何以中國：公元前2000年的中原圖景

何以中國：公元前2000年的中原圖景讀書筆記模板01思維導圖讀書筆記目錄分析內容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖中原圖景中國世紀中國時間陜西寶雞長達字年代大邑動因中原銅國家中國龍盤鼉鼓王城革命失憶本書關鍵字分析思維導圖內容摘要內容摘要在古老而神秘的青銅器何尊上，出現(xiàn)了“中國”二字。這一重器于20世紀60年代出土于陜西寶雞，長達122字的銘文講述了周武王在滅商之后計劃營建東都的重大決策，其中“余其宅茲中國，自之薛（乂）民”，意思是想要建都于天下的中心，在這里統(tǒng)治人民。其實早在西周王朝建立之前很久遠的時間——公元前2000年，在中原地區(qū)，最早的中國已經開始展開她廣袤而悠長的畫卷了。讀書筆記讀書筆記作為一個業(yè)余讀者，看完此書不免對史前文明的考古工作者產生了深深的敬意。書籍很好，不過知識量巨大，需要細細品讀，很感謝許宏老師的知識分享。用了一整天時間看完，對夏這個熟悉又陌生的朝代有了一點具象觀感。想到一位做DR的律師姐說“我們做案子就是像考古學家一樣探查各種證據”，許老師的文風一如是，細致耦合有理有據，沒有夾帶作者的主觀猜想，這好像也是可讀性強的歷史著作通病…總之，知來處明去處，了解最早的中國，才能去摸索未來的中國。兩年前開始看這本書，雖然閱讀時長一共六小時左右，但是剛開始看的時候一天看一點，需要查閱的東西太多，看一點查一點，慢慢磨到了二里頭，看不下去了三天前去了一次洛陽，去了二里頭博物館，當開車在路上路過漢魏洛陽城，二里頭，偃師商城，當站在河洛平原上，書中東西和現(xiàn)實有了呼應，再撿書來竟然很快就讀完了，讀萬卷書，行萬里路還是需要相互結合。80.結論本談不上保守、激進，考古主要靠實實在在的物質證據。好文，一口氣一天就看完了！從考古學的角度娓娓道出國的起源、夏時眾多城邑、部落的興衰。精彩摘錄精彩摘錄所以有學者提醒我們，很多人在自豪于“文明古國、禮儀之邦”的時候都忘了，尊卑貴賤恰恰是中國古代“禮”的核心思想。把一個社會崩潰的原因歸結為五點因素，即生態(tài)破壞、氣候變更、強鄰在側、友邦援助的減少以及社會自身應對之道，并認為最后一點是至為關鍵的?。上述情況表明，在陶寺都邑確實已存在某種約定俗成的、嚴格按照等級次序使用禮器的規(guī)制。華夏禮制在龍山時代應已形成[插圖]。只能勾畫一個輪廓，這主要是由考古學的學科特點決定的。那就是，其以長時段的、歷史與文化發(fā)展進程的宏觀考察見長，而對精確年代和具體歷史事件的把握則不是它的強項[插圖]。中國遠古文化以鼎鬲文化著稱，大體上看，用鼎（三實足炊器）的人群居東南，用鬲（三空足炊器）的人群處西北，交匯處恰在中原。日后二里頭文化中鼎、深腹罐、鬲兼有，到二里崗文化鼎鬲并存以鼎為重，顯現(xiàn)出這兩大板塊融合交匯之勢，這是后話?！捌鹩诤訓|山西，成于河山之外”。山西這方神奇的黃土地，成為一波一波華夏文明潮的策源地。陶寺銅鈴則是迄今所知年代最早的完整的復合范銅器。目錄分析陶寺“革命”了？都城與陰宅的排場龍盤、鼉鼓和特磬“革命”導致失憶？一陶寺的興衰“拿來主義”的碩果大邑小國小銅器的大問題是字嗎？什么字？一陶寺的興衰尋“夏墟”找到陶寺衰亡的謎團與意義禹都乎？堯都乎？一陶寺的興衰“地理王國”出中原林立的聚落群兩大集團二嵩山的動向撲朔迷離話城址危險來自鄰人？城邑分布有玄機二嵩山的動向近看大邑王城崗“王城”是怎樣造出的大洪水，傳說還是史實大禹在哪兒治水？二嵩山的動向“王城”下游有大邑大邑瓦店的氣派方正城池的由來“貴族社區(qū)”平糧臺不可小瞧古城寨暴力：現(xiàn)象與動因010302040506二嵩山的動向新砦的分量眾說紛紜話新砦困惑與收獲從圍垣到環(huán)壕三新砦的發(fā)軔銅禮器的訊息古書中“挖”出銅鬶龍形象，權貴的秘符？墨玉璋的來龍去脈那年月，有國家嗎？逐鹿何以在中原010302040506三新砦的發(fā)軔山北的政治圖景二里頭人從何而來？此洛河非彼洛河一水沖三都“半島”上的新居民12345四大邑二里頭都邑大建設走向全盛持續(xù)輝煌與都邑終結不堪重負的陶器難哉，一刀斷夏商12345四大邑二里頭文化大擴張二里頭國家的“疆域”“畿外”的殖民據點？長江邊的“飛地”五中原與中國銅與鹽，擴張的動因？國家群與“國上之國”軟實力催生“中國”世界余論五中原與中國作者介紹同名作者介紹許宏（1963年7月-）遼寧蓋州人。中國社會科學院考古研究所研究員，師從我國著名考古學家徐蘋芳先生進行博士階段的學習，并曾赴多個國家和地區(qū)訪問學習，現(xiàn)任中國社會科學院考古研究所