2023年湖南省衡陽(yáng)耒陽(yáng)市中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累與運(yùn)用

1.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.泰州城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已聯(lián)合夏厚，營(yíng)造出了“雙水繞城”的城市景觀。

B.兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森和他的妻子著名音樂(lè)家蔣英在工作中配合默契，fflWWo

C.節(jié)假日回鄉(xiāng)探親，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村打麻將現(xiàn)象尊然成見(jiàn)，這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。

D.扶貧工作是一項(xiàng)利國(guó)利民的工程，設(shè)及多個(gè)方面，解決交通問(wèn)題首當(dāng)基舛。

2.下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.我哆月縝百，未能說(shuō)出一句話，直到父子二人離開(kāi)。

B.百合花亭亭玉立，潔白的花瓣與金色的花蕊才相彳至摩。

C.有一年紫藤?zèng)]有開(kāi)花，她仍然興百采烈地舉辦了聚會(huì)，以紀(jì)念往年的花開(kāi)景象。

D.上司吩咐下屬按照自己的設(shè)想去做，下屬依令行事，一切有條不奉。

3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.要寫這短短幾行文字，靠的是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的觀察而取得的。

B.經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的環(huán)保治理，我們的山變得更青了，水變得更綠了。

C.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，校團(tuán)委積極開(kāi)展了“讀經(jīng)典作品、建書香校園”。

D.今年運(yùn)動(dòng)會(huì)的百米比賽，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，但他還是憑借實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)連續(xù)蟬聯(lián)冠軍。

4.下面對(duì)于詩(shī)歌的理解不正確的一項(xiàng)是（）

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

A.首聯(lián)通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句，表現(xiàn)了詩(shī)人的壓抑心情。

B.頷聯(lián)寫了詩(shī)人對(duì)老朋友的悼念和回到故鄉(xiāng)恍如隔世的感覺(jué)。

C.頸聯(lián)這兩句詩(shī)形象生動(dòng)，后人引用時(shí)賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。

D.尾聯(lián)點(diǎn)明酬答白居易的題意。意思是說(shuō)，今天聽(tīng)了你的詩(shī)歌不勝感慨，姑且借酒澆愁吧。

5.下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是：（）

A.曲是盛行于宋代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，題材豐富多樣。

B.《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史，《資治通鑒》是我國(guó)保存較為完備的編年體史書。

C.《鄉(xiāng)愁》《我愛(ài)這土地》都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家艾青的作品。

D.法國(guó)浪漫主義作家雨果的代表作是《巴黎圣母院》，我們學(xué)過(guò)他的作品《致巴特勒的信》。

6.語(yǔ)文綜合實(shí)踐。

關(guān)于孝順的話題，古有“子路負(fù)米”今有劉婷背母上學(xué)，下面是關(guān)于“孝順父母”的系列活動(dòng)，請(qǐng)積極參與，并完成

下列問(wèn)題。在一次關(guān)于“孝順父母”的討論會(huì)上，張英同學(xué)說(shuō)：“孝敬父母就是一切聽(tīng)從父母的意見(jiàn)和安排，原諒父

母所有的過(guò)失和錯(cuò)誤。"你是否贊同的張英的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概述下面這幅圖的內(nèi)容。（50

字左右）

下面是一個(gè)以孝順為話題的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)補(bǔ)全下聯(lián)。

上聯(lián)：奉養(yǎng)雙親子路負(fù)米，下聯(lián)：

7.默寫填空。,關(guān)山度若飛。（北朝民歌《木蘭辭》）苦將儂，,殊未屑。（秋

瑾《滿江紅》）______________________嬌兒惡臥踏里裂。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）了卻君王天下事，

。（辛棄疾《破陣子》）,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）此中有

真意，。（陶淵明《飲酒其五》），何似在人間。（蘇軾《水

調(diào)歌頭》）不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來(lái)峰》）當(dāng)人們說(shuō)到豁達(dá)地看特世事變遷，

新舊更替時(shí)，你會(huì)想到的古詩(shī)是：,O

8.下面是一張名著復(fù)習(xí)導(dǎo)讀單，請(qǐng)你一起完成

(1)馮先生把劉四爺勸進(jìn)去，老頭子把外場(chǎng)兒勁兒又拿出(3)我在陜西遇到一個(gè)外國(guó)傳教士告訴我，他有一次曾經(jīng)

來(lái)，“我外場(chǎng)一輩子，臉教她丟凈！倒退二十年，我把她跟著一頭豬從養(yǎng)豬人到消費(fèi)者那里，在整個(gè)過(guò)程中，看到

們?nèi)頟T①了!現(xiàn)在隨她去；打算跟我要一個(gè)小銅錢，了征六種不同的稅。他說(shuō)，甚至是有些“富”農(nóng)，雖然在

萬(wàn)難，一個(gè)小子兒也不給！不給！”……紅軍到達(dá)之初態(tài)度并不友好，但也無(wú)所謂，而且，認(rèn)為“隨

他不敢想小福子要是死吃他一口，可是她這一家人不會(huì)掙便什么政府都不會(huì)比原來(lái)那個(gè)更壞”。

飯吃也千真萬(wàn)確。愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢上決定，“情蘇維埃經(jīng)濟(jì)至少有兩個(gè)基本任務(wù)必須完成：供養(yǎng)和裝備紅

