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文檔簡(jiǎn)介

2023年軍隊(duì)文職人員招考《舞蹈》近年真題匯編學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.下列選項(xiàng)中,哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的?()

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

2.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

3.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

4.基本步伐音樂選配時(shí)應(yīng)根據(jù)具體動(dòng)作選擇,如華爾茲選配音樂為()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

5.下列屬于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。

A.中國(guó)古典舞和中國(guó)民族民間舞

B.中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞

C.中國(guó)古典舞、中國(guó)民間舞和中國(guó)當(dāng)代舞

D.中國(guó)古典舞和中國(guó)民間舞

6.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類的:()

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈

7.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。

A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞

8.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

9.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

10.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()

A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)

11.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。

A.時(shí)間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化

12.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡(jiǎn)》

13.中國(guó)古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語(yǔ)歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

14.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的詩(shī)句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

15.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()

A.效果B.內(nèi)容C.語(yǔ)篇D.劇目

16.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

17.1985年由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起,有中國(guó)舞蹈奧斯卡之美譽(yù)的中國(guó)舞蹈界的專業(yè)賽事是()

A.梅花獎(jiǎng)B.荷花獎(jiǎng)C.百花獎(jiǎng)D.桃李杯

18.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說(shuō)法是由誰(shuí)提出的?()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

19.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料,將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

20.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()

A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈

21.詩(shī)言“樓下公孫昔擅場(chǎng),空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()

A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠

22.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

23.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

24.被認(rèn)為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()

A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

25.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

26.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飛來(lái)》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

27.下面哪一種芭蕾最具融合性:()

A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代

28.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是:()

A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱的主流文化意識(shí)D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”

29.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

30.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()

A.唐代B.宋代C.元代

31.被西歐史學(xué)家公認(rèn)為第一部“真正的芭蕾”的作品是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《無(wú)益的謹(jǐn)慎》

32.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

33.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在:()

A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初

34.中國(guó)著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國(guó)舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

35.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來(lái)自于()。

A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.福柯

36.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

37.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國(guó)C.古巴

38.按照藝術(shù)形態(tài)的特質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征分類,音樂屬于()

A.造型藝術(shù)B.實(shí)用藝術(shù)C.表情藝術(shù)D.綜合藝術(shù)

39.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng):()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

40.舞蹈中用腳打鼓來(lái)表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

41.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()

A.比尤爾的《對(duì)古今舞劇的看法》

B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴 ?/p>

C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》

D.費(fèi)利耶的《舞譜:舞蹈記錄的藝術(shù)》

42.母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng):()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

二、判斷題(18題)43.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長(zhǎng)度。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.音樂舞蹈史詩(shī)這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.盛唐時(shí)期是我國(guó)古代舞蹈發(fā)展的高峰期,其后,中國(guó)古代舞蹈開始走下坡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.土家族是一個(gè)有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.《秦王點(diǎn)兵》是一個(gè)顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進(jìn)精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.“雙人舞”是各個(gè)國(guó)際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.中國(guó)古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.全身一體動(dòng)作是通過身體語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對(duì)宇宙自然的敬重與寬容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.探戈起源于阿根廷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。

3.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗(yàn)過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中,屬于移情。

4.B

5.D

6.A

7.B

8.A

9.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“美是生活”是俄國(guó)著名美學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

10.C

11.B

12.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)。《詩(shī)學(xué)》、《詩(shī)藝》、《美育書簡(jiǎn)》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

13.A

14.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個(gè)淪落天涯的琵琶女的形象,詩(shī)人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

15.C

16.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來(lái)的。

17.D

18.B

19.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。

20.A

21.A

22.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

23.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

24.A

25.A

26.D

27.D

28.C

29.A

30.B

31.B

32.C

33.B

34.B

35

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