問題:(1)材料中,教師扮演的是什么角色?為什么?(7分)(2)從教師職業(yè)道德方面闡述此材料給我們的啟示。(7分)【答案】(1)教師扮演了“學(xué)生楷?!钡慕巧?。中小學(xué)生正處在成長過程中,教師對他們有一種自然的影響力,使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”,他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范,“親其師而信其道”,教師的人格、品性、德操都能對學(xué)生起到奠基作用。材料中的教師,在課堂上不注意小節(jié),“自己也遲到了”“隨手扔粉筆”“用教鞭敲擊講臺面”等等,看起來是微不足道的小事,但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前,不管是有意還是無意,不管是自覺還是不自覺,他都在對學(xué)生進(jìn)行示范。(2)啟示:①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中,要對學(xué)生施加積極影響,消除消極影響;②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表,是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師,身正為范”的角色;③教師的榜樣作用,構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”,教師要成為學(xué)生真正的楷模。三、敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說法,告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。敬業(yè)。對于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記痼僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!币粋€人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外。”我說的敬業(yè),不外這些道理。(1)文中所說的“人生合理的生活”,這句話的意思是什么,如何理解?(2)文中說,“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”。又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值”。然而,也有人引用拿破侖名言說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請你談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?1)人生合理的生活,便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的,根據(jù)自己的才能、境地,認(rèn)定一件事情去做,并忠于這件事,實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上,圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。(2)“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”,“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價值角度看,都是平等的,勞動本身沒有高低貴賤之分?!安幌氘?dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分,人要有更好的目標(biāo)和理想,并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè),必須具有敬業(yè)精神,實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位,就能獲得進(jìn)步,更上一層樓。四、材料小班的丹丹有個很奇怪的表現(xiàn),她每次午睡都不愿意脫襪子,夏天也是如此。一天午睡時,丹丹依舊不肯脫襪子,李老師決心要幫助她改掉這個毛病,就對她說:“丹丹,天氣熱了,脫了襪子睡覺好嗎?”李老師邊說邊幫丹丹脫襪子。令李老師驚訝的是,丹丹右腳有6個趾頭。李老師看丹丹蜷曲著雙腳,眼里含著淚水,心里責(zé)備自己的莽撞。她迅速地幫丹丹穿好襪子,并安慰她:“對不起,寶貝!不愿意脫就不脫吧,沒關(guān)系!”班上的樂樂是一個留守兒童,長期和性格孤僻、不善言辭的爺爺一起生活,3歲了還不怎么會說話。在與樂樂相處的過程中,李老師仔細(xì)觀察,做好記錄,發(fā)現(xiàn)他要玩玩具就會說“咿呀”,要上廁所就會說“哦哦”。李老師不厭其煩地放慢語速,嘴型夸張地教他正確的發(fā)音。在游戲活動中,李老師積極引導(dǎo)樂樂和小伙伴進(jìn)行交流。李老師還給樂樂的父母打電話,希望他們能在繁忙的工作之余,每天抽出固定時間利用電話與樂樂進(jìn)行交流,盡量多回來看孩子。在雙方共同努力下,樂樂的語言能力獲得了發(fā)展,能主動和小伙伴玩耍,性格也開朗多了。請從教師職業(yè)道德的角度,評價李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德理念。沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。