種”只生在大富之家。軍。林伯渠的任務(wù)是使紅軍入夠fu③出,收支兩抵。

(4)爸爸叫你將來(lái)千萬(wàn)不要在大使館露出口風(fēng)，說(shuō)是做工

(2)我把裝著二十先令的錢袋放在口袋里，這是我全部財(cái)可歸你。爸爸的意思，你自己的錢，將來(lái)回國(guó)時(shí)可以買一

產(chǎn)。我系上草帽，扣好披巾，拿了包裹和我那還不想穿上架好鋼琴，這是為你將來(lái)教學(xué)上的需要，倒并不是出于自

的便鞋從屋里溜出來(lái)?！阶岳?。

“我已經(jīng)把我的對(duì)于這件事的觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái)了；我不可能改重要的理財(cái)一道，你向來(lái)不屑，錢糊里糊涂來(lái)，糊里糊涂

變主意。我并不惡毒地②(忘記了別人對(duì)自己的恩情，去?，F(xiàn)在有彌拉幫你管，你只要④(誠(chéng)意待人，坦白

做出對(duì)不起別人的事。)再說(shuō)，我已經(jīng)下了決心，要有個(gè)家無(wú)私)，盡可能讓她預(yù)算，讓她安排，或者共同研究，每個(gè)

和幾個(gè)親戚……”月必得從收入儲(chǔ)蓄一部分，為了兩人的生活安全，責(zé)任更

大，更為了未來(lái)孩子著想。

1.根據(jù)拼音寫漢字，或根據(jù)意思寫成語(yǔ)。

2.劉四是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)結(jié)合造X加以分析。

3.面對(duì)感情，祥子與簡(jiǎn)愛(ài)，你更理解誰(shuí)的選擇？請(qǐng)結(jié)合愿蓍分析。

4.把(3)(4)放在一起閱讀不難發(fā)現(xiàn)他們共同談?wù)摻疱X問(wèn)題，對(duì)此你如何理解？

5.把(1)(2)(3)(4)放在一起，又分成兩類，對(duì)于你復(fù)習(xí)名著有何啟示？

二、閱讀

9.閱讀下面的古詩(shī)，完成下列小小題

寒塘趙垠

曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。

鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。詩(shī)的一、二句表現(xiàn)了秋水的特點(diǎn)。請(qǐng)從內(nèi)容、情感的角度，在下面三首詩(shī)中選

擇與《寒塘》相近的一首，并簡(jiǎn)述理由

ABC

秋夕杜牧

與夏十二登岳陽(yáng)樓李白

銀燭秋光冷畫屏，

樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。聞雁韋應(yīng)物

輕羅小扇撲流螢。

雁引愁心去，山銜好月來(lái)。故園渺何處，歸思方悠哉。

天階夜色涼如水，

云間連下榻，天上接行杯?；茨锨镉暌?，高齋聞雁來(lái)。

坐看牽?？椗?。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

10.閱讀下面的文段，完成各題。

舜發(fā)于喊畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天

將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.地利不如人和兵革非不堅(jiān)利也

B.曾益其所不能胃不吝情去留

C.合于吠畝之中征于色發(fā)于聲

D.天將降大任于愚人當(dāng)號(hào)時(shí)

2.把“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

3.下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文第一自然段列舉古代賢士的事例，說(shuō)明有成就的人必先經(jīng)歷苦難的磨練。

B.選文第二自然段先提出中心論點(diǎn)，再論述一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有內(nèi)憂外患將導(dǎo)致滅亡。

C.從選文可以看出，“困于心衡于慮而后作”是造就人才的主觀因素。

D.選文善用排比，而且句式靈活，既增添了氣勢(shì)，也給人以美感。

11.閱讀張凡的《清白家風(fēng)不染塵》，完成下列小題

①電視系列劇《家道穎穎》中，有一個(gè)細(xì)節(jié)令人印象深刻：小火車列車長(zhǎng)劉承光拿著雞毛嬋子，認(rèn)真細(xì)致地擦拭

客廳里懸掛著的家訓(xùn)——“肩頭擔(dān)道義精忠報(bào)國(guó)，手中勤巧作耕讀持家”。對(duì)家風(fēng)的珍視，在小心翼翼的拂拭中得到

淋漓展現(xiàn)。

②“清白家風(fēng)不染塵，冰霜?dú)夤怯窬瘛！奔绎L(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，正如習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)文明家庭代

表時(shí)強(qiáng)調(diào)的，“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。今天我們對(duì)待家風(fēng)，同樣需要像劉承光那樣高

懸心中、時(shí)時(shí)拂拭。珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富，讓家家戶戶的“清白家風(fēng)”煥發(fā)感

染力和生命力，就能為千千萬(wàn)萬(wàn)家庭帶去和諧幸福，為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)支撐。

③從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子”靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)，到明末朱

子家訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家風(fēng)箴言，承載著祖輩對(duì)

后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德。中國(guó)人自古以來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)，注重在家庭的言傳身教、耳濡

目染中塑造子女的人生觀與敬畏心。雖然時(shí)代在不斷變遷，但社會(huì)的道德要求與價(jià)值堅(jiān)守未變，傳統(tǒng)家庭美德不應(yīng)成

為束之高閣的冰冷道理，讓其潛移默化更多心靈，全社會(huì)都會(huì)充盈風(fēng)清氣正、和諧美好的正能量。

④家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)。繼承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)，向來(lái)是共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定選擇。去年，94歲的老革命周智夫臨終前

