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文檔簡介
山東省萊山一中2024年高考語文試題命題比賽模擬試卷(9)考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。他是農(nóng)民的兒子,從小家里沒有一本書;他的叔父決定送他上學(xué),令其命運有了轉(zhuǎn)折,但也給他一個包辦婚姻,在離家求學(xué)十余年后,他依然跟妻子相濡以沫;他同時考上了清華和北大,為了能夠出國選擇了清華;他在哥廷根大學(xué)有過一段苦澀的異國之戀;他謝絕劍橋邀請,毅然回國;在受過“文革”的煉獄之后,走出“牛棚”,他笑容依舊;耄耋之年,他依然筆耕不輟,這就是一代學(xué)術(shù)大師季羨林先生一生的幾個片斷。季羨林先生的95歲生日,時任中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶來到解放軍總醫(yī)院,向這位在海內(nèi)外享有盛譽的學(xué)者表示祝賀和敬意,兩人還一起探討了“和諧”話題。其實,早在20多年前,季先生就大談“和諧”———“中國傳統(tǒng)文化的根本就是和諧”,人與人要和諧相處,人與大自然也要和諧相處。東方人對待大自然的態(tài)度是同大自然交朋友,了解自然,認識自然;在這個基礎(chǔ)上再向自然有所索取?!疤烊撕弦弧边@個命題,就是這種態(tài)度在哲學(xué)上凝練的表述。布衣情懷在解放軍總醫(yī)院一住就是4年,這是入院時誰也沒想到的。但季老先生自謂早已達到“悲歡離合總無情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員,從醫(yī)生、護士、護工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無間。季先生被稱為“爺爺”或“老爺子”,三天,護士們給他買來個毛絨貓咪;兩日,小保安又送來幾個柿子;再幾天不見,傳達室的老門衛(wèi)就帶話來問安了。一個細小的習(xí)慣,就能勾起往事。給季先生做了幾十年秘書工作的李玉潔說,她注意到季老吃饅頭炒菜時總是速度很快,吃餃子、面條時速度相對慢一些。那是因為他幼年時就離開父母,寄居在同樣貧困的親戚家,每逢上桌吃飯都是小季羨林最尷尬難熬的時候,他不愿意往自己的碗里搛菜,所以吃得很快,盼著吃完趕快離開。在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門時提著一個50年代生產(chǎn)的人造革舊書包。他像一個工友,說話平常,總是面帶笑容;他像一個老農(nóng),聲音低沉,平易近人。他的家誰都可以推門而入,同他談話,如沐春風(fēng),決不會感到緊張局促。600本《留德十年》有一天,一位年輕護士說起某報正在連載季先生的著作《留德十年》,表示很愛看。老爺子馬上把李玉潔找來,吩咐叫人去買,說“書是給人看的,哪怕有幾句話對年輕人有用了,也值得?!边@一來轟動了全醫(yī)院,大家都來伸手,還索要簽名本?!岸冀o。”“買去?!奔鞠壬l(fā)話說:“錢是有價之寶,人家有收益是無價之寶?!弊詈螅惶艘惶速I了600本,也一筆一畫地簽名600本。1946年,季羨林回國后經(jīng)陳寅恪推薦赴北京大學(xué)任教,被聘為教授兼東方語言文學(xué)系主任。為了專心研究,獨自過了16年,他才把家屬接來。即使“文革”期間當(dāng)門房兒時,他仍然暗自懷揣小紙片,翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》。而他平生最艱巨的兩部書,長達80萬字的《蔗糖史》和長達數(shù)十萬字的吐火羅文A方言(焉耆文)的《彌勒會見記劇本》的譯釋,都是在耄耋之年完成的。為了寫《蔗糖史》,在長達兩年的時間中,八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書館,風(fēng)雨無阻?!爸灰幸豢跉饩偷酶苫睢保瑥娜朐旱谝惶炱?,季先生就把辦公室搬到醫(yī)院來了。凡輸液,必伸左手,留下右手寫東西。滴水石穿,一部《病榻雜憶》就這樣漸漸出來了;由于眼睛必須保護不能再看電視,季先生特別重視讀報,他訂閱了13份報紙和若干大學(xué)的校報,《參考消息》的大字版他篇篇必讀,有時由李玉潔或護士念給他聽。懷真情,說實話季老曾說:“‘真情、真實、真切’是我做人做事的原則?!彼麑κ抡?,對物真,對情真。早在1986年,他就寫了《為胡適說幾句話》一文,震驚文壇。當(dāng)時胡適還是個“反面教員”,人人談“胡”色變,無人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫這樣的文章,風(fēng)險太大。季羨林認為,由于胡適在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位,胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題,而是一件涉及到許多重大學(xué)術(shù)問題的大事。自己有必要站出來說話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學(xué)界的普遍肯定和響應(yīng),開啟了重新評價百年學(xué)術(shù)史的先河。寬人嚴己前些日子,外省有一位學(xué)者在某報撰文,指責(zé)季羨林先生“自封大師”云云。季先生聞?wù)f后如往日一般平靜,說:“人家說得對,我本來就不是什么大師。只不過我運氣好,好事都往我這兒流?!彼f:“我就兩條,愛國和勤奮。我總覺得自己不行,我是樣樣通,樣樣松?!奔鞠壬貏e能看到別人的優(yōu)點,贊揚起來從不吝嗇。用季老自己的話來說:“近年季羨林走俏”。然而,光環(huán)和浮名并不能幫助人們理解季羨林,理解他的平淡和孤寂,理解他拒絕“一代宗師”的稱號?!笆裁础淮趲煛孟衤犞蝗攵??!奔玖w林這樣反應(yīng)。問他:“如果給您下一個定義,應(yīng)該是什么?”他說:“我是北大教授,東方學(xué)者。足夠了。”季老很喜歡顧炎武的兩句詩:“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”。季老謙虛地說:“我哪敢自比為蒼龍?比做老樹,也許還是可以的。不管怎樣,我還是想再行一點雨、再著一點花的?!保ㄗⅲ┘玖w林先生長年任教北京大學(xué),在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典,其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》,現(xiàn)在即使身居病房,每天還堅持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學(xué)識,還因為他的品格。他說:即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》一書,凝結(jié)了很多人性的思考。他的書,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映?!?007年感動中國人物頒獎詞1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.散文的季羨林人物形象豐滿,受人尊敬,文中“季老”“季先生”都表達了作者對季羨林教授的崇高敬意。B.季羨林喜歡顧炎武的“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”,表現(xiàn)了他沒有架子、為人謙虛。