高二年級(jí)政治教案范例

高二年級(jí)政治教案范例教案是依據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及同學(xué)的實(shí)際狀況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟等進(jìn)行詳細(xì)支配的一種教學(xué)文書。下面是我給大家整理的高二班級(jí)政治教案范例5篇，歡迎大家來(lái)閱讀。

高二班級(jí)政治教案篇1

1、學(xué)問(wèn)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，在學(xué)問(wèn)上關(guān)心同學(xué)能夠識(shí)記影響消費(fèi)的因素，消費(fèi)的類型，消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義，恩格爾系數(shù)的含義;理解居民收入與消費(fèi)水平的關(guān)系，物價(jià)變動(dòng)對(duì)消費(fèi)水平的影響，恩格爾系數(shù)變化的意義;運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題，例如通過(guò)收集資料歸納改革開放以來(lái)我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，并能初步說(shuō)明我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化的緣由。

2.力量目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)，在力量上使同學(xué)能夠進(jìn)行初步的理論抽象思維，能夠參加生活實(shí)踐。例如通過(guò)詳細(xì)的情境引導(dǎo)同學(xué)從多角度、多層面歸納出影響消費(fèi)的因素，從而培育其把模糊的感性熟悉上升到理論的高度的思維力量;例如引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用消費(fèi)的類型這一理論去熟悉生活各種詳細(xì)消費(fèi)的特點(diǎn)，從而培育其在抽象理論指導(dǎo)下分析詳細(xì)現(xiàn)象的力量，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的力量，參加經(jīng)濟(jì)生活的力量;例如通過(guò)引導(dǎo)同學(xué)收集資料，歸納我國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì)，從而培育其關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活及動(dòng)手力量。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)教學(xué)，關(guān)心同學(xué)樹立正確的消費(fèi)觀，學(xué)會(huì)用進(jìn)展觀點(diǎn)看問(wèn)題。

1.教學(xué)重點(diǎn)影響消費(fèi)的因素

2.教學(xué)難點(diǎn)影響消費(fèi)的因素

案例法、情境教學(xué)法、比較法、歸納法等

◆同學(xué)可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境：多媒體教室

◆文本、圖片資料

由生活情景導(dǎo)入新課——結(jié)合生活中的各種現(xiàn)象學(xué)習(xí)各種的影響消費(fèi)的因素，——探究學(xué)習(xí)消費(fèi)類型和結(jié)構(gòu)——小結(jié)

高二班級(jí)政治教案篇2

通過(guò)汽車價(jià)格變動(dòng)這個(gè)生活例子來(lái)綻開教學(xué)，讓同學(xué)通過(guò)觀看生活中的汽車價(jià)格漲跌的等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，來(lái)發(fā)覺、總結(jié)、歸納經(jīng)濟(jì)的常識(shí)。充分發(fā)揮多媒體的作用，將視頻、文字、圖片資料等信息有機(jī)整合，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。做到教學(xué)直觀性、科學(xué)性與實(shí)效性的統(tǒng)一。

教材其次課是接著第一課貨幣的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上編寫的。用貨幣購(gòu)買我們所需要的商品，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)涉及到價(jià)格這一消費(fèi)者最為關(guān)懷的因素。經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格和我們的生活息息相關(guān)。教材由淺入深地介紹價(jià)格變化對(duì)我們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的影響。價(jià)格變化會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量，但不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變化的反應(yīng)程度不同。同時(shí)價(jià)格變化還會(huì)影響相關(guān)商品的需求量。價(jià)格變化對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生的這些的影響是本節(jié)的重點(diǎn)，也是本節(jié)的難點(diǎn)。價(jià)格變化還對(duì)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生一系列的影響。本節(jié)學(xué)問(wèn)也是新課標(biāo)中新增內(nèi)容，老師必需講得透徹，而且也要講得生動(dòng)好玩。

高中階段同學(xué)的形象思維已經(jīng)得到肯定程度的完善，抽象思維力量正在進(jìn)展。對(duì)生活中的現(xiàn)象也有肯定程度的關(guān)注和了解，但可能缺少對(duì)現(xiàn)象的本質(zhì)的、深刻的分析。他們正需要在學(xué)習(xí)中加深對(duì)一些現(xiàn)象的分析，培育和提高理解問(wèn)題、分析問(wèn)題的力量。

1.學(xué)問(wèn)目標(biāo)

