國開電大??啤墩螌W(xué)原理》在線形考(形考任務(wù)三)試題及答案_第1頁
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1國開電大??啤墩螌W(xué)原理》在線形考形考任務(wù)三試題及答案說明:試題隨機(jī)組合,從下面題庫中均可以找到試題及答案。A.輿論監(jiān)督C.社會團(tuán)體監(jiān)督()認(rèn)為"現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定,而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂"。A.布坎南B.哈耶克B.政治理想C.政治理論A.選舉2C.集會C.宗教巫師D.部落酋長B.國家安全C.軍事安全3D.民族主義現(xiàn)代意義上的選舉發(fā)端于17世紀(jì)的(),成為現(xiàn)代資本主義國家政治的重要組成部分,并A.英國D.美國D.政府監(jiān)督意大利馬克思主義政治理論家()在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指出,國家統(tǒng)治=暴力+文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),其中,擁有文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A.政府熱線B.政府協(xié)商對話D.信訪A.政黨4B.社會D.新聞輿論B.罷免制度C.選舉制度B.一黨居優(yōu)制在資本主義國家,選區(qū)的劃分與該國的政黨制度關(guān)D.國家聯(lián)盟B.法國5A.法國C.權(quán)力B.獨(dú)裁統(tǒng)治定期召開國際會議討論協(xié)商解決國際安全問題,已成為現(xiàn)代國際體系的一種重要的國際爭端解決方式。這一國際體系先后經(jīng)歷了(),成為當(dāng)代全球治理體系的主要來源。根據(jù)阿爾蒙德觀點(diǎn),政治文化是一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套()。D.政治價(jià)值根據(jù)各個(gè)國家實(shí)踐做法的不同,選民名冊的編制方式一般有()。6A.撤銷決定A.美國B.法國社會監(jiān)督主要包括(),它直接體現(xiàn)了人民主權(quán)原則。C.輿論監(jiān)督C.對話為執(zhí)行《威斯特伐利亞和約》,()等大國的保證與協(xié)商成為維護(hù)體系的重要途徑。7現(xiàn)代國家的選舉原則主要有()。法庭--社會輿論的法庭”。A.日常社會生活D.政治活動A.沖突B.合作C.競爭D.團(tuán)結(jié)C.政黨領(lǐng)袖D.議會首腦在我國,個(gè)別接觸的形式很多,如(),其中一種制度化的做法就是信訪。B.政府協(xié)商對話8A.政治安全B.政治集會C.政治請?jiān)窪.政治行為A.政治思想A.政策穩(wěn)定C.自律程度制度化水平反映了政治體系的穩(wěn)定程度。因此,通過考察一個(gè)國家政治制度的(),就可以9A.適應(yīng)性僵硬性B.復(fù)雜性簡單性C.自立性附屬性D.凝聚性離散性自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督,它屬于政治治理行為范疇,包括()。A.司法監(jiān)督B.行政監(jiān)督C.立法監(jiān)督D.政黨監(jiān)督《威斯特伐利亞和約》開創(chuàng)了通過各國協(xié)商制定一般國際法規(guī)范的先例,各國必須遵守該規(guī)范,對不遵守該規(guī)范的國家可以實(shí)行集體制裁。1965年,派伊提出了衡量政治發(fā)展的三條標(biāo)準(zhǔn):大眾參與的擴(kuò)大、政治體系能力的提升、政1977年出版的《權(quán)力與相互依賴》被視為自由主義國際安全觀的代表性著作。20世紀(jì)90年代以來,國際規(guī)制理論興起,這一理論流派主張通過跨國性的、正式和非正式的原則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、政策、協(xié)議、程序等機(jī)制來約束國家行為,從而實(shí)現(xiàn)國際安全,成為自由主義國際安全觀的當(dāng)代主流。20世紀(jì)末,隨著蘇聯(lián)解體,美國成為唯一的超級大國。霸權(quán)穩(wěn)定理論應(yīng)運(yùn)而生。該理論認(rèn)為,霸權(quán)國家作為國際體系中最強(qiáng)大的國家,有動機(jī)維護(hù)現(xiàn)存的霸權(quán)體系,從而實(shí)現(xiàn)相對的和平暴力、政變、暗殺、暴動、騷亂、鎮(zhèn)壓勢力和集團(tuán)間的暴力所造成的低水平的死亡,被看作政治不穩(wěn)定的證據(jù)。