《桂枝香+金陵懷古》課件58張+統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

·王安石有這樣一個(gè)文人，他才氣縱橫，詩、詞、文俱佳，身居“唐宋八大家”之列，名傳千古；他也是政治家，懷揣強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，書寫了北宋歷史上變法圖強(qiáng)的亮麗風(fēng)景。有這樣一座古城，人杰地靈，物華天寶，號(hào)稱“六朝古都”“十朝都會(huì)”。歷史上，東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明、太平天國(guó)和中華民國(guó)先后定都于此。金陵導(dǎo)入課文

六朝金粉地，金陵帝王州。古都一向都是文人墨客們的垂青之地，它們凝聚著自然風(fēng)光與歷史人文的豐富內(nèi)涵。古都如星璀璨，散落在中華大地。而登臨懷古之詩，也不知凡幾，照耀著文學(xué)的世界。

今天我們將走進(jìn)懷古詩的世界，感受王安石的興亡之嘆王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山,臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。他目睹時(shí)弊，曾給皇帝上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。介紹作者

神宗熙寧二年(1069)任參知政事,依靠神宗實(shí)行變法，前后兩度為相。因保守派的頑固反對(duì)，變法并沒有取得真正的勝利。晚年退居金陵（今南京），被封為荊國(guó)公，世稱王荊公。

《桂枝香》的寫作時(shí)間一般認(rèn)為是在作者二次罷相后退居金陵時(shí)，即熙寧年間。

介紹作者

桂枝香?金陵懷古詞牌名，又名“疏簾淡月”。詞的題目。金陵：今南京，六朝古都。懷古：追念古代的事情。題材：詠史懷古詩。

知識(shí)拓展了解“詠史懷古詩”①詩詞形式：標(biāo)題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

②表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比、襯托、借古諷今、吊古傷今、虛實(shí)結(jié)合等。③結(jié)構(gòu)內(nèi)容：臨古地——思古人——憶古事——抒情志由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩。對(duì)比

烘托

用典直抒胸臆借景抒情虛實(shí)相生借古諷今手法感慨國(guó)運(yùn)衰微昔盛今衰盛衰無常抒發(fā)個(gè)人感慨：壯志難酬報(bào)國(guó)無門愛國(guó)情懷揭露昏庸、腐朽、奢侈淫逸情感鑒賞步驟懷古詩的結(jié)構(gòu)1234臨古地思古人憶其事弄清史實(shí)揣摩意圖體悟情感分析技巧抒己志桂枝香?金陵懷古

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。朗讀詩歌明確字音：棹（zhào）鷺（lù）簇（cù）矗（chù）謾?quán)担╩ànjiē）整體感知上片和下片分別描寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。明確：

登臨所見的金陵景象。澄江、翠峰、帆棹、殘陽、西風(fēng)、酒旗、彩舟、淡云、星河、起鷺，營(yíng)造了一幅雄偉壯闊，繁華熱鬧的場(chǎng)景。

由所見引發(fā)的感慨。感嘆六朝競(jìng)逐奢靡繁華而相繼滅亡，只剩下寒煙衰草；繼而陳說空嘆興亡榮辱其實(shí)沒有意義，奮起變革，有所作為，才可以避免重蹈覆轍。上闕從哪句開始寫景？

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。上片：寫景登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。登高遠(yuǎn)眺時(shí)令：地點(diǎn)：人物：方式：晚秋故國(guó)高處自己登臨把全詞置于一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺的角度，一片秋色肅殺的氣氛之中，氣勢(shì)已是不凡。第10頁蕭索，以“悲情”為基調(diào)知識(shí)補(bǔ)充①時(shí)空②感官③動(dòng)靜景物描寫的角度、方法：——遠(yuǎn)近、俯仰、早晚、四季等——嗅覺、觸覺、聽覺、味覺、視覺——?jiǎng)討B(tài)、靜態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜④虛實(shí)——虛寫、實(shí)寫、虛實(shí)相生、化虛為實(shí)⑤色彩——色彩鮮艷、明麗、斑斕、色彩暗淡、柔和⑥修辭——比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、用典等寫景手法1、修辭2、時(shí)空：時(shí)間＋空間3、感官：味、嗅、視、聽、觸4、動(dòng)靜：以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合…5、色彩：明麗、絢爛、暗淡…6、虛實(shí)7、點(diǎn)面8、白描9、正側(cè)溫故知新