C.季羨林平生最艱巨的兩部書都在晚年書寫,一部是《蔗糖史》,另一部是《彌勒會見記劇本》的譯釋。體現(xiàn)了季羨林先生學(xué)術(shù)鉆研,熱愛國學(xué),熱愛歷史。D.北大東語系主任季羨林,在語言學(xué)、歷史學(xué)、印度宗教學(xué)和比較文學(xué)等方面造詣頗深,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典。2.結(jié)合全文及相關(guān)資料,說說季羨林先生是一個怎樣的人?3.有評論者說文章第一段寫得很好,請你談?wù)勀愕捏w會。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。假病人(俄)契訶夫?qū)④姺蛉爽敔柗āけ说昧_夫娜·貝綱基娜,十年以來,行著類似療法①的醫(yī)道,五月里的一個星期二,她在自己的屋子里診察著病人。她面前的桌子上,擺著一個類似療法的藥箱,一本類以療法的便覽,還有一個類似療法藥的算盤。掛在壁上的是一幅神甫亞理斯泰爾夫的像,那是將軍夫人的恩人,否定了有害的對癥療法,教給她認識了真理的??蛷d里等候著病人們,大半是農(nóng)人。他們除兩三個人之外,都赤著腳,這是因為將軍夫人吟咐過,他們該在外面脫掉那惡奧的長靴。瑪爾法·彼得羅夫娜已經(jīng)看過十個病人了,于是就叫十一號:“格夫里拉·克魯慈提!”門開了,走進來的卻不是格夫里拉·克魯慈提,倒是將軍夫人的鄰居,敗落了的地主薩木弗利辛,一個小身材的老頭子,昏眼睛,紅邊帽②。他在屋角上放下手杖,就走到將軍夫人的身邊,一聲不響地跪下去了?!澳趺戳搜?您怎么了呀,庫士瑪·庫士密支!”將軍夫人滿臉通紅,發(fā)了抖?!白镞^的!”“只要我活著,我是不站起來的!”薩木弗利辛在她手上吻了一下,說,“請全國國民看看我在對您下跪,您這保佑我的菩薩,您這人類的大恩人!這慈仁的精靈,給我性命,指我正路,豈但下跪,我連火里面還肯跳進去呢,您這我們的神奇的國手,鰥寡孤獨的母親!我全好了呀!我復(fù)活了呀,活神仙!”“我……我很高興……!”將軍夫人快活到臉紅,吞吞吐吐的說,“那是很愉快的,聽到了這樣的事情……請您坐下罷!上星期二,您卻是病得很重的!”“是呀,重得很!只要一想到,我就怕!”薩木弗利辛一面說,一面坐?!拔胰矶际秋L(fēng)濕瘺。我苦了整八年,一點安靜也沒有……不論是白天,是夜里,我的恩人哪!我看過許多醫(yī)生,請喀山的大學(xué)教授們對診,行過上浴,喝過礦泉,我什么方法都試過了!這些醫(yī)生們單喜歡要錢,至于人類的利益,他們是不大留心的。如果沒有您,我的菩薩,我早已躺在墳里了!上禮拜二我從您這里回家,我剛吃下一小粒,我所有的病可是一下子統(tǒng)統(tǒng)沒有了。薩木弗利辛用袖子檫一檫眼,從椅子上站起,好像又要下跪了,但將軍夫人制住他。“您不要謝我,”她說,興奮得紅紅的,向亞理斯泰爾夫像看了一眼。“不,不要謝我!這時候我不過是一副從順的機械……這真是奇跡!”“您真好,給了我三粒。一粒是中午吃的,立刻見效!別一粒在傍晚,第三粒是第二天,從此就無影無蹤了!上禮拜二到您這里來,我還蹩著腳的,現(xiàn)在我可是能夠兔子似的跳了……我還會活一百來年哩。不過還有一件事情困住我。我是健康了,但如果沒有東西好過活,我的健康又有什么用處呢。拿這樣的事來做例子罷……現(xiàn)在是種燕麥的時候了。但叫我怎么種它呢,如果我沒有種子的話?我得去買罷,卻要錢……我怎么會有錢呢?”“我可以送您燕麥的,庫士瑪·庫士密支……您坐著罷!您給了我這么大的高興,您給了我這樣的滿足,應(yīng)該我來謝您的,不是您謝我!”“您是我們的喜神!敬愛的上帝竟常常把這樣的好人放在世界上!我們罪人卻沒有什么好給自己高興……我們是微弱的,小氣的,無用的人………螞蟻……薩木弗利辛又討到一匹母牛,一封介紹信,是為了他想送進專門學(xué)校去的女兒的,而且被將軍大人的大度所感動,感激之至,鳴咽起來,嘴巴牽歪了,還到鬼子里去摸他的手怕……將軍夫人看見,手帕剛一拉出,同時也好像有一個紅紙片,沒有聲響的落在地板上面了?!拔乙簧皇啦煌浀摹彼踹吨f,“我還要告訴我的孩子們,以及我的孫子們……一代一代……”將軍夫人送走了病人之后,就用她眼淚汪汪的眼睛,看了一會神甫亞理斯泰爾夫的像,于是又用親密的,敬畏的眼光,射在藥箱,備覽,算盤和靠椅上,被她救活的人就剛剛坐在這里的,后來卻終于看見了病人落掉的紙片。將軍夫人抬起紙片來,在里面發(fā)見了三粒藥草的丸子,和她在上禮拜二給與薩木弗利辛的丸藥,是一模一樣的。將軍夫人的心里,在她那十年行醫(yī)之間,開始生出疑惑來了……她叫進其次的病人來,一切病人,沒有一個不是首先恭維她的如神的療法的,佩眼她醫(yī)道的學(xué)問,罵詈那些對癥療法的醫(yī)生,待到她興奮到臉紅了,于是就善敘述他們的困苦。這一個要一點地,另一個想討些柴,第三個要她許可在她的林于里打獵。她仰望著啟示給她真理的神甫亞理斯泰爾夫的善良的,寬闊的臉,但一種新的真理,卻開始來咬她的心了。那是一種不舒服的,沉悶的真理。(選自魯迅譯《壞孩子和別的奇聞》,有刪改)注:①類似療法:用相類似的毒來治病的醫(yī)法。②紅邊帽:帝俄時代貴族戴的帽子。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.契訶夫小說的一大藝術(shù)特點就是高度的簡潔,為了達到這種凝練,小說開門見山,一開頭故事的主要人物將軍夫人就直接出場。B.“一個小身材的老頭子,昏眼睛,紅邊帽”,小說幾乎不在人物的外形描寫上浪費筆墨,“紅邊帽”卻一針見血,極具諷刺意味。C.將軍夫人在病人的恭維中自我陶醉,興奮到臉紅,然后就慷慨解囊,表明她是一個庸俗、愛慕虛榮的女人。D.小說取材于生活,幽默中不乏諷刺。除了生理上的疾病,道德、心理、人類自身的弱點以及社會等多方面的入侵已成為人類疾病中不容忽視的部分。2.契訶夫善于透過醫(yī)學(xué)視野來呈現(xiàn)世界,選擇醫(yī)生、病人作為藝術(shù)形象塑造的代表。請以“假病人”形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時主要運用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說中多次寫到神甫亞理斯泰爾夫的像,這樣寫有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:20世紀20年代,中國正處于各方軍閥的混戰(zhàn),各種政權(quán)此起彼伏,但思想領(lǐng)域也從未停下前進的步伐,尤其是北京大學(xué),在校長蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下,引進了開放的學(xué)風(fēng),提出了“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針,李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘人等被聘請于北大任教。北大同時注重培養(yǎng)學(xué)生獨立自主開放進步的思想和精神,這種思想和精神成為五四運動的重要動力。同時,先進刊物的發(fā)表給中華大地時常刮來新思想的浪潮,這些都塑造了那個時代的獨特的進步青年。五四運動爆發(fā)的時候,這些青年們走上街頭抗議,不僅僅表達他們對腐敗無能的統(tǒng)治者的不滿,對列強侵占國土的強烈譴責(zé),更是在發(fā)出他們這一代人對于這個殘破的國家的吶喊,向人們昭告著這個時代的進步青年們對這個國家還有希望,他們還在為這個國家的存亡殫精竭慮,他們還對國家和民族的未來抱有美好的希冀!