(1)通過(guò)教學(xué)，使同學(xué)識(shí)記的學(xué)問(wèn)：替代品和互補(bǔ)品的含義

(2)通過(guò)教學(xué)，使同學(xué)理解的學(xué)問(wèn)：價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響;價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品和高檔耐用品需求的影響;價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響。

(3)通過(guò)教學(xué)，使同學(xué)能運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，針對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中某種商品的價(jià)格變動(dòng)，解釋導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的緣由，并說(shuō)明價(jià)格變動(dòng)前后企業(yè)的供應(yīng)量和消費(fèi)者的需求量都發(fā)生了什么變化。

2.力量目標(biāo)

本課的教學(xué)，著重培育同學(xué)分析問(wèn)題的力量，使同學(xué)具有透過(guò)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象認(rèn)清問(wèn)題本質(zhì)的力量，從而提高參加經(jīng)濟(jì)生活的水平。在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響”時(shí)，讓同學(xué)初步了解在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)打算和調(diào)整產(chǎn)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率及開發(fā)新產(chǎn)品是依據(jù)什么來(lái)考慮的。通過(guò)探究、分析這些問(wèn)題，有助于提高同學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的熟悉和參加日常經(jīng)濟(jì)生活的力量。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)懂得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活中，在什么時(shí)候，什么地方，什么狀況下購(gòu)買商品是比較經(jīng)濟(jì)合算的，從而可以提高其參加經(jīng)濟(jì)生活的力量，也有助于培育市場(chǎng)活動(dòng)的自主性、競(jìng)爭(zhēng)性和獨(dú)立精神。

教學(xué)重點(diǎn)：價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活、生產(chǎn)的影響。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)旨在讓同學(xué)了解并把握這一內(nèi)容。只有理解和懂得了這一影響，才能正確熟悉社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展過(guò)程中因價(jià)格杠桿而引起的一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，深刻理解黨和國(guó)家的現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度政策，提高同學(xué)參加經(jīng)濟(jì)生活的力量，因而是重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：需求彈性問(wèn)題。由于不同的商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響不同，在加上其他因素，如心理預(yù)期等的影響，價(jià)格變動(dòng)顯得簡(jiǎn)單，而且需求彈性問(wèn)題是高等訓(xùn)練重點(diǎn)爭(zhēng)論的問(wèn)題，理論性很強(qiáng)，同學(xué)現(xiàn)時(shí)的抽象思維力量較弱和生活閱歷較淺，打算了理解這一問(wèn)題有不小難度。因此是本框題的難點(diǎn)。

高二班級(jí)政治教案篇3

實(shí)踐與熟悉的辯證關(guān)系

1.實(shí)踐是熟悉的基礎(chǔ)：實(shí)踐是熟悉的來(lái)源，實(shí)踐是熟悉進(jìn)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)熟悉的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是熟悉的目的和歸宿。

2.熟悉對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的熟悉対實(shí)踐起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的熟悉對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。

熟悉具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，真理具有客觀性、條件性和詳細(xì)性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中熟悉和發(fā)覺真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和進(jìn)展真理。

易錯(cuò)易混點(diǎn)

1.實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)，因此，人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐。

2.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，因此，盲目的實(shí)踐是不存在的。

3.實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)，因此，單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的。

4.實(shí)踐是熟悉的來(lái)源，因此，人們獲得學(xué)問(wèn)只有參與實(shí)踐。

5.熟悉的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐。

6.檢驗(yàn)熟悉真理性的標(biāo)準(zhǔn)，一看實(shí)踐，二看大多數(shù)人的意見。

7.有用的就是真理。

8.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，所以真理是肯定的、永恒的。

9.熟悉是無(wú)限進(jìn)展的，追求真理永無(wú)止境，因而人們不行能獲得對(duì)事物的真理性熟悉。

應(yīng)用指南

實(shí)踐與熟悉。

常常用來(lái)分析在現(xiàn)實(shí)生活中人們的實(shí)踐活動(dòng)與熟悉活動(dòng)，如：青藏鐵路的開通，神舟六號(hào)的放射勝利，貫徹落實(shí)科學(xué)的進(jìn)展觀，對(duì)一事物熟悉的反復(fù)性，人們對(duì)新事物的熟悉，人們克服的各種難關(guān)，自然災(zāi)難后的反思，文化遺產(chǎn)的愛護(hù)，綠色GDP，實(shí)踐和熟悉的辯證關(guān)系……等。高考考查同學(xué)對(duì)實(shí)踐與熟悉的理解與把握，要求同學(xué)正確處理實(shí)踐與熟悉的辯證關(guān)系。