，執(zhí)意上交12萬(wàn)元的“特別”黨費(fèi)，篤定信仰令無(wú)數(shù)人欽佩，而他“不留金、不留銀，只給后代留精神”的純正家風(fēng)

，同樣讓人稱贊。為避免和同患心臟病的大女兒混用藥品，他讓女兒在藥瓶上貼上名簽，因?yàn)樗乃幨枪M(fèi)保障的，不

能“一人公費(fèi)醫(yī)療，全家免費(fèi)吃藥”；得知外孫要到美國(guó)讀書，他再三叮囑“學(xué)成后一定要報(bào)效國(guó)家”。愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、

嚴(yán)守紀(jì)律、勤奮節(jié)儉，如此家風(fēng)，不僅山高水長(zhǎng)、光照后人，也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛。紅色家風(fēng)的精神富

礦，為我們修身齊家指引清晰方向。

⑤德泗人心，相沿成俗。優(yōu)良家風(fēng)離我們每一個(gè)人都不遙遠(yuǎn)，發(fā)生在身邊的家風(fēng)善行，觸動(dòng)著社會(huì)風(fēng)尚的共情。

前段時(shí)間，扶貧干部楊驊倒在了工作崗位上，父親鼓勵(lì)他在農(nóng)村“好好干”、提醒他“嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法”的微信聊天記

錄，讓人們感受到共產(chǎn)黨人家風(fēng)的樸實(shí)無(wú)華。多年前救起小悅悅的拾荒阿婆近日接受采訪，談到她平時(shí)教育孫兒，“見(jiàn)

到路上的老婆婆老公公，要牽別人過(guò)馬路，如果有人跌倒，就馬上扶起來(lái)”。感人的言行，彰顯出家風(fēng)傳承的魅力。

以當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)為榜樣，讓崇德向善成為每個(gè)家庭的時(shí)尚，必能讓更多人在好家風(fēng)的滋養(yǎng)中收獲心靈的支撐、行為的

引領(lǐng)。

⑥“多虧你培養(yǎng)了我這樣的性格，才能讓我越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)”“您讓我別灰心，讓我注意身體，讓我努力訓(xùn)練”“盡管

你們忙于生意，也會(huì)教導(dǎo)我和兄長(zhǎng)要珍惜當(dāng)下”……近日，某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)起''一封家書”節(jié)目，來(lái)自影視明星、奧運(yùn)

冠軍、消防指戰(zhàn)員等人的真摯家書，記錄下對(duì)父母教誨的眷戀與感恩。重視家風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)家庭和睦，新時(shí)代的家庭

文明新風(fēng)尚，必將為國(guó)家興旺、民族復(fù)興榆入更多奮發(fā)向上的精神力量。

1.閱讀文章，說(shuō)說(shuō)作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？

2.文章開(kāi)頭描寫電視系列劇《家道穎穎》中一個(gè)擦拭家訓(xùn)的細(xì)節(jié)有什么作用？

3.文章③-⑤段的論述順序不能顛倒，請(qǐng)結(jié)合文章第②段說(shuō)明理由。

4.第③段畫線句子運(yùn)用了哪學(xué)論證方法，有何作用。

12.傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”

葛劍雄

①在激蕩社會(huì)變革中的中國(guó)傳統(tǒng)文化，正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。

②因?yàn)槊媾R危機(jī)，所以需要傳承。今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化？我認(rèn)為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個(gè)部

分?！皞鳌本褪怯涗洝⒈４?、延續(xù)。對(duì)于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去。“傳”的實(shí)質(zhì)，就是盡

可能使它延長(zhǎng)，盡可能使它符合原來(lái)的內(nèi)容。

③“傳”是無(wú)條件的，不需要進(jìn)行選擇，也不需要考慮它有用沒(méi)用，盡最大可能先保存下來(lái)再說(shuō)。我們這樣講，

有人會(huì)問(wèn)，落后的、保守的甚至是反動(dòng)的傳統(tǒng)文化，該不該保護(hù)？也要保護(hù)。舉一個(gè)很極端的例子，希特勒當(dāng)年屠殺

猶太人的集中營(yíng)，現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個(gè)罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存

呢？因?yàn)樗侨祟悮v史的一部分。如果這個(gè)集中營(yíng)不保存下來(lái)，后人便不能夠通過(guò)它真切地感受那段歷史，了解人性

還能惡到那種程度。

④進(jìn)一步思考，我們知道，后人的智慧并不一定比前人強(qiáng)，比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰，今天我們?nèi)詿o(wú)

法用科學(xué)進(jìn)行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無(wú)法理解，甚至以為是迷信，但并

不代表我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存，那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會(huì)。這也是

我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來(lái)的重要原因。事實(shí)上，有些國(guó)家在這方面做得不錯(cuò)。

⑤目前，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保存，仍然具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例，可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)的，可

以拿到市場(chǎng)上換錢的，我們對(duì)g就比較熱心，反之則比較冷漠。這樣一來(lái)，有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非遺可能會(huì)得到較好的

保護(hù)，而暫時(shí)沒(méi)啥實(shí)際用處的非遺便會(huì)無(wú)人問(wèn)津。另外，一些非遺傳承人，為了在市場(chǎng)上賺錢養(yǎng)活自己，往往會(huì)隨意

改變非遺的內(nèi)容和形式，以滿足當(dāng)代人的需要，這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存上，我們可以向一些國(guó)家

