面向生活的教學(xué)策略和方法

面向生活的教學(xué)策略和方法第一頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一、面向生活是課程改革的要求二、教學(xué)為什么要面向生活三、面向生活的教學(xué)策略和方法第二頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一、面向生活是課程改革的要求1、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》要求：改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗……。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手……以及交流與合作的能力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，……要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究……創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境……。第三頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一、面向生活是課程改革的要求2、各科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：義務(wù)教育階段：語文：“努力建設(shè)開放而富有活力的語文課程”

“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來”

“關(guān)注當(dāng)代文化生活”、“能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達方式寫作”

“日常生活話題也都可以成為語文課程的資源”識字教學(xué)要“充分利用兒童的生活經(jīng)驗”寫作教學(xué)“應(yīng)貼近學(xué)生的實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達”口語交際要“努力選擇貼近生活的話題……鼓勵學(xué)生在各科教學(xué)活動以及日常生活中鍛煉口語交際能力”語文綜合性學(xué)習(xí)“要加強與生活的聯(lián)系”第四頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一、面向生活是課程改革的要求數(shù)學(xué)：

“強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程”

“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的”

“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上”讓學(xué)生“認識到在現(xiàn)實生活中蘊含著大量的數(shù)學(xué)信息、數(shù)學(xué)在現(xiàn)實世界中有著廣泛的應(yīng)用”

教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，設(shè)計生動有趣、直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，……隨時引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的作用第五頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一、面向生活是課程改革的要求歷史與社會：

“本課程以人類歷史和社會生活為學(xué)習(xí)與探究領(lǐng)域”

“本課程從學(xué)生的經(jīng)驗和發(fā)展需要出發(fā)”

“本課程強調(diào)與社會生活的密切聯(lián)系”

“特別提倡從學(xué)生的生活實際出發(fā)，選擇學(xué)生感興趣且能體現(xiàn)多學(xué)科整合的主題，開展教學(xué)活動”

“教學(xué)中，還應(yīng)強調(diào)學(xué)生通過觀察、體驗、思考，鋪捉現(xiàn)實生活中反映人與人、人與自然、人與社會關(guān)系的具有價值和意義的社會問題”第六頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一、面向生活是課程改革的要求生物目標(biāo):

知道生物科學(xué)技術(shù)在生活、生產(chǎn)和社會發(fā)展中的應(yīng)用及其可能產(chǎn)生的影響初步學(xué)會運用所學(xué)的生物學(xué)知識分析和解決生活、生產(chǎn)或社會實際問題逐步養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生習(xí)慣，確立積極、健康的生活態(tài)度教學(xué)建議:

“結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際，創(chuàng)造性地進行教學(xué)”

“教師必須向?qū)W生提供更多的機會讓學(xué)生親自參與和實踐”

“或呈現(xiàn)生物的標(biāo)本、模型、生物環(huán)境，或從學(xué)生的生活經(jīng)驗、經(jīng)歷中提出探究性的問題，或從社會關(guān)注的與生物學(xué)有關(guān)的熱點問題切入”

第七頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一、面向生活是課程改革的要求化學(xué):

理念:注意從學(xué)生已有經(jīng)驗出發(fā)，讓他們在熟悉的生活情景中感受化學(xué)的重要性，理解化學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認識化學(xué)在促進生活發(fā)展和提高人類生活質(zhì)量方面的重要作用教學(xué)建議:1、努力創(chuàng)設(shè)生動活潑的學(xué)習(xí)情景：演示實驗、化學(xué)問題、小故事、科學(xué)史實、新聞報道、實物、影像資料等

2、注意貼近學(xué)生的生活，聯(lián)系社會實際

第八頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五二、教學(xué)為什么要面向生活（一）生活具有教育的價值和意義什么是生活生活的表現(xiàn)形式生活與教育教學(xué)的關(guān)系（二）杜威與陶行知關(guān)于教育與生活的理論杜威陶行知（三）現(xiàn)實的教育教學(xué)活動脫離了師生的生活師生負擔(dān)重，教得累，學(xué)得苦，教師厭教，學(xué)生厭學(xué)第九頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義1、什么是生活？生活即“生存，活著”，指人的生命活動。英語中名詞life含有Stateofexistenceasahumanbeing（人生，人的生存狀態(tài)），動詞live意為haveexistenceasaplantoranimal,bealive（生存，活著），passone’slifeinaspecificalway（以某種方式生活），enjoylifeintensely（享受人生）。人是生活的主體、主人人的生活是人生存、發(fā)展（成長）、創(chuàng)造和享受過程的統(tǒng)一自然和社會是人生活的空間第十頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義2、生活有哪些表現(xiàn)形式？個人生活、家庭生活、社會生活政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活物質(zhì)生活、精神生活過去生活、現(xiàn)實生活、未來生活日常生活與制度生活