真理

常常用來(lái)分析真理的客觀性，真理是有條件的，真理是詳細(xì)的，真理與謬誤的關(guān)系，如：對(duì)失敗的價(jià)值思索，真理與謬誤之間的關(guān)系，肯定真理與相對(duì)真理，人們對(duì)真理的追求…┄等，高考重在考查同學(xué)對(duì)真理的理解與把握，要求同學(xué)要敢于追求真理。

高二班級(jí)政治教案篇4

一、教學(xué)目標(biāo)：

(一)學(xué)問(wèn)目標(biāo):

1.明確傳統(tǒng)文化的含義,特點(diǎn)及對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度;感悟傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,擅長(zhǎng)區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕

2.力量目標(biāo)：培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)與合作探究的本事;通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使同學(xué)學(xué)會(huì)辯證觀看和熟悉問(wèn)題。

(二)力量目標(biāo)：

1.通過(guò)快樂學(xué)國(guó)學(xué)的主題曲《龍文》導(dǎo)入，引導(dǎo)同學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想的繼承性;在學(xué)習(xí)中，連續(xù)與同學(xué)一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

2.案例教學(xué)法對(duì)話式教學(xué)法爭(zhēng)論法

(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的進(jìn)展的樂觀作用，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)同學(xué)喜愛傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱忱。樹立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,成為傳統(tǒng)文化自覺的繼承者和享用者

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化的辯證熟悉，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化。

三、教學(xué)過(guò)程：

(一)先請(qǐng)同學(xué)快速預(yù)習(xí)課本P39――41的內(nèi)容

播放《龍文》視頻，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合P39――41的課本學(xué)問(wèn)點(diǎn)找出片段中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。

1、吃湯圓，猜燈謎：元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

(1)元宵節(jié)為什么要吃湯圓?――湯圓象征團(tuán)聚

(2)為什么湯圓象征團(tuán)聚?――由于湯圓外形是圓的，名字中又帶有“圓”，在我們中華民族這個(gè)群體中就被商定俗成地認(rèn)為是團(tuán)聚的象征。

(3)元宵節(jié)吃湯圓從什么時(shí)候開頭?――我們從漢代就開頭用點(diǎn)燈的方式慶祝元宵節(jié)，吃湯圓的習(xí)俗起源于宋朝，距今也比較久遠(yuǎn)。

(4)為什么那么久遠(yuǎn)，吃湯圓的習(xí)俗還能流傳至今，讓我們都能知道(你是怎么知道元宵節(jié)要吃湯圓這個(gè)習(xí)俗的)?――爸媽說(shuō)的。爸媽是怎么知道的?――他們的父母告知的。

所以傳統(tǒng)習(xí)俗是世代相傳的

傳統(tǒng)習(xí)俗是在肯定社會(huì)群體中商定俗成、世代相傳的習(xí)慣、禮儀、風(fēng)尚，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(文化具有對(duì)人的影響深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn))

(探究活動(dòng))請(qǐng)同學(xué)列舉除元宵節(jié)吃湯圓習(xí)俗之外的其他傳統(tǒng)習(xí)俗，包括西方的傳統(tǒng)習(xí)俗。

點(diǎn)明本課主題“傳統(tǒng)文化”并不是特指中國(guó)傳統(tǒng)文化，每個(gè)國(guó)家、民族都會(huì)有他們的傳統(tǒng)文化，但是今日會(huì)以中國(guó)為例來(lái)上這節(jié)課。

2、唱戲(挪進(jìn)暖閣后，賈府的自養(yǎng)戲班唱戲助興)

(1)劇中唱的是什么戲種?――昆曲(清朝的大戶人家家里都會(huì)自養(yǎng)戲班――昆曲班)昆曲是被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織口述、非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)代表作。

(2)昆曲是哪里的地方戲?――江蘇昆山的地方戲。

同學(xué)們還知道哪些地方戲?――越劇、紹劇、蓮花落、京劇……

為什么這么多地方戲，只有昆曲被列入口述、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作?