這場運動留下一個非常可貴的精神財富——希望,正是這筆精神財富支撐著后來的先烈們?nèi)?zhàn)斗、開辟與探索。一百年前的五四運動,其主力是學(xué)生和青年,他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和勇敢追求未來的精神值得一百年后我們的青年和學(xué)生思考與學(xué)習(xí)。(“前塵盡后”微博2018年11月12日,有刪改)材料二:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身,新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命……”1915年9月15日,陳獨秀在他租住的上海法租界環(huán)龍路老漁陽里,即今天的南昌路100弄2號,為自己主編的《青年雜志》撰寫發(fā)刊詞《敬告青年》。同年6月,陳獨秀從日本回到上海,決定給中國的青年辦本雜志。36歲的他,滿腔熱情地將國家的希望寄托在一代新青年身上。他在發(fā)刊詞中列舉“新青年的六大標準”,即“自主的而非奴隸的;進步的而非保守的;進取的而非退隱的;世界的而非鎖國的;實利的而非虛文的;科學(xué)的而非想象的”。100多年后的今天,佇立在兩層小樓前,重讀這篇3000多字的《敬告青年》,仍有振聾發(fā)聵之感:先有新青年,才有新國家,青年才是國家未來的主人。如今,青年們從四面八方來到這里,聆聽歷史深處那熱烈的憧憬、熱情的冀望?!坝杷槠愒~者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!”獨立、進取、開放、腳踏實地、富于理性的一代人,正在為了新時代的光榮和夢想,奮發(fā)前行。(《光明日報》2018年11月08日,有刪改)材料三:1896年10月,高君宇出生在當(dāng)?shù)匾粋€有名望的封建大戶人家。受父親的影響,他思想活躍,接納新生事物,向往變革與革命。1916年,高君宇考入北京大學(xué),參加各種進步社團,廣泛接觸有進步思想的老師和學(xué)生,在北大嶄露頭角,成為學(xué)生領(lǐng)袖。1919年參加并領(lǐng)導(dǎo)了五四運動,帶領(lǐng)學(xué)生上街游行,火燒趙家樓,痛打章宗祥,組織各校罷課,發(fā)表革命文章。高君宇也以其“弘毅果敢”的愛國壯舉,被譽為“中國青年革命之健將”。1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,高君宇是全國50余名黨員之一。1924年12月起任中共中央北方局委員。1925年3月5日在北京病逝,時年29歲。偉大的信仰讓高君宇充滿力量,他因奔波不息積勞成疾,卻不顧個人安危,隨時準備為革命付出自己的生命。他如同閃電一般,劃破舊世界的黑暗,悄然點亮中國的未來。“我是寶劍,我是火花,我愿生如閃電之耀亮,我愿死如彗星之迅忽?!薄@是高君宇寫在自己照片上的一首言志詩,也是他短暫而光輝的一生的真實寫照。(《人民日報》2018年04月18日,有刪改)材料四:2018年5月4日,中國青年報與騰訊QQ聯(lián)合發(fā)布《00后畫像報告》。(中青在線2018年05月07日,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.在李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適等影響下,北京大學(xué)學(xué)生擁有了獨立自主開放進步的思想和精神。B.陳獨秀將國家希望寄托在一代新青年身上,在雜志的發(fā)刊詞中提出理想中的青年的標準,強調(diào)了新青年對于新國家的意義所在。C.高君宇思想活躍,考進北大后參加各種進步社團,成為學(xué)生領(lǐng)袖,參加并領(lǐng)導(dǎo)了五四運動。D.對于“本世紀中葉我國將建成現(xiàn)代化強國”,約八成的00后受訪者表示知情,約三成00后受訪者表示要“發(fā)奮努力,為實現(xiàn)強國目標盡力”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.五四運動中,學(xué)生和青年走上街頭抗議,表達憤怒,發(fā)出吶喊,表明了學(xué)生和青年才是一個國家的未來和希望。B.高君宇沖破家庭阻礙,積極投身革命,參與黨的第一次代表大會,積勞成疾,不幸英年早逝,是那個時代青年的杰出代表。C.絕大多數(shù)00后積極向上,認識到個人努力對成功的重要性,同時,其中一些人也相信個人天賦和良好機遇的作用。D.前三則都淡及20世紀前期的中國青年,他們在國家民族的危急存亡關(guān)頭的英勇事跡和可貴精神,給現(xiàn)代中國的青年樹立了榜樣。3.結(jié)合前三則材料,分析要讓新時代的青年,在時代大潮中實現(xiàn)自己的人生價值,可以從哪些方面努力?4、閱讀下面的文言文,完成下面問題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡文帝時在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡文嗣位,尤加禮接。起家南海王國左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請察制焉,陵見嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ酰a宣明殿學(xué)士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初,梁季淪沒,父僧垣入于長安,察蔬食布衣,不聽音樂,至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除,后主以察羸瘠,乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見,見察柴瘠過甚,為之動容。察自居顯要,甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無用。既欲相款接,辛不煩爾?!贝巳诉d請,猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛,或有勸營生計,笑而不答。陳滅,入隋,開皇九年,詔授秘書丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務(wù)從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選自《陳書·姚察傳》)1.下列對文中加波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責(zé)是編纂國史。B.兇問,指死訊、噩耗?!皟础保覆恍?,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.姚察深得賞識。十三歲時,到宣獻堂聽演講并參加辯論,被學(xué)者稱道;梁簡文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對待他。B.姚察擅長著史。他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書;入隋后擔(dān)任秘書丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書。C.