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文檔簡介

2023軍隊文職人員招錄《舞蹈》押題卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項:()

A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天

2.藝術(shù)概論研究的對象是人類的()

A.精神活動B.審美活動C.藝術(shù)活動D.情感活動

3.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。

A.中國古典舞和中國民族民間舞

B.中國民間舞和中國當代舞

C.中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞

D.中國古典舞和中國民間舞

4.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

5.民間舞蹈主要有五大特點,下列選項中屬于其五大特點之一的是:()

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

6.舞蹈欣賞的主要欣賞對象是()。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)的舞蹈

7.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說

8.下列哪個舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。

A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》

9.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是:()

A.《葛蓓莉亞》B.《堂·吉訶德》C.《歐根·奧涅金》

10.舞蹈教育早期職業(yè)化的弊端在于()。

A.舞蹈知識儲備不足B.舞蹈內(nèi)容同質(zhì)化C.舞蹈理論理解不深刻D.舞蹈技能單一化

11.瑪莎·格萊姆創(chuàng)作編年史上,第一部表演時間持續(xù)一整夜的大型舞劇是:()

A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》D.《欲望》

12.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項:()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

13.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()

A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞

14.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外,現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺民間舞蹈C.當代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

15.下列不屬于“丑學”的意義的是()

A.補充美學的疏漏B.平衡美學的偏頗C.匡正人類在感性學方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

16.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項是:()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

17.欣賞古典舞首要的時間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時間長C.與古代相連D.流傳至今

18.被譽為中國第一只“白天鵝”的是:()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

19.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

20.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

21.泰德·肖恩的代表舞劇是:()

A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》

22.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

23.被譽為“美國舞蹈第一夫人”的舞蹈家是:()

A.露絲·圣-丹尼絲B.依莎多拉·鄧肯C.瑪莎·格萊姆

24.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。

A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目

25.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的詩句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

26.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞?。海ǎ?/p>

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

27.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

28.下列選項中,屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

29.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。

A.時間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化

30.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

31.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

32.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()

A.18世紀初B.19世紀初C.20世紀初

33.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞?。?)

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》

34.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()

A.三種B.四種C.五種D.六種

35.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

36.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

37.基本步伐音樂選配時應根據(jù)具體動作選擇,如華爾茲選配音樂為()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

38.被譽為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導大師是:()

A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽

39.民間舞的身份邏輯應為()。

A.舞蹈學者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

40.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

41.“中國民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導致了()。

A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類型消減

42.被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是:()

A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基

二、判斷題(18題)43.華爾茲19世紀初傳入美國波士頓,20世紀重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()

A.正確B.錯誤

44.生活形態(tài)舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣()

A.正確B.錯誤

45.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

46.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

47.“阿細跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

48.歐洲古典芭蕾起源于文藝復興時期。()

A.正確B.錯誤

49.舞劇《稻禾》的編導是左青。()

A.正確B.錯誤

50.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯誤

51.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

52.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

53.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯誤

54.調(diào)度是群舞研究中一個非常重要的因素。()

A.正確B.錯誤

55.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

56.著名詩人雨果的題詞“獻給那美麗的足,獻給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()

A.正確B.錯誤

57.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯誤

58.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()

A.正確B.錯誤

59.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

60.《斯巴達克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導的。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.C本題考查了藝術(shù)學常識。藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動,以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

3.D

4.B

5.A

6.D

7.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗,提出了“境界說”?!熬辰缯f”是《人間詞話》的理論核心。

8.C

9.C

10.B

11.C

12.A

13.C

14.A

15.D

16.A

17.C

18.A

19.A

20.C

21.C

22.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?!皟艋f”是西方著名美學理論之一,由古希臘哲學家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。

23.B

24.C

25.A本題考查了審美效果。應試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象,詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨。

26.B

27.D

28.B本題考查了視覺藝術(shù)的概念?!緫囍笇А恳詫λ囆g(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。

29.B

30.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫囍笇А繉徝览斫猓醋鳛橹黧w的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。

31.A

32.B

33.B

34.B

35.B

36.C

37.B

38.C

39.B

40.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波

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