第十一頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義3、生活與教育教學(xué)的關(guān)系學(xué)校教育教學(xué)生活主要是師生的一種社會制度下的精神生活制度生活、精神生活、社會生活、日常生活、現(xiàn)實生活教育、社會、人知識學(xué)習(xí)、道德、人文素養(yǎng)的提升、正確對待生活以及生活中的各種現(xiàn)象、充滿希望、積極的人生態(tài)度，等等第十二頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義教育與生活是緊密相聯(lián)的互動關(guān)系教育是生活的一種形式教育是生活的動力生活是教育的源泉、動力、過程和方法、目的教育目的是為了使人更好地生活

教育產(chǎn)生于社會生活和社會生產(chǎn)的需要教育源于生活，又歸于生活在人類的源初時期，教育與生活是合二而一的，是同一的。只是學(xué)校教育出現(xiàn)之后，二者才逐漸地相對分離開來。

第十三頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義日常生活具有教育的價值語言能力的獲得、日常行為習(xí)慣、社會習(xí)俗和道德的獲得與養(yǎng)成(只是這種教育功能是無意識的，偶然的)。從最一般意義上講，生活即教育。陶行知：過什么生活便是受什么教育，教育是“生活所原有，生活所自營?！?，“教育與生活同步”，“與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！?/p>

第十四頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義教育中的知識或?qū)W習(xí)內(nèi)容，從本源上都是來自于生活的，無論是科學(xué)的、人文的，還是藝術(shù)的，抑或是按照教育構(gòu)成部分（德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育等）的各類知識內(nèi)容，都是如此。

學(xué)校為提高傳承的文化知識（以課程內(nèi)容為主）的效率，使用由專門人士編制的教材，編制教材的過程是對知識的再加工過程，目的是為了便于教師和學(xué)生系統(tǒng)的教和學(xué)。

第十五頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義知識的學(xué)習(xí)和掌握是有規(guī)律的，既要遵循知識的學(xué)科邏輯，又要遵循學(xué)習(xí)者的年齡與心理邏輯，但更要遵循知識的生活邏輯。知識的學(xué)科邏輯、學(xué)習(xí)者的年齡與心理邏輯已被廣泛認識和接受，而知識的生活邏輯似乎還沒有被揭示和認識。生活的整合性與學(xué)校教育的分科性之間的沖突造成了學(xué)校教育與生活的脫離與脫節(jié)

第十六頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義學(xué)生學(xué)習(xí)的往往是現(xiàn)成的知識成果或結(jié)論，至于知識是怎么來的，知識產(chǎn)生的過程是怎樣的，知識是由誰創(chuàng)生的，在什么時間、什么背景下產(chǎn)生的，所學(xué)知識有什么價值，與其生活有什么關(guān)系，與其發(fā)展有什么關(guān)系，等等，都在現(xiàn)行的教育教學(xué)活動和制度下被忽略了。學(xué)習(xí)過程成了簡單的機械背誦和消極復(fù)制，學(xué)習(xí)的樂趣無處生發(fā)，學(xué)生成了知識的奴隸。

第十七頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（一）生活具有教育的價值和意義師生的日常生活經(jīng)歷、體驗、經(jīng)驗等在學(xué)校教育教學(xué)活動中發(fā)生著作用教學(xué)活動中，在內(nèi)容理解上、在方法的應(yīng)用上、在事例的例舉上、在對教學(xué)內(nèi)容的鞏固、練習(xí)和應(yīng)用中，都會體現(xiàn)出師生日?，F(xiàn)實生活的痕跡。師生日常生活中的各種經(jīng)歷、體驗和情趣都會成為他們教學(xué)活動中的方法、手段和參照標(biāo)準(zhǔn)。它們或有助于對教育目標(biāo)的領(lǐng)會，或有助于對教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握，或有助于對活動內(nèi)容的演示，或有助于調(diào)節(jié)課堂氣氛，愉悅師生情感。這些都會對教學(xué)進程、教學(xué)效果以及教學(xué)效率產(chǎn)生積極影響。

