品德與社會教學(xué)反思

品德與社會教學(xué)反思品德與社會教學(xué)反思1

在本次視導(dǎo)評估中，我執(zhí)教的是三年級的《品德與社會》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》，本課要求在兒童生活閱歷的基礎(chǔ)上，通過游戲讓學(xué)生了解體驗規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識；通過溝通商量調(diào)查，學(xué)習(xí)發(fā)覺生活的規(guī)則，并了解與小學(xué)生相關(guān)的規(guī)則，結(jié)合學(xué)生的生活閱歷，讓學(xué)生知道怎樣做才是守規(guī)則，并反思自己是否遵守了規(guī)則，最終通過拓展，強化學(xué)生的認(rèn)識，教育學(xué)生做守規(guī)則的好孩子。

講課結(jié)束，王老師對我們的課堂進(jìn)行了細(xì)致的分析，我們從她的話語中感受了她對我們沙河品德社會課的重視和關(guān)懷，她的點評一語中的，點清晰了每節(jié)課的優(yōu)點和存在的問題，我們從她樸實中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅持參與聽評課的精神更是讓我們深深折服。

下面我簡潔談一下自己的設(shè)計以及存在的問題：

品德和社會課堂應(yīng)當(dāng)從生活中來，再現(xiàn)生活，回來生活。而“規(guī)則〞是一個包羅萬象而又空泛的概念，要到達(dá)本課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)當(dāng)提倡兒童生活化的概念，避開太多的理論說教，所以，在教學(xué)中，我努力表達(dá)這一概念，并且貫穿了“認(rèn)識規(guī)則——查找規(guī)則——遵守規(guī)則——強化規(guī)則〞整個課堂。

一、從生活中來。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。因此，在教學(xué)中要遵循學(xué)生生活的規(guī)律，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容為主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動主題。所以我在教學(xué)時時，第一層次就是查找規(guī)則，在哪里找？怎么進(jìn)入？我以學(xué)生樂于參加的游戲為切入點，增添科學(xué)系的趣味性，這樣“一石激起千層浪〞保證了學(xué)生隊整節(jié)課的參加熱情，有利于調(diào)動起學(xué)生的生活閱歷，解決生活中存在的問題。

二、再現(xiàn)生活。

《品德與社會》強調(diào)將學(xué)生置于主體地位，由學(xué)生自主參加，主動探究。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教育的內(nèi)容和形式必需貼近兒童的生活，反應(yīng)兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀看社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式討論社會。〞因此本課的教學(xué)設(shè)計我都立足于學(xué)生的生活實際，緊緊貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生查找生活中的規(guī)則，尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規(guī)則，并且結(jié)合學(xué)生自己的生活實際，學(xué)會推斷怎么樣做是遵守了規(guī)則，反思自己的生活中違背了那些規(guī)則，在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學(xué)生通過生動的多媒體課件，通過切身的傾聽、參加，小組的合作溝通，提升了學(xué)生對生活的感悟和體驗理解。

三、回來生活。

新課程強調(diào)，品德的課堂要引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀看、體驗生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者或仿照者，漸漸引導(dǎo)兒童成為他自己生活的實踐者，成為他自己生活的觀看者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。所以我引導(dǎo)學(xué)生填寫規(guī)則調(diào)查表，找尋生活中的規(guī)則并對比自己的行為，其目的就在于教給學(xué)生觀看生活的方法。

在課堂的開始，我首先強調(diào)本節(jié)課學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則，在結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生遵循下課的規(guī)則，體驗到規(guī)則的重要性，真正做到讓課堂指導(dǎo)學(xué)生的生活。

聽了王老師細(xì)致的點評，再回想自己的教學(xué)過程，我認(rèn)識到了自己存在的問題，反思自己的缺點，我覺得確實應(yīng)當(dāng)留意幾個問題：

一、獎品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。王老師說，獎品是對學(xué)生的鼓舞，教師在發(fā)放獎品的時候，儀式首先應(yīng)當(dāng)隆重，引起學(xué)生的重視，讓學(xué)生感受到獎品的寶貴。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個落實，讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎品和學(xué)生接受獎品也有肯定的規(guī)則。

二、教師課堂上的語言不要重復(fù)太多。課堂上是學(xué)生展示的天地，應(yīng)當(dāng)放手讓學(xué)生自由地溝通表述，在學(xué)生表述結(jié)束的時候，教師可以進(jìn)行簡潔的點評，但是不能重復(fù)孩子太多的語言，否則會影響課堂的教學(xué)效率。

