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亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金俄羅斯詩人、作家01人物經(jīng)歷主要作品個人生活創(chuàng)作特點(diǎn)目錄03020405人物影響后世紀(jì)念人物評價目錄0706基本信息亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(АлександрСергеевичПушкин,1799年6月6日—1837年2月10日),俄國詩人、作家。1799年6月6日,出生于莫斯科一個貴族地主家庭。1811年6月,考入皇村學(xué)校。1814年7月,詩歌《致詩友》發(fā)表在《歐洲通報》上。1817年3月,出版了第一本詩集《亞歷山大·普希金詩集》;7月,完成詩歌《自由頌》,造成一定影響。1819年7月,寫出詩歌《鄉(xiāng)村》。1820年3月,完成第一部長詩《魯斯蘭和柳德米拉》,引起文壇關(guān)注。1821年,完成長詩《高加索的俘虜》。1825年,完成短詩《假如生活欺騙了你》。1828年,完成詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》。1830年,參加《文學(xué)報》的編輯工作。1833年10月,完成長詩《青銅騎士》;12月30日,被尼古拉一世任命為宮中低級侍從。1836年10月,完成小說《上尉的女兒》。1837年2月10日,因決斗負(fù)傷而死。人物經(jīng)歷人物經(jīng)歷1799年6月6日(俄歷5月26日),出生于莫斯科一個貴族地主家庭。1807年,開始用法文模仿寫作詩歌和小劇本。1811年6月,隨伯父去彼得堡,考入設(shè)在彼得堡近郊的、專為貴族子弟開辦的皇村學(xué)校;10月19日,皇村學(xué)校開學(xué),在皇村,開始在同學(xué)中流傳的手抄刊物上發(fā)表詩作。1812年,俄法1812年戰(zhàn)爭爆發(fā),經(jīng)常與近衛(wèi)軍團(tuán)里的一些青年軍官接觸,接受了自由思想,他的愛國熱情和崇尚自由的精神也漸漸覺醒。1814年7月,詩歌《致詩友》發(fā)表在《歐洲通報》上,這是他第一次在雜志,上發(fā)表作品。1816年,加入代表當(dāng)時進(jìn)步文學(xué)傾向的“阿爾扎馬斯社”,反對保守和復(fù)古的“俄羅斯語言愛好者座談會”。1817年3月,出版了第一本詩集《亞歷山大·普希金詩集》;6月,從皇村學(xué)校畢業(yè),獲得十品文官之銜,被派往外交部供職;7月,第一次到父母的領(lǐng)地普斯科夫省米哈依洛夫斯克村,并完成詩篇《自由頌》,此詩以手抄本的形式在青年中流傳,造成一定影響。亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金畫像(4張)1818年,完成詩歌《致恰達(dá)耶夫》,抒發(fā)了自己反......個人生活個人生活亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金妻子(3張)亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的父親謝·李·普希金愛好文學(xué),能用俄、法文寫詩;母親納·奧·普希金娜受過良好教育,是阿·彼·漢尼拔的孫女,她于1836年3月29日去世;奶娘阿琳娜·羅季奧諾夫娜熟知俄羅斯民間風(fēng)習(xí)和古老的故事傳說。亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金年輕時風(fēng)流倜儻、才華橫溢,所以與娜·尼·岡察洛娃相遇后一見鐘情,墜入愛河。1831年2月18日,兩人結(jié)婚。但后來,沙皇禁衛(wèi)軍軍官、法國籍紈绔子弟丹特斯在一次舞會上偶然結(jié)識岡察洛娃,對她展開猛烈的追求。亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金對此十分氣憤,與丹特斯決斗,也因此負(fù)傷而死。主要作品主要作品(參考資料:)創(chuàng)作特點(diǎn)藝術(shù)手法主題思想創(chuàng)作特點(diǎn)主題思想美的和諧亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金作品(3張)亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金創(chuàng)作的精神實(shí)質(zhì)是對美的和諧的追求,但這里的“和諧”并不是一味地指各部分之間的融洽與“友好”,而且也包含著沖突。這種沖突在普希金的創(chuàng)作中體現(xiàn)為以下三個方面:精神與肉體,英雄主義與田園氣息,悲劇精神和樂觀原則,這就構(gòu)成了作品潛在的或深層的二元對立精神;同時,這種二元對立精神體現(xiàn)出創(chuàng)造性和藝術(shù)力量。精神肉體之美亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金愛的詩歌有兩種元素,一種是精神性的,是“對地和現(xiàn)實(shí)性的摒棄”與“渴望進(jìn)入非肉體性的幻影領(lǐng)域”,另一種是肉體性的,是“依附于地和軀體,依附于可感的現(xiàn)實(shí)”,而肉體的美寄寓了精神的美。在精神方面,他創(chuàng)作了一系列關(guān)于彼得大帝題材的作品(《彼得大帝的黑奴》《波爾塔瓦》等),其根本目的是督促俄羅斯和俄羅斯人民追求人類最高層次的精神境界。在執(zhí)著于這種精神追求的同時,他還追求感官和肉體的享樂,具有俄國貴族那種無憂無慮、縱酒享樂的性質(zhì)。英雄主義亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的英雄主義氣質(zhì)暗含著對個人價值和個人榮譽(yù)的熱愛和追求。......藝術(shù)手法空間轉(zhuǎn)向亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的詩歌敘述中就呈現(xiàn)出了鮮明的空間性,運(yùn)用“空間轉(zhuǎn)向”藝術(shù),使得敘述不再被簡單地看作陳詞濫調(diào)的穿越時間的變化,而是一種經(jīng)由空間的變遷,就是說歷史敘事在敘述過去事件的同時,必然存在于過去的地點(diǎn)之中,地點(diǎn)由此成為一切事件必不可少的先在條件。