幼兒教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個人的成長進(jìn)步同社會緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。李老師獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè),關(guān)愛留守兒童,取得了良好的教學(xué)效果。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛,就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。李老師照顧敏感、脆弱的幼兒的感受,和留守幼兒的家長進(jìn)行密切聯(lián)系,與他們一起共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展,體現(xiàn)了對幼兒的愛。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。李老師嚴(yán)于律己,尊重家長,符合為人師表的師德要求。五、閱讀下面材料,回答問題。教師:“請你跟我這樣做!”幼兒:“我就跟你這樣做!”這個模仿游戲一直很受孩子們的歡迎,可今天張老師帶著孩子們玩這個游戲時,真真突然站起來說:“老師,我不想和你那樣做!”張老師一聽愣住了,馬上停下來,問他為什么。真真搖搖頭說:“我想做和老師不一樣的動作!”張老師聽完靈機(jī)一動說:“那好,真真就做和老師不一樣的動作?!庇螒蜷_始了,真真做的每一個動作都和老師不一樣,張老師拍手,他就跺腳,張老師扮小花貓,他就學(xué)大老虎。一會兒之后,好多小朋友跟張老師說:“老師,我們也要做不一樣的動作?!睆埨蠋熕斓卣f:“好,我們把兒歌改成‘請你跟我這樣做!我不跟你這樣做!’你們的動作都要跟老師不一樣哦!”游戲重新開始,孩子們做得特別認(rèn)真,沒想到孩子們做出了許多平時沒有的動作。張老師發(fā)現(xiàn),改變規(guī)則以后,這個游戲更能吸引孩子們的注意力了,孩子們的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。游戲結(jié)束后,孩子們?nèi)匀皇峙d奮,紛紛說:“老師這樣真好玩!”問題:請從兒童觀的角度,評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的做法主要體現(xiàn)了育人為本的兒童觀。育人為本是教育的生命和靈魂,是教育的本質(zhì)要求和價值訴求。(1)建立平等的師幼關(guān)系。幼兒的人格和教師的人格是平等的,當(dāng)一名幼兒提出要與老師做得不一樣時,張老師沒有呵斥或批評,而是充分尊重了幼兒的想法和做法,從而構(gòu)建了一種平等的師幼關(guān)系、和諧的教學(xué)氛圍。(2)關(guān)注幼兒的差異,因材施教。每個幼兒都不同,都有自己的特點(diǎn),有自己的學(xué)習(xí)類型和方法。教師的職責(zé)就是公平地對待每一個幼兒,使他們都能得到重視,并根據(jù)幼兒的差異因材施教。(3)發(fā)掘幼兒的潛能。在游戲規(guī)則改變后,幼兒的注意力更集中,反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展,說明在這種情況下,幼兒的潛能得到全面開發(fā),更有利于幼兒今后的發(fā)展?!緦<尹c(diǎn)撥】職業(yè)理念的考查一直是材料解析題考查的重點(diǎn),針對幼兒的兒童觀分析,需要始終結(jié)合“幼兒”發(fā)展的特點(diǎn),將材料實(shí)例中體現(xiàn)出來的合理或者不合理的教學(xué)行為,以專業(yè)的理論表述出來,體現(xiàn)其指導(dǎo)意義,答題點(diǎn)力求全面。六、閱讀下面的材料,按照要求作文。美國心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來到一所小學(xué),羅森塔爾以贊許的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長和相關(guān)老師,并叮囑他們務(wù)必要保密,以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。8個月后。羅森塔爾和助手們對那名單中的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試,結(jié)果奇跡出現(xiàn)了:凡是上了名單的學(xué)生,個個成績有了較大的進(jìn)步,且性格活潑開朗,自信心強(qiáng),求知欲旺盛,更樂于和別人打交道。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字?!敬鸢浮堪l(fā)揮期望效應(yīng)促進(jìn)學(xué)生成長教師不僅要對學(xué)生充滿殷切的期望,而且要將期望信息有效地傳遞給學(xué)生,不僅學(xué)生會在教師的積極期望中形成良好的行為表現(xiàn),而且教師也會從學(xué)生積極的行為變化中,獲得教育成就感,如此循環(huán)往’復(fù),必然會進(jìn)入一個由期望引起的良性循環(huán)之中。有助于師生的共同成長。建立期望教育觀,提高教師效能感。一個合格的教師應(yīng)樹立“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”的觀念。相信每個人都有成功的潛能,真正貫徹素質(zhì)教育“面向全體學(xué)生”的思想,徹底摒棄嫌棄差生、排斥差生的思想和行為。有些學(xué)生基礎(chǔ)差,但動手能力強(qiáng),很有創(chuàng)造性,思維活躍,教師對他們要多關(guān)心,多鼓勵,不斷以切合實(shí)際的期望引導(dǎo)他們,用愛和信心去支持學(xué)生的進(jìn)步,使他們也能體驗(yàn)到成功的喜悅。