學(xué)習(xí)。

⑥總而言之，傳統(tǒng)文化是人類記憶和人類歷史的一部分，同時(shí)可能蘊(yùn)含著今人還無(wú)從知曉的智慧，再加上由于失

去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機(jī)，所以我們應(yīng)該無(wú)條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來(lái)，這就是傳

統(tǒng)文化傳承中的“傳”。

----選文有刪改

1.第⑤段中加點(diǎn)詞“它”在文中指的是

2.(1)第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”，依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實(shí)質(zhì)_、等內(nèi)

容。聯(lián)系全文，作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是

3.請(qǐng)簡(jiǎn)述第③段、第④段兩段不能互換的理由。

4.有人認(rèn)為本文的題目有問(wèn)題。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)，并且簡(jiǎn)述理由。

13.閱讀《奶奶是個(gè)哲學(xué)家》，回答各題。

奶奶是個(gè)哲學(xué)家

①如果我正經(jīng)八百地說(shuō)奶奶是哲理深厚的大方之家，免不了有人會(huì)把大牙笑掉，我承認(rèn)這一生里，奶奶農(nóng)民的身

份鏈條從來(lái)沒(méi)有過(guò)一天的斷裂。可是，人們也得承認(rèn)一個(gè)農(nóng)民的哲學(xué)范疇，有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一畝三分地的邊界。

②1979年春天，奶奶生了一場(chǎng)大病。病愈歸來(lái)，她被家里人剝奪了勞動(dòng)的權(quán)利。奶奶到底閑不住，她要忙的事不

少，最頂要的是和周家幺爺爺一起燒香，念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一介女輩，村中無(wú)論老少，均以“周家幺

爺爺”相稱。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實(shí)一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，但手一碰到書，那些字酒醒一般，立馬就活躍起來(lái)。

③“為啥不管刮風(fēng)下雨也要去周家念經(jīng)呢？"我不明白。

④“因?yàn)樗龥](méi)兒沒(méi)女，孤苦伶仃。"奶奶說(shuō)。

⑤我真是有些后知后覺(jué)了——每次出門前，除了經(jīng)書，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面，或

者幾棵白菜。

⑥她接下來(lái)的又一句話卻是我沒(méi)有想到的：“人老了會(huì)眼花，但觀音善游不會(huì)。”

⑦那時(shí)少不更事，奶奶的話，說(shuō)是并未在意，不如說(shuō)并沒(méi)聽(tīng)懂。直到今天，從時(shí)間的回音壁上，我才讀懂了奶奶

話里的話：有人嘴上念的是一本經(jīng)，心里念的是另一本經(jīng)，就算騙得過(guò)自己，總還有一雙無(wú)跡可循的眼睛會(huì)把真相看

穿。而奶奶嘴上、心里念的是同一本經(jīng)，無(wú)管別人怎么看，她都虔誠(chéng)地念給自己聽(tīng)。

⑧奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著，不知疲憊。

⑨土地是叔叔姑姑們跳出“農(nóng)門”后蛻下的皮。爸爸常年和他的小本生意一起在外飄著，東一塊西一塊的責(zé)任田，

母親不得不大包大攬。兩個(gè)哥哥參軍后，我成了母親唯一可以指望的幫手。我甚至畏懼風(fēng)調(diào)雨順、大地豐收，不是我

不食人間煙火，而是因?yàn)橐粋€(gè)少年在翻曬糧食的日復(fù)一日中，對(duì)于生活的熱情，已經(jīng)先于谷粒里的水分，被日頭無(wú)限

蒸發(fā)，翻曬稻谷與清理稻葉，是烈日同我的合作，也是烈日與我的對(duì)壘。谷?？梢栽谖沂窒路恚业膬蓮埬?，卻難

逃被一個(gè)又一個(gè)日頭煎炸得外焦里嫩的命運(yùn)。曉上把稻谷請(qǐng)進(jìn)屋躲雨，第二天早上再送出去吸食陽(yáng)光，在十多歲的我

的手上，一畝田至少有上萬(wàn)斤的重量。

⑩但是奶奶是這長(zhǎng)夜至暗處亮起的一豆燈影。只有我在曬樓的時(shí)候，奶奶常常將一碗綠豆湯遞到我跟前，然后接

過(guò)我手上的谷耙，接過(guò)我的活。笑容在奶奶臉上緩緩升起、定格，慈祥的目光從我的眼眶灑進(jìn)心間，宛如明月，讓我

感受到了從炎炎夏日?qǐng)?jiān)硬軀殼里剝離出來(lái)的一份清涼。

?比綠豆湯更能補(bǔ)充能量的是奶奶盛在碗里的一句話：“你不怕苦，苦就會(huì)怕你。”

?這句話在我后來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)里并沒(méi)有完全得到印證，所幸余生還長(zhǎng)，我愿意借用他們的全部，作為奶奶的論據(jù)。

Q次奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。

?初中畢業(yè)那年，我考上了“委培”中專。老師們覺(jué)得能長(zhǎng)成“半殘品”于我已是撞了“天昏”，這讓很要面子

的父親很沒(méi)有面子。我的錄取通知書被他草紙一樣扔進(jìn)了豬圈。當(dāng)草紙停落在一個(gè)糞團(tuán)旁，他的聲音劃傷了我的耳朵：

“一頭豬。”圈里明明關(guān)著兩頭豬呀。等我明白過(guò)來(lái)那兩頭和另一頭根本就不是一回事時(shí)，大概也明白了，那其實(shí)差

不多也是一■回事。

?讓兩頭和一頭最終得以區(qū)分的是奶奶云淡風(fēng)輕的一句話：“你是在罵他，還是罵自個(gè)？”