漸漸思考，細(xì)細(xì)品味，王老師的點評成了我工作中一份珍貴的財寶。她能夠就大家存在的問題進(jìn)行一針見血的點評，讓我們感悟到自身存在的問題，她的睿智確實讓人佩服。這次評估使我對品德與社會課有了更深的認(rèn)識和理解，今后，我會不斷提高自身的整體素養(yǎng)，爭取上好每節(jié)課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到學(xué)問，在輕松中感到學(xué)習(xí)的歡樂。

品德與社會教學(xué)反思2

本人從事小學(xué)三年級《思想品德與生活》教學(xué)以來，感受頗豐。三年級思想品德著重強調(diào)品德生活之間的關(guān)系，在生活中反映品德，在品德中滲透生活，針對小學(xué)三年級學(xué)生的年齡特點。教科書中圖畫比較多，語言較少，讓學(xué)生從圖畫中來受教育。針對教科書的特點，我試著將品德與語文、品德與網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)系，收效較好。

一、思品與語文相結(jié)合

本科教材圖片較多，學(xué)生看教材學(xué)習(xí)的同時，讓學(xué)生說說圖片內(nèi)容，從中明白了什么，知道什么該做，什么不該做，教師適當(dāng)引導(dǎo)，到達(dá)本堂課的教學(xué)目的，特殊留意的是，這是品德教學(xué)，不是語文看圖說話，主要是讓學(xué)生明白做事的道理，而不是簡潔的描述圖畫內(nèi)容。授課完成后，依據(jù)本課的重難點，支配學(xué)生課外閱讀，或?qū)嵭欣蠋熤v故事的形式，穩(wěn)固學(xué)生所學(xué)到的內(nèi)容〔課外閱讀或講故事的內(nèi)容肯定要結(jié)合本課內(nèi)容，故事所說的道理肯定不能脫離本課重難點〕。學(xué)過一課后，可適當(dāng)讓學(xué)生寫寫自己的感受和想法，加深學(xué)生印象。

二、思品與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合

在當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)普及到千家萬戶。人們利用網(wǎng)絡(luò)可以查找資料、可以休閑娛樂。同樣，我們也可以利用網(wǎng)絡(luò)來為教學(xué)服務(wù)。課前，我利用網(wǎng)絡(luò)來找一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，比方在教“我們的學(xué)校時〞，學(xué)生在了解了書上的各個地方的學(xué)校后，我又讓學(xué)生觀看了世界各地的學(xué)校，學(xué)生看的很仔細(xì)，既開闊了學(xué)生的眼界，又提高了學(xué)生的主動性，整堂課氣氛活躍。假如課堂內(nèi)容較多，當(dāng)堂課完成不了，我讓學(xué)生利用課余時間在網(wǎng)上看相關(guān)的資料，下堂課來集體溝通，學(xué)生的主動性被調(diào)動了起來，變得愛學(xué)思品了。

綜上所述，思品從外表上看是一門獨立的學(xué)科，其實它與其他學(xué)科是有著聯(lián)系的，與社會生活更是緊密聯(lián)系，我們在教學(xué)時肯定要多種渠道，多種方法調(diào)動學(xué)生的主動性，開闊學(xué)生的眼界，使學(xué)生愛學(xué)思品，真正從思品中受到教育。

品德與社會教學(xué)反思3

對于四年級的學(xué)生來說，生命是一個比較抽象的話題，為了“激活〞學(xué)生心靈深處沉睡的生命意識，提前一周我讓學(xué)生在校內(nèi)里、在家里以及社會上查找有生命的動植物，讓他們認(rèn)識到動物、植物與我們?nèi)祟愐粯佣加猩?。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友。課上我讓學(xué)生溝通自己觀看到的動植物的生命。并每生畫一幅有關(guān)生命的想像畫，在班上介紹自己的畫，比一比誰的想像力更豐富。亮點二：從活動中進(jìn)一步認(rèn)識人與動植物共存，感受生命的意義。

活動一：首先觀看一個從陸地，空中，海洋，等方面來展示生命之美，感知世界因為有了生命才更秀麗的小影片。并讓學(xué)生談感想，并說一說生命給世界帶來了什么？學(xué)生猜測，假如這個世界沒有了這些秀麗的動植物，那世界會變成怎樣呢？那將會是一個怎樣的世界？

