高二政治必修三期中知識點

高二政治必修三期中知識點高二變化的大背景，便是文理分科(或七選三)。在對各個學科都有了初步了解后，同學們需要對自己將來的進展科目有所選擇、有所側(cè)重。這可謂是同學們第一次完全自己把握、風險未知的主動選擇。我高二頻道為你整理了《（高二政治）必修三學問點》，助你金榜題名!

高二政治必修三期中學問點

1、（文化）進展的實質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。

2、（社會實踐）對文化創(chuàng)新的打算作用：

(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。

3、文化創(chuàng)新的作用和意義：

(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的進展。

文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的進展。推動社會實踐的進展，促進人的全面進展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的富強。

只有在實踐中不斷創(chuàng)新，（傳統(tǒng)文化）才能煥發(fā)生氣、歷久彌新，民族文化才能布滿活力、日益豐富。

文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有分散力的重要保證。

4、文化創(chuàng)新的途徑

(1)根本途徑(實踐)：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)基本途徑之一(古今)：文化創(chuàng)新必需批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

(3)基本途徑之二(中外)：加強不同民族文化的溝通、借鑒與融合，做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

(4)堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

高二政治必修三期中學問點

文化對人影響的來源

文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

文化對人有哪些影響?

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、熟悉活動和（思維方式）。

文化對人的影響特點

(1)潛移默化的影響：

參與健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要樂觀參與健康向上的文化活動。

(2)深遠長久的影響：

文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠長久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身進展產(chǎn)生深遠而長久的影響。

世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身進展產(chǎn)生深遠而長久的影響

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素養(yǎng)和終身進展產(chǎn)生深遠而長久的影響。

優(yōu)秀文化塑造人生

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人制造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。樂觀參與健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培育健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力氣倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力氣，往往歷久不衰，激勵人們不斷制造美妙幸福的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面進展

人的全面進展，表現(xiàn)在人的思想道德素養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)和健康素養(yǎng)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長供應不行缺少的精神食糧，對促進人的全面進展起著不行替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿意，優(yōu)秀文化對促進人的全面進展的作日益突出。

文化對人的影響

(1)文化對人影響的表現(xiàn)：來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動

①文化影響人們的交往行為和交往方式

②文化影響人們的實踐活動、熟悉活動和思維方式.

(2)文化對人影響的特點：一是文化對人的影響是潛移默化的.二是文化對人的影響具有深遠長久的特點.

(3)文化對人影響的意義：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增加人的精神力氣,能夠促進人的全面進展.

社會進展和人的進展之間的關(guān)系

社會進展和人的進展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。

高二政治必修三期中學問點

一、世界的物質(zhì)性

1、物質(zhì)的含義：物質(zhì)是不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

【留意】物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)，而不是指某一種詳細物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)和物質(zhì)的詳細形態(tài)是共性和共性，一般和個別的關(guān)系，而不是整體和部分的關(guān)系。

2、世界的物質(zhì)性原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

(1)自然界具有物質(zhì)性。

(2)人類社會具有物質(zhì)性。

(3)人的意識是物質(zhì)世界長期進展的產(chǎn)物，是人腦的機能，是客觀存在的反映。

二、熟悉運動，把握規(guī)律

1、運動

(1)哲學上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

(2)物質(zhì)和運動的關(guān)系：

①世界的一切事物都處于運動和變化中，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。

②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的擔當著，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的，物質(zhì)和運動是不行分割的。

【留意】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動。區(qū)分物質(zhì)的根本屬性和特性。

(3)運動和靜止的關(guān)系：

①世界上的一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，運動是肯定的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特別形態(tài)，靜止是相對的、有條件的和臨時的。

②物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一。

③只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認肯定運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭（辯論）。

2、運動是有規(guī)律的

(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

(2)規(guī)律的客觀性和普遍性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被制造，也不能被毀滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和進展中都普遍遵循其固有規(guī)律。

(3)（方法）論：

①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必需遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違反規(guī)律。違反規(guī)律就會受到規(guī)律的懲處。

②在規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性，在熟悉和把握規(guī)律的基礎上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

3、敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系

(1)原理：規(guī)律具有普遍性和客觀性，制約著主觀能動性的發(fā)揮，敬重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性熟悉和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。發(fā)揮主觀能動性，是熟悉和利用規(guī)律的必要條件。

(2)方法論：想問題、辦事情，既要敬重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。

三、意識的本質(zhì)

1、從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界長期進展的產(chǎn)物。

(1)意識是自然界長期進展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎。生物的反應形式是人類意識產(chǎn)生的前提。

(2)意識一開頭就是勞動的產(chǎn)物，社會的產(chǎn)物。

2、從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能。人腦是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的簡單性和組織的嚴密性，打算了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。

3、從意識的內(nèi)容看，意識是客觀存在的反映。(意識是客觀存在的主觀映象)

總之，物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識其次性，物質(zhì)打算意識。

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