中國古代有一部文學

(2016北京文綜,12,4分)中國古代有一部文學作品集，圖8是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A．關關雎鳩，在河之洲 B．長門獻賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C．漢代李將軍，奪得匈奴馬 D．政煩方改篆，愚俗乃焚書(2016北京文綜,12,4分)中國古代有一部文學作品集，圖8是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A．關關雎鳩，在河之洲

B．長門獻賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C．漢代李將軍，奪得匈奴馬 D．政煩方改篆，愚俗乃焚書(2016北京文綜,12,4分)中國古代有一部文學作品集，圖8是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A．關關雎鳩，在河之洲 B．長門獻賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C．漢代李將軍，奪得匈奴馬 D．政煩方改篆，愚俗乃焚書[知識拓展·歸納·小結(jié)]：司馬相如（約前179-前118）字長卿，漢族，蜀郡成都人，西漢辭賦家，中國文化史文學史上杰出的代表。景帝時為武騎常侍，因病免，武帝時封為郎（護衛(wèi)陪從、建議,備顧問差遣等侍從之職），其代表作品為《子虛賦》、《上林賦》、《長門賦》等。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。(2016北京文綜,12,4分)中國古代有一部文學作品集，圖8是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A．關關雎鳩，在河之洲 B．長門獻賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C．漢代李將軍，奪得匈奴馬 D．政煩方改篆，愚俗乃焚書[知識拓展·歸納·小結(jié)]：陶淵明（352或365-427）字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人（江西九江）。東晉時偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，歸隱田園。是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。(2016北京文綜,12,4分)中國古代有一部文學作品集，圖8是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A．關關雎鳩，在河之洲 B．長門獻賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C．漢代李將軍，奪得匈奴馬 D．政煩方改篆，愚俗乃焚書[知識拓展·歸納·小結(jié)]：李廣（?—前119）西漢隴西（甘肅）人，漢文帝時從軍擊匈奴因功為中郎。景帝時，先后任北部邊域七郡太守。武帝即位，召為中央宮衛(wèi)尉、任驍騎將軍，領萬余騎出擊匈奴，因眾寡懸殊負傷被俘，佯死，于途中趁隙逃脫，奔馬返回。后任右北平郡（內(nèi)蒙古寧城）太守。匈奴畏服，稱之為飛將軍，數(shù)年不敢來犯。元狩四年，漠北之戰(zhàn)中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰(zhàn)，憤愧自殺。(2016北京文綜,12,4分)中國古代有一部文學作品集，圖8是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A．關關雎鳩，在河之洲 B．長門獻賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C．漢代李將軍，奪得匈奴馬 D．政煩方改篆，愚俗乃焚書[知識拓展·歸納·小結(jié)]：中國文字的統(tǒng)一原因：殷商以來，文字逐漸普及，作為官方文字的金文，形制比較一致。但是春秋戰(zhàn)國時期的兵器、陶文、帛書、簡書等民間文字，則存在著區(qū)域差異，妨礙經(jīng)濟、文化交流，影響中央政策法令的有效推行。于是，秦統(tǒng)一中原后，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統(tǒng)一工作。時間：秦統(tǒng)一六國后，統(tǒng)一文字，以小篆為通用文字。影響：文字統(tǒng)一促進多民族國家交流融合，對中華文化傳承發(fā)展發(fā)揮積極作用，鞏固國家的統(tǒng)一，對后世深遠影響。(2016北京文綜,12,4分)中國古代有一部文學作品集，圖8是其作品來源地域示意圖。下列詩句出自這一作品集的是A．關關雎鳩，在河之洲 B．長門獻賦漢相如，東籬賞菊陶元亮C．漢代李將軍，奪得匈奴馬 D．政煩方改篆，愚俗乃焚書[知識拓展·歸納·小結(jié)]：《詩經(jīng)》概況[知識拓展·