姚察謹守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數(shù)次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門生的薄禮也拒絕;他常常資產(chǎn)空乏,有人勸其經(jīng)營生計,他不為所動。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請,猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。5.姚察的勤奮好學(xué)體現(xiàn)在哪里?請簡要說明。5、閱讀下面這首詞,完成下列小題。剪牡丹·舟中聞雙琵琶(宋)張先野綠連空,天青垂水,素色溶漾都凈。柳徑無人,墮絮飛無影。汀洲日落人歸,修巾薄袂,擷香拾翠相競。如解凌波,泊煙渚春暝。彩絳朱索新整。宿繡屏、畫船風(fēng)定。金鳳響雙槽,彈出今古幽思誰省。玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并。重聽。盡漢妃一曲(注),江空月靜。(注)漢妃一曲:漢妃指漢代王昭君,傳說她出塞時彈著琵琶;“一曲”指以昭君出塞故事譜寫的琴曲《昭君怨》。1.下列對本詞的理解不正確的一項是A.詞的前三句是環(huán)境描寫,作者通過仰觀俯視多角度多層次地描繪了一幅江上美景。B.詞人直接寫岸邊柳蔭路上“無人”也“無影”,只有柳絮飄舞,暗寫自己的孤寂。C.作者在船上望去,見遠處有人歸之影,與落日斜暉相映襯,描繪出飄飄欲仙之姿。D.優(yōu)美的樂聲飽含著今古幽思,又用“誰省”一詞,用以突出此時自己才是其知音。2.詞中“彩絳朱索”是指五顏六色的彩帶,是女子的裝飾物,這里是借代手法。下列詩句沒有運用借代手法的一項是A.南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。 B.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。C.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。3.這首詞在寫法上受白居易《琵琶行》的影響甚大,如本詞結(jié)尾句“盡漢妃一曲,江空月靜”就與白詩“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”異曲同工,請從描寫對象、表達技巧和所寓情感三方面賞析二者的“同工”之妙。6、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標語,以下內(nèi)容合適的一項是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進行判斷,下列各項中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺上的是校長和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面材料,按要求作文。①世界是一個整體。山火焚燒,破壞的不只是一個國家、一個物種;地震、海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個地區(qū)的災(zāi)難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵襲不同膚色的人群?!W(wǎng)絡(luò)文摘②夫人者,天地之心,天地萬物本吾一體者也?!蹶柮鳍圩釉?德不孤,必有鄰?!墩撜Z·里仁》④2017年,黨的十九大將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,做出了加快生態(tài)文明體制改革、建設(shè)美麗新中國的戰(zhàn)略部署。⑤2018年12月3日,“命運共同體”被《咬文嚼字》公布為2018十大流行語。最近因為全球疫情,多次在演講及國際對話中提到“人類命運共同體”。合則俱利,分則全傷。在全球化的今天,世界各國相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中國拉薩舉辦第一屆關(guān)于世界氣候、衛(wèi)生、安全的綜合性大會,面對某國咄咄逼人的單邊主義言論:(1)作為中方發(fā)言人的你,會有怎樣的話要說?請寫一篇發(fā)言稿或者倡議書。(2)坐在電視機前的你,此時有哪些反駁某國言論的話,請寫一篇駁論文。(3)大會結(jié)束后,寫一篇日記,記錄你的所聞所思所感。要求:以上任務(wù)任選其一,自選角度,確定立意,自擬標題,明確文體和任務(wù);不要套作,不得抄襲,不能出現(xiàn)真實姓名,不少于800字。
參考答案1、1.D2.①愛國:謝絕劍橋邀請,毅然回國;②堅強:挺過文化大革命;③勤奮、愛好鉆研:著書立作;④正直勇敢:為胡適說話;⑤和藹可親:與病友家屬親密無間。3.①突出季羨林年齡長,暗示文章所寫人物;②偏于文言,增添文章文學(xué)色彩;③暗示季先生的品德:貧賤不移、寵辱不驚,對季羨林品格的贊揚;④對季羨林一生的總結(jié)濃縮,總領(lǐng)全文;⑤奠定文章感情基調(diào);⑥吸引讀者閱讀等【解題分析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題,D項,“印度宗教學(xué)”錯,季羨林有較深造詣的是印度學(xué)。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。人物形象特征是在情節(jié)發(fā)展變化中展現(xiàn)出來的。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)文本中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。文章第二段提到季羨林“謝絕劍橋大學(xué)的邀請,毅然回國”體現(xiàn)出他是一個愛國的人;“在受過‘文革’的煉獄之后,走出‘牛棚’,他笑容依舊”說明他是一個堅強的人;“耄耋之年,他依然筆耕不輟”體現(xiàn)出他是一個勤奮的人。第三段“季老先生自謂早已達到“悲歡離合總無情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員,從醫(yī)生、護士、護工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無間?!绑w現(xiàn)出他是一個樂觀豁達、和藹可親的人。第五段寫道“在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門時提著一個50年代生產(chǎn)的人造革舊書包?!斌w現(xiàn)出他是一個節(jié)儉樸實的人。第六段寫道:“當(dāng)時胡適還是個“反面教員”,人人談“胡”色變,無人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫這樣的文章,風(fēng)險太大。季羨林認為,由于胡適在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位,胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題,而是一件涉及到許多重大學(xué)術(shù)問題的大事。自己有必要站出來說話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學(xué)界的普遍肯定和響應(yīng),開啟了重新評價百年學(xué)術(shù)史的先河?!