活動二：讓學(xué)生講解并描述自己與動植物朋友的故事，激發(fā)學(xué)生對動植物的寵愛之情，懂得關(guān)愛和善待動植物。最終通過查找不和諧的音符，讓學(xué)生表達(dá)對不能善待動植物現(xiàn)象的生氣，初步感知世界上每一個生命都有生存的權(quán)利，都值得珍愛，從而有利于兒童構(gòu)建真正屬于他們自己生命意識，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。整節(jié)課學(xué)生在實踐活動中認(rèn)識了生命，知道世界因為生命才秀麗，我們應(yīng)當(dāng)善待、關(guān)愛生靈萬物。缺乏之處：

1、課后沒有準(zhǔn)時和學(xué)生進(jìn)行反思。不管是老師或?qū)W生在每一次活動的結(jié)束時，都要反思一下自己的所得與所失，讓反思成為下一次課取得勝利，進(jìn)步的前奏。

2、課堂內(nèi)學(xué)生動的還不夠。我們面對的學(xué)生是活生生的，要實現(xiàn)這一點，最重要的就是要讓學(xué)生“動〞起來，接受“活〞的教育，閃耀“活〞的思維。在“動〞中去體驗，在“動〞中獲得真知，培育能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探究的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生進(jìn)展獨特的舞臺，在學(xué)習(xí)中把握學(xué)問、體驗歡樂。

品德與社會教學(xué)反思4

《家庭的親情》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書品德與社會三年級上冊第二單元“我與家庭〞中的第一個主題。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：使學(xué)生感受到父母和長輩對自己的關(guān)愛,體會家庭成員之間的親情,激發(fā)對父母和長輩養(yǎng)育自己的感謝之情。教育學(xué)生能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄Ω改负烷L輩表示感謝；知道自己的成長離不開家庭，知道應(yīng)當(dāng)敬重、關(guān)懷、孝敬父母長輩，知道感謝父母和長輩，懂得怎樣去關(guān)愛家人。昨天，和邯山小學(xué)的孩子們一同感受了親情的魅力。在這節(jié)課中，我感受了自己的成長也發(fā)覺了自己的缺乏。

首先，我在設(shè)計這節(jié)課時，我發(fā)覺，如今的孩子大多是獨生子女，得到了太多父母的寵愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培育他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動的開展過程中，有意識地挖掘情感要素，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情感的世界，洞悉和感受包含在活動中的情感要素。我向他們講解并描述老師自己親身經(jīng)受的親情故事，激發(fā)他們也在回憶查找他們自己家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氣氛的作用，但是學(xué)生在講解并描述自己家庭的親情故事時，顯得仍舊還是那么外表，那么蒼白。沒有更深一步的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的閱歷缺乏。例如：當(dāng)一個孩子說自己過生日的時候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時，我給予了確定。但接著后面的幾個孩子還是停留在這樣的故事中時，我卻沒有勝利地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時，顯得有些千篇一律。

其次，生活是任何品德與社會活動的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動是沒有意義的。第斯多惠說過：“學(xué)問是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)覺它們，獨立地把握它們。〞在本課設(shè)計中的幾個活動把學(xué)生的生活與課堂勾連起來，調(diào)動了學(xué)生的生活閱歷，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自己的家人在一天中為自己做了哪些事？從而聯(lián)系自己的生活，自己的年齡，體會家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻(xiàn)。然后有開展了“親情大比拼〞的活動，激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美妙情感，從而激發(fā)了對父母的愛?；顒訌纳钪衼怼鎸?，到生活中去—有效。當(dāng)生活的珠寶用情感的`絲線串聯(lián)起來，愛的光輝便暖和了每一顆心靈。但是在“親情大比拼〞活動中，有些學(xué)生對于父母的業(yè)余愛好這幾個字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了學(xué)生對于父母的了解有多少，而忽視了這個詞本身的意思學(xué)生是否清晰明白。所以有部分學(xué)生回答的不太精確。

最終，我設(shè)計了真情連線的活動，因為德育教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為。然而，教育是一個長期的過程，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿〞。可見，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實踐中才能漸漸形成。這就需要學(xué)生在以后的生活中拿出實際行動，來實現(xiàn)道德認(rèn)識的"后延"。讓學(xué)生在這節(jié)課與家人進(jìn)行一次“真情連線〞。讓孩子在這節(jié)課中所感受到家人對自己關(guān)愛的感情，在連線的活動中抒發(fā)出來。而在這個活動中，學(xué)生的一句：“爸爸，您辛苦了！〞已經(jīng)說明了一切。

曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)當(dāng)是真情蕩漾的美好的港灣。說實在的，這也是我追求的方向。

品德與社會教學(xué)反思5

(一)開放性的教學(xué)處理。

我在教學(xué)中重視用開放的視覺處理教學(xué)。

其一，課程內(nèi)容的開放。我依據(jù)實際需要，敏捷運用教材，，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標(biāo)，有實效性，符合孩子的心理特征。

其二，學(xué)習(xí)方式的開放，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有局限在課堂的40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來自于課外，來自于自己的生活閱歷。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。

(二)多樣性地選用教學(xué)活動形式。

我充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，引導(dǎo)他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們參加活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲，一幅幅秀麗的春景圖，多媒體手段使學(xué)生開心地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富好玩，符合兒童的年齡特點，也是課程綜合性的表達(dá)。

(三)學(xué)生參加的自主性突出。

新的教材，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓舞學(xué)生自主參加，自覺實踐。我在教學(xué)中很留意敬重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人自主探究。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí)，而是直接參加的，以調(diào)查、觀看、商量、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累直接閱歷。在各個環(huán)節(jié)中舞臺的主人是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實踐、探究搭建一個寬闊的舞臺。

(四)讓兒童在活動中學(xué)會合作。

我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作：如讓學(xué)生找好朋友說說自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié)，鼓舞了學(xué)生互相學(xué)習(xí)，共同共享、溝通和體驗合作的樂趣。在小組合作中，還特別留意從小培育學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣時刻提示學(xué)生在小組活動中相互學(xué)習(xí)，相互啟發(fā)，相互補充，學(xué)會合作，也把活動的機會提供給每個小學(xué)生。同時，還注重教師與學(xué)生合作，提倡了一種師生合作探究式的互動關(guān)系。

品德與社會教學(xué)反思6

兒童正處在身體發(fā)育和心理進(jìn)展的不成熟時期，在這個過程中創(chuàng)造民主和諧的家庭氣氛，建立融洽和睦的家庭關(guān)系，就顯得十分重要。作為家長要與孩子平等相處，給孩子處理事務(wù)的權(quán)力，創(chuàng)造條件讓兒童大膽發(fā)表自己的意見和見解，使孩子與家庭成員平等相處。但是，有的時候家長工作忙，忽視了與孩子的溝通，孩子遇到這種狀況時該怎么辦?該怎樣與家人溝通？這是比較難解決的問題，需要家長和兒童雙方的共同努力。成長期的兒童存在著心理的問題。所以，要教育兒童學(xué)會與家人溝通。

由于各個家庭的狀況不同，有的家長能夠傾聽孩子的話，溝通起來沒有困難。各個家庭在與孩子溝通方面存在不同的問題，緣由也是各種各樣的。

教育學(xué)生明白，作為晚輩要學(xué)會寬容他人，理解他人，多與家人談心，把自己的想法告知家長。例如：每天放學(xué)后，與家長談?wù)勗趯W(xué)校學(xué)習(xí)的體會，談?wù)剬W(xué)校的校內(nèi)生活，還可以說說在公路上看到的事情，說說對一些社會問題的看法，主要是敢于在家人面前發(fā)表自己的意見和看法。

品德與社會教學(xué)反思7

執(zhí)教《多彩的節(jié)日》一課，我遵循了新課程以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，先學(xué)后導(dǎo)的教學(xué)理念，采納小組合作學(xué)習(xí)的形式，同時在小組展示環(huán)節(jié)將現(xiàn)代信息技術(shù)與品社課程整合起來，使學(xué)生更直觀地了解了我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和風(fēng)俗等。

1、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛學(xué)、想說、敢說。

課一開始，我由談話直接引入，先讓學(xué)生回憶自己這學(xué)期度過了哪幾個節(jié)日，然后說一說哪些是傳統(tǒng)節(jié)日，另外還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日，這樣導(dǎo)入，貼近了學(xué)生的生活，從而為深入了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日打好了基礎(chǔ)。在全班溝通時，我采納小組展示的方式，每個小組的成員都情愿上臺來展示自己收集的資料，哪怕只是給大家背誦一首古詩。這一形式將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很好地激發(fā)出來。

