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文檔簡介

教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)真題練習(xí)模擬題附答案

單選題(共50題)1、既病防變的原則包括A.人工免疫B.早期診治C.控制疾病的傳變D.個人衛(wèi)生E.康復(fù)復(fù)發(fā)【答案】B2、如果將“三五十輛……一項戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層,最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤~⑥B.①一⑥/⑦一11C.①~⑦/⑧~11D.①~⑩/11【答案】A3、我國的師生關(guān)系的根本目標(biāo)是()A.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人B.教書育人C.教育民主D.教學(xué)相長【答案】A4、瘀血病證的常見癥狀特點有A.疼痛,為刺痛B.腫塊多固定C.出血,伴血塊D.脈象,見細澀E.舌色,見紫暗【答案】A5、畢業(yè)前夕,老師請學(xué)生張某談?wù)剬€人求職的看法。張某說:“找工作不好,不找工作也不好”。張某的話違背了()。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.充足理由律【答案】C6、在教育過程中,教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機智。這反映了教師勞動的哪一特點?()A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C7、以下關(guān)于使用Excel填充柄的說法正確的是()。A.當(dāng)首單元格為數(shù)值格式時,直接拖動,生成步長為1的等差序列B.當(dāng)首單元格為文本格式時,直接拖動,數(shù)據(jù)逐漸增加C.當(dāng)首單元格為文本格式時,直接拖動,數(shù)據(jù)不變D.當(dāng)首單元格為日期格式時,直接拖動,日期逐漸加1天【答案】D8、下列國家中是世界上唯一一個獨占一個大陸國家的是()。A.哥倫比驅(qū)B.澳大利亞C.贊比亞D.敘利亞【答案】B9、小蘭、小明、小強是攝影協(xié)會的成員,三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片,每個人都拿著另一個人的單反相機,背著剩下一個人的背包(即不負責(zé)自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強的相機C.小強背的是小明的背包D.小強拿的是小蘭的相機【答案】A10、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()A.14周歲以下B.14周歲以上不滿l6周歲C.16周歲以上不滿l7周歲D.18周歲以下【答案】B11、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()。A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】B12、每次老師提問,小虎總愛搶著回答,但基本上都答錯,從此老師應(yīng)該()A.引導(dǎo)小虎仔細思考B.安排小虎多做作業(yè)C.批評小虎思考不認真D.對小虎舉手置之不理【答案】A13、寒邪的性質(zhì)及致病特點是A.寒性凝滯B.寒為陰邪,易傷陽氣C.寒性黏滯D.寒性收引E.寒易傷肺【答案】A14、“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切?!边@種觀點的提出者是()A.加涅B.布魯納C.班杜拉D.烏申斯基【答案】D15、繼美國的GPS、俄羅斯的GLODASS之后,我國也有了自己的導(dǎo)航衛(wèi)星,這是世界上第三個成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),我國的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)名稱是()A.天宮B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B16、在漢字的形體演變過程中,位于小篆和楷書之間的字體是()。A.金文B.大篆C.隸書D.草書【答案】C17、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A18、教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化【答案】A19、近來的一項研究表明:那些在舒適工作環(huán)境里工作的人比在不舒適工作環(huán)境里工作的人生產(chǎn)效率高25%。評價工作績效的客觀標(biāo)準(zhǔn)包括承辦案件數(shù)和案件的復(fù)雜性。這表明:日益改善的工作環(huán)境可以提高工人的生產(chǎn)率。A.平均來說,生產(chǎn)率低的員工每天在工作場所的時間比生產(chǎn)率高的員工要少B.舒適的環(huán)境比不舒適的環(huán)境更能激勵員工努力工作C.生產(chǎn)率高的員工通常得到舒適的辦公場所作為酬勞D.生產(chǎn)率高的員工不會比生產(chǎn)率低的員工認識錯誤的時間長【答案】C20、留守兒童小張因參與社會盜竊而被公安機關(guān)查獲,因其未滿16歲,犯罪情節(jié)又不嚴重,所以免于追究刑事責(zé)任,責(zé)令家長進行批評教育。學(xué)校獲知這一事件后,為不影響學(xué)校聲譽,責(zé)令小張轉(zhuǎn)學(xué)或馬上退學(xué)。學(xué)校的做法()。A.合法,有利于提高學(xué)校升學(xué)率B.不合法,侵犯了小張的受教育權(quán)C.合法,有利于維護其他學(xué)生的合法權(quán)益D.不合法,侵犯了小張的隱私權(quán)【答案】B21、宿舍四個人規(guī)定,誰回來最晚誰關(guān)燈。有一天宿舍沒有關(guān)燈,管理員盤問誰回來最晚小楊說:“我回來時,小林剛要睡?!毙≡f:“我回來時,小夏睡著了?!毙×终f:“我回來時,小袁正好上床睡覺。”小夏說:“我上床就睡,什么也不知道?!奔僭O(shè)他們四人說的都是實話,請你推測一下誰回來最晚()A.小林B.小夏C.小楊D.小袁【答案】C22、下列關(guān)于病毒的敘述不正確的是()。A.大多數(shù)病毒比細菌小得多B.病毒的形狀多樣,有球形的、桿形的、蝌蚪形的等C.病毒都沒有細胞結(jié)構(gòu)D.病毒對人類都有害【答案】D23、火邪致病的特點是A.其性炎上B.善行數(shù)變C.耗氣傷津D.阻遏氣機E.生風(fēng)動血【答案】A24、以下說法正確的是()。A.存在主義是19世紀(jì)流行于西方的哲學(xué)思潮B.瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心C.