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家訓家風家規(guī)名言50條1、寧可人負我,切莫我負人。2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。3、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,從我做起代代相傳。4、平生不作皺眉事,世上應無切齒人。5、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。6、自奉必須儉約,宴客切勿留連。7、媳婦的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,對人人平等和氣,齊滿一家的福氣。8、由儉入奢易,由奢入儉難。9、老人托起一家的福報,創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發(fā)達;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。10、器具質而潔,瓦缶勝金玉。11、少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。12、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。13、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。14、不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,擔當是非,調和是非。15、不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,第二要思考到自己教育的方法是否有不當之處。16、贍養(yǎng)父母,教育子女,致富,勤儉持家。17、做正直的人,做正確的事。18、人生最大的秘密和財富是健康,快樂。19、常將有日思元日,莫待無時思有時。20、傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。21、祖宗雖遠,祭祀不可不誠。22、家,心靈的守護地;家,溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!23、人皆因祿富,我獨以官貧。所遺子孫,在于清白耳。24、行軍打仗,兵最怕驕,驕兵必敗;兒女也最怕嬌慣,一嬌慣,那必須出現(xiàn)問題。25、丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西,就應是女婿親自給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆。26、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。27、黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空。28、常將有日思無日,莫待無時想有時。29、不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔當是非,不怕是非。調和一家不生是非,不然老人就是缺失。30、學生要三勤:手勤腦勤讀書勤。31、家庭和氣福運開,家中吵鬧災禍生。32、丈失一生,廉恥為重。33、富貴是無情之物,你看得他重,他害你越大。34、黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。35、愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的家庭。36、不安排老人做事,他們喜歡什么就做點什么,但要多關心老人,常勸他們多休息。37、寬容樂觀才能交到更多的朋友,勤勞自強才能創(chuàng)造完美生活。38、人如失去了誠實,也就失去了一切。39、做不到就不要說,說話不算數(shù)就沒有尊嚴。40、孝敬老人,嚴教子孫;尊老愛幼,親穆存心。41、成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。42、重道德修養(yǎng),嚴情操品行;扶正義,斥邪惡。43、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。44、勿營華屋,勿謀良田。45、人遺子孫以財,我遺子孫以清白。46、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。47、家家有本難念經,唯有開心念得通。48、進家門前丟掉不愉快的情緒,讓家只存放快樂的記憶。49、成功的開端,在于年幼之時,而年幼的優(yōu)秀,則在于家訓端正。50、整個家庭的建立都是以愛為根,沒有愛無法建立的家庭,愛是成家的第一條件。51、男人無志,家道不興。女人不柔,把財趕走。5296、孝敬老人,嚴教子孫;尊老愛幼,親穆存心。53、堅持自己的準則,不盲從,不浮夸,實實在在。54、人悔不要埋怨,人羞不要數(shù)說。55、人皆因祿富,我獨以官貧。所遺子孫,在于清白耳。56、學會放棄,懂得珍惜。57、自己的事自己干,自己的天地自己闖,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。58、無瑕之玉,能夠為國器;孝悌之子,能夠為國瑞。59、修身而家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。60、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。61、一家的天福星,以志為根。即以全家安樂為己任,造福一家。62、家里不管誰有錯,不管發(fā)生什么災難和是非,都不外揚家丑。63、謹言慎行,寬厚忍讓,勤懇做事,踏實做人。64、夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡。還能家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。65、父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。66、男有男的本分,女有女的本分,陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本。“剛”是不動性(不發(fā)脾氣),“正”是合乎正理?!叭帷币匀缢昂汀本鸵虾趵?。所以剛正就是柔和,柔和就是剛正,名詞雖然不一樣,精神卻是一樣。67、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。68、少年易學老難成,一寸光陰不可輕。69、男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。70、道德是天地的規(guī)律,本分是個人的規(guī)律,我們違背了規(guī)律,人就有災難了。71、如果男人做到位,則家中少災難;如果男人做不到位,則家中多災多難。72、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。73、積小錢,辦大事;積閑錢,辦急事。74、見不義之財勿取,遇合理之事則從。75、饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。76、書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟。77、勤儉不是一時節(jié)約,而是一世的堅持與努力。78、知有己不知有人,聞人過不聞己過,此鍋本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。