昆曲歷史悠久，關(guān)鍵是在這么悠久的歷史進(jìn)展歷程中，昆曲的變化最少，保留的傳統(tǒng)戲曲特色最多;

昆曲特別好聽，傳統(tǒng)戲曲講究唱念做打的功夫，昆曲對(duì)這些功夫的要求，舞臺(tái)呈現(xiàn)效果精彩，許多其他戲種的演員為了磨練自己的技藝都要學(xué)習(xí)昆曲，京劇大師梅蘭芳就有很深厚的昆曲功底;

昆曲被譽(yù)為“百戲之師”，其他戲種在進(jìn)展過(guò)程中都或多或少受到昆曲的影響。

(3)昆曲是傳統(tǒng)戲曲，傳統(tǒng)戲曲是屬于傳統(tǒng)文化的哪種形式?――傳統(tǒng)文藝

什么是文藝?――文學(xué)藝術(shù)：民族精神的火炬

除了戲曲，中國(guó)還有哪些傳統(tǒng)文藝?――書法、國(guó)畫、篆刻、傳統(tǒng)文學(xué)(如小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》)……

3、《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)建筑(視頻片段中的賈府具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色)――建筑：凝固的藝術(shù)

(1)中國(guó)傳統(tǒng)建筑有哪些特色?――飛檐翹脊、白墻黑瓦、雕梁畫棟

還有特別有特色的一個(gè)地方，送燈謎來(lái)的公公從屋外進(jìn)入屋內(nèi)跨過(guò)的是――門檻(影壁墻、飛檐等具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)建筑)

(2)以前的房子有門就有門檻，門檻有什么用，為什么要建門檻?――防止不潔凈的東西進(jìn)入，門檻被認(rèn)為是護(hù)家神，保佑全家平安幸福，愿望雖美妙，但存在著迷信思想。

(3)一般人家有門檻，但是門檻會(huì)建得比較低，像賈府這樣的富貴人家門檻一般都建得比較高，這是為什么?――門檻越高，象征地位越高。由于人在跨過(guò)高門檻時(shí)，腳抬高，身體前傾，姿勢(shì)就好象在向屋仆人鞠躬行禮一般。

這樣的象征意義蘊(yùn)涵了什么思想?――封建等級(jí)觀念

4、除了在門檻這個(gè)傳統(tǒng)建筑特色中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)思想，片段中還體現(xiàn)了什么傳統(tǒng)思想?――孝、封建禮教思想等

(提示)吃湯團(tuán)象征我們團(tuán)團(tuán)聚圓、和和美美，中國(guó)人歷來(lái)喜愛“和”字，在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中還特殊表演了“和”字的演化;在我們的語(yǔ)言系統(tǒng)中有一整套與“和”相關(guān)的詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)舉例(和諧、和平、和諧、家和萬(wàn)事興等)，這體現(xiàn)這什么傳統(tǒng)思想?――“和合”思想

“和合”思想在現(xiàn)代生活中還存在嗎?――提倡和諧社會(huì)、和諧世界就是對(duì)“和合”思想的繼承和進(jìn)展。

傳統(tǒng)思想：在長(zhǎng)期的歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中繼承和保留下來(lái)，說(shuō)明傳統(tǒng)文化是可以被繼承的，說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有什么特點(diǎn)?――繼承性

(二)展現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D片，請(qǐng)同學(xué)找出其中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素并歸類。

思索：九九重陽(yáng)的變遷――所以傳統(tǒng)文化雖然保留了最基本特征，但詳細(xì)內(nèi)涵要因時(shí)而變，說(shuō)明傳統(tǒng)文化還具有什么特點(diǎn)?――相對(duì)穩(wěn)定性。

(三)正是由于有這么具有特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化，所以我們?cè)O(shè)計(jì)的會(huì)徽才能那么獨(dú)特而精彩，有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是我們民族的一筆珍貴財(cái)寶，但也有些人一提起傳統(tǒng)文化就覺得是封建、落后、腐朽的東西，是阻礙我們社會(huì)進(jìn)步的包袱，書本P43就有截然不同的兩個(gè)觀點(diǎn)。

請(qǐng)同學(xué)們從現(xiàn)實(shí)生活中找找哪些傳統(tǒng)文化是財(cái)寶，哪些是包袱?并說(shuō)明為什么。

簡(jiǎn)潔總結(jié)，財(cái)寶就是指?jìng)鹘y(tǒng)文化中的精華部分，樂觀向上，符合社會(huì)進(jìn)展的部分;包袱就是糟粕部分，落后、腐朽，不符合社會(huì)進(jìn)展的部分。