世界第二次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是蒸汽機的廣泛使用D.18世紀(jì)歐洲啟蒙運動的中心在法國【答案】D25、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于()和主干地位。A.重要B.首要C.核心D.完全【答案】C26、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的戰(zhàn)略目標(biāo)說法錯誤的是()。A.實現(xiàn)更高水平的普及教育B.提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育C.把育人為本作為教育工作的根本要求D.形成惠及全民的公平教育【答案】C27、小剛因玩鞭炮導(dǎo)致左手殘缺,但智力未受損,六周歲時父母送其入學(xué),某小學(xué)卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學(xué),該學(xué)校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國未成年人保護法》B.正確,符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.錯誤,違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.錯誤,違反了《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C28、關(guān)老師是一名經(jīng)驗豐富的班主任,她已經(jīng)形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如,每到要接收新生時,關(guān)老師總是會在新生到來之前,通過與新生的前任教師溝通、家訪等方式全面了解學(xué)生的情況。做學(xué)生工作時,關(guān)老師總是非常細致,這體現(xiàn)了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.終身學(xué)習(xí)B.關(guān)愛學(xué)生C.為人師表D.教書育人【答案】B29、某公司財務(wù)部共有包括主任在內(nèi)的8名職員。有關(guān)這8名職員,以下三個斷定中只有一個是真的:(1)有人是上海人:(2)有人不是上海人:(3)主任不是上海人。以下哪項為真?()A.8名職員都是上海人B.8名職員都不是上海人C.只有一個是上海人D.無法確定該部上海人的人數(shù)【答案】A30、.第多斯惠曾說,“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀的、最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣?!边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性【答案】B31、“師者也,教之以事而喻諸德者也?!边@句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()特點。A.一面性B.雙重性C.典范性D.針對性【答案】B32、唐代詩人李商隱曾在詩中寫道:“鏤金作制傳荊俗,剪綠為人起晉風(fēng)?!边@句詩描繪的是中國哪一種民問藝術(shù)形式()A.春聯(lián)B.年畫C.窗花D.皮影【答案】C33、腎精不足可出現(xiàn)的表現(xiàn)有A.小兒囟門遲閉B.小兒骨軟無力C.牙齒松動脫落D.老年人骨質(zhì)脆弱E.腦轉(zhuǎn)耳鳴【答案】A34、中國古代記載物理學(xué)知識,其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識的著作是()A.《營造法式》B.《天工開物》C.《墨經(jīng)》D.《夢溪筆談》【答案】C35、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()。A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】B36、某市教委在教師中隨機調(diào)查,問“您熱愛學(xué)生嗎”90%以上的教師都回答“是”而當(dāng)轉(zhuǎn)向問他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎”時,回答“體會到了”的學(xué)生僅占10%、這說明()A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B.教師尚不具崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A37、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,非義務(wù)教育實行以()投人為主,()合理分擔(dān)培養(yǎng)成本的投入機制。A.財政家庭B.社會舉辦者受教育者C.政府受教育者D.政府舉辦者【答案】C38、“為人師表”作為教師行為規(guī)范,這是由教師職業(yè)道德的()決定的。A.示范性B.責(zé)任性C.繼承性D.特殊性【答案】A39、中國的書法字體主要有()A.小篆、隸書、行書、草書、正楷B.大篆、鐘鼎文、楷書、行書、草書C.篆書、隸書、行書、楷書、草書D.甲骨文、小篆、隸書、楷書、狂草【答案】C40、第三類醫(yī)療器械產(chǎn)品由哪個部門審查批準(zhǔn)后發(fā)給產(chǎn)品注冊證書A.省級藥品監(jiān)督管理部門B.省級衛(wèi)生部門C.設(shè)區(qū)的市級政府藥品監(jiān)督管理部門D.國家藥品監(jiān)督管理部門【答案】D41、某初級中學(xué)為追求升學(xué)率。將年級成績最差的1名學(xué)生除名,該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的()。A.人格尊嚴B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C42、聽診器(無電能)是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A43、有的名著年輕時讀過,需要重讀,用大半生的()去讀,去讀出人生況味。女詩人索德格朗言辭懇切:“人呵,別()使你們淪為乞丐的財富,給你們的孩子一點人類的眼睛從未見過的美吧,給你們的孩子推開天堂之門的力量?!碧钊肜ㄌ柌糠肿钋‘?dāng)?shù)囊豁検?)。A.閱歷、積聚B.閱歷、積累C.經(jīng)歷、積聚D.經(jīng)歷、積累【答案】A44、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》,為了減輕中小學(xué)課業(yè)負擔(dān),可以采取的改革措施不包括()。A.修改課程方案B.調(diào)整教材內(nèi)容C.改進教學(xué)方法D.減少考試次數(shù)【答案】A45、從20世紀(jì)90年代“人類基因工程”計劃啟動之日起,美國、日本和歐洲等展開了一場激烈的基因?qū)@麪帄Z戰(zhàn)。