三峽名校聯(lián)盟語文答案

2023年05月15日09:00～2023年05月15日09:00～11:30語文參考答案1.【參考答案】C。A項，所以人們并不把它稱為“變形”，錯誤。原文：這種“變形”雖然怪異，但不是藝術(shù)美學(xué)研究的對象。B.強(qiáng)調(diào)的是“意”，而祝允明強(qiáng)調(diào)的是“韻、象統(tǒng)一”，所以強(qiáng)調(diào)的不是一個道理。2.【參考答案】B。A項很懂得運用夸張的手法，可是未必有自覺的“變形”觀念。C.有時甚至“變形”就是“常形”,錯。D.文中只是說藝術(shù)家常用這種方法。3.【參考答案】A。B.蘇軾此處強(qiáng)調(diào)重形“韻”、輕“象”。C.強(qiáng)調(diào)意象透瑩,注重想象。D.強(qiáng)調(diào)意象獨特，不落窠臼。4.【參考答案】①提出藝術(shù)美學(xué)領(lǐng)域中“變形”的概念；②先把“變形”分為廣義和狹義兩種，然后重點介紹狹義的“變形”；③介紹“變形”的美學(xué)觀念的歷史演變，藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)效果和本質(zhì)。（答對一點1分、兩點3分、三點5分，答案言之有理即可。）5．【參考答案】①林黛玉建議香菱不要讀陸放翁的詩，是因為‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’這樣的詩重狀物和形象的塑造，缺乏韻味。②建議香菱讀王維的詩，是因為他的詩統(tǒng)一（意、象統(tǒng)一）。③如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，這兩句詩中不僅傳神地描繪了邊陲大漠中可視可觀的景象，而且表現(xiàn)了塞外闊大、雄渾的境界，做到了象、意（韻、象）統(tǒng)一。（如舉王維其它詩句，言之有理即可）。（每點2分，共6分，答案言之有理即可。）6.D.“贊揚翠翠孝敬祖父的可貴品質(zhì)”錯誤，老馬兵唱王祥臥冰和黃香扇枕是為了取樂，沒有贊揚翠翠的意思。7.A.“暗示翠翠已經(jīng)預(yù)料到祖父的離世”錯誤，翠翠沒有預(yù)料到祖父的離世，只是擔(dān)憂祖父離開她。8.①情節(jié)結(jié)構(gòu)：照應(yīng)上文暴雨雷電中的“洪大悶重傾圮聲”，使小說情節(jié)在發(fā)展上更加合理；②人物塑造：代表老船夫的離世，加重了老船夫帶著遺憾離世的悲情色彩；③表現(xiàn)手法：白塔是翠翠的一個精神世界，白塔的坍倒表明翠翠的成長過程將面臨重大轉(zhuǎn)折。（答對兩點，即為4分。）【解析】情節(jié)結(jié)構(gòu)上：上文寫“訇的一個大雷，接著是一種超越雨聲而上的洪大悶重傾圮聲”，小說寫白塔的坍倒照應(yīng)上文，使情節(jié)發(fā)展合理、自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物塑造上：結(jié)合下文“翠翠……只銳聲叫她的祖父。祖父不起身，也不答應(yīng)，……祖父還不作聲。原來這個老年人在雷雨將息時已死去了”可知，白塔坍倒后，翠翠發(fā)現(xiàn)祖父也去世了。白塔的坍倒意味著老船夫離世，渲染了老船夫離世的悲情色彩。表現(xiàn)手法上：白塔是翠翠的一個精神世界，作者運用象征手法寫白塔坍倒，祖父隨之去世，表明其的成長過程將面臨重大轉(zhuǎn)折。9.①從人物角度：小說中的每個人物都散發(fā)著人性美的光芒，只要人性美存在，希望就不會破滅。如翠翠在悲痛于失去祖父庇護(hù)之時已經(jīng)表現(xiàn)出堅強(qiáng)能干的一面，順順、老馬兵、報信人、老道士等主動為老船夫操辦喪事，順順對翠翠的承諾等。②從邊城地域角度：邊城依然保持蟲鳴遍地、月色皎潔、星星沉靜溫柔的自然美，暗示邊城這個區(qū)域充滿生機(jī)，不會輕易被侵蝕。③從創(chuàng)作目的角度：《邊城》的創(chuàng)作傾向于通過敘述“這個民族的過去偉大之處”以及底層百姓堅強(qiáng)地“活下去”的精神風(fēng)貌，給讀者以勇氣和信心。（每點2分，共6分）【解析】《邊城》的結(jié)局雖然祖父和天寶死了，儺送走了，只剩下翠翠孤零零的，但是作品中描繪的地域美、人性美仍會讓人看到希望，作者的創(chuàng)作目的也在于給人希望和信心。