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文檔簡(jiǎn)介
導(dǎo)入
自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)成人,祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事,一方面是官府催促他就任太子洗馬一職,一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠,就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們?cè)谖恼轮腥ふ掖鸢赴?。陳情表李密學(xué)習(xí)目標(biāo)1.體會(huì)所陳之情,欣賞陳情藝術(shù)。2.把握文章結(jié)構(gòu),理清思路。3.通過(guò)誦讀、背誦,積累文言詞匯,積淀文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。4.體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)“孝”,繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)道德。
李密(224—287),一名虔,字令伯,犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。晉初散文家。其父早亡,其母何氏改嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)長(zhǎng)大。少有文采,曾跟隨名儒譙周學(xué)習(xí),博覽五經(jīng),以文學(xué)著稱。曾在蜀國(guó)任尚書(shū)郎等職,并多次奉命出使吳國(guó),頗有辯才。蜀漢滅亡后,征西將軍鄧艾聞其名,請(qǐng)他擔(dān)任主簿,他推辭不就。晉武帝立太子,征召其為太子洗馬,李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒,服喪期滿,李密以太子洗馬被征至洛陽(yáng)。后出為河內(nèi)溫令。寫(xiě)作背景
蜀漢舊臣,征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲,以晉朝“以孝治天下”為口實(shí),以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由,上《陳情表》以明志,要求暫緩赴任,上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一,當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左,為了減少滅吳的阻力,收籠東吳民心,晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策,以顯示其寬厚之胸懷。第二,李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世,據(jù)《晉書(shū)》本傳記載,李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞,劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥,必先嘗后進(jìn)?!睍x武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略,實(shí)行孝道,以顯示自己清正廉明,同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系,維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱?,李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。了解文體“表”“表”是古代的一種奏章,多用于臣子向國(guó)君陳請(qǐng)謝賀。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對(duì)象是皇帝,所以呈表人一般態(tài)度誠(chéng)懇,措辭謙恭,內(nèi)容讀來(lái)如對(duì)面談心,頗為感人?!皠?dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐,頓首頓首,死罪死罪”之類(lèi)的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。解題①陳:陳述。②情:實(shí)情、感情。③表:古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)。險(xiǎn)釁xìn夙遭閔兇sùmǐn愍mǐn祚薄zuò期功強(qiáng)近jīqiǎng煢煢孑立qióngjié床蓐rù
逵kuí洗馬xiǎn猥以微賤wěi
隕首yǔn
逋慢bū
病篤dǔ不矜名節(jié)jīn
拔擢zhuó優(yōu)渥wò盤(pán)桓huán日薄西山bó氣息奄奄yǎn
更相為命gēng
第一段
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)叔伯,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。因?yàn)槠D難禍患早年通“憫”代詞,我悲痛、憐惜親自不能走路通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子古:成人自立;今:機(jī)構(gòu)等存在、理論有依據(jù)少又、也福分勉強(qiáng)名作狀,在外、在內(nèi)安慰纏繞被動(dòng)句停止通“褥”,墊子
臣李密上言:我因?yàn)槊\(yùn)不好,很早就遭到不幸的事。生下來(lái)只有六個(gè)月,父親就背棄我去世了;年紀(jì)到了四歲,舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我從小死了父親又體弱,親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病,九歲還不能走路,孤獨(dú)凄苦,直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯,又沒(méi)有哥哥弟弟,門(mén)庭衰微福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒(méi)有勉強(qiáng)算是親近的親戚,在家里沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活,只有形體和影子相互安慰。祖母劉氏很早就被疾病糾纏,經(jīng)常臥病在床,我侍奉飲食醫(yī)藥,從來(lái)沒(méi)有停止離開(kāi)過(guò)她。翻譯A.哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門(mén)衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠(yuǎn)”(為下文伏筆)B、圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么?縱的方面:(生孩六月——至于成立)六月:慈父見(jiàn)背四歲:舅奪母志少:多疾病九歲:不行
品析:父死母嫁,寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的原因;多病不行,寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦,為下文“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日”張本。橫的方面:(外、內(nèi))既無(wú)——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無(wú)——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮
品析:強(qiáng)調(diào)“無(wú)(鮮)”字,“兒息”雖有卻“晚”,可見(jiàn)“門(mén)衰祚薄”,祖孫相依為命。“無(wú)”“鮮”等寫(xiě)出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見(jiàn)情感的樸素、真摯。C、哪些語(yǔ)句可見(jiàn)祖孫的相依為命?哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)其凄苦?零丁孤苦——靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)(照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日”)夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥(照應(yīng)“祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”)零丁孤苦、煢煢孓立、形影相吊等詞語(yǔ)生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀,令人讀而生悲。相依為命:凄苦:第二段
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門(mén),急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。及、至承奉蒙受清明的教化考察推舉推舉因?yàn)槿蚊痪萌蚊灾t,“鄙”形作名,卑微低賤之人擔(dān)當(dāng)頭落地詳盡使...聞急切嚴(yán)峻怠慢古:奔走效力;今:奔跑申訴名作狀,一天天地病重助詞,取獨(dú)狀后被動(dòng)句報(bào)答古:進(jìn)退兩難;今:窘迫的樣子
