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文檔簡(jiǎn)介

2023軍隊(duì)文職公開(kāi)招考《藝術(shù)設(shè)計(jì)》練習(xí)題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.設(shè)計(jì)要素不包括()。

A.功能要素B.技術(shù)要素C.經(jīng)濟(jì)要素D.法律要素

2.以下()不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。

A.epsB.rtfC.cmxD.wmf

3.在PremierePro中,下列說(shuō)法正確的是()。

A.“Defaultroll”為橫向游動(dòng)模式

B.自定義字幕模板不能保存

C.可以使用外部素材作為字幕內(nèi)容

D.字幕內(nèi)容只能輸入不能復(fù)制粘貼

4.提供端到端實(shí)時(shí)傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是()。

A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP

5.人在感知事物時(shí),各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺(jué)現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

6.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊(yùn)特點(diǎn),概括準(zhǔn)確的是()。

A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀(guān)性、明晰性

7.NUBUS是()

A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線(xiàn)類(lèi)型C.一種數(shù)據(jù)接口標(biāo)準(zhǔn)D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系

8.在人類(lèi)的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)中,()是最普遍使用的視覺(jué)符號(hào)元素。

A.插圖B.圖形C.文字D.顏色

9.按照魏晉時(shí)期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀(guān)點(diǎn),意境是一種()。

A.若有若無(wú)的朦朧美B.由有限到無(wú)限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實(shí)美

10.北京故宮,舊稱(chēng)紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門(mén)(今天安門(mén))的設(shè)計(jì)者是()。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

11.下列算法中屬于局部處理的是:()

A.灰度線(xiàn)性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

12.PremierePro中存放素材的窗口是()。

A.“項(xiàng)目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺(tái)”窗口D.“時(shí)間線(xiàn)”窗口

13.認(rèn)為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀(guān)點(diǎn)。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

14.“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是影響廣泛的國(guó)際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它試圖打破()之間的界限。

A.現(xiàn)實(shí)與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)

15.下面那一項(xiàng)不屬于草書(shū)類(lèi)型()。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

16.聲音采樣是聲波的快照,聲波的圖像越清晰,()

A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底

17.我國(guó)古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>

A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩(shī)》D.《園冶》

18.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

19.計(jì)算機(jī)一級(jí)與二級(jí)緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用()

A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM

20.塔特林的代表作是()

A.第三國(guó)際紀(jì)念塔B.施羅德住宅C.巴塞羅那椅D.瑪利亞別墅

21.為了減少某個(gè)圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

22.字體設(shè)計(jì)屬于視覺(jué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)()。

A.CIB.VISC.CISD.BI

23.()是一個(gè)開(kāi)放標(biāo)準(zhǔn),它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持?jǐn)?shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

24.一幅640×480的圖像表示它是由()個(gè)像素點(diǎn)組成。

A.640B.307200C.480D.640480

25.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

26.在Flash中,時(shí)間軸上幀的顏色為淺紫色,表示產(chǎn)生()動(dòng)畫(huà)。

A.逐幀B.形狀補(bǔ)間C.遮罩D.動(dòng)作補(bǔ)間

27.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)一步重構(gòu)了人們非自然的時(shí)空觀(guān),使人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離原始的、自然的生存環(huán)境??梢?jiàn)數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建()的工具。

A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗(yàn)D.交互裝置

28.在Flash中,重做的快捷鍵是()。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

29.關(guān)于郭守敬興修水利促進(jìn)元大都經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措描述,錯(cuò)誤的是()。

A.開(kāi)通北線(xiàn)運(yùn)河一壩河,利用玉泉水補(bǔ)給漕運(yùn)

B.為解決漕運(yùn)及灌溉水源問(wèn)題,重開(kāi)元代已廢棄的金水河

C.任都水監(jiān)期間開(kāi)金水河專(zhuān)用水道

D.開(kāi)通通惠河實(shí)現(xiàn)南北大運(yùn)河貫通

30.在A(yíng)uthorware中,如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來(lái)響應(yīng)用戶(hù)的操作,應(yīng)使用()響應(yīng)類(lèi)型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對(duì)象響應(yīng)C.目標(biāo)區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

31.利用平滑濾波器可對(duì)圖像進(jìn)行低通濾波,消除噪聲,但同時(shí)模糊了細(xì)節(jié)。以下哪項(xiàng)措施不能減小圖像的模糊程度:()

A.增加對(duì)平滑濾波器輸出的或值處理(即僅保留大于或值的輸出)

B.采用中值濾波的方法

C.采用鄰域平均處理

D.適當(dāng)減小平滑濾波器的領(lǐng)域操作模板

32.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的()。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

33.殷周以來(lái)鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文叫(),是先秦書(shū)法的主要內(nèi)容。

A.金文B.甲骨文C.石鼓文D.小篆

34.藝術(shù)思潮是倡導(dǎo)某種()的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。

A.藝術(shù)技巧B.文藝思想C.藝術(shù)風(fēng)格D.獨(dú)特個(gè)性

35.俄國(guó)19世紀(jì)革命民主主義者車(chē)爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā),認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)生活和客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的()。

A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉

36.1919年,英國(guó)設(shè)計(jì)師()首先開(kāi)設(shè)了自己的設(shè)計(jì)師事務(wù)所,標(biāo)志著設(shè)計(jì)師職業(yè)化的起點(diǎn)。

