文明禮儀演講稿錦集6篇

第頁共頁關(guān)于文明禮儀演講稿錦集6篇關(guān)于文明禮儀演講稿錦集6篇文明禮儀演講稿篇1假如你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。一個(gè)社會(huì)的公共程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小那么會(huì)影響自身形象，大那么會(huì)影響國(guó)家。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使我國(guó)，在公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假如有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑际峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度，就有了分辨是非善惡的才能，就要端正心態(tài)，不違犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云：格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身。完善個(gè)人道德，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀?？墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行為的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體，一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育，自己卻各于履行，甚至僅其道而行之，這跟從來沒有承受社會(huì)教育有什么區(qū)別呢?所以，我們要理論社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的生活言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個(gè)社會(huì)的文明程度不高;不必怨嘆自己的力量太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響太小。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，把校園文明發(fā)起來，把社會(huì)文明發(fā)起來。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，不要讓文明消失，不要讓文明只出如今紙上，要讓文明活潑在我們生活當(dāng)中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!文明禮儀演講稿篇2猛然間發(fā)現(xiàn)，我早戀了。是的，我確定我早戀了，我無可厚非的戀上了自己的夢(mèng)想。即使她對(duì)我來說遙不可及。我一廂情愿的戀上了自己的夢(mèng)想，即便它帶給我無盡的落寞和殘酷，可我愿意——愿意為她放飛誓言，忠貞不二，即便消散了音容。愿意為她赴湯蹈火，無畏自前，即便只剩下殘骸。只求能讓大海.陽光.空氣證明，這不是一首雨中的單行娶，不淋漓，不華美。讓月老為我們牽線，成為天作之合，讓天地共鑒，不讓這幸福拼進(jìn)空氣。讓我一次次的擁抱孤獨(dú)。我篤信我的努力不會(huì)是虛無，因?yàn)樾拍畈粫?huì)成為勾點(diǎn)?；坏街讣啄┒?，滑不到神經(jīng)末梢。堅(jiān)決而穿越羈絆，相信來解脫束縛。對(duì)，就是這樣。悄悄的，讓自己在靜謐的夜晚開場(chǎng)情感的跋涉。讓自己戀的更深。即便上的傷的再重也不會(huì)放棄自己的追求。因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸粋€(gè)聲音在無名的呼喚，她看到我的真誠(chéng)和淚水。她終于對(duì)我有了感覺。她附在我耳邊輕語：面朝大海，春暖花開。同時(shí)、同刻、在天涯海角，放飛我激情的夢(mèng)想，喚出我激昂的誓言。我與我的夢(mèng)想有無聲的約定。我們一同喊出沒有缺憾的對(duì)白：生也不惜，亡也不盡。文明禮儀演講稿篇3各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們：您們好！縱觀上下五千年，“禮儀之邦”的中華民族，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。今天，我作為首都北京的一名小學(xué)生，要學(xué)會(huì)在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)上做一個(gè)好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我安康成長(zhǎng)，讓文明禮儀時(shí)刻鼓勵(lì)我做一個(gè)品德高尚，有理想、有素質(zhì)的新人。教師和爸爸媽媽經(jīng)常對(duì)我說，文明禮儀很重要，它是美妙心靈的展現(xiàn)。假如失去了它，就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個(gè)人道德完善；二是維護(hù)公共利益、公共秩序。大家知道，____前不能隨地吐痰，就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個(gè)人都必須注意個(gè)人和環(huán)境的衛(wèi)生，都要保護(hù)身邊的一草一木。因?yàn)?，假如我們不遵守社?huì)文明，從小處來講影響自身形象，從大處來講影響國(guó)家的聲譽(yù)，在首都北京更是如此。如今已經(jīng)是暑假期間，我們要和在學(xué)校一樣，嚴(yán)格要求自己，講究文明禮儀，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的行為、儀表。努力做到：活潑又純真，朝氣有精神，保持自然美，禮儀去待人。文明禮儀不是一朝一夕的事，在以后的日子里，我一定按照教師、家長(zhǎng)和社區(qū)叔叔阿姨的教誨，從點(diǎn)滴小事做起，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，讓文明禮儀伴我一路成長(zhǎng)！文明禮儀演講稿篇4尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的教師、親愛的同學(xué)們：大家早上好!非?？鞓纺芎痛蠹蚁嗑墼谶@美妙的早晨。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣。”仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。這就今天我在國(guó)旗下講話的主題：《文明禮儀，從我做起》。文明存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的`表現(xiàn)。建校以來，學(xué)校一直在標(biāo)準(zhǔn)在校每個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣，一直要求我們講文明、懂禮貌，爭(zhēng)做文明標(biāo)兵。如今我們感受到了校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的干凈，每一活動(dòng)細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光芒。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔安康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在穩(wěn)固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強(qiáng)化著安康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守標(biāo)準(zhǔn)懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實(shí)現(xiàn)的重要根底和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方?？纯?，我們大局部學(xué)生穿著大方得體，隊(duì)列整齊標(biāo)準(zhǔn)，這不正表達(dá)了我們美佛兒的良好校風(fēng)嗎?