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看了老版紅樓夢之后的心得五篇
花自凋零,無人惜,小說《紅樓夢》林黛玉這一人物帶給很多人太多的感傷。下面是小編帶來的五篇看了老版紅樓夢之后的心得,盼望大家喜愛!
這學(xué)期選修課,我選了一門課——《明清小說導(dǎo)讀》。對《紅樓夢》一書頗有興趣,在半學(xué)期最終把這本經(jīng)典的小說解決了?,F(xiàn)在就對該書說下我的幾點感悟?!都t樓夢》一書,是以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而綻開的一場封建道路與叛逆者之間的劇烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽。所以,賈家的敗落,也是必定的。
不知道什么時候我讀動了寶玉和黛玉的人生,知道了他們的生命就是這樣的沒有任何的懸念和猜想,沒有留給我任何的遐想,看到寶玉的那一刻我們就知道了這樣的一段凄慘的愛情故事。在這個過程中我沒有什么權(quán)利去指責(zé)什么人一切都是那個社會所造成的,在那樣一個社會中,在那么一個大家園中,我們承受了黛玉的殘死,承受了寶玉的玩世不恭。承受了這個家族的淪落。曾經(jīng)覺得余秋雨的一篇文章寫的很好,那就是《廢墟》他在這篇文章中這樣寫到:“從前的金戈鐵馬已煙消云散;雕欄畫棟已人去樓空;煙柳斷橋已芳草凄凄。童年的夢想,全在廢墟中消滅。從前的榮耀成了嘲弄,創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。一堆廢墟把從前全部的是非成敗、輝煌絢爛一股腦地打成包,塵封在逝去的歲月中,感懷傷時”,是啊,當(dāng)這樣一個大的家族在這樣的一個時代中悄悄的逝去的時候我們想到的是什么?回憶的是小說中凄美的愛情故事?亦或是賈家的人物之間的恩怨情愁?每次看到這些的時候都不得不讓人對人生有新的思索!“茫茫著甚悲愁喜,紛紛說甚親疏。
曾經(jīng)在看到紅樓夢的時候都會覺得怎么會這樣呢?好感傷的結(jié)局,但當(dāng)我們真正體會到在那個時代的背景的時候,我信任我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因嬉戲間消遣,豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉當(dāng)心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史詩。此刻我不禁要鄙視起的膽識與深厚的文學(xué)功底!曹學(xué)卿一代宏大的文學(xué)家與小說家。當(dāng)一切都以塵埃落定,我們所期盼的又是什么呢?當(dāng)一個個悲歡離和的人物慢慢在我們的視野里消逝的時候,我們想到的、又是些什么呢?那就讓我們再次拿起這本經(jīng)典制作《紅樓夢》再次去品位它里面的酸甜苦辣。
我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
曹雪芹通過《紅樓夢》,提醒了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與生氣。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,慢慢與生來嘴銜通靈玉而性格頑皮的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從今心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她到處顯得特立獨行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份純潔,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我觀賞的還是她詩情畫意,聰明靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不表達出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
在一個封建社會里,大觀園中的男男女女們總不能把握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人贊揚,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是由于木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫熬煎而死……
我感慨賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,憐憫那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否認的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
“假是真時真亦假,無為有處有還無”
曹雪芹在紅樓夢的一開頭,好像便告知我們,這是個真真假假的世界,而本性叛逆與這世界格格不入的寶玉,凄美而遺世獨立的黛玉,憤世嫉俗的寶釵,蠻橫毒辣的鳳姐就生活在這幻虛世界里。
《紅樓夢》一部寄予了曹雪芹對封建世界的腐朽落敗的痛斥,而又寫出了賈府必定落敗的緣由,指出了封建貴族大家的無恥,虛偽,貪欲,狡詐以及腐敗,而寶玉,黛玉,寶釵三人糾纏不清的關(guān)系,一個木石之盟,一個金玉良緣,也因賈母等人的干預(yù),氣死了林黛玉,逼瘋了賈寶玉,最終唯留下寶釵無奈獨活。
而在感慨寶玉和黛玉的凄美愛情的時候,或許也該想想,寶玉本是含著玉誕生的奇人,這也示意了他不同于其他人的叛逆,與封建的制度相對的性格,他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。而林黛玉本是得寶玉前身照看的仙草,也說明白她與寶玉之間的緣分,所以兩人在第一次見面時才覺得都見過對方,黛玉又因家庭的緣由,養(yǎng)成了自命清高的性情,這兩人的組合,無疑是在封建社會絕無僅有的。
最讓人熟識林黛玉的便是她葬花的一章,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這是她因自己的自卑而發(fā)出的感慨,無奈在當(dāng)時的社會沒有人會理解她葬花的行為,由于她清高,由于她的自命非凡,使她與整個世界無法融合,也造就了她悲劇性的結(jié)局。
而城府頗深,擅長攻心的薛寶釵,是典型封建的女子,她始終勸告寶玉要學(xué)會面對封建的禮教,要好好讀書,按著封建的道路走,不要老是操著叛逆的心,她總是變著法子去勸告寶玉,此時,唯一支持寶玉與封建勢力做斗爭的黛玉,只是一味的哭,甚至哭紅了雙眼,這好像便是她支持寶玉的一種方法。
無奈有情人難成眷屬,寶黛故事的結(jié)局是凄慘的,而又好像是對于林黛玉的釋然。最終黛玉在去世前,恰巧就是寶玉和寶釵大喜的日子,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫,婚禮也由于怕倒霉而改到別處,一邊是喜結(jié)良緣的熱喧鬧鬧,一邊是伊人歸去的凄凄慘慘,兩人的比照,更讓人傷心,痛的便是唯一一對封建的叛逆者得了如此結(jié)局。要怪就怪黛玉所追求的自由吧,她在這到處為敵的世界不能查找到的,也只能在另一個地方得到勸慰。
《紅樓夢》的結(jié)局,是封建背景下王府的真實寫照。無論寶黛故事多么讓人悲傷,多么讓人無奈,多么讓人感慨,就像曹雪芹說的:“假是真時真亦假,無為有處有還無”,一切便像一場夢,一切沒變,唯獨多了兩行熱淚。
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結(jié)。或許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,猶如涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不行攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,當(dāng)然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、苦痛,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下全部的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?固然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的埋怨?
這些確實是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教導(dǎo)。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔(dān)憂,如此富貴的家族究竟能不能勝利地連續(xù)下去,究竟“富不過三代”的定律好像很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經(jīng)活潑于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時間,他們相互攀比,相互炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的浪費品難以滿意其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正漸漸擴散至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無克制的享受最終將演化成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進展痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責(zé)任的熬煎。整個社會的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及全部有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永久簡樸寧靜的生活,踐行著美妙的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡苦惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美妙,人的才智,人的劣性,人的悲傷。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳奇。
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國的宏偉壯麗,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過外表專心觀測到曹雪芹先生竭力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生全部的眼淚還他,也歸還得過他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得到處留心、當(dāng)心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嘞?,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最終,也不過是“卿于新居花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱捎谂c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)受了生死離別。薛寶釵從小澆灌封建婦女思想,時刻牢記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不雄偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不拘束?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開頭的。這一切都
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