斌w現(xiàn)出他是一個勇敢正直的人。第七段寫“他拒絕“一代宗師”的稱號,說明他是一個淡泊名利的人。3.本題考查分析段落的作用的能力。本題問“有評論者說文章第一段寫得很好,請你談?wù)勀愕捏w會”,實際上就是分析第一段的作用。對于句子的作用,應(yīng)該注意從兩個方面來思考:內(nèi)容上:突出(強調(diào))上下文的什么內(nèi)容或者揭示段意;聯(lián)系(揭示)本文的中心(論點、特征)與作者的態(tài)度、感情;注意是否運用了某種修辭或者表現(xiàn)手法,如果運用,一定要注意其表達效果。結(jié)構(gòu)上:點明主旨,領(lǐng)起下文;設(shè)置懸念,吸引讀者(倒敘、講故事、設(shè)問);蓄勢(張本、鋪墊),奠定感情基調(diào);為觀點的提出服務(wù),或者為下文的敘事與抒情奠定感情基調(diào);點明思想感情變化的線索。第一段也是全文的第一部分,一般有總領(lǐng)全文的作用,其次,第一段多采用文言字詞,語言典雅,增強了文章的文學(xué)色彩,也可以吸引讀者的閱讀興趣。從內(nèi)容上看,這一段是對季羨林一生的概括,突出了季羨林的壽命之長,也寫出了他寵辱不驚、貧賤不移的品格,既是在贊揚季羨林的品格,也奠定了全文對季羨林先生敬重的感情基調(diào)?!绢}目點撥】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。首先,借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來分析人物形象,還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因為情節(jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來,離開了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。其次,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭,在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。2、1.C2.①語言描寫。諂媚、夸張的語言,如“菩薩”“精靈”“活神仙”等一系列對將軍夫人的稱謂暴露人物身上的奴性,毫不掩飾地阿諛奉承。②動作描寫(細節(jié))。性格化行動,如“一聲不響地跪下去”“在她手上吻了一下”“還到袋子里去摸他地手帕”讓一個自輕自賤、出乖露丑的人物躍然紙上。③點面結(jié)合,既有薩木弗利辛個體形象的凸顯,又有丟失尊嚴的群像描寫,客觀真實地反映時代特征及其對人們精神性格產(chǎn)生的深刻影響。3.①形象上,有助于將軍夫人內(nèi)在情感和深層心理的挖掘,她多次看向神甫善良的、寬闊的臉,表現(xiàn)她對善良由堅定到質(zhì)疑的變化過程,使人物形象豐富多姿,血肉豐滿。②情節(jié)上,神甫畫像反復(fù)出現(xiàn)串聯(lián)情節(jié),將軍夫人面對恭維和知道真相后的行為心理反應(yīng)相互照應(yīng),使情節(jié)更集中。③主題上,深化了靈魂需要治愈的主題。神甫的畫像象征著善良、仁厚,在他的注視下卻是一幕幕虛偽的、卑劣的、喪失人格的表演,讓人笑后感到沉重和悲哀?!窘忸}分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。C項,“表明她是一個庸俗、愛慕虛榮的女人”錯誤。對人物性格概括太片面,將軍夫人喜歡聽病人對她療法的恭維更多的是對自己信奉的事業(yè)的執(zhí)著,她有醫(yī)者的仁厚,當(dāng)然也不可避免有人性的弱點。故選C。2.本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請以‘假病人’形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時主要運用了哪些表現(xiàn)手法”,需要明確手法,結(jié)合文本內(nèi)容分析,點明效果。結(jié)合“請全國國民看看我在對您下跪,您這保佑我的菩薩,您這人類的大恩人!這慈仁的精靈,給我性命,指我正路,豈但下跪,我連火里面還肯跳進去呢,您這我們的神奇的國手,鰥寡孤獨的母親!我全好了呀!我復(fù)活了呀,活神仙”“您是我們的喜神”等分析,運用語言描寫,諂媚、夸張的語言,寫出“假病人”毫不掩飾地阿諛奉承。結(jié)合“薩木弗利辛在她手上吻了一下”“薩木弗利辛用袖子檫一檫眼,從椅子上站起,好像又要下跪了”“他在屋角上放下手杖,就走到將軍夫人的身邊,一聲不響地跪下去了”等分析,運用動作描寫,讓一個自輕自賤、出乖露丑的人物躍然紙上。結(jié)合“薩木弗利辛又討到一匹母牛,一封介紹信,是為了他想送進專門學(xué)校去的女兒的,而且被將軍大人的大度所感動,感激之至,鳴咽起來,嘴巴牽歪了,還到鬼子里去摸他的手怕……將軍夫人看見,手帕剛一拉出,同時也好像有一個紅紙片,沒有聲響的落在地板上面了”“將軍夫人抬起紙片來,在里面發(fā)見了三粒藥草的丸子,和她在上禮拜二給與薩木弗利辛的丸藥,是一模一樣的”“她叫進來的病人,一切病人,沒有一個不是首先恭維她的如神的療法的,佩眼她醫(yī)道的學(xué)問,罵詈那些對癥療法的醫(yī)生,待到她興奮到臉紅了,于是就善敘述他們的困苦”等分析,點面結(jié)合,既有薩木弗利辛個體形象的凸顯,又有丟失尊嚴的群像描寫。3.本題主要考查分析文本中物象的作用。解答此類試題,準確把握物象作用的答題角度:從人物塑造方面思考,物象襯托了人物品格,突出了人物形象。從情節(jié)安排方面思考。物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?。從環(huán)境方面思考。指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環(huán)境的作用。從主題方面思考,“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。結(jié)合“掛在壁上的是一幅神甫亞理斯泰爾夫的像,那是將軍夫人的恩人,否定了有害的對癥療法,教給她認識了真理的”“將軍夫人送走了病人之后,就用她眼淚汪汪的眼睛,看了一會神甫亞理斯泰爾夫的像,于是又用親密的,敬畏的眼光,射在藥箱,備覽,算盤和靠椅上,被她救活的人就剛剛坐在這里的”“她仰望著啟示給她真理的神甫亞理斯泰爾夫的善良的,寬闊的臉,但一種新的真理,卻開始來咬她的心了”分析,形象上,表現(xiàn)她對善良由堅定到質(zhì)疑的變化過程,使人物形象更豐滿。②情節(jié)上,將軍夫人面對恭維和知道真相后的行為心理反應(yīng)相互照應(yīng),使情節(jié)更集中。③主題上,在象征著善良、仁厚的神甫畫像面前,上演著一幕幕虛偽的、卑劣的的表演,深化文本主題,不是治愈病人,而是要治愈“假病人”的靈魂?!绢}目點撥】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1.A2.C3.①教育引領(lǐng):借助導(dǎo)師和榜樣的力量,讓自己明確發(fā)展的方向,敢于作為。②精神塑造:繼承和發(fā)揚五四精神,獨立自主,開放進步,熱愛祖國,勇于擔(dān)當(dāng)。③投身社會實踐:關(guān)注國家民族的未來,不斷地進取、追求,腳踏實地、勇于實踐?