當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、操場(chǎng)上、樹叢中，食品袋、餐巾紙隱約可見，潔白的墻壁上留下串串不和諧的腳印，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____;就餐時(shí)大聲講話;還有局部同學(xué)互相之間講臟話、粗話，有的同學(xué)用小刀在課桌上刻畫、在墻壁上亂畫，在干凈的墻壁上涂鴉，甚至成心損壞學(xué)校的公共財(cái)物(例如成心損壞課桌椅、男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重，消防栓的玻璃換了又換等等)，有的女同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)，穿奇裝異服，男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!人無禮那么不立，事無禮那么不成，國(guó)無禮那么不寧。在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起，摒棄身上的種種不文明的現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，做一個(gè)自尊自愛、真誠(chéng)友善、品德高尚、勤奮學(xué)習(xí)、文明上進(jìn)的學(xué)生。首先：要做到舉止端莊，言行文明。我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，表達(dá)出篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。見到教師和同學(xué)要主動(dòng)問好。其次：講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家。置身于美麗的校園中，同學(xué)們都會(huì)感到非常舒心愜意。所以讓我們趕快行動(dòng)起來，自覺改正亂丟雜物的不良習(xí)慣，做到“垃圾不落地，校園更美麗”，用我們的實(shí)際行動(dòng)凈化校園、美化環(huán)境。第三：保護(hù)公物，節(jié)約資。保護(hù)清潔衛(wèi)生，服從教師管理和承受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。同學(xué)們?nèi)缃耠m然還不能為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，但至少應(yīng)該懂得愛惜公物。那么就讓我們從身邊的每一件小事做起，節(jié)約一張紙、一度電、一滴水……不積細(xì)流，無以成江河。因此，我們應(yīng)努力培養(yǎng)節(jié)省的習(xí)慣，你將會(huì)受益一生。如今，我們正處于人生中的成長(zhǎng)時(shí)期，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的素養(yǎng)，完善自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)富。讓我們一起宣誓：我會(huì)將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀我會(huì)將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，學(xué)會(huì)謙讓我會(huì)將孝心帶給長(zhǎng)輩，尊敬長(zhǎng)輩，和睦鄰里我會(huì)將愛心帶給社會(huì)，善待別人，樂于奉獻(xiàn)播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從如今做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!我的演講完畢!謝謝大家!文明禮儀演講稿篇5古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。文明演講稿范文節(jié)選!當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里，假如家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假如師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)假如可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假如可以帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，假如首都一千多萬人民可以帶好這個(gè)頭;假如我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立，就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿篇6尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場(chǎng)所，參加公共活動(dòng)，都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會(huì)文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛等各種活動(dòng)中，帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認(rèn)真對(duì)待，正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門時(shí)，男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開道，尋找餐位，或請(qǐng)效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來就餐，其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的生疏女士。無空位時(shí)，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有假設(shè)干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí)，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合，假如女士中途臨時(shí)分開，在其返回時(shí)，男士還應(yīng)恭敬地站起來，替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn)，一是樹立節(jié)儉節(jié)約的思想，慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道，適度而不過量。三是切勿亂請(qǐng)客，不把“大吃大喝”作為社交應(yīng)酬的主題?；ハ嗾徑狻Ｉ缃痪鄄蜁r(shí)，做東的一方和吃請(qǐng)的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意，諒解對(duì)方。做東方有兩種方法可行：一是整點(diǎn)，即點(diǎn)套餐或包桌，這樣做費(fèi)用固定，菜肴檔次與數(shù)量相對(duì)固定，省時(shí)省事。二是零點(diǎn)，即現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請(qǐng)方要“客隨主便”，充分尊重做東者的意見，慎提詳細(xì)要求，不為難對(duì)方。做東者不管以何種方法點(diǎn)菜，都應(yīng)征求被請(qǐng)方特別是主賓意見，不可只憑個(gè)人愛好行事。考慮周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長(zhǎng)，討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況：一是應(yīng)點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應(yīng)點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對(duì)方駕車前來，或有駕駛員同桌進(jìn)餐，或在工作期間，或有職業(yè)要求，就不要?jiǎng)駥?duì)方飲酒。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會(huì)有一些特殊要求，如不吃動(dòng)物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時(shí)使用公筷，不要在菜肴上攪動(dòng)，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點(diǎn)別人。中途離席時(shí)，可把餐巾放在椅子上，筷