人教版語文七年級下冊課內(nèi)現(xiàn)代文及古文閱讀復(fù)習(xí)試題

#譯文:⑶乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。譯文：1我能選出下列各句中劃線詞意義相同的一項.屠大窘，恐前后受其敵 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵.狼不敢前，眈眈相向后狼止而前狼又至.目似瞑，意暇甚意將隧入以攻其后也.。止增笑耳 止有剩骨2我能指出下列語句中的劃線詞歸類正確的一項①久之，目似瞑 ②又?jǐn)?shù)刀斃之 ③意將隧入以攻其后也④蓋以誘敵.①與②相同，③與④不同 .①與②不同，③與④相同.①與②相同，③與④也相同 .①與②不同，③與④也不同3我能用/線為下面兩句話畫出正確的朗讀節(jié)奏。其）犬坐于前。禽獸之變詐幾何哉4我能指出對下列文句理解不準(zhǔn)確的一項.而兩狼之并驅(qū)如故：而兩只狼又像原來一樣一起追趕屠戶）.乃悟前狼假寐：才明白先走開的狼是假裝睡覺。.弛擔(dān)持刀：放下?lián)幽闷鹜赖丁?屠自后斷其股：屠戶從后面砍斷了狼的后腿。5我能根據(jù)題目要求填空。《狼》一文中表現(xiàn)狼黠的本性的句子有、兩句）表現(xiàn)屠戶警惕性很高的句子是。寫出四個帶狼字的成語：、、、。6文章結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度看，它又告訴人什么呢我認(rèn)為： 人教版語文七年級下冊文言文總復(fù)習(xí)答案第一單元1《臨川先生文集》王安石，介甫，半山，政治家、思想家、文學(xué)家。2①對……感到詫異②寫，題上③以賓客之禮對待④這里指作者死去的父親.略^ 、 、正面：側(cè)面： ^ .第一階段：方仲永幼時天資聰明，極有作詩的才能；第二階段：十二三歲的方仲永才能衰退，大不如前；第三階段：方仲永又過了七年后完全變成了一個平庸的人。.稍稍賓客其父，或以錢幣乞之日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)第二單元1《木蘭詩》郭茂倩；《樂府詩集》；南北朝2略.⑴只⑵奔赴⑶外城⑷記功⑸穿⑹度過，過.略.⑴聽不見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山的春馬嘶叫聲。⑵不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場，關(guān)塞山嶺像飛一樣地跨越。⑶將軍和戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載，有的為國而死，有的勝利歸來。⑷記功很多次，賞賜很多財物。依次是：嘆息聲、流水的聲音、馬叫聲、磨刀的聲音6對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還鄉(xiāng)都寫得比較詳，對出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較略。這是因為詩的中心在于頌揚(yáng)木蘭勇于獻(xiàn)身、不圖榮華富貴的高尚情操以及熱愛和平生活的精神。（后一問意近即可）7父親年老無力從軍，家中又無長兄，同時考慮到天子征兵是保衛(wèi)國家的大計。（意近即可）8借木蘭的4理狀態(tài)勾勒征途中的景物，表達(dá)Y木蘭對親人的思念，極大豐富了女英雄的形象。9通過開、坐、脫、著、理、貼等動作描寫，表現(xiàn)Y木蘭與家人團(tuán)聚，重溫女孩生活的喜悅心情，以及伙伴詫異的表情。 。排比。木蘭急切操辦行裝，而且井然有序的情景。.征途遙遠(yuǎn)，行軍的神速和軍情的緊急。.宿營地空寂荒涼的景象，烘托木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩情懷。. 4動作描寫。表現(xiàn)木蘭歸來后喜不自禁、恢復(fù)女裝的激情。,贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長期征戰(zhàn)的謹(jǐn)慎和機(jī)敏。.木蘭代父從軍，表現(xiàn)了古代北方勞動婦女的英雄氣概和愛國主義精神。第三單元1《資治通鑒》政治史學(xué)司馬光編年體2.表反問語氣，可譯為嗎"表阻止語，氣，可譯為罷了"表感嘆語氣，可譯為啊".⑴孫權(quán)對呂蒙說：現(xiàn)在你當(dāng)權(quán)掌管軍政大事，不可以不學(xué)習(xí)?、?魯肅)很吃驚地說：現(xiàn)在你的才干和謀略，不再是過去的吳縣阿蒙了！、但當(dāng)涉獵見往事耳、對話睿智、關(guān)心下屬；直率.情不自禁的贊嘆呂蒙學(xué)有所成肅遂拜蒙母，結(jié)友而別.孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出學(xué)的必要性，即因其當(dāng)涂掌事的重要身份而不可不學(xué)；繼而現(xiàn)身說法，指出學(xué)的可能性，使呂蒙無可推辭，乃始就學(xué)。從結(jié)果看也可說明孫權(quán)善勸。第四單元：一、《虞初新志秋聲詩自序》清張潮筆記林嗣環(huán)鐵崖，明末清初、 ) ) ) ^過了一會兒，只聽得圍幕里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚(yáng)起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐后地逃跑。 .本文寫到了口技人表演的兩個場面：一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形;二是發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形。5言之成理即可。如：我認(rèn)為可信。因為口技人的表演技藝非常高超，他已完全把聽眾帶入了火災(zāi)的情景之中，就如看電影、電視一樣，明知是假的，我們的心情也常隨著劇情的變化而變化。