人物角度：“河街上船總順順，……即刻向碧溪岨撐去。城中楊馬兵卻同一個老軍人……到翠翠家中那一邊岸下，留老兵守竹筏來往渡人，……又趕忙著做些應(yīng)做的事情?！≡诔侵械睦系朗浚€帶了許多法器”“老年人是必須死的，不要發(fā)愁，一切有我！”，爺爺死后，順順、老馬兵、報信人、老道士等主動為老船夫操辦喪事，船總順順對翠翠說的話都可以體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝松屏肌①|(zhì)樸的人性美，只要人性美存在，希望就不會破滅。邊城地域角度：“耳聽到各處是蟲聲，天上月色極好，大星子嵌進(jìn)透藍(lán)天空里，非常沉靜溫柔”，夜晚的蟲鳴、皎潔的月色、沉靜溫柔的星星等景物體現(xiàn)了邊城的自然美，暗示邊城充滿生機(jī)，充滿希望。創(chuàng)作目的角度：文本二“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進(jìn)時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性的，……認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處……這作品……但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！”，作者通過敘述這個民族過去的偉大以及底層百姓堅強(qiáng)地“活下去”的精神風(fēng)貌，表明其創(chuàng)作目的即給讀者以勇氣和信心，給人以希望。10.E、N、R句意：大話騙人的人，假使這個人天資稟賦雖然很優(yōu)異，同學(xué)當(dāng)中，有不痛恨厭惡他的嗎？“使其人資稟雖甚超邁”，“使”，假使，表假設(shè)的連詞，其前應(yīng)斷開；“儕輩之中有弗疾惡之者乎”，“儕輩”本句主語，其前應(yīng)斷開。11.BA項正確。含義不同?！昂V”，一心一意/病重，沉重。句意：必定是他的志向還沒有堅定的緣故/我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重。C項正確。含義相同?！按倍急泶y，可譯為恐怕、大概。句意：各位同學(xué)恐怕不至于這樣/大概是有神靈在保護(hù)吧！D項正確。B項，文中“亦有薄于孝友之道”的“薄”，意為“輕視”，“但以劉日薄西山”的“薄”，意為“迫近”“靠近”，故選B。12.C“人懂得基本的道德準(zhǔn)則并以之律己，是乃大善”錯，原文只說“但能一旦脫然洗滌舊染，雖昔為寇盜，今日不害為君子矣”，并未涉及“大善”的問題，選項無中生有。故選C。13.（1）說到過失，從大賢人開始就不能避免，但是不妨礙他最終成為大賢人，因為他能夠改正啊。（“過”，犯錯，過失；“害”，妨礙；“卒”，最終；“為”，因為。）（2）我因為命運不好，早年（小時候）就遭遇不幸之事。出生才六個月，我慈愛的父親就棄我而去（去世了）。（險釁，艱難禍患，指命運不好；夙，早年；見背，棄我而去，指尊長去世。）14.①首先通過立志來引出觀點，要勤奮學(xué)習(xí)。②然后通過將身邊人的事例進(jìn)行正反對比，突出觀點。③最后總結(jié)觀點——君子應(yīng)勤于治學(xué)。解析：由“已立志為君子，自當(dāng)從事于學(xué)”意思是“已經(jīng)立志做一個君子，自然應(yīng)當(dāng)從事于學(xué)問”可知，首先通過立志來引出觀點，要勤奮學(xué)習(xí)。由“儕輩之中有弗疾惡之者乎？有弗鄙賤之者乎？彼固將以欺人，人果遂為所欺，有弗竊笑之者乎？茍有謙默自持，無能自處，篤志力行，勤學(xué)好問，稱人之善，而咎己之失，從人之長，而明己之短，忠信樂易，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中，有弗稱慕之者乎”意思是“同學(xué)當(dāng)中有不痛恨厭惡他的嗎？有不鄙棄輕視他的嗎？他固然可以欺騙人，別人果真就被他欺騙，有不暗中譏笑他的嗎？假如有人謙虛沉默自我持重，以無才能自居，堅定意志努力實行，勤奮求學(xué)，喜好請教；稱贊別人的長處，并且責(zé)備自己的過失；學(xué)習(xí)別人的長處，并且能明白自己的短處；忠誠信實和樂平易，外表內(nèi)心一致的人，即使這個人天資稟賦雖然很愚魯遲鈍，同學(xué)當(dāng)中，有不稱贊羨慕他的嗎”可知，通過將身邊人的事例進(jìn)行正反對比，突出觀點。