2、表達(dá)學(xué)生主體作用，培育學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。

在教學(xué)過程中，我表達(dá)了學(xué)生的主體作用，注重培育學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)、展示的空間。在小組溝通過程中，讓學(xué)生們結(jié)合收集的資料以及生活閱歷，根據(jù)學(xué)習(xí)提示進(jìn)行溝通，這樣，既為學(xué)生提供一個相互學(xué)習(xí)的空間，又拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時，在課堂中，我作為一個學(xué)習(xí)的參加者、引導(dǎo)者，充分敬重每一位學(xué)生，在活動中給予適時的指導(dǎo)補充，讓學(xué)生成為課堂的主體。

3、培育了學(xué)生收集資料、整理資料的能力，拓寬了學(xué)生視野。

教材中的內(nèi)容不夠全面，僅僅依靠課文中提供的材料，缺乏夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)的民族文化、民族風(fēng)俗習(xí)慣有深刻的了解。因此，為表達(dá)以學(xué)生進(jìn)展為本，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力，我讓學(xué)生課下收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，并做整理。豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間。

4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，培育學(xué)生運用信息技術(shù)的能力。

學(xué)生的資料有一部分是在父母的指導(dǎo)下，從網(wǎng)上收集來的，同時收集了一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的圖片，如粽子圖、賽龍舟通過U盤交給我。我在制作課件時，充分利用了這些圖片和資料，并在課堂的小組展示環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一邊口頭介紹一邊點擊相關(guān)的圖片和資料，這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使教學(xué)內(nèi)容更直觀，同時讓學(xué)生意識到信息技術(shù)在學(xué)習(xí)上的作用和優(yōu)勢，充分利用信息技術(shù)來輔助學(xué)習(xí)。

總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，我深深地感受到要真正地將課堂還給學(xué)生，教師便要“退居二線〞，成為指導(dǎo)者，而非主導(dǎo)者。要充分開發(fā)學(xué)生這一重要的課程資源，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課堂整合的優(yōu)勢和作用，使學(xué)生的創(chuàng)新、合作學(xué)習(xí)、探究等各方面能力都得到培育，真正到達(dá)課堂教學(xué)的有效性。

品德與社會教學(xué)反思8

新課程為德育課堂注入了活力。

教師們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的討論中，使課堂出現(xiàn)了可喜的改變。但在實際的教學(xué)中也存在著“形似而神異〞的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思索。新課程改革給課堂帶來了生機和活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗，強調(diào)讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在活動中成長參加活動是品德與社會課程教學(xué)的基本方式，教師應(yīng)讓學(xué)生在親切活動的過程中進(jìn)行學(xué)問的建構(gòu)，能力的開發(fā)和道德的陶冶。

在實際課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要扎實的上好這門課程，首先應(yīng)了解品德與社會這門課程的性質(zhì)，又是一門以兒童的社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會進(jìn)展的綜合課程。依據(jù)學(xué)生社會生活范圍不斷擴大的實際，認(rèn)識了解社會和品德形成的需要，要以兒童的社會生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會主義教育，國情，歷史文化教育等有機的結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上加深對自我，對他人，對社會的認(rèn)識和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀，為他們的成長奠定基礎(chǔ)。

品德與社會是以促進(jìn)學(xué)生的品德和社會性進(jìn)展為目標(biāo)的德育新課程，在教學(xué)實踐中教師的課程意識，兒童意識，效益意識對德育新課程的實施起著關(guān)鍵性的作用。

品德與生活課堂上，我們不僅要以活動促活躍，引導(dǎo)孩子們從活動中感悟，在活動中提高，更要留意把握好活動的尺度，以增添活動的實際效果。我認(rèn)為教師要調(diào)整好自身的情感，調(diào)控好學(xué)生的心情反應(yīng)，把握好課堂得氣氛度。就肯定會提高課堂教學(xué)的實際效。

品德與社會教學(xué)反思9

在教育教學(xué)〔此文來自〕中我體會到，敬重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，敬重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的主動性，多和他們溝通，多鼓舞和表揚他們，要敬重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有缺乏時，多給予鼓舞和贊美，對學(xué)生細(xì)心呵護(hù)，敬重學(xué)生人格、善待、寬容、理解每一個學(xué)生，讓他們感受到在學(xué)校里比在家里還要美好得多，老師就像媽媽一樣關(guān)懷、愛惜他們，感受到學(xué)校生活的快樂和美好，讓他們在學(xué)校里開快樂心的學(xué)，快歡樂樂的學(xué)。