比如《波爾塔瓦》《青銅騎士》中,波爾塔瓦和彼得堡作為實(shí)在的物理空間是詩人筆下的敘事詩得以發(fā)生、發(fā)展的,詩歌中人物存在的真實(shí)場所,也是歷史時間得以考察和衡量的標(biāo)尺,由此構(gòu)成敘事詩的大背景,詩中的一切敘事都在這個固定的空間中得以完成,同時大空間又可以分割出一個個“橘瓣兒”一樣的小空間,彼此并置或包圍,從而組成這首詩歌豐富而生動具體的地理空間。心理空間藝術(shù)亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的詩歌中心理空間的存在是一種對外部社會空間和自身生命體驗(yàn)的投射,文學(xué)作品中的人物同樣會對外部產(chǎn)生某種感受和認(rèn)識,形成人物獨(dú)特的心理空間。所以,詩中不同人物的心理空間就隨著空間場所和生存境遇的不同發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。詩歌除了展現(xiàn)出上述事故人物心理空間的轉(zhuǎn)變,也展示了普希金在創(chuàng)作時的隨著時間推進(jìn)的心理空間變化......人物影響人物影響亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金被譽(yù)為“俄國文學(xué)之父”,他在繼承古代俄國文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時不斷將其發(fā)揚(yáng)光大。在俄國文學(xué)中,他為現(xiàn)實(shí)主義奪得了主導(dǎo)地位,從而影響了19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)浪潮,他的作品是反映當(dāng)時俄國社會的一面鏡子。在各種文學(xué)體裁上(抒情詩、敘事詩、詩劇、小說、童話等)亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金也為后人提供了優(yōu)秀的范例,后來的列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰、費(fèi)奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基以及更后面的謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧、弗拉基米爾·弗拉基米羅維奇·馬雅可夫斯基等人都直接或間接受過普希金的影響。人物評價人物評價前蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基:普希金之于俄國文學(xué),正如達(dá)·芬奇之于歐洲藝術(shù)。俄國作家伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫:他(亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金)創(chuàng)立了俄國的詩的語言和俄國的文學(xué)語言。俄國作家尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈理:一提到普希金的名字,馬上就會突然想起這是一位俄羅斯民族詩人。他像一部辭書一樣,包含著我們語言的全部寶藏、力量和靈活性。在他身上,俄羅斯的大自然、俄羅斯的靈魂、俄羅斯的語言、俄羅斯的性格反映得那樣純潔,那樣美,就像在凸出的光學(xué)玻璃上反映出來的風(fēng)景一樣。俄國評論家維薩里昂·格里戈里耶維奇·別林斯基:只有從普希金起,才開始有了俄羅斯文學(xué),因?yàn)樵谒脑姼枥锾鴦又砹_斯生活的脈搏。俄國哲學(xué)家亞歷山大·伊萬諾維奇·赫爾岑:在尼古拉一世反動統(tǒng)治的“殘酷的時代,只有普希金的響亮遼闊的歌聲在奴役和苦難的山谷里鳴響著,這個歌聲繼承了過去的時代,用勇敢的聲音充實(shí)了今天的日子,并且把它的聲音送向那遙遠(yuǎn)的未來。俄國作家伊萬·亞歷山德羅維奇·岡察洛夫:普希金是俄羅斯藝術(shù)之父和始祖,正象羅蒙諾索夫是俄羅斯科學(xué)之......后世紀(jì)念后世紀(jì)念普希金公寓博物館中的書房2012年2月10日是亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金逝世175周年紀(jì)念日,位于圣彼得堡莫伊卡河岸12號的普希金公寓博物館經(jīng)過裝修后重新接待參觀者。2018年12月6日,莫斯科主要機(jī)場謝列梅捷沃機(jī)場將以俄羅斯詩人亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金名字命名。2019年6月5日(當(dāng)?shù)貢r間),莫斯科多家博物館迎來亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金誕辰220周年特別紀(jì)念活動,主要紀(jì)念活動將在國立普希金博物館舉行,此次展覽將圍繞亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的同名系列作品展開。同時,其他博物館也會舉辦系列紀(jì)念活動。參考資料1徐魯.普希金是怎樣讀書寫作的:陜西師范大學(xué)出版社,2018:第296—303頁21799年6月6日,俄國詩人、現(xiàn)實(shí)主義奠基人普希金誕生.新浪網(wǎng)[引用日期2018-06-12]3鄭麗萍.探索天下歷史未解之謎(學(xué)生版):北京教育出版社,2017:第75頁4王妍慧.普希金的圣經(jīng)情結(jié)[D].湖南:湘潭大學(xué),2003.1-14頁.5趙陳惠.普希金的歷史敘事研究[D].上海:上海師范大學(xué),2018.16-53頁.6趙欣.普希金抒情詩中的愛情概念隱

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