由“諸生觀此，亦可以知所從事于學(xué)矣”意思是“各位同學(xué)明白了這個道理，也可以知道為君子應(yīng)勤于治學(xué)了”可知，最后總結(jié)觀點——君子應(yīng)勤于治學(xué)?！緟⒖甲g文】材料一：志向不能立定，天下便沒有可做得成功的事情。即便是各種工匠、有技能才藝的人，也沒有不以立志為根本的?，F(xiàn)在的讀書人，曠廢學(xué)業(yè)，墮落懶散，貪玩而荒費時日，因此百事無成，這都是由于（他們）未能立定志向罷了。所以立志做圣人就可以成為圣人了；立志做賢人就可成為賢人了。志向沒有立定，就好象沒有舵的船，沒有銜環(huán)的馬，隨水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方為止呢？古人所說：“假使做好事可是父母和他生氣，兄弟怨恨他，族人鄉(xiāng)親輕視厭惡他，如像這樣就不去做好事是可以的；做好事就使父母疼愛他，兄弟喜歡他，族人鄉(xiāng)親尊敬信服他，何苦卻不做好事不做君子呢？假使做壞事可是父母疼愛他，兄弟喜歡他，族人鄉(xiāng)親尊敬信服他，如像這樣就做壞事，是可以的。做壞事就使父母和他生氣，兄弟怨恨也，族人鄉(xiāng)親輕視厭惡他，何苦卻一定要做壞事、做小人呢？”各位同學(xué)想到這點，也可以知道為君子應(yīng)立定志向了。已經(jīng)立志做一個君子，自然應(yīng)當(dāng)從事于學(xué)問。凡是求學(xué)不能勤奮的人，必定是他的志向還沒有堅定的緣故。跟隨我求學(xué)的人，不是以聰明智能機(jī)警敏捷為高尚，卻是以勤奮確實謙遜有禮為上等之選。各位同學(xué)試看你們同學(xué)當(dāng)中，假若有人本來空虛卻裝作充實，本來沒有卻裝作已有，掩飾自己的無能，忌恨他人的長處，自我炫耀自以為是，大話騙人的人，假使這個人天資稟賦雖然很優(yōu)異，同學(xué)當(dāng)中有不痛恨厭惡他的嗎？有不鄙棄輕視他的嗎？他固然可以欺騙人，別人果真就被他欺騙，有不暗中譏笑他的嗎？假如有人謙虛沉默自我持重，以無才能自居，堅定意志努力實行，勤奮求學(xué)，喜好請教；稱贊別人的長處，并且責(zé)備自己的過失；學(xué)習(xí)別人的長處，并且能明白自己的短處；忠誠信實和樂平易，外表內(nèi)心一致的人，即使這個人天資稟賦雖然很愚魯遲鈍，同學(xué)當(dāng)中，有不稱贊羨慕他的嗎？他固然以無能者自居，并且不求超過他人之上，他人果真就以為他是無能，有不尊敬崇尚他的嗎？各位同學(xué)明白了這個道理，也可以知道為君子應(yīng)勤于治學(xué)了。說到過失，從大賢人開始就不能避免，但是不妨礙他最終成為大賢人，因為他能夠改正啊。所以做人沒有過失不重要，可是能夠改過最重要。各位同學(xué)自己想想，日常也有缺少于廉恥忠信的德行吧？也有輕視于孝順友愛的道理，陷入在狡猾奸詐茍且刻薄的習(xí)氣吧？各位同學(xué)恐怕不至于這樣。不幸或者有此情形，都是他不自知而誤犯過錯，平日沒有老師朋友的講解學(xué)習(xí)規(guī)勤約束的緣故啊。各位同學(xué)試著反省，萬一有近似這樣的行為，也要自我反思，自行悔改，然而也不要僅僅憑此自我愧疚，甚至在改正錯誤發(fā)揚從善方面失掉勇氣。只要有朝一日能改正過去的錯誤，即使過去是盜賊流寇，今后也可以成為君子。如果說我過去已經(jīng)是這樣了，現(xiàn)在即使改正錯誤做好事了，萬一人們不相信我，且不寬恕我之前的罪過，反而讓我懷著羞恥之心無顏見人，進(jìn)而甘心墮落，一錯再錯，那么我也絕望了。材料二：以前孔子要住在九夷（邊遠(yuǎn)之地），別人都認(rèn)為那里簡陋落后?？鬃诱f：“（如果是）君子居住在那里，（又）有什么簡陋的呢？”守仁因罪被貶龍場，龍場在夷蔡之外，屬于邊遠(yuǎn)地區(qū)，還沿襲著過去的風(fēng)俗習(xí)慣。人們都以為我來自京城，一定會嫌棄這里簡陋，不能居住。然而我在此地住了十多天，卻很安樂，并沒有發(fā)現(xiàn)他們所說的簡陋落后。只是這里的人們，結(jié)發(fā)于額頭，說話似鳥語，住在深山里，穿著羊皮做的衣服。