79、人皆因祿富,我獨以官貧。所遺子孫,在于清白耳。80、俗話說,家和萬事興。小至國家之強盛,社會之祥和,小至個人生活之幸福,事業(yè)之興旺,身體之健康,均有賴和諧的家庭為基礎。81、上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。82、當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?83、馭橫切莫逞氣,遇謗還要自修。84、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶能夠成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。85、一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。86、憂時勿縱酒,怒時勿作札。87、書蔬魚豬,一家之生機;少睡多做,一人之生氣。88、休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。89、兒孫自有兒孫福,勿為兒孫做馬牛。90、有道才有德,無道便無德,有德才有福,無德便無福。91、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報,但不付出必須得不到回報。92、施恩無念,受恩莫忘。93、以直報怨,以義解仇。94、吾家食宋祿三百余年,勿忘后裔不仕。95、家興出孝子,家敗出妖孽。96、父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。97、吾家食宋祿三百余年,勿忘后裔不仕。98、越努力,越幸運;越擔當,越成長;越感恩,越有福報!99、不要夫妻千擔糧,只要夫妻好商量。100、幫忙他人,才能讓自己更快樂。家訓家風家規(guī)名言50條
應知重理想,更為世界謀。莫道君行早,更有早行人。待人要寬和,世事要練達。祖國如有難,汝應作前鋒。讀書須用意,一字值千金。由儉入奢易,由奢入儉難。匿怨而用暗箭,禍延子孫。治家舍節(jié)儉,別無可經營。器具質而潔,瓦缶勝金玉。一念不慎,壞敗身家有余。百年容易過,青春不再來。真心實作,無不可圖之功。應知學問難,在乎點滴勤。志從肥甘喪,心以淡泊明。人有禍患,不可生欣幸心。割不斷的親,離不開的鄰。錢財如糞土,仁義值于金。毋令長者疑,毋使父母怒。千里不欺孤,獨木不成林。寧可人負我,切莫我負人。尊師而重道,愛眾而親仁。妻賢夫禍少,子孝父心寬。凡事當留余地,得意不宜再往。多讀書達觀古今,可以免憂。孤寡極可念者,須勉力周恤。重資財,薄父母,不成人子。平生不作皺眉事,世上應無切齒人。
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。
自奉必須儉約,宴客切勿留連?;畹嚼蠈W到老躺在棺材里不算巧。由儉入奢易,由奢入儉難。器具質而潔,瓦缶勝金玉。貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。做正直的人,做正確的事。人生最大的秘密和財富是健康,快樂。常將有日思元日,莫待無時思有時。傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。女人是國之母,家之婦,人之妻。贍養(yǎng)父母,教育子女,致富,勤儉持家。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。孝道當竭力,忠勇表丹誠;兄弟互相助,慈悲無邊境。不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,擔當是非,調和是非。一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規(guī)以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關,第二要思考到自己的方法是否有不當之處。老人托起一家的福報,創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發(fā)達;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎樣都不到位。家訓家風家規(guī)名言50條
《孟子》曰:“天下之本在國,國之本在家。”
司馬光告訴人們,“《家范》比《資治通鑒》更重要,因為家風是世風之基”。千年來,中國共出版家風類專著120多部,有北齊顏之推《顏氏家訓》、宋代朱熹《家訓》、晚清曾國藩《家書》……歷史表明:“一家仁,一國興仁;一家德,一國興德”、“家風正則后代正,則源頭正,則國正”。01
早教利功倍
《顏氏家訓》曰:“人生幼小,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也。”康熙《庭訓格言》亦重早教曰:“諭教宜早,弗敢辭勞”。東漢《國家興亡與家庭門風》亦倡早教,周朝統(tǒng)治800年,歷史最長,倡導從胎教開始傳王位,太后聽美樂、忌酸辣、和五味,命三官師教太子,成就了周成王。02
立志以成事
曾國藩《家書》曰:“志不立,天下無可成之事”“不為圣賢,便為禽獸;不問收獲,但問耕耘”,其家書家教中,立志之論甚多,強調立志之后,據(jù)此求過,自律自勉。《顏氏家訓》亦倡立志教育:“修身齊家,為學治世”。曾國藩亦以治惰立志教子,《家書》曰:“天下古今之庸人,皆以一‘惰’字致敗”“一處弛則百處懈”“惰則弛緩”“勤則醫(yī)惰”,百種弊端,皆由惰生。03
立德遺子孫
朱熹《家訓》曰:“有德者雖年下于我,我必尊之;不肖者,雖年高于我,我必遠之。”朱熹重視道德修身如同“衣服之于身體,飲食之于口腹,不可一日無也,不可不慎哉!”
司馬光《溫公家范》亦重德:“賢者居世,以德自顯”。歷史上的林家重德,善于教育后代。林氏后代4人履職宰相,3000人成為進士,皇帝親自主持殿試201次,林家榜上有名183次,“無林不開榜,開榜必有林”成為家風典范。后來的《林則徐家訓》注重立價值取向之德:“賢而多財,則損其志;愚而多財,則增其過”。04
訓儉以示子
司馬光《訓儉示康》曰:“由儉入奢易,由奢入儉難”,是給司馬康的誡子訓,說明“儉”和“侈”的必然性,“儉能立名,侈必自敗”。諸葛亮《誡子書》亦崇儉:“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。朱柏廬《治家格言》亦尚儉:“一粥一飯當思來處不易,半絲半縷恒念物力維艱?!?5
忠孝以立身
蘇軾十歲讀《漢書》,慕范滂為忠獻身,“范滂對母說:‘兒忠孝不全’,范母說:‘我為兒驕傲’”。蘇軾問母,若我像范滂,您若何?蘇母曰:“你成范滂,我即范母?!?/p>
《林氏家訓家規(guī)》亦強忠孝曰:“孝始于事親、終于報國,移孝以作忠,即顯親以全孝,此為大孝”“孝為立身大本。若不孝于親則不能忠于國;必反為社會之蠹蟲”。06
督學以立本
《列女傳·母儀》曰:“孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教”?!拔裘夏福瑩襦徧帯薄拔裘夏负磩犹?,子不學,斷機杼”,孟母蒙學之冠、督學教子、母教之范?!额伿霞矣枴芬嘤卸綄W名典曰:“若能常保書百卷、千載終不為小人。”告誡子孫“不可驕逸怠惰,整齊門內,門風不墜”?!额伿霞矣?勉學》曰:“積財千萬,不如薄伎在身。伎之易習而可貴者,無過讀書也。”
07
烹豕以立信
《韓非子》載:曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也,非以成教也。”遂烹彘。說的是曾參妻攜子到市場,其子啼哭,母說歸后為子殺豬。歸后,見曾參正要捕豬殺之,妻止之,說與兒戲言,曾參認為不能失信于子,終殺豬以取信。08
考山求嚴實
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