第十八頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（二）杜威與陶行知關(guān)于教育與生活的理論1、杜威“教育即生活”的理論教育具有生活的意義：不是生活的準(zhǔn)備教育是生活的需要：學(xué)校對復(fù)雜社會生活的簡化、凈化和平衡教育與人的一生的生活共始終：兒童的生長與發(fā)展教育是達到并延續(xù)美好生活的手段教育要創(chuàng)造新的生活：經(jīng)驗的不斷改組或改造第十九頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（二）杜威與陶行知關(guān)于教育與生活的理論杜威“教育即生活”理論的啟示教育教學(xué)活動要關(guān)注現(xiàn)實生活的變遷：內(nèi)容、方法教育教學(xué)活動要體現(xiàn)對社會生活的簡化、凈化和平衡作用教育教學(xué)活動要從發(fā)展的角度構(gòu)建學(xué)生的生活方式：理想的美好的生活的構(gòu)建教育要讓學(xué)生體驗生活、構(gòu)建新生活：不只是聯(lián)系生活

“聯(lián)系生活，改造生活，創(chuàng)造生活”第二十頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（二）杜威與陶行知關(guān)于教育與生活的理論2、陶行知“生活即教育”理論生活含有教育的意義:生活無時不刻不含有教育的意義?！敖逃c生活同步”，“與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！?/p>

生活需要教育：教育在于改進人的生活，為生活需要而辦教育生活是教育的中心：“過什么生活便是受什么教育，教育是“生活所原有，生活所自營?！钡诙豁?，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（二）杜威與陶行知關(guān)于教育與生活的理論陶行知“生活即教育”理論的啟示教育教學(xué)應(yīng)回歸到其本源的目的:為了生活而教育，不只是為了書本知識的獲得應(yīng)發(fā)揮生活對教育的意義和價值：從社會生活的角度來設(shè)計學(xué)生的教育生活，拓展教育的時空、內(nèi)容、方法和形式，不是脫離社會生活“為了生活而教育，以生活為源泉”第二十二頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五（三）現(xiàn)實的教育教學(xué)活動

脫離生活的表現(xiàn)及其弊端淹沒在書本世界和知識的海洋中：過于單一的認識方式：缺失感悟、體驗、理解，教學(xué)效果的表面、膚淺教堂式的班級組織：秧田式課桌排列、過于規(guī)范化、制度化，失去了生機班級規(guī)模過大：教師的關(guān)照度降低，人際交流缺乏，教學(xué)就像生產(chǎn)線，人文氣氛的失卻作業(yè)負擔(dān)過重：機械、重復(fù)聯(lián)系學(xué)生自由支配時間過少第二十三頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五學(xué)生的自我描述：

書包最重的人是我，作業(yè)最多的人是我，起得最早、睡的最晚的人，是我是我還是我！第二十四頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五社會對學(xué)生生活的描述民謠：

“起得比雞早，睡得比狗晚，干得比牛多”。據(jù)調(diào)查：小學(xué)生、初中生每天學(xué)習(xí)時間平均在9——14小時；每天能夠自由支配的時間1.2小時、0.5小時；每天睡眠時間8.5小時、7小時第二十五頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五據(jù)一項調(diào)查顯示，在所調(diào)查的小學(xué)生中，一年級睡眠不足的為44.4%，三年級為48.5%，五年級為58.7%，并且數(shù)量隨年級升高而增加。第二十六頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五一位初二學(xué)生周一至周五學(xué)習(xí)生活作息表清晨5：45起床

6：00吃早餐

6：15—6：30騎車上學(xué)上午6：30—8：00到校早自習(xí)

8：00—11：30上4節(jié)課

11:30吃午飯中午12：00自修下午13：00—15：00上2節(jié)—3節(jié)課

15：00以后上課或開班會或補習(xí)、做功課

17：30—18：00回家晚上19：00—22：00左右做作業(yè)、預(yù)習(xí)（一般3個多小時，有時甚至要4個小時）（只允許在周五晚上看上2小時電視）