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類試題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。在李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適等影響下,北京大學(xué)學(xué)生擁有了獨立自主開放進步的思想和精神。A項,曲解文意。原文是講“李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘人等被聘請于北大任教。北大同時注重培養(yǎng)學(xué)生獨立自主開放進步的思想和精神”,這是兩個方面的問題,且談到“同時,先進刊物的發(fā)表給中華大地時常刮來新思想的浪潮,這些都塑造了那個時代的獨特的進步青年”,說明是獨特的進步青年,不單是李大釗等人的影響,還包括北大的教育理念及先進刊物的作用。選項表述以偏概全。故選A。2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時,基本方法是排除法和比對法,就是將選項信息與原文語句內(nèi)容仔細地進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干要求的選項。A項,曲解文意。原文說,這些青年們走上街頭抗議,是“向人們昭告著這個時代的進步青年們對這個國家還有希望,他們還在為這個國家的存亡殫精竭慮,他們還對國家和民族的未來抱有美好的希冀!”而不是說“表明了學(xué)生和青年才是一個國家的未來和希望”,“才”的意思是表明一個國家的未來和希望,除了學(xué)生和青年,沒有他人。這于情理不合,表意絕對。B項,曲解文意。原文中說,高君宇參加過黨的第一次代表大會,1925年3月5日在北京病逝。選項認為他“參與黨的第一次代表大會,積勞成疾,不幸英年早逝”,把“積勞成疾,不幸英年早逝”的原因和“參與黨的第一次代表大會”直接聯(lián)系在一起,是強加因果。C項聯(lián)系材料四圖表內(nèi)容可以推知正確。D項,材料二提到的是陳獨秀撰寫的發(fā)刊詞《敬告青年》的基本內(nèi)容及意義,并沒有提及“中國青年,他們在國家民族的危急存亡關(guān)頭的英勇事跡和可貴精神”選項認為“前三則都談及……”,表意范圍擴大,理解錯誤。故選C。3.本題主要考查的是對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類題目,要審清題干,找出關(guān)鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,理清要點,在文中找到與選項相關(guān)的語句或段落,并將需要的信息進行篩選整合概括。結(jié)合前三則材料,分析要讓新時代的青年,在時代大潮中實現(xiàn)自己的人生價值,可以從哪些方面努力,需要從文中找與信息相關(guān)的關(guān)鍵句,再進行概括。比如材料一中介紹了“北京大學(xué),在校長蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下,引進了開放的學(xué)風(fēng)……這些都塑造了那個時代的獨特的進步青年”,這強調(diào)的是導(dǎo)師的引領(lǐng)作用;材料結(jié)尾處說“他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和勇敢追求未來的精神值得一百年后我們的青年和學(xué)生思考與學(xué)習(xí)”,這提示的是要借助榜樣的力量。這兩點都是教育的引領(lǐng)。材料二寫及胡適的《敬告青年》,提到了“新青年的六大標準”,這可作為努力的方向,比如“自主”“進步”“進取”等。材料三高君宇的事例,讓我們看到的是信仰的力量,隨時準備為革命付出自己的生命的擔(dān)當(dāng)。材料四通過《00后畫像報告》,可以肯定他們靠努力奮斗追求成功的意識,但在建設(shè)社會主義強國的問題上還要注意引導(dǎo)更多人關(guān)注國家民族的未來,投身社會實踐。根據(jù)分析,需要列角度分點作答?!绢}目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.B2.C3.B4.(1)當(dāng)時縣內(nèi)衰微,流亡在外的人沒有回來的,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個門生恭順地請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,因為此事下屬們沒有誰敢送禮。5.姚察小時候不喜歡游戲玩耍,而是夜以繼日地勤奮讀書;梁朝王室動亂時,他也沒有停止學(xué)習(xí)?!窘忸}分析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的?!薄跋滔鄡A慕”的對象是姚察,“沛國劉臻”作后面句子的主語,因此“咸相傾慕”后應(yīng)斷開,故排除AD;“疑事十余條”是“訪《漢書》”的具體內(nèi)容,中間不可斷開,故排除C。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度”錯誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐”錯誤,由原文中的“中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐”可知,推薦他為“史佐”的不是杜之偉,而是吏部尚書徐陵。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)流亡,逃亡在外的人;反,通“返”,回來;輕,減輕;勸,勉勵;殷盛,增多。(2)遜請,謙遜地請求;冀,希望;驅(qū)出,驅(qū)趕出去;伏事者,屬下;饋遺,贈送,送禮。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。細讀原文,尋找關(guān)鍵句,如“幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心”,意思是“姚察幼時就有很高的悟性,年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其它的游戲,從來不經(jīng)意”“在亂離之間,篤學(xué)不廢”,意思是“在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書學(xué)業(yè)依然沒有荒廢”,即姚察小時候不喜歡游戲玩耍,而是夜以繼日地勤奮讀書;梁朝王室動亂時,他也沒有停止學(xué)習(xí)?!绢}目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:姚察,字伯審,是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性,年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其它的游戲,從來不經(jīng)意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書學(xué)習(xí)。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年,梁簡文帝當(dāng)時還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位,更是以超越常禮的禮節(jié)對待姚察。