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文檔簡介

請你根據(jù)提示,猜書名。提示1:這是金庸先生的一部武俠著作。提示2:故事發(fā)生在北宋時期。提示3:書中有人會六脈神劍和凌波微步。提示4:書中有一句話叫“北喬峰,南慕容”。

《天龍八部》小說以宋哲宗時代為背景,通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真等王國之間的武林恩怨和民族矛盾,從哲學(xué)的高度對人生和社會進行審視和描寫,展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。北宋與遼、西夏并立仔細(xì)閱讀課本,完成以下表格政權(quán)名稱建立民族建立者建立時間都城北宋遼西夏漢族契丹族黨項族趙匡胤耶律阿保機元昊960年916年1038年東京上京興慶◆契丹的興起:遼河契丹族居住在遼河上游,游牧生活為主。◆遼的建立:10世紀(jì)初,耶律阿保機建立契丹國,后改稱遼,都城在上京,阿保機就是遼太祖。一、北宋與遼的關(guān)系契丹族杰出的政治家;統(tǒng)一了契丹各部,提倡農(nóng)業(yè);制定各項典章制度,接受中原封建文化;他在位期間,以漢人為謀士學(xué)習(xí)漢族政治制度,設(shè)置州縣,契丹創(chuàng)制文字。公元916年建立了契丹國,947年改國號為大遼。大遼王朝最強盛時期,曾經(jīng)雄霸中國半壁江山,疆域北到外興安嶺、貝加爾湖一線,東臨庫頁島,西跨阿爾泰山,南抵河北和山西北部,可謂氣壯山河。耶律阿保機閱讀書本P101,思考:政治:經(jīng)濟:文化:法律:遼王朝為了鞏固政權(quán)采取了哪些措施?(政治、經(jīng)濟、文化等方面考慮)遼王朝在中央設(shè)南、北面官,北面官的長官一般用契丹貴族;南面官的長官雜用漢人、契丹人等注意減輕賦役,獎勵墾荒建立了孔廟,春秋祭祀仿效中原王朝開設(shè)科舉,選拔人才模仿漢字筆畫創(chuàng)制契丹文字制定成文法耶律德光在位時,契丹從后晉皇帝石敬瑭手中得到幽云十六州。幽云往事幽云十六洲示意圖楊業(yè)北伐失利守內(nèi)虛外楊業(yè)雁門關(guān)大戰(zhàn)遼軍北宋由主動進攻到消極防御北宋與遼的“和戰(zhàn)”:消極防御表現(xiàn)——澶淵之盟北宋遼云州蔚州幽州太原東京黃河

(北京)澶州1004年,遼軍直逼澶州城,危及東京,宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗親征,在有利形勢下接受議和,史稱“澶淵之盟”。北宋的消極防御對策換來屈辱妥協(xié)、相對和平的局面。西夏“澶淵之盟”是在對北宋有利的情況下簽訂的,說明了什么?“澶淵之盟”既說明北宋統(tǒng)治者軟弱無能,也是北宋對內(nèi)崇文抑武、對外消極防御的結(jié)果。

遼派使臣到宋營議和,宋真宗便再派曹利用去遼營談判,應(yīng)允每年向遼方輸納銀10萬兩,絹20萬匹,以白溝河為界分治,并約定在1005年1月28日(宋景德元年十二月十七日)與遼方在澶州議和訂約。澶州亦名澶淵郡,因而稱“澶淵之盟”。先戰(zhàn)后和,兄弟之國

對北宋來說,澶淵之盟是一個屈辱的和約?!皻q幣”成為北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)(“歲幣”是北宋每年送給遼的銀絹,而不是一次性的賠款)。

但是,從整個中華民族的發(fā)展史看,澶淵之盟的訂立也有其積極的一面。它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭,使此后的遼宋邊境長期處于相對和平穩(wěn)定的狀態(tài),不僅雙方邊境地區(qū)生產(chǎn)得到發(fā)展,雙方還通過“榷場”進行貿(mào)易。如何評價澶淵之盟消極:加重北宋百姓負(fù)擔(dān),對北宋來說是屈辱的盟約。