現(xiàn)行品德與社會教材力求讓學(xué)生與教材文本對話，讓學(xué)生在參加調(diào)查、訪問過程中進(jìn)展認(rèn)知和情感，要實現(xiàn)這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握好以下四點：

1、找準(zhǔn)切入點。

2、抓好興趣點。興趣是最好的老師，只要抓好興趣點激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在一個寬松、開心的氣氛中學(xué)習(xí)就是一件輕而易舉的事了。

3、注重學(xué)問點。課程標(biāo)準(zhǔn)盡管對能力、情感、看法、價值觀的能力培育提出了更高更新的要求，但學(xué)問的把握和學(xué)習(xí)仍舊是《品德與社會》課的重要學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4、挖掘出德育點。思想品德教育是《品德與社會》教材中的重要內(nèi)容?！镀返屡c社會》課的指導(dǎo)思想就是指導(dǎo)學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為。教師在組織以社會學(xué)問為主的課文學(xué)習(xí)時，應(yīng)注重挖掘教材中的德育點，結(jié)合課程與活動，有針對性地進(jìn)行品德教育

品德與社會教學(xué)反思10

《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識社會，正確了解社會，同時還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生喜愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。教師要主動引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、溝通、實踐，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。

如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種互相交往，互相合作，互相學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀看，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟、明理。

課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參加下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思索和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。

課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是表達(dá)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和學(xué)問的連續(xù)這樣一個完好過程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個角度進(jìn)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計中，盡可能通過品德與社會學(xué)科教學(xué)來改善和進(jìn)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。從敬重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生獨特進(jìn)展入手，探究適合學(xué)生主動參加學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計教師和學(xué)生的活動課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和討論性學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握終身必備的基礎(chǔ)學(xué)問和學(xué)習(xí)方法；教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、討論型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參加者和合。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量〞的積累過程。

在教學(xué)火燒圓明園中，主要講解并描述了英法侵略者搶奪圓明園、燃燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生通過對這些殘酷的歷史事實的了解，體驗和感受，孩子們做為一個中國人是不應(yīng)當(dāng)遺忘那段歷史的，作為一個有正義感的中國人更不能遺忘那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特殊活躍。問題反思：通過教學(xué)我感到缺乏的是學(xué)生們對歷史學(xué)問的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自強不息！知道落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強大，才能不被人所欺侮。

但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思索，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，主動引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。

總之，通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實踐中的“得〞與“失〞、勝利與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)閱歷教訓(xùn)，這是難得的寶貴的財寶。在不斷總結(jié)閱歷教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素養(yǎng)和教學(xué)水平，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到學(xué)問，在輕松中感到學(xué)習(xí)的歡樂，在老師引導(dǎo)下學(xué)會如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠〞變成“教育家〞。

品德與社會教學(xué)反思11

本課是人教版《品德與社會》三年級下冊第一單元主題是“在愛的陽光下〞第一課。教材呈現(xiàn)的是兒童在父母悉心照料下成長的過程，旨在引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛下成長的經(jīng)受。教材選擇的這個話題對學(xué)生來說應(yīng)當(dāng)不算生疏，但也不行否認(rèn)，如今的獨生子女對家人的疼愛的感受能力大打折扣，多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了家人的疼愛，覺得這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，不知道珍惜和感謝。所以本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生體驗父母對自己的疼愛，并懂得關(guān)懷、體諒父母長輩，盡量少讓他們?yōu)樽约翰賱?，少給他們添麻煩。并學(xué)會用自己的方式表達(dá)對家人的愛。

這是個充滿親情的話題。根據(jù)教材所呈現(xiàn)的思路先感受后體驗，最終明理，這也是符合學(xué)生情感進(jìn)展的規(guī)律的。在教學(xué)中我通過讓學(xué)生完成一項"護(hù)蛋“活動，至少愛護(hù)雞蛋從早到晚安全和自己回家下一課在匯報自己〞護(hù)蛋“的結(jié)果和感受體驗，最終總結(jié)明理。我把本課分為兩個課時，第一課時主要是讓學(xué)生了解父母長輩為自己的健康成長付出的辛勞，感受家人給予自己的關(guān)愛，于是我設(shè)計了兩個活動：親情故事——親情再現(xiàn)。我想讓親情“從生活中來〞，然后“到生活中去〞，力求在課堂教學(xué)中通過學(xué)生的生活實際，來理解，豐富教材，也想通過學(xué)生真實的親情故事引起心靈的碰撞，實現(xiàn)師生之間、生生之間的情感共鳴，使之成為一堂親情涌動的思品課。