起初擔(dān)任南海王國左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰(zhàn)亂,當(dāng)時東部由于戰(zhàn)爭加上饑荒,人們相食,無處買糧,姚察家里人多,都到外面采野菜來吃。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們,自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書學(xué)業(yè)依然沒有荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當(dāng)時縣內(nèi)蕭條,逃亡在外的人沒有回來,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書徐陵當(dāng)時領(lǐng)著作,又引薦他任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請姚察來寫,徐陵看到姚察寫的文章嘆息說:“我不如他啊。”太建初年,補為宣明殿學(xué)士,授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的。當(dāng)初,梁衰微滅亡時,姚察的父親僧垣流亡到墾宣,姚察粗食布衣,不聽音樂,到這時父親的死訊由使者帶到江南。當(dāng)時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服,后主因為姚察瘦弱,怕他到遠方奔喪傷害身體,就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務(wù)起用,兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪,一次又一次地陳情辭讓,都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿,就授予他給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。姚察連連守喪,加上齋素日子長,從除喪服后,又助喪物品很豐厚。添了喘病。后主曾單獨召見,看到姚察骨瘦如柴,不禁傷感。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經(jīng)有個門生不敢送厚禮,只送一端南布、一匹花練。姚察對他說:“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對我沒有用處,既然要誠心交往,請不要如此煩勞。”這個門生好言請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處,財產(chǎn)總是空乏,有人勸他經(jīng)營生計,他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝,開皇九年,文帝下韶授予他秘書丞的職務(wù),另外命他寫完梁、陳兩代史。大業(yè)二年,死于東都,遺命薄葬,一定要遵從省儉。朝廷吊唁,助喪物品很豐厚。5、1.B2.D3.描寫對象:都描寫了動人的琵琶曲(音樂)。表達技巧:都用了以景結(jié)情(或襯托)的手法,運用空廓沉靜的月夜環(huán)境氛圍,烘托出音樂余音繞梁的動人魅力,留下了無窮的余韻,讓人回味;所寓情感:都寫了聽眾沉浸在余韻之中的默默無言,只有琵琶曲與大自然渾然獨合,表達出對琵琶女高超的演奏技的贊美之情?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“暗寫自己的孤寂”錯。“柳徑無人,墮絮飛無影”微風(fēng)吹拂,輕絮飄舞,微暗的樹蔭中,依稀看見它們游蕩回轉(zhuǎn),而一點影子也不留地面。這是為下面人物的出場做鋪墊,并非表現(xiàn)自己的孤寂。故選B。2.本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的鑒賞能力。具體考查“借代”手法。“借代”指的是不直說某人或某事物的名稱,而是借和它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格也叫做“換名”。其中,用來代替的事物叫做借體,被代替的事物叫做本體。A項,“烽煙”代指戰(zhàn)爭,使用了借代手法;B項,“亂紅”代指落花,使用了借代的手法;C項,“干戈”代指戰(zhàn)爭,運用了借代的手法;D項,“紅勝火”“綠如藍”是比喻。春風(fēng)吹拂的滿江綠水,就像青青的藍草一樣綠;晨光映照的岸邊紅花,比熊熊的火焰還要紅。故選D。3.本題考查對詩歌手法的鑒賞及對思想內(nèi)容和情感的賞析能力。采用了比較鑒賞的考查形式。解答時要分析二者在描寫對象、表達技巧、感情方面的相同點。這離不開對詩歌手法以及詩人情感的分析能力,是一種較高級的賞析?!氨M漢妃一曲,江空月靜”與“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”有很多共同點。從描寫對象看:都描寫了動人的琵琶曲(音樂)。從表達技巧上看,都用到了以景結(jié)情或襯托的手法。結(jié)句“江空月靜”,以空廓沉靜的月夜,烘托出音樂的魅力。如泣如訴的昭君怨曲,把聽眾帶進了哀愁的境界,相對無言,月夜格外的沉寂,留下了無窮的余韻,讓人回味?!皷|船西舫悄無言,唯見江心秋月白”這兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽得入迷了,演奏已經(jīng)結(jié)束,而聽者尚沉浸在音樂的境界里,周圍鴉雀無聲,只有水中倒映著一輪明月。從表達的情感上看,都寫了聽眾沉浸在余韻之中,表達出對琵琶女高超的演奏技的贊美之情?!绢}目點撥】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、(1)B(2)AC【解題分析】
(1)本題考查學(xué)生語言表達是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈言”的一項,本題中,A項,“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠行,又何時歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;B項,“為報羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個信兒,叫您早點兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;C項,“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要歸隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;D項,“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對關(guān)系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項,“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項,“校長”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項,“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項,“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美。