近代西方的法律與教化課件【新教材】統(tǒng)編版歷史高中選擇性必修一

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美國(guó)近代西方大國(guó)崛起的秘訣?美國(guó)成功的秘密不在于華盛頓，也不在于硅谷；不在于空軍，也不在于海軍；不在于言論自由，也不在于自由市場(chǎng)，真正的秘密在于長(zhǎng)盛不衰的法治及其背后的制度?！都~約時(shí)報(bào)》著名評(píng)論家托馬斯.弗里德曼法律

由國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則化教教育感化社會(huì)治理的工具

導(dǎo)《國(guó)家制度與社會(huì)治理》第三單元法律與教化第九課近代西方的法律與教化授課劉平目錄CONTENTS近代西方法律制度宗教倫理與教化【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解近代西方法律制度的淵源和基本特征，知道宗教倫理在西方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用思自主學(xué)習(xí)，思一思第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一

思1、閱讀教材第一目的內(nèi)容，指出近代西方法律制度的淵源是什么，又是如何發(fā)展的？2、閱讀教材第二目的內(nèi)容，指出近代西方法律制度的基本特征是什么？3、閱讀教材第三目的內(nèi)容，指出基督教和新教的宗教倫理與教化作用？第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一展自動(dòng)站立，展一展第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一

展1、閱讀教材第一目的內(nèi)容，指出近代西方法律制度的淵源是什么，又是如何發(fā)展的？淵源——羅馬法（《羅馬民法大全》，古羅馬法律的最高成就）發(fā)展——（1）英美等國(guó)形成普通法系或“英美法系”（以英國(guó)法律為基礎(chǔ)；以判例法為主要法律淵源；法官/司法的地位突出）（2）法國(guó)等國(guó)則形成“大陸法系”或“民法系”（以羅馬法為基礎(chǔ)，以《法國(guó)民法典》為代表；以成文法為主要法律淵源；立法地位突出）第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一2.<法律內(nèi)3.<司法實(shí)踐上>堅(jiān)持程序公正（建立律師制度和陪審團(tuán)制度）和無罪推定（審判者在判決前都被視為無罪）

展2、閱讀教材第二目的內(nèi)容，指出近代西方法律制度的基本特征是什么？1.<國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)上>堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立（立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)）2.<法律內(nèi)容上>注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利（生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等）3.<司法實(shí)踐上>堅(jiān)持程序公正（建立律師制度和陪審團(tuán)制度）和無罪推定（審判者在判決前都被視為無罪）第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一2.<法律內(nèi)3.<司法實(shí)踐上>堅(jiān)持程序公正（建立律師制度和陪審團(tuán)制度）和無罪推定（審判者在判決前都被視為無罪）

展1.基督教：（內(nèi)容）基督教教士們搜集經(jīng)典，宣講教義，介入生活，宣揚(yáng)日常告誡（作用）保存了古典文化，強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人的控制，深刻影響了人們的思想意識(shí)與日常行為。2.新教：（內(nèi)容）新教反對(duì)教皇權(quán)威，主張信徒自己閱讀《圣經(jīng)》理解教義；提倡節(jié)儉和積極入世，鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富（作用）適應(yīng)了資本原始積累時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；但它仍然堅(jiān)持基督教的基本教義，束縛了人們的思想行為，引起了宗教沖突與宗教迫害。3、閱讀教材第三目的內(nèi)容，指出基督教和新教的宗教倫理與教化的作用？

宗教倫理——宗教在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的一整套完整的道德修養(yǎng)體系，關(guān)乎人與神、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，其社會(huì)作用是通過道德的感化而影響信眾。第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一議課堂探究，議一議第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一2.<法律內(nèi)3.<司法實(shí)踐上>堅(jiān)持程序公正（建立律師制度和陪審團(tuán)制度）和無罪推定（審判者在判決前都被視為無罪）

