《“巨人”輩出──歐洲文藝復(fù)興美術(shù)》教學(xué)設(shè)計

《“巨人”輩出——歐洲文藝復(fù)興美術(shù)》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與技能：認(rèn)識和了解本課所列舉外國美術(shù)家及代表作品的畫種、題材、造型技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的知識，提高欣賞和評述歐洲文藝復(fù)興時期美術(shù)作品的能力。2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生觀察、對比、思考、分析文藝復(fù)興時期的美術(shù)的特點與意義，嘗試鑒賞歐洲文藝復(fù)興時期美術(shù)作品的方法。3、情感態(tài)度價值觀：感受、體驗文藝復(fù)興時期美術(shù)作品的入文主義內(nèi)涵，尊重世界多元文化?？傊ㄟ^“以點帶面，面面俱到”，努力全面了解文藝復(fù)興時期的美術(shù)的特點與意義?！窘虒W(xué)重點與難點】重點：認(rèn)識和了解文藝復(fù)興時期部分美術(shù)家及代表作品的風(fēng)格特點。難點：感受、體驗和思考、分析文藝復(fù)興時期的美術(shù)的特點與意義?！窘虒W(xué)過程】：1、以疑激趣，導(dǎo)入新課：（3分鐘）我國宋代學(xué)者張之厚說“學(xué)則需疑”“于無疑處生疑，方是進(jìn)矣”。課堂教學(xué)的導(dǎo)入，負(fù)有醞釀情緒、集中學(xué)生注意力和帶入情境的作用。優(yōu)秀的教師從踏入教室的最初幾句話起，就應(yīng)像磁鐵般地吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)情境，促成學(xué)生情緒高漲，步入智力振奮狀態(tài)，為魅力課堂的形成打下基礎(chǔ)。我擬引用恩格斯對文藝復(fù)興的評價開場并設(shè)疑：恩格斯為什么說這是一次最偉大、進(jìn)步的變革？是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代，產(chǎn)生了哪些巨人？以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法導(dǎo)入新課。2、補充知識，奠定基礎(chǔ)：（5分鐘）歐洲文藝復(fù)興是人類思想文化史上最重要的階段之一，它對人類產(chǎn)生的精神與文化政治的影響，它的文化價值，是極為珍貴的。美術(shù)是其精神財富中最精彩的部分之一。幾位經(jīng)典的美術(shù)大師，是構(gòu)成文藝復(fù)興文化的主體。但是，與其他課的欣賞不同之處在于，本課六位美術(shù)家（尤其是“三杰”），必須放在文藝復(fù)興的大環(huán)境與人文主義的思潮的大背景中，才能獲得真諦。因此，了解文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景，就顯得十分重要。我在這個環(huán)節(jié)設(shè)計通過多媒體課件給學(xué)生補充有關(guān)文藝復(fù)興產(chǎn)生的歷史背景（板書：一、歷史背景），為下面進(jìn)一步欣賞美術(shù)作品奠定理論基礎(chǔ)。這里有一個關(guān)鍵詞是“人文主義”（板書：人文主義），即爭取個人在現(xiàn)實世界中的地位和發(fā)展，主宰宇宙的不是神而是人。這與歐洲中世紀(jì)的否定人生、否定現(xiàn)實、提倡禁欲主義的宗教世界觀，是針鋒相對的。3、分別賞析，橫向比較（30分鐘）這一環(huán)節(jié)是本課的重點部分，我設(shè)計采用先對“三杰”分別賞析，然后再對其進(jìn)行橫向比較，使學(xué)生不僅能夠感受他們各自作品的藝術(shù)魅力，更能通過比較的探究，把握其藝術(shù)個性。首先設(shè)疑：本課中歐洲文藝復(fù)興美術(shù)“三杰”（板書：“三杰”）是指哪三位美術(shù)家？⑴達(dá)?芬奇的繪畫（板書）學(xué)生通過小組討論、分析，完成教師的臺階式設(shè)疑：①恩格斯提到的第一個巨人就是達(dá)?芬奇，為什么？你知道他的哪些作品？運用已有美術(shù)知識嘗試分析《最后的晚餐》（板書）。教師提示：主要從形象、情節(jié)、構(gòu)圖、透視四個角度探究。