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《變形記》教課方案教課目的(一)知識能力目標認識西方20世紀現(xiàn)代主義文學中“荒唐悖謬”的表現(xiàn)藝術及格里高爾變形的象征意義。培育學生想象升華與感悟品嘗的能力。(二)心理教育目標增強心理防衛(wèi)體制,提升心理抗壓力。認識“心理盲覺”、“心理孤單”、“心理超重”等心理現(xiàn)象,學會意理均衡的自我調(diào)適。教課要點社會環(huán)境與個性心理的關系及主人公格里高爾“變形”的社會與心理本源。教課難點格里高爾為什么會“變形”,作者為什么要采納這類“荒唐”與“悖謬”的手法。教課假想1.對格里高爾這個形象,傳統(tǒng)上老是從“社會意義”這個角度來發(fā)掘;教學本文時,可“小題大做”,從“個性心理”的角度進行發(fā)掘,以培育學生的求異思想和創(chuàng)新能力,并借之培育學生的心理防衛(wèi)能力。2.教課中力爭將“作者現(xiàn)實”和“讀者現(xiàn)實”聯(lián)合起來,以期達到既“入”(進入作品)又“出”(反思自己)的目的。教課步驟(一)導語設計經(jīng)過預習,我們知道《變形記》講的是主人公格里高爾變?yōu)榱艘恢淮蠹紫x的故事,可人怎么會變?yōu)閯游锬??并且,我們前邊學習的西方“現(xiàn)代主義”各樣流派的小說(本課放在本單元最后教課),其情節(jié)都這樣荒誕荒唐,有悖常理。伍爾夫筆下的“我”看著墻上的一塊斑點,竟然就想入非非,就象一個思想錯雜的金戈鐵騎人想出了一大堆不著邊沿而又毫無眉目的事兒,最后才發(fā)現(xiàn)那可是是一只蝸牛。貝克特筆下的兩個漂泊漢在一條農(nóng)村小道上苦苦等了一天又一天的戈多,最后連戈多是誰,等他干什么都不知道。更令人難懂的莫過于《喜劇》中那一男二女,他們巳被裝進了壇子,只露出頭來,卻還在爭風吃醋,打情罵俏,演出了一場“棺槨里的愛情三重奏”。可見其荒誕至極,荒唐至極。那么,這篇奧地利小說家弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》又是如何一種藝術,經(jīng)過它我們又將會看到如何一幅社會與心理的剖面圖呢?(板書課題及作者)(二)整理小求情節(jié)1.學生簡介小說主要情節(jié)2.教師總結學生的講話后,作以下概括:小說一開始就寫格里高爾變?yōu)榱艘恢淮蠹紫x,母親手足無措,暈倒在地;父親特別大怒,把他強行趕回自己的寢室。接著寫格里高爾養(yǎng)成了甲蟲的生活習慣,被軟禁在寢室里,但他卻保存了人的意識。最后寫格里高爾的家人終于忍耐不了這個負擔,對格里高爾改變了態(tài)度,并決定“把他弄走”。格里高爾又餓又病,墮入無望,“他懷著深情和愛意”,“腦袋身不由己地完整垂下”,“他的鼻孔呼出了緊后一絲氣味”,死了。而他的父親、母親、妹妹卻決定去郊游,開始了他們的重生活。整個情節(jié)由兩條線交叉而成,又集中表此刻一個“變”字上。(三)想象與感悟,為格里高爾的變形找尋理論依照1.思慮:現(xiàn)實生活中有沒有這類“形變”的可能。(要求:把眼睛閉上,集中心神,放飛思想,搜尋生活中林林總總的人的言行舉止,揣摸他們的心理和心里世界,并從感覺上加以想象和升華,看看他們是否是會變形。)2.議論,溝通,講話。3.概括與剖析從客觀上講,人變?yōu)閯游飵缀跏遣恍心艿?,但從哲學與藝術的角度上看,人是種純心理的高等動物,他的一言一行常常都是其心理世界的外現(xiàn)。人的心理一旦遇到外界環(huán)境的刺激,就會產(chǎn)生一系列心理反響。假如這類刺激不停重復和增金戈鐵騎強,或許是一種令人措手不及的激烈沖擊,而作為個體的人又不具備自我調(diào)適的心理應變能力,人的心理就會出現(xiàn)超重甚至裂變現(xiàn)象。在這類超重和裂變心理的驅遣下的人便會表現(xiàn)出一些有悖人的自然屬性或與社會行為規(guī)范嚴重脫軌的行為,作為環(huán)境的其余人,自然就會在感覺上或意識上產(chǎn)生聯(lián)想,與大腦中的某一種熟知的動物聯(lián)系起來。進而在心理上、感情上產(chǎn)生不相容性,以為他是一個怪物,一個有別于人的自然屬性的動物。比方,當某人做出一些作為正常人做不出來的事時,人們常常會脫口罵出:你這個牲畜。這樣看來,格里高爾的變形就不難理解了,它完整部是一種哲學和藝術意義上的假托。(四)格里高爾產(chǎn)生“形變”的本源為了深入商討這個問題,我們試從形變前、形變后、形變中這三個階段來商討社會現(xiàn)實和個性心理是如何使格里高爾產(chǎn)生變形的。1.形變前客觀外界的刺激及個性心理的表現(xiàn)。①我們能夠假想一下,當我們忽然發(fā)現(xiàn)自己變?yōu)榱艘恢患紫x或其余什么動物時,會有什么反響?(明確:不錯,我們一定受不了而慌張失措,甚至會精神崩潰。)②但是,格里高爾一早起床現(xiàn)自己變?yōu)榱艘恢淮蠹紫x,他有什么反響呢?(明確:他并無如我們想象的那樣特其余驚詫和驚慌,并無大喊“我的天啊”,他就像只患了一場傷風感冒同樣沉靜。整個過程,他只說了一句話:“我出了什么事啦?”而后,他又像正常人同樣想他的差事,想他五點鐘要去趕火車??梢姡窭锔郀枌ψ约旱淖冃畏路鹪缬袦蕚?。)③格里高爾對自己的變形這樣沉靜,這合情理嗎?這說了然什么問題(明確:從客觀上講是不合情理的,沒有人對自己變?yōu)榱藙游镞€不感覺驚訝的。但是從哲學與心理學的角度看,又是通情達理的。這說明客觀外界對個性心理的刺激常常不是忽然的,而是一次次不停的重復積壓漸漸去搶占一個人的心理空間,是一個“量變漸進”的刺激過程。處于量變漸進刺激狀態(tài)下的人,是很難發(fā)現(xiàn)自己有什金戈鐵騎么變化的,這就叫“心理盲覺”。格里高爾在產(chǎn)生“質變”以前,正處于這類“盲覺”狀態(tài)

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