“沒有愛,就沒有教育”,教師應(yīng)該讓希望的陽光照亮每一個學(xué)生的心靈.從他們身上發(fā)現(xiàn)積極向上的因素,充分相信學(xué)生發(fā)展的愿望和可能性。全面地了解學(xué)生,客觀地評價學(xué)生。教師應(yīng)以“一分為二”和發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生,不要先入為主,要控制自己的消極評論.多給予積極評價,寬容地對待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤,多對學(xué)生進(jìn)行縱向比較。每個學(xué)生都具有在某方面或多個方面的發(fā)展?jié)撃?,只要為他們提供合適的教育和訓(xùn)練,每個學(xué)生都能成功。人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個層次:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。對于當(dāng)前的學(xué)生,對后三種高級需要更迫切。作為教師應(yīng)在教學(xué)中創(chuàng)造條件,盡可能滿足學(xué)生的這些需要,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自我認(rèn)同感。建立合理的期望,及時調(diào)整期望。教師在具體利用和設(shè)置期望目標(biāo)時,不僅要使期望目標(biāo)與學(xué)生的需要有機(jī)結(jié)合起來,而且還要根據(jù)學(xué)生的需要層次設(shè)置遠(yuǎn)近不同的期望目標(biāo)。對每個學(xué)生寄予高期望的同時,對不同學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),使其強(qiáng)項(xiàng)發(fā)展為特長,弱項(xiàng)的發(fā)展得到激勵,保證每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步。教師要及時了解學(xué)生的自我期望,根據(jù)實(shí)際情況將教師期望作出相應(yīng)的調(diào)整或改變。如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不切實(shí)際的自我期望時.應(yīng)幫助學(xué)生調(diào)整自我期望,以發(fā)揮學(xué)生的自我期望與教師期望的積極效應(yīng),形成“共振”效果。以人為本,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長,這是素質(zhì)教育的核心,也是新課程體系的價值取向和目標(biāo)取向。教師期望是一種無形的、巨大的教育力量。與教學(xué)效果之間存在著明顯的正相關(guān)。廣大教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,提高教師期望技能。使教師期望效應(yīng)朝著最優(yōu)化的方向循環(huán)發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,促進(jìn)教學(xué)改革新理念的實(shí)施。七、鑰匙羅蘭①自從有一天,和他因小事爭吵,我一怒離家,回來時卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙,又不肯按鈴請他來為我開門,只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后,我對鑰匙就十分小心。在這個意義上來說,它是一種自尊的保障、獨(dú)立的象征,代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂。我的鑰匙好像就因?yàn)檫@種意義的追求才逐漸多起來的。②除了自己住處大門、二門的鑰匙,以及家中一切備而不用的鑰匙之外,我有辦公室抽屜和四個柜櫥的鑰匙,還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉磯女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友住處的鑰匙。他們說:“知道你這人喜歡隨時高興就跑來了,給你一套鑰匙,我們不在家,你也可以進(jìn)來?!雹坭€匙因此不僅是一種自由,也是一種權(quán)利和別人對你的信任。④為了預(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮包,我多配了一些鑰匙,放在辦公室。必要時,我可以回辦公室去拿,而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時候會被關(guān)在辦公室的門外——這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源的保障。⑤我信賴我的鑰匙,而且對它們十分感謝,好像它們是黑夜中的一些燈、寒夜里的一爐火,或一把擋雨的傘、一件御寒的大衣。它們是如此的簡單、輕便、信實(shí),而又可以由我自己掌握。⑥仿佛凡不能由我自己一個人來掌握的東西,都使我覺得不安全。不是我不信任別人,而是我不知自己肯不肯去煩勞或支配別人。我總覺得,要煩勞或支配別人的時候是很緊張的。雖然,我知道,那么多的人樂意對我付出關(guān)懷與幫助。不說別人,電臺的老工友,每當(dāng)我進(jìn)了辦公室,還未坐定,他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開了,而且總會問:“又沒帶鑰匙吧?”