（板書：形象、情節(jié)、構(gòu)圖、透視）有沒有同學(xué)能畫出焦點透視的示意圖。（說課演示：畫焦點透視的示意圖）學(xué)生經(jīng)過互相交流、共同探究后，每個小組推薦一名同學(xué)代表發(fā)言，其他小組有不同意見或需要補充的再提出來交流，教師及時肯定和補充。問題④是我設(shè)計的讓學(xué)生動手畫的環(huán)節(jié)，請能畫的同學(xué)畫到黑板上，其他同學(xué)各自畫在準(zhǔn)備的紙上，在這個過程中，教師巡視、指導(dǎo)，并選優(yōu)秀作業(yè)進(jìn)行表揚，展示。目的就是提供條件讓不同的學(xué)生展示自己的成果，促進(jìn)學(xué)生主動、積極地表現(xiàn)自我，通過成功表現(xiàn)使學(xué)生獲得成就感，讓課堂成為學(xué)生張揚個性、健康成長的沃土。（2）米開朗基羅的繪畫（板書）學(xué)生通過小組討論、分析，完成教師的臺階式設(shè)疑：《西斯廷教堂天頂畫——創(chuàng)世紀(jì)》表現(xiàn)的內(nèi)容？中國古代神話傳說中是如何造就天地、人類等萬物的呢？嘗試分析《創(chuàng)造亞當(dāng)》（板書：《創(chuàng)造亞當(dāng)》）一圖的藝術(shù)特色。教師提示：從內(nèi)容、形式、對比因素等方面入手。（板書：內(nèi)容、形式、對比因素）文藝復(fù)興借用了古希臘羅馬的語言唱出新的文化的贊歌，在《創(chuàng)造亞當(dāng)》一圖中有沒有體現(xiàn)？如何體現(xiàn)的？通過不同組學(xué)生展現(xiàn)自己的分析結(jié)果，交流，教師參與，得出結(jié)論。本環(huán)節(jié)的設(shè)計是依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在創(chuàng)設(shè)問題情境時設(shè)置適當(dāng)?shù)呐_階，讓學(xué)生產(chǎn)生跳一跳能摘到蘋果的成就感，以利于學(xué)生積極思考、自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，營造交流的、融洽的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力，提高學(xué)生思維的廣度和深度，拉斐爾的繪畫（板書）學(xué)生分小組討論、分析拉斐爾的《椅中圣母》（板書），教師提示：從構(gòu)圖、形象、色彩、形式對比因素（直線和曲線）四方面進(jìn)行。然后交流、補充、總結(jié)得出結(jié)論。（板書：構(gòu)圖、形象、色彩、形式對比因素）⑷橫向比較：（板書）（分鐘）在師生共同分別賞析了“三杰”繪畫作品，體味了其藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上設(shè)計這一個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生橫向比較這三幅作品的相同和不同之處，從而更加深刻的認(rèn)識他們的作品所折射出的人文主義的光輝、高超的藝術(shù)技巧、以及每個人的藝術(shù)個性特征，提高學(xué)生從感性認(rèn)識到理性分析進(jìn)而綜合認(rèn)知的能力。教師設(shè)置四個角度進(jìn)行提示，讓學(xué)生思考：作品盡管表現(xiàn)的都是宗教題材，但表現(xiàn)的形象卻都是活生生的人，具有鮮活的生命力，閃耀著人文主義的光輝。作品都選擇了人物或事件最富有戲劇性、概括性和表現(xiàn)力的瞬間。作品都選擇了適合內(nèi)容的有意味的形式。藝術(shù)家的個性特征得到了充分的體現(xiàn)。達(dá)?芬奇的深湛、含蓄和富于理智，米開朗基羅的雄健有力、充滿激情，拉斐爾的優(yōu)雅、和諧、秀美等。4、拓展知識，加深理解：（3分鐘）要求學(xué)生課后欣賞“三杰”的其他作品和課本介紹的其他美術(shù)家的作品和成就，加深對文藝復(fù)興取得的巨大成就和價值的認(rèn)識和理解，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。5、課堂小結(jié)：教學(xué)過程結(jié)束。（4分鐘）本課的設(shè)計，主要依據(jù)認(rèn)識發(fā)生