第二十七頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五7：00起床7：30吃早餐8：00—11：30做作業(yè)11:30吃午飯13：30外出學(xué)習(xí)17：30吃晚飯19：00—21：00做作業(yè)雙休日學(xué)習(xí)生活時間表第二十八頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五許多學(xué)生睡眠不足、體質(zhì)下降，引發(fā)了不同程度的近視、失眠、神經(jīng)衰弱等生理疾病。據(jù)有關(guān)研究對10省市中小學(xué)生的視力抽查顯示，小學(xué)生的近視率為16.8%，初中生為45.5%。厭學(xué)、沒有學(xué)習(xí)興趣、焦慮、燒書、撕書創(chuàng)造力低：中等程度的焦慮有高的創(chuàng)造性創(chuàng)造是人的本質(zhì)創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點中國人的“諾貝爾獎”情結(jié)：2008年，媒體報道，錢學(xué)森的侄子獲獎人際關(guān)系緊張：師生、與家長（極端：弒師、弒母）愛國嗎？德育目的實現(xiàn)了嗎？造成的弊端：育人目標(biāo)的殘缺第二十九頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五2008年調(diào)查：天津市中小學(xué)生厭學(xué)總體檢出率為27.7%，其中輕度水平的占24%，中重度水平的占3.7%。

38.8%的中小學(xué)生以冷漠的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，

32.5%的中小學(xué)生存在學(xué)習(xí)動力的問題，

31.6%的中小學(xué)生在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生厭倦情緒，

16.7%的中小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有逃避行為，

6.7%的中小學(xué)生存在違抗行為。從調(diào)查結(jié)果上看，有接近三分之一的中小學(xué)生存在程度不同的厭學(xué)問題，可見厭學(xué)問題的嚴重性，

第三十頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五學(xué)段差異：其中高中生的厭學(xué)各因子均分高于初中和小學(xué)學(xué)校類型差異：重點校厭學(xué)的學(xué)生要少于非重點校的學(xué)生畢業(yè)班學(xué)生的厭學(xué)問題比非畢業(yè)班學(xué)生少男生厭學(xué)現(xiàn)象比女生嚴重發(fā)現(xiàn)完整家庭與不完整家庭的學(xué)生厭學(xué)的均分存在明顯差異。其中與父親生活的學(xué)生的厭學(xué)均分最高

農(nóng)村地區(qū)學(xué)生的厭學(xué)均分高于城市學(xué)生

第三十一頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五學(xué)生厭學(xué)原因?qū)W生自身因素：缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、在學(xué)習(xí)中沒有成功感、自我控制能力不強

家庭環(huán)境因素：父母不良的教育與教養(yǎng)方式、家長對學(xué)生的期望值過高、不良的家庭氛圍

學(xué)校教育因素：沉重的學(xué)習(xí)負擔(dān)、教師講課方法呆板，不注重與學(xué)生的互動、不能公平地對待每一個學(xué)生

第三十二頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五學(xué)習(xí)負擔(dān)