千里澄江似練，翠峰如簇。比喻。把長(zhǎng)江比作“白練”，生動(dòng)地體現(xiàn)出長(zhǎng)江蜿蜒澄澈的特點(diǎn)；把翠峰比作“箭頭”，突出翠峰起伏綿延的特點(diǎn)。用典。“澄江似練”化用謝眺詩句“澄江靜如練”，體現(xiàn)了長(zhǎng)江江水清澈、環(huán)境靜謐的特點(diǎn)。描繪“千里澄江似練，翠峰如簇”句中的景色。運(yùn)用了何種手法？千里長(zhǎng)江明凈得如同一匹素白的綢緞，兩岸蒼翠的群峰好似箭頭一樣突出、峭拔。知識(shí)補(bǔ)充：澄江靜如練—謝朓《晚登三山還望京邑》遠(yuǎn)眺之近景千里澄江似練，翠峰如簇。1、練：白色的綢緞2、簇：箭頭，形容山峰林立比喻用了什么寫景手法？比喻、色彩、用典、遠(yuǎn)景3、澄江似練：用典，化用謝朓“澄江靜如練”。生動(dòng)形象相互映襯，明麗多彩含蓄典雅歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。

遠(yuǎn)近結(jié)合x動(dòng)景殘陽：補(bǔ)敘登臨的時(shí)間，是在傍晚。西風(fēng)：照應(yīng)上文的“晚秋”。去棹：停船。棹，劃船的一種工具，形似槳，也可引申為船。江中的船帆在夕陽里往來如梭，西風(fēng)乍起處，近旁江岸酒樓處斜插的旗，迎風(fēng)飄揚(yáng)。（動(dòng)態(tài)）歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。1、帆、棹：船3、酒旗：古代酒店懸掛于路邊用與招攬生意的錦旗4、矗：直立、高聳；豎起來。2、西風(fēng)：秋風(fēng)，照應(yīng)“晚秋”寫景手法：由遠(yuǎn)及近、動(dòng)靜結(jié)合、色彩層次分明富有生機(jī)相互映襯彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。日落西山，天高云淡，彩舟徐行。江水溶溶，波光粼粼，一行白鷺迎著絢麗的彩霞飛向遠(yuǎn)方，隱入空蒙的天際。《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”

“彩舟”、”星河“：色彩對(duì)比鮮明”云淡“、”鷺起“：動(dòng)靜相生寫景至此，全是白描，“彩舟”“星河”兩句，頓增明麗之色。以“畫圖難足”一句，遠(yuǎn)近交錯(cuò)、動(dòng)靜結(jié)合，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風(fēng)范。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。1、彩舟：畫船、蘭舟，裝飾華麗的船2、星河：天河，這里指長(zhǎng)江。3、畫圖難足：總括上闕金陵美景。寫景手法：高低、色彩、動(dòng)靜層次分明濃淡搭配、互相映襯富有生機(jī)上闕用了哪些手法描繪出美妙的金陵景色的呢？金陵懷古澄江翠峰歸帆酒旗彩舟白鷺遠(yuǎn)近低→高注重色彩修辭：比喻、用典動(dòng)靜結(jié)合層次分明比喻?！八啤薄叭纭边\(yùn)用比喻，千里奔流的長(zhǎng)江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。用典。借用了謝朓的《晚登三山還望京邑》的“澄江靜如練”；王勃的《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。遠(yuǎn)近結(jié)合。遠(yuǎn)觀長(zhǎng)江、山峰，近看歸帆、酒旗。動(dòng)靜結(jié)合。澄江、翠峰是靜景，西風(fēng)、酒旗是動(dòng)景。色彩鮮明。云煙稀淡，彩舟徐行，江水波光粼粼，白鷺翔舞，丹青妙筆也很難描畫這壯美的風(fēng)光。借景抒情。表達(dá)對(duì)祖國(guó)秀麗山川、壯美景色的喜愛和贊美之情。上闕寫景手法總結(jié)