因為誰擁有專利,就意味著誰就能在國際上獲得()基因產(chǎn)業(yè)的“王牌”,誰就能擁有今后基因開發(fā)的龐大市場。為此,美國等少數(shù)發(fā)達國家大量地將階段性研究成果()申請了專利。A.壟斷、搶先B.操縱、獨立C.控制、自發(fā)D.專營、及時【答案】A46、國產(chǎn)特殊用途化妝品批準(zhǔn)文號國家藥品監(jiān)督管理部門許可的體例為A.國妝特字G××××B.衛(wèi)妝特字(年份)第××××號C.國妝特進字J××××D.國妝備進字J××××【答案】A47、歷史學(xué)家們認為:“l(fā)7世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運動提供了先決條件?!睋?jù)此判斷,啟蒙運動在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()。A.達爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B48、魏晉時期,建安七子是當(dāng)時文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮踽【答案】D49、臨近六一,李女士高高興興地去接孩子放學(xué),卻撞見孩子遭老師呵斥而流淚的場景。另一位家長的“善意提醒”讓她恍然大悟:“一定要給老師送禮!如果不送,你的孩子就會遭冷遇,這是行規(guī)?!泵鎸@樣的行規(guī),下列教師行為不正確的是()。A.教師應(yīng)獨善其身,做到廉潔從教B.理解家長的一片苦心,講清其中利弊關(guān)系C.抵制各種誘惑,和家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系D.中國向來是禮儀之邦??梢越邮芗议L送的禮物【答案】D50、集液袋是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A大題(共10題)一、材料一:古代詩人說︰汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的反而少。綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字。【答案】材料的意思是說,一個作家,所寫作品的好壞高下,是其經(jīng)歷,其閱歷,其見解,其識悟所決定的。當(dāng)然,他所說的“詩外功夫”,也不僅僅是這些,其才智,其學(xué)養(yǎng),其操守,其精神等等形而上的東西,同樣也是詩人要想寫出好詩的“功夫”。但陸游強調(diào)作家對于客觀世界的認知能力,主張從作家身體力行的實踐,從格物致知的探索,從血肉交融的感應(yīng),從砥礪磨淬的歷練,獲得詩外的真功夫。立意:鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實,體驗生活,收集素材,重視實踐。(1)生活積累;①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活;②引導(dǎo)學(xué)生會說;③引導(dǎo)學(xué)生會寫;(2)語言積累;小學(xué)生正處于人生中背誦、記憶的黃金時期,根據(jù)他們的年齡特點,朗讀和背誦的訓(xùn)練是幫助他們積累語言的有效途徑。①注重語言發(fā)展的黃金期;②加強朗讀和記憶訓(xùn)練。通過生活中多方面積累,為小學(xué)學(xué)好語言打下了基礎(chǔ);通過大量的閱讀、背誦、摘記,學(xué)生積累豐富的語言材料,活躍寫作思維,提高語言表達能力。生活積累與語言積累是相輔相成的,二者通過結(jié)合,有助于提高作文教學(xué)。二、小明上小學(xué)一年級時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評和懲罰,上小學(xué)三年級后他仍然經(jīng)常把小動物帶進教室,班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評他,還在班里成立了動物興趣小組。他非常激動,向班主任表示了決心,半年后,小明在班主任的引導(dǎo)下,通過對動物的探索活動,懂得了學(xué)好各門功課的重要性,并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也逐漸改掉了散漫的習(xí)慣,學(xué)習(xí)有了很大進步,完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文,還在全市昆蟲標(biāo)本制作比賽中獲得了一等獎。請運用教師觀的知識對班主任老師的做法進行分析評價?!敬鸢浮拷處熥鳛閷iT性的職業(yè),不僅僅需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),更重要的是需要具有先進的教育理念,與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,具有等級主義,必然導(dǎo)致學(xué)生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張.學(xué)生的人格得不到尊重,學(xué)生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學(xué)一年級時的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進行批評和懲罰,使得小明的行為得不到強化,從而影響了小明學(xué)習(xí)的興趣和動機。(2)進入現(xiàn)代社會,信息來源多元化,信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域,教師要由原來的知識擁有者和傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,引導(dǎo)學(xué)生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。能夠根據(jù)學(xué)生的興趣和特點因材施教的教師,才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機。所以現(xiàn)代教師要深入學(xué)生的精神世界,真正做到理解學(xué)生、欣賞學(xué)生、善待學(xué)生。本案例中小明的小學(xué)三年級時的班主任在課外活動中以小明的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點,引導(dǎo)小明對感興趣的科目進行探究式學(xué)習(xí),進而遷移到各門功課中,使得小明發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性,促使小明的學(xué)習(xí)有了很大提高。(3)同樣的學(xué)生,不同的教師,會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學(xué)先進的教育理念。能夠根據(jù)學(xué)生的需求,以學(xué)生為本,注重學(xué)生素質(zhì)和潛能的挖掘。