被統(tǒng)治的藝術(shù)

讀書筆記模板被統(tǒng)治的藝術(shù)01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖藝術(shù)軍戶案例故事生活策略軍戶關(guān)帝始祖鄉(xiāng)村異姓余音服兵役神賢弟廟幼子家產(chǎn)鄉(xiāng)誼本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書以明代沿海衛(wèi)所為背景，剖析在明朝世襲軍戶制度下軍戶家庭與官府的互動，著重描述和總結(jié)了承擔(dān)兵役義務(wù)的軍戶如何趨利避害，制訂出種種策略以優(yōu)化自身處境。他們既未公然蔑視權(quán)威，亦非俯首帖耳，而是在反抗與服從的“中間地帶”運作，以期將需要付出的代價降到最低，同時使利益最大化。本書分三大部分，分別講述了福建軍戶在原籍、衛(wèi)所和軍屯的生活。本書的一大特色在于，運用了大量家譜、地方志、口述史等民間資料，講述了許多發(fā)生在軍戶生活中有趣的故事。真實而鮮活的案例，輔以嚴(yán)謹、細致的考辨，構(gòu)成了這本講述百姓自身歷史的社會史著作。讀書筆記讀書筆記家庭擴大一下即家族，它是社會的一個最小單位。5:古縣志、古地方志6:碑文7:戲?。ㄓ幸惶幰茫┒?脈絡(luò)清晰:緒論，在地方，在衛(wèi)所，在軍屯，余音。其實國有國家制度，家有家規(guī)，個人有個人的行為準(zhǔn)則，這些是社會和諧的要素。作者從田野調(diào)查、地方志、家譜中找到了很多資料。一個外國人，用中國的章回體，把一篇寫明朝軍戶制度變遷的學(xué)術(shù)書籍，寫成紀(jì)實文學(xué)，真厲害，嚴(yán)謹，縝密，言出有據(jù)，推理有自洽的邏輯，值得中國歷史學(xué)者學(xué)習(xí)。很佩服作者的治學(xué)態(tài)度和中文造詣，但是就學(xué)術(shù)厚度來說這本書真的不行。一種基于普通人處事方法的視角，沒有傳奇人物，沒有傳奇故事，但完整地展示了如何在這樣的社會中擁有合理的生存和生活空間。浮光掠影般地瀏覽了本書，得知明朝衛(wèi)所制軍事體制下，未解決兵源和軍供問題，采取了軍戶這一世襲的保障機制，為了應(yīng)對朝廷的規(guī)制，軍戶及其家族以及后代探索出一系列“被統(tǒng)治的藝術(shù)”，這既要承擔(dān)國家強加的義務(wù)，又要理順家族成員之間的關(guān)系，還要保持從軍“前方”與后方的關(guān)系，特別在代際更替中履行義務(wù)厘清關(guān)系。以明代東南沿海地區(qū)軍戶為例，探討了在特定制度下人民的一些趨利避害的對策。精彩摘錄精彩摘錄正如本·柯爾克夫烈（BenKerkvliet）所言：“日常政治，即大眾接受、順從、適應(yīng)、挑戰(zhàn)那些事關(guān)資源的控制、生產(chǎn)或分配的規(guī)范和規(guī)則，并通過克制的、平凡的、微妙的表達和行為完成這一切。”正式制度在很大程度上總是寄生于非正規(guī)過程，雖然正式制度并不承認非正規(guī)過程的存在，但沒有它們又無法生存；同時，沒有正式制度，非正式制度也無法自我創(chuàng)造或保持。這本書的“制度史”，不是皇朝怎樣修訂制度，而是普通人在不完善的制度下怎樣生活。明清時代的普通人，懂得在不同的稅收制度之間，通過不同身份的登記，牟取利益。本書所探討的制度，是“制度史”之下的制度的實際運作重點不在于相關(guān)決策造成的軍事、后勤或財政后果，而是其社會影響，即軍事制度如何形塑普通百姓的生活制度似走馬燈一般更替，其孕育的社會關(guān)系卻生命力頑強。制度的歷史可以洞燭迄今猶存的社會關(guān)系背后的歷史進程。策略制訂的第一個核心原則是：將國家的要求具體化、集中化，將其盡可能地限制在一個越小越好的范圍內(nèi)，從而使家族成員遠離國家的干涉。目錄分析第二章藏禍心惡少誣富族噤蜚語軍叔訪故親第一章服兵役賢弟勇代兄分家產(chǎn)幼子竟承嗣第一部分在鄉(xiāng)村第四章結(jié)連理戍兵入鄉(xiāng)俗辦衛(wèi)學(xué)軍官傳書香第三章亂海疆倭寇混真假犯走私官匪淆黑白第二部分在衛(wèi)所第六章施巧計軍戶取民籍聯(lián)鄉(xiāng)誼一廟奉二神第五章遭構(gòu)陷家門逢厄運詛書吏屯卒雪冤情第三部分在軍屯第四部分余音作者介紹同名作者介紹宋怡明（MichaelA.Szonyi），男，哈佛大學(xué)東亞語言文明系中國歷史學(xué)教授，費正清研究中心主任，明清及中國近代社會史學(xué)家。宋怡明早年于加拿大多倫多大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位，