上片運(yùn)用比喻、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、色彩對(duì)比等手法（手法），選取了長(zhǎng)江、翠峰、船只、殘陽、酒旗、彩舟、星河、白鷺等意象（景象），描繪了金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來往、酒旗飄揚(yáng)的繁榮壯麗又略帶蕭瑟的場(chǎng)景（景象），表達(dá)了自身對(duì)金陵景象的喜愛之情。

上闕小結(jié)思考：上闕描繪了一幅怎樣的圖景？課堂小結(jié)1、理解記住常見寫景手法。2、賞析寫景手法時(shí)，應(yīng)一句一看，或兩句一看，或幾句

一看，注意相對(duì)性。3、整合答案時(shí)，要先概括，再結(jié)

合詩句分析。4、要分點(diǎn)答題。牛刀小試閱讀詩歌，回答問題：絕句唐·杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。本詩寫景精妙，試做分析。1、色彩映襯。“黃鸝”“翠柳”“白鷺”“千秋雪”，色彩豐富、明麗。2、動(dòng)靜結(jié)合。前兩句為動(dòng)景，后兩句為靜景，有動(dòng)有靜，富有情趣。3、注重層次?！按昂本錇檫h(yuǎn)景，“門泊”句為近景，由遠(yuǎn)及近；第一句為低處之景，第二句為高處之景，由低到高，層次分明。4、視聽結(jié)合。黃鸝“鳴”是聽覺，看到的景色是視覺。視聽結(jié)合，畫面生動(dòng)。作業(yè)演練閱讀詩歌，回答問題：塞鴻秋·潯陽即景元代-周德清長(zhǎng)江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀。江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。晚云都變露，新月初學(xué)扇。塞鴻一字來如線。本詩寫景精妙，試做分析。（1）①比喻，如將長(zhǎng)江比作白練，將江帆比作疾箭，將下瀉的山泉比作閃電，將天上一字排開的飛鴻比作一條線等。②對(duì)偶，如一、二兩句對(duì)偶，三、四兩句對(duì)偶，五、六兩句對(duì)偶等。③比擬，如說新月“學(xué)”扇。（2）從寫景的順序看：一、二兩句寫長(zhǎng)江萬里，遠(yuǎn)山重重，寫的是大處、遠(yuǎn)景；三、四兩句寫江上輕帆，山泉飛流，寫的是個(gè)體、近景；五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚，又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動(dòng)靜的角度看：一、二兩句側(cè)重寫江、山的雄偉，是靜態(tài)的；三、四兩句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流，是動(dòng)態(tài)的。登高望遠(yuǎn)，金陵晚秋，雄偉壯麗懷古抒情，借六朝舊事告誡世人悟情問題探討

如果全詞作者情感的落腳點(diǎn)濃縮到詞中的一個(gè)字上，你會(huì)用哪個(gè)字？為什么？嘆

因何而“嘆”？“嘆”些什么

？▲王安石登臨所見的金陵景象。念往昔繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。用典“門外樓頭”，陳后主與寵妃張麗華的例子門外韓擒虎，樓頭張麗華—杜牧《臺(tái)城曲》統(tǒng)治者的窮奢極欲使得競(jìng)逐繁華的國(guó)家相繼滅亡下闕——悟情千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。批判千古以來文人騷客面對(duì)金陵山川只知空嘆朝代的興亡，站不到應(yīng)有的高度（變法），很難從六朝相繼覆滅中引出歷史教訓(xùn)。下闕——悟情自古多少人在此登高懷古，空嘆歷代榮辱。六朝相繼覆滅的歷史已隨著長(zhǎng)江水一起逝去,只有那秋風(fēng)寒煙中的衰草還一直在蒼暗的綠著。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。下闕——悟情