“經(jīng)常因為作業(yè)太多而睡不好覺”的中學(xué)生占42.4%

“頻繁的考試使我感到緊張、焦慮、壓力太大而不愿意學(xué)習(xí)”的占56.2%

中學(xué)生每天的睡眠時間：九小時以上的占5.9%，八至九小時的占13.8%，七至八小時的占34%，六至七小時的占39%，六小時以下的占7.4%。大量的作業(yè)加大了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，使學(xué)生不堪忍受而厭學(xué)。第三十三頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五三、面向生活的教學(xué)策略和方法（一）面向生活的目的（二）面向誰的生活？（三）面向什么樣的生活？（四）如何面向生活？第三十四頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五回到教育的本真意義：過幸福生活，過有質(zhì)量的幸福生活。為了生活，通過生活，實現(xiàn)幸福生活。什么是幸福？升好學(xué)、就好業(yè)就是幸福？兩個家庭：鄰居，兩個孩子，一個學(xué)習(xí)好，到了美國，一個上了技校。各有各的幸福教育目標(biāo)（目的）的異化與回歸工具目標(biāo)與本體目標(biāo)公民、建設(shè)者和接班人為個人的生活與為了社會、為了國家（一）面向生活的目的第三十五頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五師生的生活，主要是學(xué)生的生活游戲、活動、經(jīng)歷、體驗、認知、感悟、交往、實踐理性生活、道德生活、審美生活學(xué)校、家庭、社區(qū)（二）面向誰的生活？第三十六頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五過去生活、現(xiàn)實生活、未來生活個人生活、家庭生活、社會生活物質(zhì)生活、精神生活政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活金融危機、神舟飛天、美國選舉、奧運會衣食住行、電影電視、群體事件、三鹿奶粉環(huán)境污染、水資源、旅游、氣候這些在老師們的日常課堂教學(xué)中有所反映嗎？（三）面向什么樣的生活？第三十七頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五1、教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)：引入、進程中的情境創(chuàng)設(shè)、應(yīng)用、作業(yè)、復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)2、一般策略與方法：尊重、活動、體驗、理解、表達3、結(jié)合具體學(xué)科的策略與方法（四）如何面向生活？第三十八頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五1、教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)的生活化課前準(zhǔn)備生活化教師：立足現(xiàn)實，改造教材替換教材內(nèi)容，貼近學(xué)生生活結(jié)合地域?qū)嶋H，補充相關(guān)內(nèi)容將學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、社會熱點結(jié)合學(xué)生：體驗生活，積累經(jīng)驗課前布置任務(wù)，讓學(xué)生收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的有關(guān)材料、個人體驗、認識第三十九頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五課堂教學(xué)生活化激活生活經(jīng)驗，設(shè)疑導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知創(chuàng)設(shè)直觀化的生活情境創(chuàng)設(shè)描述性的生活情境創(chuàng)設(shè)畫面性的生活情境創(chuàng)設(shè)體驗性的生活情境應(yīng)用實踐，培養(yǎng)能力“種子的結(jié)構(gòu)”：畫出玉米、小麥種子結(jié)構(gòu)圖、演示、講解種子各部分的名稱、作用總結(jié)知識方法，發(fā)展思維暢談設(shè)想困惑，回歸生活“真菌、細菌、病毒”：預(yù)防剩飯、剩菜變餿的方法、預(yù)防夏天衣物發(fā)霉的辦法、長期服用抗生素會有什么結(jié)果第四十頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五課后延伸生活化布置課外實踐作業(yè)，解決問題“種子萌發(fā)”：親自動手發(fā)一盆豆芽?！敖y(tǒng)計”：讓學(xué)生統(tǒng)計一個月的氣溫、統(tǒng)計家庭一個月的支出，看有什么規(guī)律第四十一頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五2、一般的教學(xué)策略和方法從教育的生活本真意義出發(fā)尊重策略活動策略體驗策略理解策略表達策略第四十二頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五尊重策略一個人平等對待他人和自己的態(tài)度、情感和行為人格：平等權(quán)利、價值、需要，以人為本天性和自由師生關(guān)系：社會行為為人處世、處事