聽眾有這樣的反應(yīng)完全是情理之中的事。6設(shè)想合理即可.如：我認(rèn)為安放圍幕有增加口技表演效果的作用，這樣圍著，易把聽眾帶人情景之中。如果不圍，就達(dá)不到這樣的表演效果。二1喂奶；不久，緊跟著；同時；全，都、眾妙畢備?！M座賓客第一層：夜闌人靜，一家人驚醒后的喧鬧情景。第二層：描繪了聽眾贊賞陶醉的神情。3正面、側(cè)面4在于反襯與贊美藝人之技善"、伸頸、側(cè)目；微笑；默嘆，以為妙絕。、各種聲音同時響Y起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。三7夾雜；即使；說出；大腿。、凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。；賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。、中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；、又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。、賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。、凡是應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有。第五單元：文學(xué)常識：①《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》，是我國最早的神話之一。②《共工怒觸不周山》，及上學(xué)期課文《塞翁失馬》均選自《淮南子》。這本書又名《淮南鴻烈》，是西漢（朝代）淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。古今異義。飲于河、渭：古義：黃河。今義：泛指一般河流。■詞類活用。①北飲大澤：名詞作狀語，去北方?！觫诘揽识溃好~作狀語，在半路上?！鲈~語解釋。詞語解釋詞語解釋夸父與日逐■走■竟跑，賽跑。入日■■追趕到太陽落下的地方。共工怒觸不■周山碰、撞。日者■■從前。地維絕■斷。故水潦塵?！觥鰵w焉泛指江湖流水。潦，積水。語句翻譯。①夸父與日逐走，入日?？涓概c太陽競跑，一直追到太陽落下的地方。②未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。③天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。天向西北傾斜，所以日月星辰都朝著西北方向移動；大地的東南角塌陷了，所以江河泥沙朝東南角流去。理解課文內(nèi)容，回答下列問題。（）對于夸父臨死時棄其杖，化為鄧林（桃林）這個情節(jié)，你有何感想？結(jié)尾以富有詩意的高度想像力，豐富了這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使得整個神話更具有浪漫主義的魅力。（）“夸父逐日”這個神話現(xiàn)常用來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。（）你怎么看待夸父敢于“與日逐走”？從積極方面看，表現(xiàn)了夸父的宏大志向，巨大的力量和氣魄，英勇的氣概。從消極方面來看，比喻自不量力，但這種理解不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所有的積極意義。雖然這行為以失敗告終，但上古時代的神話是人類用來表達(dá)征服自然愿望的一種手段，其著眼點(diǎn)在于表現(xiàn)那種勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。（）“共工怒觸不周山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？豪氣、勇敢，也反映了她性格的暴躁、剛烈。（）共工怒觸不周山的原因是什么？為何要這么做？請你推測一下。原因是“與顓頊爭為帝”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置，他的怒似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法，當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢。（）《共工怒觸不周山》解釋了哪兩種自然現(xiàn)象？你如何看待文中的解釋？我國的第十西北高東南低，一些主要河流大多自西向東流；從遼闊的土地上看，日月星辰都是自東南向西北移動的。古代先民根據(jù)自己與自然作斗爭的實踐經(jīng)驗，認(rèn)為這也是人類開發(fā)自然的結(jié)果，這是先民對神州地域所見天象地理做出的最為大膽的合理假設(shè)。對于古人而言，能對宏觀的現(xiàn)象做出如此生動形象的解釋，體現(xiàn)了先民對揭示宇宙奧秘的強(qiáng)烈欲望和求索精神，是十分難能可貴的。（）你還知道多少與太陽或者黃河有關(guān)系的神話故事？有關(guān)太陽或者黃河的詩句能列舉至少兩句嗎？后羿射日、大禹治水、鯉魚跳龍門。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。白日依山盡黃河入海流。大漠孤煙直，長河落日圓。日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。海日生殘夜，江春入舊年。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。第六單元：一、清蒲松齡《聊齋志異》、緊跟；攻擊；像狗一樣；打洞、、綴行甚遠(yuǎn)并驅(qū)如故、、（）禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。（）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過