A.德席爾瓦B.米斯C.西內(nèi)爾D.貝倫斯

37.在A(yíng)uthorware中,當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂(lè)做為背景音時(shí),其執(zhí)行方式需設(shè)為()。

A.返回B.等待直到完成C.同時(shí)D.以上選項(xiàng)都不對(duì)

38.流式傳輸中,用戶(hù)對(duì)流媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程控制的信息一般使用()協(xié)議來(lái)傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

39.巫術(shù)是早期人類(lèi)為達(dá)到現(xiàn)實(shí)目的而在萬(wàn)物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一種觀(guān)念符號(hào)體系,具有強(qiáng)烈的行動(dòng)目的。認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù),是從()來(lái)理解人類(lèi)的早期藝術(shù)。

A.實(shí)用功能B.教育功能C.娛樂(lè)功能D.審美功能

40.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無(wú)意識(shí)是被壓抑的性欲的觀(guān)點(diǎn)。擴(kuò)大了無(wú)意識(shí)的內(nèi)涵,并將其區(qū)分為()。

A.個(gè)體無(wú)意識(shí)和本能無(wú)意識(shí)B.習(xí)慣無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)C.本能無(wú)意識(shí)和習(xí)慣無(wú)意識(shí)D.個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)

41.用Flash制作一個(gè)動(dòng)畫(huà)作品后,若要在編輯狀態(tài)觀(guān)察動(dòng)畫(huà),使動(dòng)畫(huà)直接在舞臺(tái)中播放,可行的操作是()。

A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵

42.()被視為德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父。

A.沃爾特·提格B.安迪·沃霍爾C.彼得·貝倫斯D.阿爾托

43.在矢量繪畫(huà)中,套索工具()

A.只能簡(jiǎn)單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的某一部分

C.只能簡(jiǎn)單地選擇一個(gè)對(duì)象或路徑的全部

D.可以選擇多個(gè)對(duì)象或路徑的全部

44.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

45.下面不屬于視頻會(huì)議關(guān)鍵技術(shù)的是()。

A.點(diǎn)播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點(diǎn)傳輸設(shè)備

二、多選題(10題)46.有兩個(gè)人在系統(tǒng)設(shè)計(jì)上作出奠基作用的貢獻(xiàn),他們就是()。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

47.中國(guó)古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。

A.計(jì)白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬(wàn)雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩(shī)必盛唐

48.“小屯”曾經(jīng)是我國(guó)殷王朝的故都,所以甲骨文又稱(chēng)()。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書(shū)契D.甲骨刻辭

49.比較具有影響意義的英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)集體包括以下哪幾個(gè)()

A.世紀(jì)行會(huì)B.藝術(shù)工作者行會(huì)C.手工藝行會(huì)D.六人集團(tuán)

50.字體創(chuàng)意變化的形式有()。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的變化形式

51.設(shè)計(jì)的批評(píng)主體包括()

A.批評(píng)家B.理論家C.設(shè)計(jì)師D.設(shè)計(jì)使用者E.設(shè)計(jì)欣賞

52.杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類(lèi)似聯(lián)想

53.德國(guó)包豪斯經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期()

A.迪索時(shí)期B.魏瑪時(shí)期C.米斯時(shí)期D.柏林時(shí)期

54.設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容包括:()。

A.計(jì)劃、構(gòu)思的形成B.視覺(jué)傳達(dá)方式C.具體應(yīng)用D.制作

55.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問(wèn)題,其中包括:()。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造;

B.對(duì)于人類(lèi)工作和活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì);

C.對(duì)于服務(wù)的設(shè)計(jì);

D.對(duì)于人類(lèi)所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評(píng)估。

三、判斷題(10題)56.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來(lái)的一種簡(jiǎn)體。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.藝術(shù)的欣賞也正是一種對(duì)生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.人們對(duì)產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實(shí)、厚重、雄強(qiáng)之氣。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.直方圖均衡是一種點(diǎn)運(yùn)算,圖像的二值化則是一種局部運(yùn)算()

A.正確B.錯(cuò)誤

61.標(biāo)題組合字體指文化及視聽(tīng)傳媒中的各種標(biāo)題。()

A.正確B.錯(cuò)誤

62.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)的審美原則及設(shè)計(jì)表達(dá)形式有固定不變的模式。()

A.正確B.錯(cuò)誤

63.所有的圖層都能被刪除。()

A.正確B.錯(cuò)誤

64.電影文學(xué)屬于語(yǔ)言藝術(shù)范疇。()

A.正確B.錯(cuò)誤

65.飾線(xiàn)體的特點(diǎn)是醒目清晰、美觀(guān)大方、書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便、視覺(jué)感強(qiáng)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.Brtf為多信息文本格式,也叫富文本格式。

3.C

4.B

5.B

6.B藝術(shù)意蘊(yùn),是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味,常常具有多義性、模糊性和朦朧性

7.B

8.B

9.B第一,意境是一種若有若無(wú)的朦朧美。第二,意境是一種由有限到無(wú)限的超越美。第三,意境是一種不設(shè)不施的自然美。

10.A

11.D

12.A

13.D

14.D

15.B

16.A

17.A

18.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動(dòng),就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

19.A

20.A

21.D

22.B

23.A

24.B

25.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類(lèi)似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹(shù)木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥(niǎo)之中,屬于移情。

26.D

27.B

28.A

29.B

30.B

31.C

32.B

33.A

34.B

35.B

36.C

37.C

38.B

39.A

40.D

41.C

42.C

43.A

44.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批

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