老師的某一句話、某一個行為可能對學(xué)生終身的發(fā)展起到?jīng)Q定性的影響南京晨報：畢業(yè)7年的學(xué)生回到學(xué)校打老師。上課睡覺被罰站，報復(fù)作業(yè)的處罰措施、學(xué)生錯誤言行的處理第四十三頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五據(jù)對少年兒童的調(diào)查“最大的苦惱是什么”，40%的人認為是“得不到理解和尊重”“家長在孩子們心目中的形象”，把父母當(dāng)做朋友的不足50%同伴交往中，22.2%和6.2%的小學(xué)生“時常”或更頻繁地受到欺負或欺負別人12.4%和6.2的初中生“時?！被蚋l繁地受欺負或欺負別人學(xué)生們沒有得到老師和家長們的尊重，他們也沒有充分尊重別人社會生活中的各種不尊重現(xiàn)象第四十四頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五尊重的重要性科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”建設(shè)和諧社會的需要市場經(jīng)濟：法制、平等主體的交往（合作與競爭）人的創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提升第四十五頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五尊重教育的目標(biāo)與內(nèi)容尊重別人的心靈尊重所有的人保護別人的自尊尊重每個人的權(quán)利第四十六頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五尊重別人的心靈尊重同伴、老師和父母的興趣、愛好尊重同伴、老師和父母的情緒和情感尊重同伴、老師和父母的個性特點尊重同伴、老師和父母的抱負和志向尊重同伴、老師和父母的選擇和判斷尊重同伴、老師和父母的個人意愿第四十七頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五尊重所有的人尊重每一個同伴尊重每一個教師尊重自己的父母尊重在社會生活中遇到的人們尊重和自己價值觀不一致的人們尊重冒犯過自己的人第四十八頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五保護別人的自尊不欺負、毆打同學(xué)不辱罵同伴、老師不與同伴、老師大吵大鬧不給同伴和老師起惡意的綽號不議論同伴和老師的短處不挑撥同伴間和老師間的關(guān)系第四十九頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五尊重每個人的權(quán)利尊重每個人在家庭和學(xué)校中的自由尊重每個人在家庭和學(xué)校中的平等尊重每個人在家庭和學(xué)校中的獨立遵守自己應(yīng)該遵守的義務(wù)和責(zé)任在資源緊缺時，恪守公平原則在有能力的情況下，盡可能幫助需要幫助的人第五十頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五尊重的策略和方法尊重天性給學(xué)生自由尊重差異：知識、家庭、社區(qū)、民族、宗教不放任自流，愛“不等于”尊重容忍、心胸寬廣公正：公平、公道、平等責(zé)任：學(xué)習(xí)、社會、道德責(zé)任第五十一頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五兒童教育家：羅西·洛·諾爾特如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)。如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗。如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮。如果一個孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會了自責(zé)。如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞。如果一個孩子生活在嫉妒之中，他就學(xué)會了嫉妒。如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會了負罪感。如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信。第五十二頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會了耐心。如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激。如果一個孩子生活在接受之中，他就學(xué)會了愛。如果一個孩子生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛。如果一個孩子生活在承認之中，他就學(xué)會了要有一個目標(biāo)。如果一個孩子生活在分享之中，他就學(xué)會了慷慨。如果一個孩子生活在誠實和正值之中，他就學(xué)會了什么是真理和公正。如果一個孩子生活在安全之中，他就學(xué)會了相信自己和周圍的人。如果一個孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會了這世界是生活的好地方。如果一個孩子生活在真誠之中，他就學(xué)會了頭腦平靜地生活第五十三頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五活動策略活動是人的主體性的生成機制活動的水平和質(zhì)量決定了人的發(fā)展水平和質(zhì)量現(xiàn)實的課堂教學(xué)：

認識活動為主實踐活動、審美活動、交往活動缺乏道德活動：知識說教為主第五十四頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五活動策略的原則

1.要堅持整體性，要根據(jù)學(xué)年、學(xué)期、單元計劃的具體內(nèi)容和目標(biāo)進行整體設(shè)計，觀照到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面、層次和形式，使活動的形式與學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)相適應(yīng)，注意活動的系統(tǒng)化和序列化，活動的時間和空間要統(tǒng)籌安排。

2.要堅持學(xué)生學(xué)習(xí)生活的自主性。

3.要能促進學(xué)生之間在教學(xué)活動中有效交往。

4.要堅持教師的主導(dǎo)作用第五十五頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五理解策略

“理解”本是日常生活中的一個普通用語，一般指人們對事物認識和把握的思維過程。

理解是個體存在的基本方式。

理解指個體在認知、情感、行為等層面對理解對象以及其與理解對象之間關(guān)系的把握，它是認識、解釋、領(lǐng)會、移情、記憶、推斷、概括、分析、比較、抽象、應(yīng)用、表達等活動的基礎(chǔ)。

是“主體視界”與“文本視界”之間辯證統(tǒng)一、不斷融合的過程。

第五十六頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五課堂教學(xué)理解的問題理解的維度單一：理解的對象范圍狹窄