沒有華麗的車子，沒有高大的房子，也沒有繁復(fù)的禮節(jié)，然而這是一種質(zhì)樸、淳厚的古代遺風(fēng)，這是因為古時候，法制還沒有完備，人們不受禮法約束，就都這樣了，并不能認(rèn)為是落后啊。夷地的人他們好罵人，說粗話，但性情率真淳樸。世人只是因為他們說話低微，就認(rèn)為他們落后，我不這樣認(rèn)為。15.CC項，“詩人看月落杯空，為此惆悵不已”理解失誤，作者因自己的際遇而惆悵。16.答案示例一：①以杏花為物象,前四句，杏花飄落，花影在地，景色清幽靜雅，寫出詩人對美的欣賞喜愛之情。②五、六兩句，詩人“與客飲杏花下”，爭相搖落杏花，花香盈庭，詩人與客聞香飲酒，豪情與雅趣兼具。③最后四句，詩人想象明天春風(fēng)勁起，滿地落紅，借花的凋零表達(dá)惜春之情，并寄有身世之感，寓意更深一層。答案示例二：①以月為物象,前四句寫月入戶尋人，引人月下賞花，流露出詩人的雅趣和對月下空靈之景的喜愛；②“勸君且吸杯中月”以月代酒，表現(xiàn)出詩人對月的迷戀與享受已達(dá)癡迷狀態(tài)；③“聲斷月明”“惟憂月落”二句，表現(xiàn)詩人對美好景物行將消失的憂慮與惆悵，以及對花好月圓世界的向往與留戀，寓意更深一層。17.（1）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆（2）乳二世,先妣撫之甚厚（3）杜郎俊賞，算而今，重到須驚（4）盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅18.①獨樹一幟（別出心裁）②命蹇時乖（命途多舛）③引車賣漿（村野匹夫）【詳解】①獨樹一幟：單獨豎起一面旗幟，比喻自成一家。結(jié)合“驚人之語”分析，用“獨樹一幟”。②命蹇時乖:指命運不濟(jì)，遭遇坎坷。結(jié)合香菱的人生經(jīng)歷，此處可用“命蹇時乖”。③引車賣漿：指平民百姓。結(jié)合“而小說是……者流的低俗段子”分析，此處指人，用“引車賣漿”。19.B結(jié)合前后文分析，主語應(yīng)是香菱，A主語是“人販子”,上下文銜接不暢；C重心在后，強(qiáng)調(diào)了“呆氣”，根據(jù)上下文，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是正面因素，重點不應(yīng)該是“呆氣”；D“雅氣”與“正氣”不存在遞進(jìn)關(guān)系，邏輯不當(dāng)。20.DA根據(jù)上下文語意，這里應(yīng)該是轉(zhuǎn)折關(guān)系，不是因果關(guān)系；B結(jié)合上下文，重心應(yīng)該是香菱，“其他幾個釵”作主語不當(dāng)，同時，“曹雪芹筆下”應(yīng)該放在“其他”前面；C“香菱”被“釵”寫，不合邏輯。21.①原文運用了比喻修辭，把“梯田”比作“粗線條”，生動形象地描繪出了遠(yuǎn)看梯田所呈現(xiàn)的粗疏景象。②原文使用了“倚山而居”“層層疊疊”“勾勒”等書面語，更符合原文典雅的語言風(fēng)格。【詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。從修辭上看，“梯田，好像……粗線條”運用了比喻中的明喻這種修辭手法，把“梯田”比作“粗線條”，形象地描繪出了遠(yuǎn)看梯田所呈現(xiàn)的景象——層層疊疊的、水墨畫勾勒一樣。從語言風(fēng)格看，原文的語言風(fēng)格典雅，故原句中的“倚山而居”“層層疊疊”“勾勒”等書面語的使用，與后文引用詩詞、生動形象的表達(dá)語境更加的貼合，改句“靠著山”“大片”等詞，缺少文采。22.①引用李詞，體現(xiàn)了略顯悲涼的人生感悟。作者初聽秋雨，感受到的是絲絲涼意，想到了李清照在亂世中顛沛流離和孤寂清冷。②引用劉詩，體現(xiàn)了閑適與愜意之情。作者再聽秋雨，感悟雨的滋潤、多情和舒緩。雨澆灌土地，屋內(nèi)爐火溫暖﹐院中芍藥盛開，大黃悠閑?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生體會作者思想感情的能力。由“老宅的光陰緩慢，不知何時，喜歡上聽雨，秋風(fēng)細(xì)雨是絲絲涼意，雨聲即心聲”“李清照在亂世中顛沛流離，孤寂清冷”可知，作者初聽秋雨，感受到的是絲絲涼意，想到了李清照在亂世中顛沛流離和孤寂清冷，作者引用李詞，體現(xiàn)了對人生的感悟，略顯悲涼。由原文第二段可知，作者再聽秋雨，感悟雨的滋潤、多情和舒緩。雨澆