西方節(jié)日的宗教內(nèi)涵淺析(很淺)

西方的主要節(jié)日節(jié)日是一個(gè)民族文化的印跡。西方節(jié)日由于受歷史文化的影響,大都帶有濃厚的宗教色彩,如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)等。本文就這四個(gè)節(jié)日談一談西方節(jié)日的宗教內(nèi)涵。節(jié)日是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的積淀。任何一種節(jié)日都有它的來(lái)歷、傳承及文化背景,這種背景或是習(xí)俗的,或是宗教的,不一而足。由于受歷史文化的影響,西方節(jié)日大都帶有濃厚的宗教色彩,如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)等。每年12月25日的圣誕節(jié)是慶?；浇虅?chuàng)始人耶穌基督生日的日子,是西方國(guó)家最大、人們最喜愛(ài)的節(jié)日?；浇虝?huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié),約在耶穌升天后的百余年內(nèi)才有。據(jù)說(shuō):第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年,由羅馬主教圣克里門(mén)倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí),故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年,才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年,世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì),進(jìn)一步予以確定,從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間,故傳統(tǒng)稱(chēng)12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。去教堂做禮拜是基督徒在圣誕節(jié)必須參加的活動(dòng),而且往往是全家出動(dòng)。人們扶老攜幼涌向教堂去做禮拜,唱贊美詩(shī),誦經(jīng)文,聽(tīng)耶穌降生的故事。這些活動(dòng)使人們從歡樂(lè)的世俗生活,進(jìn)入了神秘的宗教世界。圣誕賀卡、圣誕樹(shù)和圣誕老人是圣誕節(jié)的典型象征。圣誕賀卡是祝賀圣誕及新年的賀卡,上面印著關(guān)于耶穌降生故事的圖畫(huà),以及“慶祝圣誕、新年快樂(lè)之類(lèi)的祝愿的話”。圣誕樹(shù)可以說(shuō)是圣誕節(jié)最重要的裝飾點(diǎn)綴物。樹(shù)頂上裝有一顆大星,樹(shù)上的彩燈或蠟燭象征耶酥是世界的光明,大星則代表耶酥降生后將三位東方賢人引到伯利恒的那顆星。圣誕老人是西方老幼皆知的典型形象,是圣人與神靈的結(jié)合體,是仁愛(ài)與慷慨的代名詞。傳說(shuō)圣誕老人在圣誕夜駕著由八只馴鹿拉的滿載著禮品的雪橇,從北方雪國(guó)來(lái)到各家各戶,由煙囪下來(lái),經(jīng)過(guò)壁爐到房間內(nèi),把糖果、玩具等禮品裝進(jìn)孩子們吊在壁爐和床頭上的襪子里。2.復(fù)活節(jié)(Easter)復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。在歐美各國(guó),復(fù)活節(jié)是僅次于圣誕節(jié)的重大節(jié)日。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑,死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。根據(jù)西方教會(huì)的傳統(tǒng),在春分節(jié)(3月21日)當(dāng)日見(jiàn)到滿月或過(guò)了春分見(jiàn)到第一個(gè)滿月之后,遇到的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。東方教會(huì)則規(guī)定,如果滿月恰好出現(xiàn)在第一個(gè)星期日,則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此,節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)(Easter)一詞源于盎格魯撒克遜民族神話中黎明女神的名字Eostre。它的原意是指冬日逝去后,春天的太陽(yáng)從東方升起,把新生命帶回。由于該詞喻意新生,于是被基督教教徒借用過(guò)來(lái)表示生命、光明、歡樂(lè)的恩賜者耶穌再次回到人間。按照基督教的習(xí)慣,在復(fù)活節(jié)的前一天,教徒們要舉行夜間祈禱。這天晚上,教堂里燈火全部熄滅,意味著世界一片黑暗。等到午夜的鐘聲一響,神父手持一枝點(diǎn)燃的蠟燭(象征基督光芒),走進(jìn)教堂,將各個(gè)教徒手中的蠟燭點(diǎn)燃,不一會(huì)兒,整個(gè)教堂被眾多的蠟燭光照得通明,祈禱也就隨之結(jié)束。復(fù)活節(jié)這一天要舉行宗教儀式和活動(dòng),如“圣餐”等,人們見(jiàn)面的第一句話就是“主復(fù)活了”(TheLord'srisen)。然后人們互贈(zèng)彩蛋(Easteregg),小孩吃兔子糖、講兔子的故事。按西方國(guó)家的習(xí)俗,彩蛋和兔子是復(fù)活節(jié)的典型象征和吉祥物。復(fù)活節(jié)的清晨,當(dāng)天邊剛抹上一縷晨曦,婉轉(zhuǎn)而深沉的樂(lè)曲開(kāi)始響徹晨空。在樂(lè)曲的感召下,基督教徒從四面八方涌向教堂、公園或公共廣場(chǎng)去迎接復(fù)活節(jié)的黎明,紀(jì)念基督耶穌的復(fù)活。3.萬(wàn)圣節(jié)(Halloween)按照基督教的習(xí)慣,每年的11月1日為萬(wàn)圣節(jié),是紀(jì)念所有圣徒的日子。