高中歷史-文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采教學(xué)課件設(shè)計(jì)

第12課

文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采高中歷史岳麓版高二必修三主講教師：課程標(biāo)準(zhǔn)：知道薄伽丘等人的主要作品，認(rèn)識文藝復(fù)興時期人文主義的含義。一、文藝復(fù)興運(yùn)動1、背景：材料一：14、15世紀(jì)先后在意大利的威尼斯、佛羅倫薩一些城市里出現(xiàn)了資本主義萌芽。材料二：教會統(tǒng)治了人的思想，壟斷了社會的文化和教育，推行愚民政策和禁欲主義?；浇探塘x含有明顯反商意識，也禁止商業(yè)文化帶來的世俗享樂和物質(zhì)追求。14世紀(jì)崛起于意大利中北部城市的商人階級由于擁有財(cái)富而創(chuàng)造了為財(cái)富服務(wù)的新思維，提出了關(guān)于人的生命與尊嚴(yán)的價(jià)值觀。材料三：意大利同拜占庭一直有著經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，意大利人更容易接觸古希臘和文稿和藝術(shù)古跡。經(jīng)濟(jì)政治文化1、背景：(1)經(jīng)濟(jì)(根本)：意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽；(2)政治：教會和神學(xué)禁錮了人們的思想；資產(chǎn)階級為維護(hù)自身利益，迫切要求摧毀教會的神學(xué)世界觀，鏟除維護(hù)封建制度的各種傳統(tǒng)觀念；(3)文化：意大利較多的保留了希臘、羅馬的古典文化(4)導(dǎo)火線：黑死病在歐洲流行，促使人們反省。探究學(xué)習(xí)2.實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級借助被教會視為異端的古希臘、古羅馬的文化反封建的思想解放運(yùn)動。思維拓展：為什么要“復(fù)興古典”？①天主教會勢力強(qiáng)大，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱?。虎跊]有形成完整的思想體系。3、含義：這場運(yùn)動以復(fù)興古希臘、古羅馬文化為名，以“人文主義”為旗幟(核心)，形成的人文主義社會思潮。人文主義：提倡人性，重視人的價(jià)值，要把人從宗教的束縛中解放出來。材料一：上帝賦予了人按照自己的意志塑造自身的能力，他可以下降為動物，也可以上升到與上帝相似的東西

——人文主義者皮柯材料二：在教父們的著作中有不少表面上的矛盾甚至難解之處。我們崇拜他們的權(quán)威，不應(yīng)該使自己追求真理的努力停滯不前?！x這類著作都要有充分的自由進(jìn)行批判，而沒有不加懷疑接受的義務(wù)。——人文主義者阿貝二、文藝復(fù)興的興起(14世紀(jì))概況人物簡介代表作人文精神薄伽丘但丁彼特拉克文學(xué)家文學(xué)家文學(xué)家“人文主義之父”《十日談》《神曲》全書貫穿人文主義思想，矛頭直指天主教會。歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡生而平等，反對封建等級觀念。一位父親將兒子從小帶至深山中隱修，以杜絕人欲橫流的塵世生活的誘惑。兒子到了18歲，隨父親下山到佛羅倫薩，迎面碰上一群健康、美麗的少女。頭一次見到女性的小伙子問父親這是些什么東西，父親要他趕快低下頭去，說這是些名叫“綠鵝”的“禍水”。豈料一路上對任何事物都不感興趣的兒子卻偏偏愛上“綠鵝”，懇求父親讓他帶一只回去喂養(yǎng)。

我讀名著感受文藝復(fù)興

《十日談》（中譯本）封面合作探究１、父親將女人形容為“禍水”“‘綠鵝”是受到什么觀念的束縛?2、兒子在五光十色的世界里又獨(dú)獨(dú)看中了“綠鵝”(女人)，這說明什么問題?3、通過這則故事，理解《十日談》多次被列為禁書的原因？參考答案1、封建神學(xué)束縛

2、人的本性是喜歡美的，人是有欲望的

3、薄伽丘以幽默、辛辣的筆調(diào)揭露教會的腐化，歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值，反對等級觀念三、文藝復(fù)興的鼎盛(15世紀(jì)后期)概況(開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義新時代)簡介代表作人文精神達(dá)芬奇米開朗琪羅拉斐爾藝術(shù)家雕塑家畫家“畫圣”《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》《大衛(wèi)》《摩西》《西斯廷圣母》雕塑體現(xiàn)了人物的思想、意志和精神氣質(zhì)；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要表現(xiàn)和歌頌人的美及人的豐富思想感情，突出“誰不尊重生命，誰就不配有生命”的人性覺醒的口號筆下的圣母溫柔美麗，眉宇間洋溢著母性的慈愛和幸福圖一：中世紀(jì)圣母子畫像

我看名畫

圖二：拉斐爾圣母子畫像

1、中世紀(jì)時期，由于宗教的束縛，人們不欣賞人體美

，畫像是什么特點(diǎn)？2、文藝復(fù)興時期，作者深受人文精神影響，畫像具有什么特點(diǎn)？3、從畫像特點(diǎn)的變化反映作者的對人體之美的看法發(fā)生了什么變化？

參考答案

單調(diào)、僵硬面無表情

從無視人體之美到贊揚(yáng)人體之美有血有肉洋溢母性的慈愛132四、文藝復(fù)興的擴(kuò)展(16世紀(jì)英國)莎士比亞代表作：《哈姆雷特》人文精神：塑造出眾多栩栩如生、富有個性的人物形象，反映了人生矛盾的多樣性和復(fù)雜性。哈姆雷特是他精心塑造的人文主義形象。探究學(xué)習(xí)五、文藝復(fù)興的影響材料：文藝復(fù)興是一個承“前”啟“后”的時代。正如恩格斯所說：“在人文主義的偉大思想光輝和永恒藝術(shù)魅力面前，中世紀(jì)的幽靈消失了?！币?yàn)槲乃噺?fù)興期間人文主義者的啟發(fā)，歐洲隨之而來的是商業(yè)革命，宗教改革，政治革命，并且開創(chuàng)了一個理性的時代，世界也隨之發(fā)生了巨大變化。思考：文藝復(fù)興的影響是什么？1.動搖了神學(xué)的無上權(quán)威，對宗教改革運(yùn)動起了推動作用。2.適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要，為近代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)的發(fā)展清除思想障礙。3.后來對人文主義的過分推崇，造成了個人