以大自然的”不變“反襯人事匆促變遷，抒惆悵、悲嘆之情借景抒情至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。下闕——悟情商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花——杜牧《泊秦淮》用典下闋——悟情

作者為什么會(huì)發(fā)出這樣的嘆息呢？1.借六朝皆以荒淫而相繼滅亡的史實(shí)，告誡當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者要居安思危，切勿重蹈覆轍。2.對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)前途的關(guān)注和焦急心情。（憂國(guó)憂民）借古諷今借景抒情虛實(shí)結(jié)合用典借古諷今本詞手法總結(jié)：（也是懷古詠史類詩詞常用的手法）

景

人

事

情澄江似練翠峰如簇歸帆去棹酒旗斜矗彩舟云淡星河鷺起韓擒虎陳后主張麗華韓擒虎攻入金陵，俘獲陳后主和張麗華對(duì)北宋王朝的不滿，對(duì)國(guó)家命運(yùn)前途的擔(dān)憂與關(guān)懷時(shí)時(shí)猶唱《后庭花》商女1、作者想到了哪些古人？陳后主二、思古人：作者回憶了哪些古事？三、憶古事：念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，

悲恨相續(xù)。

“念”字作轉(zhuǎn)折，今昔對(duì)比，虛實(shí)結(jié)合，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出沉重的嘆息。下片：懷古，抒發(fā)感慨。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。用典

門外韓擒虎，樓頭張麗華—杜牧《臺(tái)城曲》念往昔：回憶過去繁華競(jìng)逐：把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國(guó)這一根本原因揭示了出來。門外樓頭：用杜牧詩句加以點(diǎn)染，簡(jiǎn)潔有力。借古諷今希望當(dāng)權(quán)者引以為戒。以虛襯實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。一個(gè)“念”子，作者的視角從現(xiàn)實(shí)的深秋美景，轉(zhuǎn)入了對(duì)歷史的思索。以六朝的達(dá)官貴人爭(zhēng)著過繁華的生活與破亡現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比，抒發(fā)物是人非之嘆。這種“悲恨相續(xù)”的亡國(guó)悲劇連續(xù)發(fā)生的原因是什么問題探討

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。以虛襯實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。“念”字，引發(fā)作者對(duì)于六朝競(jìng)相追逐繁華奢靡的感慨；“嘆”字，表達(dá)作者對(duì)于統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)的諷刺和批判；“悲恨相續(xù)”直接抒發(fā)各個(gè)王朝因奢靡和荒淫而接連覆滅的痛恨與無奈。用典。引杜牧詩句，希望當(dāng)權(quán)者引以為戒。借古諷今繁華競(jìng)逐：把六朝統(tǒng)治者因窮奢極欲而亡國(guó)這一根本原因揭示了出來。門外樓頭：門外韓擒虎，樓頭張麗華—杜牧《臺(tái)城曲》

千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。

后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

——杜牧《阿房宮賦》批判千古以來文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。千古以來人們登高憑吊，不過都是空發(fā)興亡感慨。千古以來人們登高憑吊枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱。直接抒情，表達(dá)作者對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。這兩句直接抒情,憑吊古跡，追述往事，抒不滿之情。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。憑高：站在高處。謾：徒然、枉然。榮辱：偏義副詞，恥辱批判千古以來文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。千古以來人們登高憑吊，不過都是空發(fā)興亡感慨。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。—杜牧《阿房宮賦》作者對(duì)自古憑高者態(tài)度如何？六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。但：只有凝結(jié)，引申為一直六朝相繼覆滅的歷史已隨著長(zhǎng)江水一起逝去，只有那秋風(fēng)寒煙中的衰草還一直在黯淡地綠著。思考：如何理解“寒煙衰草凝綠”這一景色描寫？

借景抒情，以自然難變反襯人事匆匆，抒發(fā)悲嘆之情。凝：六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。思考：如何理解“寒煙衰草凝綠”這一景色描寫？