比例代表制的計(jì)算方法有很多,主要有自然限額法(又稱海爾限額法)、最大殘數(shù)法、最大均傳統(tǒng)安全問題包括難民問題、族群融合問題、恐怖主義、國家產(chǎn)業(yè)空心化問題、局部性的抵抗運(yùn)動蔓延、病毒全球流行等。大國之間只能通過戰(zhàn)爭來解決彼此對于權(quán)力的追求。當(dāng)舊的政治關(guān)系和政治秩序不愿主動退出歷史舞臺時(shí),政治革命便成為政治發(fā)展的動力,而當(dāng)政治統(tǒng)治主體主動對政治關(guān)系和政治秩序進(jìn)行調(diào)整時(shí),政治改革就成為政治發(fā)展的主要方[答案]對當(dāng)社會成員不把沖突看成對錯(cuò)之爭(正統(tǒng)與非正統(tǒng)之爭)時(shí),政治競爭的合法性得到承認(rèn),政治文化呈現(xiàn)出較多的現(xiàn)代性,民主機(jī)制很好運(yùn)行的概率就大得多。激進(jìn)革命的發(fā)展模式主要依靠革命和暴力在政治生活中的顛覆性效果來監(jiān)督可以說是政治權(quán)力的免疫系統(tǒng),其目的在于抵御政治權(quán)力的腐蝕性,避免普遍利益受到建構(gòu)主義的思想認(rèn)為國家有多重的利益認(rèn)同,很大程度上取決于彼此的身份認(rèn)同。國家行為體可以通過互動學(xué)習(xí)的方式建構(gòu)自身的身份認(rèn)教會、工作場所和娛樂、職業(yè)、文化團(tuán)體、社區(qū)等,也都具有競選是西方國家選舉中一道濃墨重彩的風(fēng)景線,是議員、總統(tǒng)、副總統(tǒng)等候選人為了提高自跨國性比較研究和現(xiàn)代化研究顯示,傳統(tǒng)社會兩極格局的瓦解意味著基本上不會發(fā)生全球性的軍事對抗,大大減少了各國應(yīng)對軍事威脅的人類命運(yùn)共同體思想蘊(yùn)含了用共同遵守的公認(rèn)的國際制度規(guī)則協(xié)調(diào)各方利益的國際關(guān)系法治人民只有投票的權(quán)利而沒有廣泛參與的權(quán)利,人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票以后就進(jìn)入休社會監(jiān)督作為一種權(quán)力監(jiān)督和制約機(jī)制,形式上是廣大社會成員對少數(shù)執(zhí)政者的權(quán)力進(jìn)行制文化方面的逆全球化表現(xiàn)為文化保守主義、本土主義和排外思潮我國《選舉法》調(diào)整的對象僅限于全國人民代表大會代表與地方習(xí)近平主席2015年9月在第70屆聯(lián)合國大會講話中指出:"‘大道之行也,天下為公?!推?、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。”現(xiàn)代政治管理的一個(gè)重要特征是程序化,這意味著政治管理并不主要依賴官員的思想、個(gè)性信息技術(shù)革命大大降低了信息交流成本,公眾知情權(quán)與參與權(quán)的擴(kuò)大帶來了國際政治、經(jīng)濟(jì)選舉是現(xiàn)代民主政治不可或缺的重要組成部分,它給直接民主政治體制下的人民主權(quán)原則找選舉制度一般都會規(guī)定選區(qū)劃分、選民登記、選舉組織、選票計(jì)算、選一般而言,霸權(quán)國家往往支持自由貿(mào)易,而其權(quán)力優(yōu)勢也使其有能力做到這一點(diǎn),從而確保一般而言,傳統(tǒng)安全問題構(gòu)成國際安全的基本框架,并決定解決非傳統(tǒng)安全問題的基本制度一套較為完整的政治制度,應(yīng)該包括明確的“準(zhǔn)入規(guī)則""游戲規(guī)則”和“獎(jiǎng)懲規(guī)則”。一種新的政治文化要上升為社會的主體政治文化,必須通過廣泛的傳播。因此,誰掌握了大由于公民的政治權(quán)利與義務(wù)具有統(tǒng)一性,政治參與在在分類研究中,社會成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的沖突是區(qū)分傳統(tǒng)在日常生活中,政治文化一般以一定的政治認(rèn)知或意識、政治價(jià)值觀念在我國的政治生活中,投票主要運(yùn)用于市縣兩級人民代表大會代表的直而且決定了他們行為的方向和方式。正是基于這樣的思考,政治學(xué)早期的現(xiàn)實(shí)主義國際政治理論著重研究單個(gè)國家的安全問題,在早期自由主義國際安全觀的代表有羅斯

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