?“哪個(gè)喊他不爭(zhēng)氣？一頭豬吆到北京去了，回來(lái)還是一頭豬！”父親和奶奶說(shuō)話，語(yǔ)調(diào)很少調(diào)到那樣高。

?“就算真是一頭豬，膘也有厚有薄?！蹦棠厅c(diǎn)著了父親穴道，他怔在那里，不再開(kāi)腔。

?B奶奶從豬圈里撿起了那張紙，撿起了我的人生。

?“你們對(duì)我這樣好，死了都值得了?！薄澳銈儗?duì)我這樣好，死了太值不得了?！眱删涠际悄棠探?jīng)常說(shuō)起的話。

只有想起死亡的時(shí)候奶奶眼眶里才會(huì)涌起憂傷，奶奶說(shuō)：“我不怕死，我只是舍不得離開(kāi)你們。”

頌殳有一條路沒(méi)有盡頭。公元2018年2月27日12時(shí)16分，奶奶用永遠(yuǎn)的沉默留下遺言。C從此相對(duì)無(wú)語(yǔ)，從

此天人永隔，我止不住失聲痛哭。

1.文章把農(nóng)民身份的奶奶稱為“哲學(xué)家”，意在告訴讀者，奶奶是一個(gè)而的人。

2.“奶奶就這樣高格又低調(diào)地活著”，“高格”和“低調(diào)”在文中分別表現(xiàn)為什么？

3.為什么說(shuō)“奶奶是這長(zhǎng)夜至暗處亮起的一豆燈影”？

4.聯(lián)系語(yǔ)境，理解父親和奶奶講話的言外之意。一頭豬吆到北京去了，回來(lái)還是一頭豬！就算真是一頭豬，膘也有厚

有薄。

5.文中三處畫線句子分別表達(dá)了“我”對(duì)奶奶怎樣的感情？

三、語(yǔ)言表述

14.初中就要畢業(yè)了，請(qǐng)你寫一句臨別贈(zèng)言，送給你的一位要好的同學(xué)，以互相勉勵(lì)，共赴未來(lái)。請(qǐng)將這句話工整地

寫在方格里。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

四、寫作

15.請(qǐng)以“遇見(jiàn)你，真好”為題，寫一篇文章。

要求：①自選文體（詩(shī)歌除外），不少于600字。②感情真摯，不得抄襲。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

④書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、B

【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解。A：“融會(huì)貫通”的意思是指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái)，從而得到系統(tǒng)透徹的理解。

用在此處不符合語(yǔ)境。C：“蔚然成風(fēng)”形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣（多指好的）。不符合語(yǔ)境。D：“首

當(dāng)其沖”意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語(yǔ)境。故選B。

2、B

【解析】

A項(xiàng)，瞠目結(jié)舌:意思是瞪眼翹舌說(shuō)不出話來(lái)。形容人窘迫或驚呆的樣子。也形容人害怕的表情。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，大

相徑庭：是比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，興高采烈：原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致

高，精神飽滿。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，有條不紊：形容做事、說(shuō)話有條有理，絲毫不亂。使用恰當(dāng)。

【點(diǎn)睛】

要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的

感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、

謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。

3、B

【解析】

A.重復(fù)贅余，把“靠的”或“而取得的”去掉其中一個(gè)；B.正確；C,成分殘缺，在句末加“的活動(dòng)”；D.重復(fù)，把

“連續(xù)”去掉。故選B。

【點(diǎn)睛】

病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，

首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要

成分由整體到局部地判斷。

4、D

【解析】

試題分析：尾聯(lián)“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”顯示是詩(shī)人對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)了詩(shī)人的

堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。不是“借酒澆愁”。故答案為D。

5、D

【解析】

A曲是盛行于元代的一種文藝形式。B"《左傳》是我國(guó)第一部編年體通史”錯(cuò)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部編年體史，但

他主要記錄西周歷史，屬于斷代史。C《鄉(xiāng)愁》作者余光中。

6、（1）示例：我不贊成張英的觀點(diǎn)。我們對(duì)父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目服從，而是在平等的基礎(chǔ)上，

對(duì)父母的辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答，如果父母做出不道德的事，我們要勇于批評(píng)和制止，這是為父母好，也是孝敬

的表現(xiàn)。

（2）示例：一只母羊生了一只小羊，它傾盡了所有的愛(ài)在小羊身上，小羊羔感恩羊媽媽的恩情，每次吃奶都是跪著，

它知道是媽媽用奶水喂大它的。跪著吃奶是感激媽媽的養(yǎng)育之恩。

（3）彰顯孝道羊羔跪乳

【解析】

（1）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。為開(kāi)放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目的要求即可。首先表明態(tài)度，如:

不贊同，作答時(shí)，圍繞“盲目地服從父母并不是真正的孝敬”談?wù)?。?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。描述畫面的原則：描述

