高中思想政治-博大精深的中華文化教學(xué)課件設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)回顧(同桌互查)：

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證

近代文化衰微的原因

當(dāng)代如何再創(chuàng)中華文化的輝煌課前預(yù)習(xí)(各學(xué)科融會(huì)貫通)：語(yǔ)文：搜集與“春”相關(guān)的詩(shī)句歷史：列舉中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)成果地理：回顧中國(guó)區(qū)域地理的相關(guān)知識(shí)，思考地域與文化的關(guān)系音美：欣賞少數(shù)民族的特色歌舞，總結(jié)其特點(diǎn)博大精深的中華文化黃島第八中學(xué)劉慧學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的獨(dú)特魅力和先進(jìn)性；理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色；明確各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。能力目標(biāo)：提高整合不同學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心。品賞中華文化，體味文化魅力中華文化內(nèi)容豐富形式多樣教育、歷史、哲學(xué)、道德……文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)中華文化的兩個(gè)基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（歷史發(fā)展—縱向）博大精深（內(nèi)容形式—橫向）博大精深體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：（一）獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（二）一方水土，一方文化（三）中華之瑰寶，民族之驕傲——獨(dú)特性——區(qū)域性----民族性春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。---葉紹翁《游園不值》爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。----王安石《元日》幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。----白居易《錢塘湖春行》春江潮水連海平，海上明月共潮生。----張若虛《春花秋月夜》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。---蘇軾《惠崇春江曉景》沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。---劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1.中國(guó)文學(xué)藝術(shù)獨(dú)樹一幟（2）特點(diǎn)：輝煌而悠久的歷史豐富而絢麗的內(nèi)涵鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格（1）作用：（3）地位：對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界，展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求有獨(dú)特的作用在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置獨(dú)特性中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占比例李約瑟《自然科學(xué)大事年表》時(shí)間公元前6-公元前1世紀(jì)（春秋到西漢）公元1-400年（東漢到東晉）公元401-1000（南北朝到北宋初年）公元1001-1500（北宋到明中期）比例50%62%71%58%中國(guó)古代科技的地位:長(zhǎng)期處在世界的前列，對(duì)人類的文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。問：圖表說明了中國(guó)古代科技的什么情況？中國(guó)古代的四大發(fā)明2.科學(xué)技術(shù)成就獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志（1）地位：（2）中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)地位:長(zhǎng)期處于世界前列（長(zhǎng)達(dá)兩千多年）作用:對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)特點(diǎn):注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)拓展思考：當(dāng)代中國(guó)有哪些科學(xué)技術(shù)在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷呢？探究思考：你能說說吳越文化與滇黔文化的差異嗎？吳越文化滇黔文化

吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，精致淡雅，流動(dòng)性和開放性強(qiáng)，“水性使人通”。吳越文化與滇黔文化的差異

滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，熱情奔放，內(nèi)斂性強(qiáng)，“山性使人塞”。

滇黔文化較吳越文化更具有多樣性的特征你認(rèn)為造成差異的主要原因是什么呢？二、一方水土，一方文化

區(qū)域性

我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)文化具有明顯的的區(qū)域特征。

不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又各保持著自特色。（中華文化具有明顯的區(qū)域性）1、形成的原因2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系（發(fā)展態(tài)勢(shì)）3、具體表現(xiàn)：吳越文化、滇黔文化、齊魯文化、三秦文化……探究思考：我們家鄉(xiāng)的文化具有什么特點(diǎn)？三、中華之瑰寶、民族之驕傲

民族性三、中華之瑰寶、民族之驕傲

民族性1.中華各民族文化異彩紛呈(表現(xiàn))⑴聞名中外的石窟藝術(shù)⑵優(yōu)秀的民族文學(xué)⑶多姿多彩的民族歌舞2.民族文化與中華文化的關(guān)系：P70總：中華民族是各民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富多彩。①各民族文化，既有中華文化的共性，又有各自民族的特性。②各民族文化的相互交融、促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。③它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。3.各民族文化的意義：各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。注意:不要認(rèn)為中華文化就是各民族的文化。博大精深中華文化一、獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1、文學(xué)藝術(shù)2、科學(xué)技術(shù)二、一方水土一方文化三、中華瑰寶民族驕傲（文化區(qū)域性）（文化民族性）1、成因2、區(qū)域文化的關(guān)系（文化的獨(dú)特性）2、多民族文化與中華文化的關(guān)系、意義1、我國(guó)各民族的文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)（特點(diǎn)、作用、地位）（特點(diǎn)、意義、地位）1、千百年來，濟(jì)南的城市發(fā)展、歷史沿革、民風(fēng)民俗等都與泉水有著最直接、最密切的關(guān)系，這成就了濟(jì)南歷史文化名城的地位，最終積淀成濟(jì)南的泉水文化。這主要體現(xiàn)

A．文化的自發(fā)性和社會(huì)性

B．文化的民族性和歷史性

C．文化的獨(dú)特性和區(qū)域性

D．

文化的傳承性和創(chuàng)造性當(dāng)堂檢測(cè)C2、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要通過建立和增強(qiáng)各族人民的價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同、文化認(rèn)同、制度認(rèn)同，來筑牢民族團(tuán)結(jié)的思想根基。實(shí)現(xiàn)“四個(gè)認(rèn)同”，要求我國(guó)各族人民在文化上應(yīng)該（

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①既要保持各自文化的民族性，又要增強(qiáng)對(duì)中