我接受他的好意。在他面前,我永遠(yuǎn)可以不必說我?guī)Я髓€匙。只有當(dāng)他偶爾休假,或出去訪友的時候,我才慶幸我不會真的沒帶鑰匙,而可以很愉快地打開抽屜,取用我工作上絕對必需的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無患的快樂。⑦為了怕使未曾預(yù)料我真會從天而降的朋友或女兒大吃一驚。我還沒有這樣使用過他們善意交給我的鑰匙。不過,我也曾想象,如果某一天,天寒地凍或風(fēng)雨交加,迫使我不得不找個地方落腳的時候,忽然想起,附近就有她們某一個人的住處,而我正帶著她們的鑰匙,盡管她們已去上班,或者剛好出去度假,我也一樣可以輕而易舉開門進(jìn)入她們舒適的家,讓我卸下滿身風(fēng)塵、一心倦意,安穩(wěn)地蜷臥在沙發(fā)上入睡一這鑰匙,對我來說,是一種可以安心的投奔。⑧天氣冷了,外面滴滴瀝瀝地下著冬雨。從外面回來,躲進(jìn)自己的家里,插上電暖爐,把那串小小的鑰匙珍重地放回皮包內(nèi)存有拉鏈的口袋,感覺上,我所擁有的一切都在這里了。于是,我忽然記起二十多年前的某一天,住處的鄰居發(fā)生火警,慌亂中,一點(diǎn)也想不起該先搶救什么,敞著大門跑出去,只帶著一把開大門的鑰匙。我并不覺得自己反應(yīng)錯誤,因?yàn)槟鞘且环N下意識“提綱挈領(lǐng)”的搶救——有鑰匙,就可以讓我擁有那個家。⑨女兒出國前夕,把她用的那把開大門的鑰匙交給我。我推還給她,說:“萬一你什么時候回來,我不在家呢?”一一鑰匙,在這時,是一種無言的挽留。⑩當(dāng)忍痛不得不把房子賣掉的時候,最后的割舍,是交出那把使用了多年、感覺上猶有余溫的鑰匙,使我覺得那把交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時的汗滴和淚滴。【答案】(1)“鑰匙”在文中有多種內(nèi)涵,具體如下:①是自尊的保障、獨(dú)立的象征;②是我行我素的自由和不必求助于人的快樂;③是自己的一種權(quán)利,也是別人對自己的信任;④是有備無患的快樂,也是左右逢源的保障;⑤是安心的投奔和無言的挽留。(2)鑰匙是作者人生歷程的見證者,見證著作者的悲傷與歡喜,見證著作者愛情、親情和友情的收獲、見證著作者家庭的幸福和工作的欣慰,鑰匙是作者心靈的守護(hù)者。所以在交出鑰匙的時候,作者會有小小的傷感與不舍。八、這是一位大班英語教師的反思記錄:今天要學(xué)習(xí)新的單元,首先對上一單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。接著,在開始新的單元學(xué)習(xí)之前,我請班上善于動手的小明疊了一架紙飛機(jī),并請英語基礎(chǔ)較好的小蘭對紙飛機(jī)作了簡單的描述,小剛的基礎(chǔ)不太好,有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí),所以他也能聽得懂跟得上。由此,三種類型的學(xué)生都初步掌握了新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),算是個好的開始。問題:請為這位教師的反思找出理論依據(jù),并說明對教育的啟示?!敬鸢浮浚?)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同,取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同,即只有符合學(xué)屮能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果,真正的因材施教,就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作州為依據(jù),來對教學(xué)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和評定。(2)給教育的啟示是:①沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法。②教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個別差異,選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。③對于能力傾向水平較低的學(xué)生,教師應(yīng)對他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo),提供給他們必要的先備知識,從而提高他們的能力傾向水平。九、材料:寬容,生活中的一門技巧,寬容一點(diǎn),我們的生活或許會更加美好。胡適在一篇題為“寬容與自由”的文章里這樣說:“我自己也有‘年紀(jì)越大,越覺得寬容比自由更重要’的感想。有時我競覺得寬容是一切自由的根本,沒有寬容,就沒有自由。”胡適把寬容看得比自由更重要,而罵死人的女護(hù)士,事件發(fā)生后被刑事拘留,在社會造成很大影響,被巨大的社會輿論壓得抬不起頭來,工作也辭掉了,并賠償了死者家屬二十五萬元。這不是驗(yàn)證了沒有寬容,就沒有自由這句話嗎!但是魯迅卻對寬容有另一種看法,他在一篇《死》的文章里是這樣說的:“損著別人的牙眼,卻反對報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。”魯迅還說:“只還記得在發(fā)熱時,又曾想到歐洲人臨死時,往往有一種儀式,是請別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,倘有新式的人問

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