三、材料:中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號數(shù)量眾多。其中最具有代表性的,定非漢字莫屬,這不僅因為漢字是中華文化的載體,更是因為漢字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟,共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強大生命力,源自她與所記錄的漢語的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評價說:“中國不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國的文字和中國的語言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應(yīng),從而形成了字詞之間清晰的對應(yīng)關(guān)系,雖然漢語詞匯后來逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對應(yīng)關(guān)系仍是整個漢語詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時的“普通話”。如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護文化的統(tǒng)一,進而維護國家的統(tǒng)一。漢字的強大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會和語言發(fā)展的需求。語言中詞匯越來越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來越方便書寫,以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個性化很強,數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來摸索出用兩個或幾個象形字組合造字的會意方法。也仍然無法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運用“一陰一陽之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機制,產(chǎn)生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書寫的方向進行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會發(fā)展的現(xiàn)實需求特別是計算機問世以來,漢字又通過碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計算機是漢字的掘墓人”的預(yù)言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨特符號》問題(1)文中引用高本漢的話說“中國的文字和中國的語言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請簡要概括(4分)【答案】(1)第一問①首先,古代漢語以單音詞為主,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應(yīng)。②我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問文章在論述“漢字的強大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善”時從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個方面論述了漢字擁有強大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時,又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書寫的便利化兩個方面進行了分析。四、小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過來的學(xué)生,但幾乎全校的老師都知道他,因為他是有名的“搗蛋鬼”,與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好,并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對學(xué)習(xí)極為反感,對英語更是恨之入骨。老師知道他并不笨,本質(zhì)上還是好的,于是經(jīng)常找他聊天,讓小文講講自己的愛好、特長以及愛上什么課……并根據(jù)他每天來學(xué)校的時間比較早,將班級的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級的鑰匙,每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗,鎖好門后才離開教室,做事情井井有條,班上的同學(xué)開始慢慢和他交好,并在學(xué)習(xí)上不斷幫助他,小文也在不斷進步。請你運用現(xiàn)代教育理論,對該教師的行為進行評析?!敬鸢浮俊盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生個性的差異,用愛感化學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有機會張揚自己的個性,展示自己的智慧與才華。該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。該教師用自己的一顆熱愛學(xué)生的赤誠之心去對待“后進生”,詳細地了解學(xué)生的個人情況,與其建立融洽的關(guān)系,并從思想上、生活上關(guān)心和愛護學(xué)生,使其感受到老師的愛心和期許,從而自覺地將老師的愛轉(zhuǎn)化為積極向上的動力。老師根據(jù)小文的性格特點及實際情況,分析小文的優(yōu)點,用發(fā)展的眼光看待小文,有針對性地對其進行幫助,使小文從中獲得自信,取得進步。五、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。材料一:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設(shè)。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”,《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物——孫少平,在苦難面前咬牙堅持,積極抗?fàn)帲屢淮藦闹蝎@得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。