議結(jié)合材料，談?wù)勀闳绾卫斫狻啊读_馬民法大全》是近代西方法律制度的淵源”材料一：資本主義生產(chǎn)是在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，以《查士丁尼民法大全》為代表的羅馬法就是一種完整地體現(xiàn)了簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的法，它對(duì)這種商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，例如所有權(quán)、債權(quán)和契約等等，都做了極為詳盡的規(guī)定，為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式?！蜃陟`《略論羅馬法的發(fā)展及其影響》材料二：17、18世紀(jì)新興資產(chǎn)階級(jí)的自然法學(xué)說的一般公式是：人類處于自然狀態(tài)中，由自然法所支配，享有各種自然權(quán)力：自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。而這直接源于羅馬法學(xué)家——西塞羅認(rèn)為：“法是一種自然的權(quán)力，是理智的人的精神和理性...自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，高于一切人定法和人為權(quán)力?！蜃陟`《略論羅馬法的發(fā)展及其影響》【課堂探究一】為近代西方法律提供了現(xiàn)成形式是自然法理論的思想淵源第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一

議中西對(duì)比材料一中國(guó)古代法律最早成文于春秋時(shí)期,確立于秦,成熟于隋唐,形成了中華法系。元朝對(duì)唐宋法律整體上棄而不用,在司法實(shí)踐中卻也廣泛援引唐律。明朝以唐律為藍(lán)本制定《大明律》,在司法實(shí)踐中又特別重視“例”,曾數(shù)次重修《問刑條例》,而最后一次重修采取“律為正文,例為附注”的形式,開創(chuàng)了律例合編的體例,時(shí)人稱之為“《大明律例》,一部禮經(jīng)。禮法立教,出禮入刑。人知守禮,自不非為。非為不作,刑法何拘?”清朝法典沿襲《大明律》,同樣非常重視例,制定了《大清律例》。材料二13世紀(jì),英國(guó)通過《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。光榮革命后,英國(guó)確立了君主立憲制,法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律的基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律,構(gòu)成了“英美法系”。1804年,拿破侖簽署法令,頒布了《法國(guó)民法典》。《法國(guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng),很快推廣到歐洲各地,形成了“大陸法系”?！坝⒚婪ㄏ怠焙汀按箨懛ㄏ怠庇幸韵鹿残?法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定,行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán),法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán),司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無罪推定。

思考：根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出歐洲近代法律體系與中國(guó)古代法律的主要不同之處,并分析造成不同的主要原因?！菊n堂探究二】第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一

展【課堂探究二】對(duì)比類型的材料題解題思路1、審題看材料，確定找相同還是區(qū)別2、找出比較點(diǎn)3、多角度多方面分析，一般從性質(zhì)、目的、范圍、內(nèi)容、方式、主體等角度不同:歐洲近代,基礎(chǔ)上：強(qiáng)調(diào)法律至上；司法實(shí)踐中：堅(jiān)持程序公正等原則;

中國(guó)古代，基礎(chǔ)上：強(qiáng)調(diào)為君主統(tǒng)治服務(wù)；司法實(shí)踐中：人治色彩強(qiáng)烈,突出教化作用。第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一

展【課堂探究二】原因類型的材料題解題思路1、定時(shí)代，扣主題2、先材料，后所學(xué)3、注意多角度，一般是從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等角度原因:（經(jīng)濟(jì)）歐洲資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展較快、程度較高；（政治）歐洲君主專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱

（經(jīng)濟(jì)）中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位；（政治）中國(guó)古代君主專制不斷強(qiáng)化第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一第9課近代西方的法律與教化課件-【新教材】統(tǒng)編版（2019）歷史高中選擇性必修一評(píng)學(xué)習(xí)之后，評(píng)一評(píng)

評(píng)回到當(dāng)時(shí)看歷史150016891776191717891536加爾文宗教改革英國(guó)《權(quán)利法案》美國(guó)《獨(dú)立宣言》法國(guó)《人權(quán)宣言》明嘉靖十五年康熙二十八年乾隆四十一年乾隆五十四年制度：保護(hù)人權(quán)文化：解放人性大國(guó)崛起制度：專制集權(quán)文化：八股取士中西易位

評(píng)站在今天思?xì)v史國(guó)際上踐踏他國(guó)人權(quán)歐洲“拒收”難民