理解的標(biāo)準(zhǔn)過度統(tǒng)一

理解的條件不充分

理解的方法缺失第五十七頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五理解的維度單一

1、解釋指學(xué)習(xí)者能對現(xiàn)象、事實和數(shù)據(jù)進行全面、可靠和合理的解釋說明。

2、釋譯指學(xué)習(xí)者通過有意義的闡述、敘述，用自己的語言來揭示事物的意義。它強調(diào)個人的觀點和看法。

3、運用指學(xué)習(xí)者能將所學(xué)的知識有效地運用于不同的環(huán)境之中。加德納“多元智能”視域下的“真正理解”就是這種運用維度的理解。

4、洞察指學(xué)習(xí)者能以批判的眼光看待事物，從多個不同的角度思考同一問題，正確判斷他人觀點的合理性與局限性。

5、移情指學(xué)習(xí)者能深入體會另一個人的感情和觀點的能力。想別人之所想，感別人之所感。

6、自我認識指學(xué)習(xí)者擁有一種認識到自己無知的智慧，能夠理智地認識自己思維與行為模式的優(yōu)勢及其局限性。第五十八頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五理解的對象范圍狹窄理解的對象即在教學(xué)活動中，理解主體的理解內(nèi)容，即文本。自然文本主要是自然科學(xué)如物理、化學(xué)、生物等或以此為基礎(chǔ)的綜合科學(xué)課程和相應(yīng)的自然科學(xué)實驗以及生活中的自然現(xiàn)象。人文文本主要指人文作品。人際文本指自我理解和相互理解的對象文本。也有學(xué)者指出教學(xué)中的文本主要有兩類：書面文本和口語文本。教材、參考書、備課筆記、試題、答卷、學(xué)生的論文等屬于書面文本；老師的講解、老師對學(xué)生的提問和學(xué)生的回答、學(xué)生的提問和發(fā)言等屬于口語文本。緘默文本應(yīng)當(dāng)引起重視第五十九頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五理解的標(biāo)準(zhǔn)過于統(tǒng)一理解有標(biāo)準(zhǔn)，但是每個人在標(biāo)準(zhǔn)層面上的特殊性是非統(tǒng)一化的。因為每個人的生存條件不同，知識儲備不同，前理解狀態(tài)不同，看待理解對象的角度也不同，理解的結(jié)果也不同，解決實際問題的能力也不同。在實際教育教學(xué)過程中，“一元論”成為支配學(xué)生理解的價值取向。（作業(yè)、考試中錯題的多遍重復(fù)抄寫，強化記憶）異化的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一才是學(xué)生理解的真正問題所在。不顧實際需要盲目地肯定學(xué)生的一切

第六十頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五理解的條件不充分從理解主體角度看，理解者的前理解（偏見）是理解的產(chǎn)生的先決條件。從理解產(chǎn)生的媒介看，語言是理解不可缺少的媒介

語境也是理解產(chǎn)生的條件

人不但可以理解他人，也可以理解他物。

真正的理解就是既能理解別人的理解，也能理解別人的不理解。

理解的過程往往是各種條件相互交叉作用

第六十一頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五理解的方法缺失對話是理解的方法

“對話”缺位。對話的前提是平等，實質(zhì)是對話雙方在思想、精神、情感上發(fā)生真實的溝通與交流。

與課程之間的對話、與人際關(guān)系（教師和同伴）之間的對話（知識霸權(quán)、等級霸權(quán)、績優(yōu)霸權(quán)）實踐應(yīng)用也是實現(xiàn)理解的重要方法

簡化“應(yīng)用”。教學(xué)過程中理論與實踐相分離，先講理論，教學(xué)進度允許，就練習(xí)一下,算是應(yīng)用，如果教學(xué)進度不允許，就讓學(xué)生自己課下解決應(yīng)用問題。反思也是實現(xiàn)理解的一種方法

忽視“反思”。反思不充分，不及時，學(xué)生對課程的理解存在偏差，與教師和同伴之間存在誤解。

第六十二頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五表達策略在日常用語中，表達是指把思想感情表示出來。在教育學(xué)的視域里，“表達”，已經(jīng)超越了“說”和“做”的狹窄范疇，它是對個體整體素質(zhì)狀態(tài)的體現(xiàn)。因此，“表達”不僅是教育的結(jié)果，而且是教育的過程，還是教育的目的之一。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程總目標(biāo)中規(guī)定，學(xué)生要“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達方式寫作”，“具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽、表達與交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神”。在普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對“表達和交流”也有了專門要求，普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）也提出了對學(xué)生“數(shù)學(xué)表達和交流能力”的要求。

第六十三頁，共六十九頁，編輯于2023年，星期五現(xiàn)實教育教學(xué)過程中“