畫面，具體說(shuō)就是用描述性的語(yǔ)言介紹畫面的內(nèi)容。描述時(shí)要貫徹以下原則：注意對(duì)象，留意方位，按照順序，采用

恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。描述畫面內(nèi)容，要交代畫面內(nèi)容，畫面人物，注意這些要素之間的關(guān)系，即一只小羊跪在地上吃奶,

羊媽媽靜靜地等耐寶寶吃。圍繞“母愛(ài)與跪乳”描述即可。（3）本題考查學(xué)生擬寫對(duì)聯(lián)的能力。解答此類題，要了解

對(duì)聯(lián)常識(shí)，明確對(duì)聯(lián)特點(diǎn)及要求，如字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、、內(nèi)容相關(guān)等。本題下聯(lián)

內(nèi)容需與“孝順”有關(guān)，“奉養(yǎng)雙親”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“子路負(fù)米”是主謂短語(yǔ)，所擬下聯(lián)應(yīng)與上聯(lián)結(jié)構(gòu)一致，字?jǐn)?shù)相

等。答案不唯一。

7、（1）萬(wàn)里赴戎機(jī)（2）強(qiáng)派作蛾眉（3）布衾多年冷似鐵（4）贏得生前身后名（5）無(wú)可奈何花落去（6）

欲辨已忘言（7）起舞弄清影（8）自緣身在最高層（9）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹前頭萬(wàn)木春

【解析】本題考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種

類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二

是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！叭帧薄岸辍薄棒馈薄氨妗薄芭稀倍际且族e(cuò)字，注意和形似

字、多音字的辨析。

8、1.（1）劈（2）忘恩負(fù)義（3）敷（4）誠(chéng)意待人

2.劉四是性情暴躁兇殘、愛(ài)面子、自私自利的人。在他眼里，錢勝過(guò)自己的女兒，面子比女兒的幸福重要得多，在他

看來(lái)，女兒丟了他的臉，他可以無(wú)情把女兒趕出家門并揚(yáng)言如果在以前還會(huì)殺害女兒。

3.示例1：我更能理解祥子的選擇，祥子省吃儉用，雨里來(lái)風(fēng)里去，好不容易攢了錢買車結(jié)果別大兵搶走，后來(lái)再次

攢錢又被孫偵探詐走了，忍氣吞聲用虎妞的錢，虎妞一死，又窮得可憐，對(duì)他而言，掙錢實(shí)在太難，生活過(guò)于艱辛，

因此在選擇婚姻時(shí)，不得不考慮金錢。

示例2：我更能理解簡(jiǎn)愛(ài)的選擇，在金錢與情感面前，簡(jiǎn)愛(ài)毫不猶豫地選擇了情感，這與簡(jiǎn)愛(ài)一直以來(lái)的自尊自愛(ài)是

一致的，正是她對(duì)平等真愛(ài)的追求，對(duì)自由獨(dú)立的追求，不做金錢的奴隸，才最終收獲了人生幸福。

4.這兩部作品都提到了金錢的作用，《紅星照耀中國(guó)》告訴我們正確的經(jīng)濟(jì)政策可以獲得民眾的支持，而《傅雷家書》

則告訴我們金錢可以成為教育教學(xué)資金，可以保障我們生活的安全，可以有助于我們撫養(yǎng)下一代。這是一種比讀方法。

5.這幾部作品放在一起，圍繞“金錢”展開(kāi)，有相似比讀，也有相反比讀，由此受到啟發(fā)，在名著復(fù)習(xí)時(shí)，我們可以

采用聯(lián)讀方式，可以選定一個(gè)自己感興趣的專題進(jìn)行研讀，在圍繞這個(gè)專題研讀的時(shí)候可以采用不同的作品比較閱讀,

可以相似比讀，也可以相反比讀，在比讀中得出相關(guān)結(jié)論，從而幫助我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。

【解析】

1.（1）（3）兩空，字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨

形。如“劈”與“敷”都是造字法都為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。（2）（4）兩空，考查根據(jù)詞義寫出

的成語(yǔ)的能力。答此題，沒(méi)有什么較好的解決辦法，就是看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。

根據(jù)成語(yǔ)含義去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)。如（2）空，“忘記了別人對(duì)自己的恩情，做出對(duì)不起別人的事”可概括為“忘恩

負(fù)義”。而（4）空，“誠(chéng)意待人”更符合家里人的相處之道。

2.這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其

它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“我外場(chǎng)一輩子，臉教她丟凈！倒退二十年，我把她們?nèi)钆耍‖F(xiàn)在隨她去;

打算跟我要一個(gè)小銅錢，萬(wàn)難，一個(gè)小子兒也不給！不給！”等語(yǔ)言描寫中可概括出其是一個(gè)暴躁兇殘、愛(ài)面子、自

私自利的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。

3.題干問(wèn)面對(duì)感情，祥子與簡(jiǎn)愛(ài)，你更理解誰(shuí)的選擇。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自

的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，都會(huì)有不同的選擇，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。如理解祥子的

選擇，祥子第一輛車被大兵搶走，攢錢又被孫偵探詐走了，虎妞一死又買掉了車，生活的打擊使他說(shuō)出了“愛(ài)與不愛(ài),

窮人得在金錢上決定”。如答理解簡(jiǎn)愛(ài)的選擇，可從簡(jiǎn)愛(ài)追求的是情感與自由，這樣才能收獲了人生真正的幸福的角

度作答。

4.比較閱讀。（3）選自《紅星照耀中國(guó)》，（4）選自《傅雷家書》。兩個(gè)選文提到了金錢的作用。前者“隨便什么政府

都不會(huì)比原來(lái)那個(gè)更壞”是從側(cè)面告訴我們正確的經(jīng)濟(jì)政策可以獲得民眾的支持。而后者“每個(gè)月必得從收入儲(chǔ)蓄一

