全教師招聘?jìng)淇冀逃龑W(xué)知識(shí)點(diǎn)-身心發(fā)展的五大規(guī)律全考點(diǎn)

教師招聘?jìng)淇冀逃龑W(xué)知識(shí)點(diǎn)-身心發(fā)展的五大規(guī)律一、身心發(fā)展的五大規(guī)律1.順序性：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。例如：注意的發(fā)展是從無(wú)意注意到有意注意再到有意后注意；思維的發(fā)展是從具體形象思維到抽象邏輯思維；生活中常說(shuō)的嬰兒是三翻六坐七滾八爬；啟示：教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)，不可“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”，否則，欲速則不達(dá)，教育的作用就會(huì)受到影響。能體現(xiàn)循序漸進(jìn)的俗語(yǔ)：“學(xué)不躐等”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”、“不陵節(jié)而施”、“盈科而后進(jìn)”。2.階段性：指?jìng)€(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過(guò)渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如：小學(xué)階段學(xué)生是具體形象思維，中學(xué)階段學(xué)生是抽象邏輯思維。啟示：教育工作者必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上不能搞“一刀切”，還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡。因此，要遵循階段性就要分段教學(xué)，不能搞“一鍋煮”。目前社會(huì)上存在的幼兒教育小學(xué)化，小學(xué)教育成人化就是違背了階段性。3.不平衡性：不平衡性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。即同一方面不同速，例如兒童身高在出生后和青春期長(zhǎng)的速度最快。二是：不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即不同方面不同步。例如心理方面：感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟則更晚。啟示：教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。俗語(yǔ)時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成正是體現(xiàn)要適時(shí)而教。關(guān)鍵期在心理學(xué)中又稱為敏感期。關(guān)鍵期最早起源于對(duì)動(dòng)物的研究，起源于勞倫茲對(duì)小鴨子的研究。初二是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵期，四年級(jí)是思維發(fā)展的關(guān)鍵期。4.互補(bǔ)性：互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；例如，盲人的聽(tīng)力比普通人好。另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。如身患重病或有殘缺的人，如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的信心，身心依然得到發(fā)展。例如：司馬遷受宮刑后寫(xiě)出了流傳千古的《史記》。啟示：要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。例如：俗語(yǔ)學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。救也者,長(zhǎng)善而救其失者也。5.個(gè)別差異性：個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。例如：男性的邏輯能力強(qiáng)于女性，女性的語(yǔ)言表達(dá)能力優(yōu)于男性。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。例如：有的人大器晚成，有的人聰明早慧。啟示：教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。我們常說(shuō)的一把鑰匙開(kāi)一把鎖、父子施教各因其材，時(shí)期所以觀其所由察其所安，都體現(xiàn)因材施教。二、易錯(cuò)點(diǎn)對(duì)比1.順序性VS階段性順序性：階段與階段的過(guò)渡，從…到…?？梢杂霉接葾—B表示。階段性：每一個(gè)階段的不同特點(diǎn)、任務(wù)?？梢杂霉紸≠B表示。2.不平衡性VS個(gè)別差異性不平衡性：同一個(gè)人同一方面或不同方面的比較。個(gè)別差異性：不同人之間的比較。三、習(xí)題演練1.兒童心理發(fā)展先具體后抽象屬于兒童身心發(fā)展的()規(guī)律。A.階段性B.不平衡性C.差異性D.順序性【答案】D。解析：身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。題干中“先，后”體現(xiàn)了順序性。2.有經(jīng)驗(yàn)的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的個(gè)體身心發(fā)展并不是持續(xù)快速發(fā)展的。他們的發(fā)展往往具有兩個(gè)高峰期，第一個(gè)高峰期是在個(gè)體出生后的第一年中，第二個(gè)高峰期則是出現(xiàn)在青春期。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。A.順序性B.穩(wěn)定性C.個(gè)別差異性D.不平衡性【答案】D。解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，一是指?jìng)€(gè)體身心同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，二是指?jìng)€(gè)體身心的不同方面所達(dá)到的某