積極:盟約說明宋遼實力均衡,使宋遼保持100多年相對和平局面,促進雙方經(jīng)濟、文化發(fā)展和民族融合。一.遼宋約為兄弟之國,遼圣宗稱宋真宗為兄。二.雙方撤兵,各守邊界。三.宋每年向遼納,“絹二十萬匹、銀十萬兩”。四.雙方于邊境設(shè)置榷場,互市貿(mào)易。自此河、湟百姓凡四十年不識干戈,……則知澶淵之盟未為失策?!诲龊颖比秷觯ㄋ芜|邊界的交易市場)博買契丹羊,歲數(shù)萬……公私歲費四十余萬緡?!独m(xù)資治通鑒長編》家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸于官家事夷狄?!醢彩纬y(tǒng)治每年送給少數(shù)民族白銀絹帛,以購買和平,若不及時送去白銀與絹帛,戰(zhàn)爭便會降臨。積極:和平與貿(mào)易消極:負(fù)擔(dān)與屈辱◆契丹文化對漢族的影響:①飲食②服飾③社會生活……乳酪傳入中原契丹的服裝在中原流行幽燕地區(qū)的漢族和契丹人經(jīng)常通婚,不少漢人為兒孫起契丹名字。契丹文化與中原文化的交融---民族融合1、中原文化對遼的影響(農(nóng)耕文化對游牧文化的影響)(1)政治上:效仿中原制度,在中央設(shè)南、北面官,“北面官”一般用契丹貴族;“南面官”雜用漢人、契丹人等。(2)經(jīng)濟上:減輕賦役,獎勵墾荒。(3)文化上:①建立孔廟,春秋祭祀;②仿效中原王朝開設(shè)科舉,選拔人才;③模仿漢字筆畫創(chuàng)制契丹文字;④制定成文法。農(nóng)耕文化(北宋)和游牧文化(遼)在“和戰(zhàn)”中碰撞交融的表現(xiàn):2、契丹文化對漢族的影響(游牧文化對農(nóng)耕文化的影響)①飲食:乳酪傳入中原;②服飾:契丹的服裝在中原流行;③社會生活:漢族和契丹人通婚,不少漢人為兒孫起契丹名字?!酎h項族的興起:◆西夏的建立:西北寧夏地區(qū)的游牧民族。11世紀(jì)前期,元昊稱帝,史稱西夏,定都興慶。二、北宋與西夏的關(guān)系公元1038年,黨項首領(lǐng)元昊在興慶(今天的銀川)登基稱帝,國號大夏,史稱西夏,從此西夏開始了它將近兩百年的歷史。元昊統(tǒng)治時期,西夏的勢力有很大的發(fā)展,其轄境“東據(jù)黃河,西至玉門,南臨蕭關(guān)(寧夏同心縣南),北抵大漠,境土方二萬余里”,包括今寧夏、甘肅大部和陜西北部、內(nèi)蒙一部分。元昊西夏建立元昊稱帝后,西夏軍隊不斷向北宋邊境大舉進攻慶歷四年(1044)達成和議,宋冊封元昊為‘夏國主’,元昊對宋稱臣,結(jié)束戰(zhàn)爭狀態(tài)。宋每年予西夏‘歲賜’絹15萬匹,銀7萬兩,茶3萬斤。

——張帆《中國古代簡史》慶歷和議先戰(zhàn)后和,君臣之國戰(zhàn)爭破壞雙方的正常生產(chǎn)和貿(mào)易影響:促進了西北邊境地區(qū)生產(chǎn)和貿(mào)易的發(fā)展議和1044年西夏在生產(chǎn)領(lǐng)域的發(fā)展在生產(chǎn)領(lǐng)域,西夏的冶鐵、印刷、制瓷、毛紡織等手工業(yè)均相當(dāng)發(fā)達。因掌握先進的豎式風(fēng)箱鼓風(fēng)技術(shù),西夏所造兵器鋒利無比,被譽為“天下第一”。豎式風(fēng)箱鼓風(fēng)技術(shù)西夏兵器被譽為“天下第一”(1)西夏皇帝十分重視儒學(xué),廣建學(xué)校,翻譯儒家經(jīng)書。仁宗在位時,下詔尊孔子為“文宣帝”。(2)仿效中原王朝開設(shè)科舉;(3)用漢文鑄造錢幣;(4)模范漢字結(jié)構(gòu),創(chuàng)造西夏文字。保留至今的西夏文印刷品,是目前所知世界上最早的活字印刷品。西夏錢幣中原文化對西夏的影響(農(nóng)耕文化對游牧文化的影響)契丹和黨項占領(lǐng)了中原王朝的部分領(lǐng)土之后,“役中國(中原)人力,稱中國位號,仿中國官屬,任中國賢才,讀中國書籍,用中國車服,行中國法令。是二敵所為,皆與中國等”。結(jié)合下面資料和前面所學(xué)的內(nèi)容,說說遼與西夏在哪些方面仿效中原王朝,起到了什么社會效應(yīng)?(影響)仿效中原文化:(文化交融)①遼用漢人為“南面官”,管理境內(nèi)的各民族;②遼與西夏仿效中原開設(shè)科舉;③遼與西夏重視儒學(xué),尊崇孔子;④遼與西夏模仿漢字筆畫結(jié)構(gòu),創(chuàng)造了契丹文字和西夏文字。影響:農(nóng)牧文化的交融促進遼與西夏的發(fā)展,加快契丹族和黨項族的漢化,促進了民族融合。契丹文字契丹大字契丹小字遼西夏

印章

錢幣遼西夏遼西夏

器物西夏貢米西夏“獸面瓦當(dāng)”西夏銅牛西夏飛天壁畫遼契丹916上京阿保機漢960東京趙匡胤西夏黨項1038元昊用兵元昊出兵共同開發(fā)北方地區(qū)戰(zhàn)澶淵之盟澶州大戰(zhàn)戰(zhàn)和民族交融北宋與遼政治:經(jīng)濟:文化:社會習(xí)俗:遼設(shè)置南、北面官;效仿中原制度;制定成文法……遼注意減輕賦稅,獎勵墾荒;學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技術(shù);手工業(yè)高度發(fā)展;雙方邊境貿(mào)易發(fā)展……效仿中原開設(shè)科舉;創(chuàng)制契丹文字;制定成文法;廣建佛塔;

北宋服飾傳入契丹…契丹的服飾、乳酪等飲食文化傳入

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