部分，為了兩人的生活安全，責(zé)任更大，更為了未來(lái)孩子著想”告訴我們金錢可以保障我們生活的安全，可以有助于

我們的孩子健康地成長(zhǎng)。

5.這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)

注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。然后再談獲得的啟發(fā)。如這幾部作品都圍繞“金

錢”這一話題談?wù)?。有?gòu)成類比的，也有構(gòu)成對(duì)比的。在名著復(fù)習(xí)時(shí)，我們可以采用聯(lián)讀方式，進(jìn)行類比和對(duì)比閱讀,

有助于分門別類地積累并加強(qiáng)記憶。

二、閱讀

9、（1）寒冷（2）B.內(nèi)容上，兩首詩(shī)都寫出了環(huán)境的凄寒（或渲染了濃重的秋意），都有“雁”這一意象；情感上，

兩首詩(shī)都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)情懷和無(wú)限悵惘之情。

【解析】

（1）讀懂詩(shī)句大意是作答的關(guān)鍵?！皶园l(fā)梳臨水”對(duì)著水梳妝，說(shuō)明秋水清澈的特點(diǎn)；“寒塘坐見(jiàn)秋”中的“寒”字

點(diǎn)明了主題，當(dāng)然說(shuō)的是秋水冰冷的特點(diǎn)了。

（2）要求從內(nèi)容、情感的角度，從題干三首詩(shī)中選擇與《寒塘》相近的一首進(jìn)行分析。要考慮到《寒塘》是通過(guò)“寒

塘坐見(jiàn)秋”中的“寒”字寫出了情感基調(diào)，“一”字寫出了雁的孤單，而“雁度南樓”又是寫孤雁向南方飛去，使孤

身在外的詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴，從而表現(xiàn)了作者的思鄉(xiāng)之情。所以可選《聞雁》一詩(shī)，因?yàn)閮墒自?shī)在內(nèi)容和感情基調(diào)一

致。如內(nèi)容上都寫出了環(huán)境的凄寒和描寫“雁”這一意象的角度作答。情感上可從都表達(dá)了作者在異鄉(xiāng)孤獨(dú)迷茫的情

懷的角度作答。

10、1.D

2.在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂患，往往容易亡國(guó)。

3.B

【解析】

1.A.優(yōu)勢(shì)/鋒利；B.增加/竟不；C.發(fā)跡/顯現(xiàn)；D.都解釋為“這"。故選D。

2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題

者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方

法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意關(guān)鍵字詞的

意思：“入”：在國(guó)內(nèi)；“法家拂士”：堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士；“出”：在國(guó)外；“亡”：滅亡。

3.B項(xiàng)有誤。選文第二自然段是先論述，再提出“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】

譯文：

舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并

受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用I,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某

人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激

勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)

中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰

國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。

這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。

IK1.重視家風(fēng)建設(shè)，讓家庭、社會(huì)充滿正能量。

2.①激發(fā)讀者閱讀興趣；②引出本文的論題“家風(fēng)”；③作為論證論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。

3.示例1：第③-⑤段分別從古代優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)、當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)三個(gè)角度論述重視家風(fēng)建設(shè)的好處和必要性，

與第②段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富……”一句緊密照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，論證嚴(yán)密。

4.引用論證和舉例論證，生動(dòng)有力地論證了“中國(guó)人自古以來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑

造子女的人生觀與敬畏心”，更具說(shuō)服力。

【解析】

1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的

開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)：四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中

心論點(diǎn)。結(jié)合本文“重視家風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)家庭和睦，新時(shí)代的家庭文明新風(fēng)尚，必將為國(guó)家興旺、民族復(fù)興輸入更多

奮發(fā)向上的精神力量?！备爬椋褐匾暭绎L(fēng)建設(shè)，讓家庭、社會(huì)充滿正能量。

2.議論文開(kāi)頭的作用一般有：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析：引出本文

的論題“家風(fēng)”；作為論證論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)；激發(fā)讀者閱讀興趣。

3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本內(nèi)容，分析③-⑤段之間存在的邏輯關(guān)系。然后闡述理由即可。第②段中“珍視傳統(tǒng)優(yōu)秀家

風(fēng)、紅色家風(fēng)和當(dāng)代好家風(fēng)的寶貴精神財(cái)富……”一句是總論（說(shuō)），第③-⑤段，分別從古代優(yōu)秀家風(fēng)、紅色家風(fēng)、

當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)三個(gè)角度論述重視家風(fēng)建設(shè)的好處和必要性，是分議（說(shuō)），上下照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，論證嚴(yán)密。

4.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可?！皬目鬃油ビ?xùn)從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)，到明

末朱子家訓(xùn)”運(yùn)用了舉例論證；“不學(xué)禮無(wú)以立”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半

縷，恒念物力維艱”運(yùn)用了道理論證（引用論證）。綜述：運(yùn)用了舉例論證和道理論證（引用論證），生動(dòng)有力地論證

了“中國(guó)人自古以來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)，注重在家庭的言傳身教、耳濡目染中塑造子女的人生觀與敬畏心”，更具說(shuō)服力。