通過學(xué)習(xí)體驗，活動參加，學(xué)生們都感受到了家人對自己的愛，并能用自己方式表達(dá)對家人的愛，效果還真的不錯。

當(dāng)然教學(xué)中出現(xiàn)這樣那樣值得改良和完善的地方也是不少的，我想這些缺乏將會在我下一課時中肯定會引以為戒。讓自己的課堂更加熠熠生輝。孩子們興趣盎然……

品德與社會教學(xué)反思12

我所執(zhí)教的三年級思品與社會〈遠(yuǎn)離危急〉一課，主要是通過觀看圖片、溝通閱歷、模擬活動等來讓學(xué)生懂得危急無處不在。上，學(xué)會生活中的一些安全常識，懂得自救方法，具有遇事冷靜、鎮(zhèn)靜、英勇、擅長動腦思索的獨特心理品質(zhì)。

這節(jié)課的重點是在總結(jié)溝通的基礎(chǔ)上學(xué)會生活中的一些安全常識，提高自我愛護(hù)能力。教學(xué)中我做到圖片與日常生活實際相結(jié)合，讓學(xué)生通過圖片來感受危急就在身邊，危急時時都可能發(fā)生。生活中因大意、無知就可能發(fā)生危急，從而是學(xué)生的心靈受到震動，能夠自覺改掉不良習(xí)慣，到達(dá)自我教育的目的。接下來讓學(xué)生進(jìn)行溝通，說說日常生活、學(xué)習(xí)中把握了哪些關(guān)于安全方面的學(xué)問，學(xué)會自我愛護(hù)。

教學(xué)中，自己感覺重點突出的還不夠，教師學(xué)問交代得還不夠細(xì)致。

反思是為了提高，在今后的教學(xué)中要仔細(xì)鉆研教材，把握教學(xué)重點，不讓類似的問題再次出現(xiàn)。

品德與社會教學(xué)反思13

本學(xué)期，我擔(dān)任了三年級的《品德與社會》學(xué)科。通過這幾周的教學(xué)，我深刻的體會到，《品德與社會》這門學(xué)科的重要性及綜合性，如何上好品德課，期望每一節(jié)課學(xué)生都有所收獲，是我努力的目標(biāo)。本節(jié)課主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)是使學(xué)生理解和懂得自尊、自愛，培育學(xué)生辨別是非、美丑，愛惜自己的名譽，學(xué)習(xí)反省自己的生活和行為。上完課后，感覺自己許多地方做得不夠，依據(jù)聽課^領(lǐng)`導(dǎo)的指導(dǎo)及自己的反思把我的問題歸結(jié)如下：

一、由于剛接觸這門學(xué)科

對于這門學(xué)科的教學(xué)方法還不是很熟識，所以我上課講的太多，學(xué)生說的少，簡單上成說教課，導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生思維受限，表達(dá)能力得不到提高。教師應(yīng)當(dāng)在這里只起到提問，引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生明理，然后導(dǎo)行，更多的發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高學(xué)生的興趣。

二、本課中我用到了圖片

還有視頻進(jìn)行引導(dǎo)，來讓學(xué)生去發(fā)覺，辨別什么是美，什么是丑，一堂課上下來，感到圖片與視頻的內(nèi)容有些重復(fù)，可以選取其中的一部分作為引導(dǎo)，或者由視頻直接導(dǎo)入即可。可以把更多一些的時間放在拓展維護(hù)國家名譽這部分，用故事，兒歌等加強學(xué)生的愛國主義教育，維護(hù)國家名譽。

三、要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系。

三年級學(xué)生還不能從字面上理解自尊，名譽等詞，要使學(xué)生理解和懂得自尊、自愛，就要把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際有機結(jié)合起來，通過最大限度的與學(xué)生的生活緊密結(jié)合，深入淺出引導(dǎo)，這樣才能到達(dá)目標(biāo)。我這節(jié)課結(jié)合教材中的事例大做文章，貼