【解題分析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!绢}目點撥】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解題分析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進行描摹。9、參考例文:同呼吸,共命運尊敬的各國代表:大家好!再次歡迎大家來到美麗的沈陽,我謹代表中方特作如下發(fā)言。約翰·鄧恩曾說:沒有人是一座孤島。我們,有一個共同的家園,叫做地球;有一個共同的名字,叫做人類。從貝加爾湖畔,到尼羅河邊,從密西西比河以東,到多瑙河以西,從珠穆朗瑪峰,到安第斯山脈,從非洲草原,到歐洲平原,地球上的每一個角落,都遍及人類的腳步,閃耀人類的光芒。這是全世界的收獲,也是全人類的幸福!但,挑戰(zhàn)與危機如影隨形,天災(zāi)與人禍紛至沓來。當(dāng)北極冰川融化,海平面持續(xù)上漲,低陸城市岌岌可危時,當(dāng)山火、地震、海嘯云集而來日時,當(dāng)全球空氣和水污染加劇,資源日益枯竭時,當(dāng)恐怖主義橫行,戰(zhàn)爭殺戮肆虐泛濫時……我想,不會有一個國家能幸免于難!而且,如今沒有一個國家能獨自處理好所有的危機和挑戰(zhàn),無論是2008年的金融危機,還是年初肆虐全球的新冠病毒,亦或是此刻全球氣候、衛(wèi)生、安全等危機重重,緊靠一個或幾個國家,妄想解決所有問題,無異于天方夜譚!曾經(jīng)、現(xiàn)在乃至未來,應(yīng)對、解決問題的主體應(yīng)該是、也必須是所有國家和所有民眾!唇亡齒寒,巢傾卵破。某些國家仍執(zhí)迷不悟,沉醉于單邊主義帶來的“財源滾滾”,奉行所謂的獨立和自由,將自己幻化成一座孤島,妄想著與外界隔離,認為團結(jié)一心都是在為別國謀福利,此舉實為無知、短視和倒退!須知,“天地萬物本吾一體者也”,亞馬遜雨林中的蝴蝶扇動下翅膀,遠隔千里的大洋彼岸可能迎來一場隨風(fēng)。六大洲在幾萬年前,也曾緊緊相連。而聯(lián)合國的成立,G20峰會的舉辦,一帶一路的重啟等,都是為了讓這個美麗的家園更加團結(jié)。在全球化聯(lián)系如此緊密的今天,一件高端商品的完成需要多個國家的相互協(xié)作,一次未知領(lǐng)域的探索更是需要全世界的通力合作,沒有一個國家能與世界輕易分割!清霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀萬畝林。每個國家既是單獨的個體,也是世界整體的一部分,只有匯入整體的洪流才能擁有更大的發(fā)展和更強的力量,這是建設(shè)人類命運共同體的初心。中國,必將以更加開放包容的胸懷、兼收并蓄的氣度,來消除與他國的隔閡,與世界攜手共進!縱觀歷史,橫看世界,不分國別,不論膚色,我們都深刻認識到團結(jié)一致的重要性和緊迫性。西方偉大的智者拉封丹曾大聲疾呼:若不團結(jié),任何力量都是弱小的!所以,我們應(yīng)注堅信:“山川異域,風(fēng)月同天”?!敖又?,非一源之水”,我們同呼吸、共命運,全人類的命運掌握在自然的手中,更掌握在們自己手中,唯有構(gòu)建人類命運共同體,才能獲得長足的發(fā)展!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!【解題分析】
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,作文的材料往往圍繞一個大話題,提供一些既獨立又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的詞語或句子,這些詞語或句子所呈現(xiàn)的并列、遞進、對比等內(nèi)在關(guān)系,取決于考生的組合延伸能力。此類考題往往就這些材料提供一個寫作任務(wù),讓考生根據(jù)任務(wù)對材料相關(guān)詞句進行組合,并延伸出新的認識,進而進行寫作。任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法,寫作時看清題目要求,再結(jié)合多方面材料進行論述,做到條理清晰,行文流暢,思想深刻。審題命題方式:任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點:任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有作價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題是一次涉及宏大主題的寫作,綜合五則材料和提示性話語可知,“人類命運共同體”是寫作核心,題干給了三個任務(wù)要求學(xué)生選擇其一進行寫作。材料一是說,世界是一個整體?!吧交鸱贌?,破壞的不只是一個國家、一個物種;地震、海嘯、蝗蟲襲來,也不僅僅是某一個地區(qū)的災(zāi)難;病毒橫行,跨越五洲四海,侵襲不同膚色的人群?!碑?dāng)災(zāi)難來臨時,所有國家、所有人群都會受到影響。材料二中,引用王陽明的話,“夫人者,天地之心,天地萬物本吾一體者也”,重點強調(diào)人與天地萬物(人與人)之間是有機關(guān)聯(lián)的整體。兩則材料既暗示著不同國家、人群之間禍福相依、休戚相關(guān)的聯(lián)系,也暗示著全人類都應(yīng)該風(fēng)雨同舟,生死與共,以建設(shè)“人類命運共同體”為出發(fā)點和落腳點。材料三則以中國先賢的政治文化理念,“德不孤,必有鄰”,指明建設(shè)的方式或具體做法,即以德為先,友善處理人與人、國與國之間的關(guān)系。材料四則以十九大“堅持人與自然和諧共生”為國家基本方略,突出生態(tài)文明體制的改革、建設(shè)美麗新中國的戰(zhàn)略部署。材料五則針對當(dāng)下新冠病毒全球大流行的背景,突出構(gòu)建“人類命運共同體”的重要性??梢哉f,五則材料分別提出問題,分析問題和解決問題(措施之一),共同指向“人類命運共同體”這一寫作的核心。提示性話語則高度明確了寫作內(nèi)容。在具體寫作時,既可以呼吁建設(shè)人類命運共同體,以此為核心進行構(gòu)思,也可以在此基礎(chǔ)上,進一步明確具體做法,提出解決措施等,以此構(gòu)思成文。任務(wù)的設(shè)定要考查學(xué)生建構(gòu)批判性思維的能力,結(jié)合寫作任務(wù),可以從以下角度進行思考:任務(wù)一:假定身處現(xiàn)場作為發(fā)言人,寫發(fā)言稿。需用鮮明的觀點和有力的論證,以同存同榮為基本思想,來既闡明作為中方發(fā)言人的立場、決心,又有力反駁某國單邊主義言論。寫作時注意發(fā)言稿的基本格式和語氣問題,如正確使用稱謂語、問候語、結(jié)束語,用語得體,不卑不亢。因為是考場作文,也要有醒目的標題。寫作時,可以先簡潔明了地概述材料,然后點明發(fā)言目的,表明自己的思考;再結(jié)合實例進行論述,聯(lián)系現(xiàn)實,從不同角度闡述大膽創(chuàng)新,闡述命運共同體的重要意義和作用。最后呼吁或總結(jié)全文。在發(fā)言的過程中,逐層深入,層次分明,體現(xiàn)考生的獨特思考。任務(wù)二:假定坐在電
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