借景抒情，以自然難變反襯人事匆匆，抒發(fā)悲嘆之情。用典，杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！笔菫榱俗尳y(tǒng)治者對(duì)這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演！商女：至今、時(shí)時(shí)：《后庭》：用典，指《玉樹后庭花》，被看作是亡國(guó)之音，是荒淫誤國(guó)的代名詞。歷史教訓(xùn)：改變這種導(dǎo)致六朝覆亡的奢靡、荒淫生活，讓悲劇不再重演。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。譯文：六朝舊事已隨流水消逝，剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。借“寒煙”“衰草”寄惆悵心情。借景抒情，表達(dá)物是人非的悲嘆。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。用典

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花——杜牧《泊秦淮》不是閑筆，而是直抒胸臆，為了勸誡統(tǒng)治者及時(shí)止損，改變這種會(huì)導(dǎo)致六朝覆亡的奢靡、荒淫生活，讓悲劇不再重演。作者為什么要強(qiáng)調(diào)“至今”和“時(shí)時(shí)”這兩個(gè)時(shí)間副詞？”結(jié)合歷史，談?wù)劚磉_(dá)作者怎樣的情感？六朝舊事已隨著時(shí)光流逝一去不返，眼前只剩下幾縷寒煙籠罩著的毫無生機(jī)的衰草。但是北宋的統(tǒng)治者享樂依舊，昏庸依舊。詩人借用典故抒發(fā)自己的不滿之情。悟情用典至今商女，時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲。詞人用“至今”和“時(shí)時(shí)”這兩個(gè)副詞，強(qiáng)調(diào)“繁華競(jìng)逐”的生活依然不變。作者借古諷今，想要讓統(tǒng)治者從這種因奢靡荒淫而誤國(guó)的生活中吸取教訓(xùn)，讓悲劇不再重演！否則結(jié)果只會(huì)是“悲恨相續(xù)”。作者并不希望只是對(duì)歷史發(fā)出空嘆，而是要從政治上警告統(tǒng)治者們吸取歷史的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。運(yùn)用典故，借古諷今。表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)前途的關(guān)注和焦急心情。四、抒情志：討論明確：“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”用的是隋滅陳的典故：當(dāng)隋朝大將韓擒虎兵臨城下時(shí)，全無心肝的陳后主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂。杜牧《臺(tái)城曲》曾詠此事：“門外韓擒虎，樓頭張麗華?！倍醢彩擅畹刂唤栌谩伴T外樓頭”四個(gè)字，“門外”言大軍壓境，“樓頭”說荒淫無恥，就極其精煉而又形象地表現(xiàn)了六朝的覆滅。“悲恨相續(xù)”四個(gè)字則給南朝的歷史作了總結(jié)。結(jié)句化用杜牧《泊秦淮》詩句，但賦予了它更為深刻、精辟的思想內(nèi)容。短短的一首詞而多用典，在王安石之前實(shí)不多見。借古諷今，寓意深刻。5．作者在下片用了哪些典故？有什么效果？下闕小結(jié)

這首詞的下闋?wèi)压攀闱?，運(yùn)用典故的手法，對(duì)六朝統(tǒng)治者因競(jìng)逐豪奢而導(dǎo)致相繼敗亡的歷史，發(fā)出了深深的感嘆，借古諷今。詞人對(duì)宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會(huì)弊端有深刻的了解，對(duì)北宋王朝的前途更是感到一種深深的憂慮。

本詞采用借古諷今的手法，悲嘆六朝統(tǒng)治者因奢侈荒淫導(dǎo)致國(guó)家覆亡的歷史，警醒人們勿忘六朝亡國(guó)的教訓(xùn)，流露出對(duì)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心。主旨?xì)w納：下闋——悟情

作者為什么會(huì)發(fā)出這樣的嘆息呢？1.借六朝皆以荒淫而相繼滅亡的史實(shí)，告誡當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者要居安思危，切勿重蹈覆轍。2.對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)前途的關(guān)注和焦急心情。（憂國(guó)憂民）借古諷今鑒賞寫景詞句的步驟：