【點(diǎn)睛】

常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有

代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）

對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明

論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。

12、1.可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)或者拿到市場(chǎng)上換錢的非遺（有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非遺）

2.“傳”的重要原因“傳”的主要問(wèn)題我們要無(wú)條件地，盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來(lái)。

3.第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳”是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化包含了我們

目前無(wú)法理解的古人的智慧。根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”（或者末段首句“不僅……而且……”）可見(jiàn)，后者以

前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。

4.本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開(kāi)，也要從“承”的角度展開(kāi)，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。

本文只講''傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確。

【解析】

1.試題分析：此題考查對(duì)句子中詞語(yǔ)指代內(nèi)容的理解。在解答代詞指代內(nèi)容的題目時(shí)，要遵循“詞不離句，句不離段,

段不離篇”的原則，也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語(yǔ)意及關(guān)系。根據(jù)文章內(nèi)容，“我們對(duì)它就比較熱心”

的中它指的是句前的“可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)的，可以拿到市場(chǎng)上換錢的（非遺）”或后一句的“有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非

遺”。

2.試題分析：（1）考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，合并敘寫同一內(nèi)容的語(yǔ)段，理清

故事情節(jié)，采用“對(duì)象+內(nèi)容”的方法來(lái)概括。根據(jù)文章內(nèi)容，作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”，依次寫的內(nèi)容是：第2

段是“傳”的基本含義；第3段寫“傳”的實(shí)質(zhì)；第4段寫“傳”的重要原因；第5段寫“傳”存在的問(wèn)題。據(jù)此可

填寫作答。（2）此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。

有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)

容進(jìn)行概括。本文在依次闡述了有關(guān)“傳”的內(nèi)容之后，在文章的結(jié)尾，表明了作者的觀點(diǎn)一一我們應(yīng)該無(wú)條件地、

盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來(lái)，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。

3.試題分析：考查論述層次的嚴(yán)密性。首先要理解兩段文字之間的關(guān)系，然后判斷作答。文章第3段主要講了為什么

還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存一一“傳”；第4段重點(diǎn)講“傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們

今天可能還無(wú)法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解再根據(jù)第4段首句“進(jìn)一步思考”可知，兩

個(gè)語(yǔ)段之間是遞進(jìn)關(guān)系。因此說(shuō)，這兩個(gè)段落是不能互換的。據(jù)此理解作答。

4.試題分析：考查題目與內(nèi)容的關(guān)系。議論文標(biāo)題有四種類型：（1）標(biāo)題就是中心論點(diǎn)；（2）標(biāo)題提示論述范圍；（3）

標(biāo)題揭示論題；（4）標(biāo)題表示論述對(duì)象。不論哪一種都多多少少有點(diǎn)明中心論點(diǎn)的作用，使人見(jiàn)其題而知其旨，傳達(dá)

出文章內(nèi)容之大概，便于人們準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。本文的標(biāo)題“傳統(tǒng)文化的，傳，與，承’”，應(yīng)該

涉及到“傳”和“承”兩個(gè)方面，但是文章只講了傳統(tǒng)文化的“傳”，并沒(méi)有闡述“承”。所以說(shuō)這個(gè)題目是有問(wèn)題

的。據(jù)此理解作答。

13、1.普通（平凡）富有人生智慧

2.“高格”表現(xiàn)為奶奶表里如一，無(wú)論別人怎么看，始終堅(jiān)守內(nèi)心的善良?！暗驼{(diào)”表現(xiàn)為奶奶借念經(jīng)的名義去陪伴

孤苦伶仃的周家幺爺爺，并悄悄地給予她物質(zhì)上的幫助。

3.酷熱難耐時(shí)，奶奶的綠豆湯為我?guī)?lái)一份清涼，讓我感受到關(guān)愛(ài)；超負(fù)荷的勞作讓我對(duì)生活失去熱情，而奶奶的話

語(yǔ)給了我戰(zhàn)勝困難的信心。

4.（1）這孩子不是學(xué)習(xí)的料，無(wú)論上啥學(xué)，都不會(huì)有出息、。（2）就算這孩子天資不好，好好培養(yǎng)，將來(lái)也會(huì)有用的（將

來(lái)也可以變得優(yōu)秀）。

5.A.信任敬佩之情B.感激之情C.懷念之情。

【解析】

1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。本文描述了一位身份是農(nóng)民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。

農(nóng)民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。故第一空填“普通的或平凡的"，第二空填“懂得人

生哲理或富有智慧”。

2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到題干問(wèn)題所在的位置，結(jié)合上下文分析。題干出現(xiàn)在第⑧段，答題區(qū)間在⑧段之前。

結(jié)合“奶奶到底閑不住，她要忙的事不少，最頂耍的是和周家幺爺爺一起燒香，念經(jīng)。周家幺爺爺孤身一人，雖是一

介女輩，村中無(wú)論老少，均以‘周家幺爺爺'相稱。和周家幺爺爺一樣，奶奶其實(shí)一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，但手一碰到書，

那些字酒醒一般，立馬就活躍起來(lái)。”分析，這是奶奶的“高格”。結(jié)合“我真是有些后知后覺(jué)了一每次出門前，

除了經(jīng)書，奶奶總還會(huì)悄悄地帶上一點(diǎn)別的東西，比如一把掛面，或者幾棵白菜。”分析：“每次出門前，除了經(jīng)書,