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化假如能適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)展，就能對(duì)社會(huì)和人的進(jìn)展起促進(jìn)作用;假如一成不變，不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展，就會(huì)阻礙社會(huì)和人的進(jìn)展。這就是傳統(tǒng)文化的雙重作用。

對(duì)于傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)當(dāng)怎么做?――保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于糟粕應(yīng)當(dāng)改造或剔除?？偨Y(jié)我們繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度――取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

請(qǐng)同學(xué)就本堂課學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)如何對(duì)待“孝”文化。

高二班級(jí)政治教案篇5

課標(biāo)要求

通過(guò)學(xué)習(xí)真理論的內(nèi)容，形成正確區(qū)分和推斷真理與謬誤的力量，正確地對(duì)待真理和謬誤，堅(jiān)持真理反對(duì)謬誤。

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問(wèn)與技能：

1、識(shí)記真理的含義，真理的基本屬性。

2、理解真理的客觀性、詳細(xì)性和真理的條件性。正確熟悉日常生活中的“真理和謬誤”的轉(zhuǎn)化，提倡同學(xué)科學(xué)文明健康地生活。

過(guò)程與方法：

以多媒體教學(xué)手段為主，注意教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，讓同學(xué)真正成為學(xué)習(xí)的主體。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

樹立追求真理的永恒信念，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)，把在實(shí)踐中熟悉和發(fā)覺真理、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和進(jìn)展真理，作為我們不懈的追求和永恒的使命。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解真理的客觀性，真理面前人人公平。

2、追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)難點(diǎn)

1、理解真理的詳細(xì)性條件性和對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度。

2、如何正確熟悉日常生活中的“真理和謬誤”的轉(zhuǎn)化，提倡同學(xué)文明科學(xué)健康地生活。

教學(xué)方法

三學(xué)一教，四步教學(xué)法。

教學(xué)程序設(shè)計(jì)

教學(xué)過(guò)程及方法

環(huán)節(jié)一明標(biāo)自學(xué)

過(guò)程設(shè)計(jì)二次備課

2分鐘

引導(dǎo)同學(xué)復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且個(gè)別提問(wèn)：1.實(shí)踐的含義2.實(shí)踐的基本特征3.如何理解實(shí)踐是熟悉的基礎(chǔ)

同學(xué)齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)

(同學(xué)帶著疑問(wèn)自主學(xué)習(xí)，并完成練習(xí)冊(cè)填空)

1.真理的含義及根本屬性。

2.如何理解真理是有條件的，是詳細(xì)的?

3.追求真理的過(guò)程是怎樣的?

為什么說(shuō)真理具有反復(fù)性?

為什么說(shuō)真理具有無(wú)限性?

教學(xué)過(guò)程及方法。

環(huán)節(jié)二合作釋疑

環(huán)節(jié)三點(diǎn)撥拓展

(備注：合作釋疑和點(diǎn)撥拓展可以根據(jù)挨次先后進(jìn)行，也可以依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)交叉進(jìn)行設(shè)計(jì))

過(guò)程設(shè)計(jì)二次備課

一

(組織同學(xué)在明標(biāo)自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組爭(zhēng)論)

1.有人認(rèn)為，真理具有反復(fù)性，無(wú)限性，

教材第47頁(yè)探究題

(1)詹姆士關(guān)于真理的說(shuō)法錯(cuò)在哪里?

(2)在人們對(duì)事物的熟悉中，什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理?或你認(rèn)為真理是什么?同學(xué)作出推斷，爭(zhēng)論回答(略)

一

真理的含義：真理是同客客觀對(duì)象相符合的熟悉。

真理在形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真理最基本的屬性。

第一、真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。

其次、真理的內(nèi)容來(lái)自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依靠于人和人類的主觀意志。真理只有一個(gè)，在真理面前人人公平。

第三、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐。一、實(shí)踐及其特點(diǎn)

二

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設(shè)問(wèn)：為什么對(duì)同一對(duì)象有不同的熟悉?真理面前人人公平嗎?

教材第47頁(yè)探究題：

(1)羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)覺是否表明，歐幾里得定理不再是真理?

(2)是什么緣由使人們熟悉到歐幾里得定理并不是任何狀況下都適用的真理?

同學(xué)樂觀思索，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)來(lái)分析此觀點(diǎn)。

二

三

教材第48頁(yè)探究題課：

(1)當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐遭受失敗時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣看待已經(jīng)獲得的熟悉?

(2)我們對(duì)航天(地球月球熟悉)能不能一步到位