[作文立意]【關(guān)鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設(shè)孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1:從社會角度,要有理想、勇于承擔(dān)社會責(zé)任,將自我理想與祖國復(fù)興結(jié)合;角度2:從個人角度,無懼困難,積極樂觀,不斷奮斗,追求幸福和成功;角度3:從教育角度,教育學(xué)生不怕挫折,鍛煉學(xué)生的意志;對學(xué)生進行理想教育,奉獻自我?!敬鸢浮繜o六、某校一名學(xué)生期中物理考試成績12分,在老師讓學(xué)生進行自評時,該生給自己打了99分,于是老師在卷面上批示:“你去照照鏡子!”問題:指出該教師存在的錯誤,并進行原因分析和點評?!敬鸢浮?1)顯然,這位教師犯了語言過失。他認為,該生不知羞恥,這對自己也是一種輕慢與冒犯。這種“師道尊嚴”的心態(tài),使這位教師很快沖過職業(yè)“底線”。教師訓(xùn)斥學(xué)生,其他教師以至家長往往認為教師是“為孩子好”,對此表示理解與寬容,使得失去監(jiān)督、獲得同情的這位教師,即使沖出了“底線”也心安理得。(2)此教師的行為一方面嚴重違背了教師職業(yè)道德。學(xué)生畢竟是有人格尊嚴的個體,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格。惡言惡語的諷刺和挖苦只能對其造成更大的傷害,并且有違教師為人師表的道德要求。另一方面此老師的評價沒有符合新課程倡導(dǎo)的新學(xué)生評價理念。該學(xué)生自己給自己打分過高,可能是自己盲目的自信,也可能是一種對成績無助的表現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)查找原因,努力想法幫助其改善物理學(xué)習(xí)成績,培養(yǎng)其客觀的自信。評價的目的是為了進一步幫助學(xué)生發(fā)展,而不是打壓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對學(xué)習(xí)的興趣。七、材料:就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學(xué)的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風(fēng)教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也”,《韶》則“盡美矣,又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德:它在個體層面涉及以美立人問題,在國家層面涉及以美立國問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記·樂記》講:“德者,性之端也;樂者,德之華也;金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的文明,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當(dāng)代學(xué)校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。(10分)【答案】八、在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的學(xué)校,發(fā)生了一件事。一年級新生格里沙,由于母親工作忙,開學(xué)第一天來上課時,耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上,女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就叫他站起來給大家看,把他作為典型,教育其他學(xué)生要愛清潔講衛(wèi)生。老師這種粗心大意的做法,給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后,每當(dāng)上這位女老師的課時,格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵,感到抬不起頭來。這種反常的心理障礙使他無法集中精力聽課,所以對女老師所教的算術(shù)和閱讀課,格里沙都學(xué)得很差,女老師對自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦,反而把他學(xué)習(xí)不好的原因歸罪于他上課精力不集中、不肯用功,并多次進行指責(zé)。這一切更加重了孩子的思想負擔(dān)。結(jié)果,格里沙的數(shù)學(xué)和閱讀只得了2分。格里沙終于忍受不住了,他流著淚向母親傾訴了自己的全部痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解了事實真相后,同意將格里沙調(diào)到其他班級。后來,就是這個被女老師認為學(xué)習(xí)不好的格里沙,到五、六年級時,在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出了極大的才能。問題:(1)談?wù)劷處煈?yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。(2)結(jié)合案例,運用“以人為本”的學(xué)生觀,分析教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)怎樣對待學(xué)生。【答案】(1)我國教師必須承擔(dān)的義務(wù)如下:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);③對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生參與有益的社會活動;④關(guān)心、愛護全體學(xué)生.尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。本案例中教師沒有履行④⑤項的義務(wù),應(yīng)當(dāng)加強自身的教師素養(yǎng),正確履行一名教師的義務(wù)與職責(zé)。(2)“以人為本”的學(xué)生觀,要求教師在教學(xué)活動中公正地對待每一個學(xué)生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景或身心缺陷等歧視學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就把他當(dāng)?shù)湫?,以教育其他同學(xué),這深深地傷害了格里沙幼小的心靈。這位女老師沒有做到關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。她應(yīng)該在教育格里沙愛清潔講衛(wèi)生的同時尊重他。發(fā)現(xiàn)格里沙學(xué)習(xí)不好,更應(yīng)對他多關(guān)注,找到原因,幫助他解決學(xué)習(xí)中遇到的困難,做學(xué)生的良師益友,把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,公正地對待每

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