到了晉朝建立,我受到晉朝清明的教化。從前名叫逵的太守推舉我為孝廉,后來(lái)刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)楣B(yǎng)祖母的事沒(méi)人來(lái)做,就辭謝未接受任命。朝廷又特地頒下詔書(shū),任命我為郎中,不久又受?chē)?guó)家恩命,任命我為太子洗馬。我憑借這樣卑微低賤的身份,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù),不是我殺身所能夠向皇上報(bào)答的。我(把自己的苦衷)詳細(xì)地在奏表中使您聽(tīng)聞,辭謝不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)厲,責(zé)備我回避怠慢;郡縣長(zhǎng)官催促我上路;州官到達(dá)家門(mén),比流星的墜落還要急。我很想奉命為國(guó)奔走上任,但是祖母劉氏的病情卻一天天地沉重,想姑且順應(yīng)自己的私心,但是向上申訴不被允許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難,處境實(shí)在狼狽不堪。翻譯A、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?二層。第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;第二層重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的?表征召的詞有哪些?由這些詞可見(jiàn)什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?表時(shí)間:逮、前、后、尋(解釋“逮”“尋”,積累相關(guān)詞語(yǔ))表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);孝廉、秀才、郎中、洗馬(“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)(按時(shí)間順序)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無(wú)主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。品析:訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺?!胺睢薄般逶 保Q頌朝廷,并表感恩之情,可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”。第三段
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。想到形作名,年老而有功德的舊臣憐憫官職顯達(dá)看重提拔、提升優(yōu)厚古:猶豫不決的樣子;今:徘徊只是迫近不長(zhǎng)古:拳拳;今:數(shù)量少、不重要交互形作動(dòng),遠(yuǎn)離使...終沒(méi)有…的辦法所以用賓前,“以是”名作動(dòng),做官名作動(dòng),任職
我俯伏思量圣朝是用孝道來(lái)治理天下的,凡是活著的年老而有功德的舊臣,尚且受到憐惜養(yǎng)育,何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說(shuō)我年輕時(shí)在偽朝做官,先后連續(xù)任職郎官。本來(lái)希圖官職顯達(dá),并不想推崇顧惜名譽(yù)節(jié)操。我現(xiàn)在是亡國(guó)的卑賤的俘虜,最卑微低賤,過(guò)分地蒙受提拔,恩命優(yōu)厚,怎么敢猶疑不決,有什么非分的企圖呢!只是因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍裉?yáng)迫近西山的人,氣息微弱,生命活不長(zhǎng),早晨不能考慮晚上(是不是還能活著)。我如果沒(méi)有祖母撫養(yǎng),就沒(méi)有活到今天的辦法;如果祖母沒(méi)有我的照顧,也沒(méi)有使余年終老的辦法。我們祖孫二人,相依為命,因此我(想供養(yǎng)祖母的)私情不能停止而遠(yuǎn)離(祖母)。1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。2、品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。3、請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!焙竺媸÷缘囊痪湓?,并想想作者為什么要省略這句話?
故
臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)
4、假設(shè)你是晉武帝,李密在此提出終祖母的請(qǐng)求,你能不能用一兩句話就把他駁得啞口無(wú)言?
晉武帝可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
爾既須終養(yǎng)祖母,為何出仕偽朝?5、品味2、3層,看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。第四段
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。通“又”古:辛酸悲苦;今:身心勞苦、客套話照察憐恤準(zhǔn)許、成全使...結(jié)束使...聞狀后連詞,表目的名作狀,像犬馬一樣
我今年四十四歲了,祖母今年九十六歲了,這樣我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢,報(bào)答養(yǎng)育祖母劉氏的日子短啊。我懷著烏鴉反哺的私情,希望求得奉養(yǎng)祖母到最后。我的辛酸悲苦,并不只是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所看見(jiàn)的,所知道的,連天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚的。希望陛下能憐憫我愚拙的誠(chéng)心,成全我小小的心愿,或許能夠使劉氏僥幸地保全終老余下的年月。我活著應(yīng)當(dāng)犧牲生命,死了也要報(bào)答陛下的恩情。我不能承受像牛馬一樣恐懼的心情,恭敬地呈上奏表來(lái)使您聽(tīng)聞。
1、本段中哪句話是表達(dá)主旨?
2、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
(“愿乞終養(yǎng)”)(“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩順)3.由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人,原因是什么?(事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。)(言之切:愿乞、愿矝憫、聽(tīng)臣微言、明知、共鑒。)(心之誠(chéng):生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草)4.文中的孝表現(xiàn)在哪里?你如何看待李密的“孝”?(結(jié)合課文來(lái)談。)表現(xiàn):1、臣侍湯藥,未曾遠(yuǎn)離
2、以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命
3、劉日薄西山,奄奄一息,不能為遠(yuǎn)
4、庶劉僥幸,保卒余年
作者比較真實(shí)地寫(xiě)出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望,這種在長(zhǎng)期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的骨肉之情,在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級(jí)中,應(yīng)該說(shuō)是少有的,因而是可貴的。5.李密在陳請(qǐng)“愿乞終養(yǎng)(祖母)”這個(gè)要求時(shí),遇到了什么困難?忠孝兩難
:
臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。(要盡孝)
過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。(要盡忠)
因此,李密深知這正是矛盾癥結(jié)所在,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一、仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,
二、在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓”讓晉武明白自己的忠心。
三、祖母人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母無(wú)以至今日孝情過(guò)蒙拔擢寵命優(yōu)渥忠情揭示矛盾孝治理病篤情分析矛盾
5、李密最后提出解決孝與忠矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?解決矛盾盡忠長(zhǎng)盡孝短愿乞終養(yǎng)先盡孝后盡忠文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事,寓理于情。語(yǔ)言特色(一)融情于事,描繪形象作者無(wú)論是陳述自己的孤苦無(wú)依,還是陳述自己和祖母相依為命的深厚親情,都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激之情和對(duì)晉武帝的忠敬之心,是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的,讀來(lái)感人至深。文中對(duì)場(chǎng)景的描寫(xiě)采用白描手法,具體形象。如第1
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