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公理勝于強(qiáng)權(quán)的辯詞例文
大家好!眾所周知,公理是維護(hù)人們利益的一種手段,我方認(rèn)為在歷史的發(fā)展中公理勝于強(qiáng)權(quán),下面我將從3個(gè)方面論述我方觀點(diǎn)。1.所謂公理,就是依照人類理性和愿望發(fā)展起來(lái)的共同遵守的道理,與之相對(duì)的強(qiáng)權(quán)呢?是以強(qiáng)制或壓倒性的手段迫使他人改變的行為,這種野蠻的強(qiáng)制又怎會(huì)長(zhǎng)久壓制公理呢?隨著強(qiáng)權(quán)而來(lái)的,是撲面的罵聲,不斷地譴責(zé)和更強(qiáng)烈的反抗。2.古語(yǔ)云得道多助失道寡助,用強(qiáng)權(quán)取得是的勝利只是少數(shù)人的勝利,而公理卻在多數(shù)人手中,最終的勝利將在多數(shù)人的一邊。歷史告訴我們,從七七事變到日本宣告戰(zhàn)敗,從南斯拉夫大使館被炸到美國(guó)的賠禮道歉,無(wú)一不說(shuō)明了強(qiáng)權(quán)將折服于公理。3.強(qiáng)權(quán)取得只是一時(shí)勝利,而公理是亙古不變的,是人心所向的。失人心者失天下,伊拉克人民沒(méi)有一刻停止對(duì)美國(guó)侵略的抗?fàn)帲@是為什么呢?是因?yàn)槊绹?guó)的做法不得人心,及時(shí)取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,可美國(guó)并沒(méi)有戰(zhàn)勝公里呀!我相信最后的勝利還是屬于伊拉克人民,因?yàn)楣頃?huì)取得最后的勝利。在時(shí)代的發(fā)展中公理必然主流,盡管會(huì)有強(qiáng)權(quán)的出現(xiàn)但是強(qiáng)權(quán)最終對(duì)被公理得車輪碾碎,因此我方認(rèn)為公理勝于強(qiáng)權(quán)。經(jīng)典美文欣賞中國(guó)有句老話,叫“相由心生”,也就是說(shuō)一個(gè)人的相貌是由心靈決定的。一個(gè)經(jīng)常生氣的人,面孔必定是愁眉糾結(jié)的。一個(gè)開朗樂(lè)觀的人,面孔上必定是喜慶舒展的。一個(gè)內(nèi)心充滿邪惡的人,面孔必定是陰晦冰冷的。一個(gè)內(nèi)心充滿善良的人,面孔必定慈眉善目的。以貌取人,當(dāng)然不足取,但是一個(gè)人的內(nèi)心所思所想,日久天長(zhǎng),一定會(huì)長(zhǎng)在“臉”上,因?yàn)橐粋€(gè)人臉是心靈的真實(shí)寫照,即使偽裝,也只是表層的,那一抹底色是無(wú)論如何也掩蓋不了。日常生活中,有人養(yǎng)身,四體不勤,五谷不分,懶得彎腰,懶得走路,因而養(yǎng)得白白胖胖,行動(dòng)困難。有人養(yǎng)腦,遇到事情不思考,遇到問(wèn)題不糾結(jié),懶得讀書,懶得看報(bào),久而久之,大腦生銹,智商減半。有人養(yǎng)心,吃安神丸,喝養(yǎng)心湯,咽養(yǎng)心菜,如此食補(bǔ),是否有用,沒(méi)有試過(guò),不過(guò)孟子在《盡心下》里說(shuō):養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣。其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。意思是說(shuō)減少不健康的欲望,以達(dá)到涵養(yǎng)心靈的`作用。養(yǎng)心是一門技術(shù)活兒,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不易。讀書養(yǎng)心。茶余飯后,夜深人靜,一冊(cè)在手,書中找樂(lè)。用漢書下酒,用史記療饑。隔著時(shí)空,看清照皺眉,看李白飲酒,與莊周夢(mèng)蝶。選擇了一本好書,就是選擇了一個(gè)好的朋友,在文字中穿行,丟棄浮躁,沉淀心性。西漢經(jīng)學(xué)家劉向說(shuō):書猶藥也,善讀者能醫(yī)愚。細(xì)嚼方知,這一味治愚的藥便是讀書養(yǎng)心。音樂(lè)養(yǎng)心。清風(fēng)明月夜,閑暇午后時(shí),一盞清茶或一杯咖啡,在《平湖秋月》里賞月,在《高山流水》里覓知音,在《漁舟唱晚》里看夕陽(yáng)。選擇了一首好的音樂(lè),就是找到了一把打開心門的鑰匙,在一首好的音樂(lè)徜徉,可以舒緩心靈,緩解焦慮。中國(guó)音樂(lè)四方劑:清熱、滋補(bǔ)、理氣、潤(rùn)燥。旅行養(yǎng)心。不管是小長(zhǎng)假還是長(zhǎng)假,換上旅游鞋,背上旅行袋,去沙感受太陽(yáng)的熱情,去海邊感受大海的浩瀚,去叢林感受自然的壯觀,山川河流都在腳下,讓陽(yáng)光照進(jìn)心靈,讓新鮮空氣在胸腔回流,收獲身體上的疲憊,心靈上的放松。旅行養(yǎng)心,低成本,高回報(bào),收獲海量幸福。臺(tái)灣作家林清玄寫過(guò)一篇文章叫《養(yǎng)壺》,與養(yǎng)心有異曲同工之妙,他在文章中說(shuō):一把好壺,它的外表和內(nèi)力都醞釀了時(shí)間的光澤,有著深沉的香氣,即使不放茶葉,光是沖進(jìn)開水,也會(huì)有茶的香味,那香味是無(wú)數(shù)好茶所凝聚起來(lái)的。其實(shí)養(yǎng)心也是一樣,讀書增加你的深度,聞音舒展
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