關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái),傳說(shuō)最多的版本認(rèn)為,那是源于基督誕生前的古西歐國(guó)家,主要包括愛(ài)爾蘭、蘇格蘭和威爾士。這幾處的古西歐人叫德魯伊特人。德魯伊特的新年在十一月一日,新年前夜,德魯伊特人讓年輕人集隊(duì),戴著各種怪異面具,拎著刻好的蘿卜燈,游走于村落間。這在當(dāng)時(shí)實(shí)則為一種秋收的慶典;也有說(shuō)是“鬼節(jié)”,傳說(shuō)當(dāng)年死去的人,靈魂會(huì)在萬(wàn)圣節(jié)的前夜造訪人世,據(jù)說(shuō)人們應(yīng)該讓造訪的鬼魂看到圓滿的收成并為鬼魂呈現(xiàn)出豐盛的款待。所有篝火及燈火,一來(lái)為了嚇走鬼魂,同時(shí)也為鬼魂照亮路線,引導(dǎo)其回歸。萬(wàn)圣除夕的許多活動(dòng)都與迷信有關(guān)。人們會(huì)戴上可怕的面具,打扮成動(dòng)物或鬼怪,趕走在他們四周游蕩的妖魔。孩子們則在萬(wàn)圣除夕的前一星期就在家長(zhǎng)的幫助下開(kāi)始準(zhǔn)備鬼怪面具和令人望而生畏的服飾。入夜(萬(wàn)圣除夕),當(dāng)打扮得猙獰可怕的孩子們出現(xiàn)在家長(zhǎng)面前時(shí),家長(zhǎng)要表示害怕,這樣孩子們會(huì)感到很快樂(lè)。然后,這些“妖魔鬼怪”會(huì)背上小布袋,挨家挨戶地去乞討。他們按響鄰居門(mén)鈴,有人開(kāi)門(mén)時(shí),他們就高喊:“不請(qǐng)吃就搗亂”(trickortreat)。如果有人拒絕孩子們的要求,他們就要被捉弄。孩子們會(huì)將肥皂涂在他們的玻璃窗上,會(huì)把人家修剪花草的工具搬到讓人不易找到的地方。所以說(shuō)現(xiàn)在的萬(wàn)圣節(jié)已成為孩子們搗蛋和惡作劇的狂歡節(jié)。4.感恩節(jié)(Thanksgiving)了解西方節(jié)日的宗教背景,不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)西方歷史文化,也促使我們比對(duì)中西方歷史,從而更珍惜我們的傳統(tǒng)節(jié)日。感恩節(jié)的變遷及文化內(nèi)涵張家齊遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院外語(yǔ)系摘要：傳統(tǒng)節(jié)日是歷史文化的積淀和再現(xiàn)，屬于活態(tài)的無(wú)形文化遺產(chǎn)，它是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同以及國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志。感恩節(jié)是美國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是每一個(gè)生活在美國(guó)的人都會(huì)隆重慶祝的節(jié)日，感恩節(jié)具有深刻的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文主要對(duì)感恩節(jié)的起源和發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹和分析，并對(duì)感恩節(jié)的文化內(nèi)涵進(jìn)行比較深入的研究，以期幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和理解感恩節(jié)。美國(guó)是世界上最大的移民國(guó)，在這個(gè)國(guó)家里生活著來(lái)自世界各地不同民族的人，他們也都帶來(lái)了自己民族的文化，并以各種各樣的方式慶祝著各自民族的節(jié)日，如歐洲后裔會(huì)在每年的12月25日（公歷）歡度圣誕節(jié)，華裔則會(huì)在每年的1月1日（農(nóng)歷）歡度春節(jié)，這充分體現(xiàn)了美國(guó)文化的開(kāi)放性和多元化，而每一個(gè)生活在美國(guó)的人，在每年11月第四個(gè)星期四，又有一個(gè)共同慶祝的節(jié)日——感恩節(jié)。感恩節(jié)是美國(guó)的一個(gè)古老節(jié)日，早已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，作為美國(guó)的法定節(jié)日，這個(gè)節(jié)日伴隨著美國(guó)國(guó)家而生，可以追溯到美國(guó)歷史的發(fā)端，現(xiàn)如今，感恩節(jié)已經(jīng)成為美國(guó)文化的重要載體，是美利堅(jiān)民族活態(tài)的無(wú)形文化遺產(chǎn)，更是美國(guó)人文化認(rèn)同、民族認(rèn)同以及國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志，這個(gè)節(jié)日對(duì)美國(guó)人而言，意義重大。探討和研究感恩節(jié)的變遷及文化內(nèi)涵，不僅能夠幫助我們更好地理解感恩節(jié)，還能夠讓我們更為深入的認(rèn)識(shí)美國(guó)的文化。傳統(tǒng)節(jié)日是人類(lèi)社會(huì)各族群傳承下來(lái)的一種比較普遍的顯性文化現(xiàn)象，是民族文化的積淀和再現(xiàn)，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，而在全球化背景下，只有民族的，才是世界的，作為美國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感恩節(jié)雖然經(jīng)歷了百年的變遷，但是其民族文化的內(nèi)涵始終沒(méi)有變，而且美國(guó)還從國(guó)家層面將傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日，在繼承的基礎(chǔ)上對(duì)其中蘊(yùn)含的人文資源進(jìn)行了充分的開(kāi)發(fā)和利用，使得感恩節(jié)的傳播范圍越來(lái)越廣。不同宗教，不同民族，不同文化會(huì)產(chǎn)生了不同的節(jié)日，人們慶祝節(jié)日的方式也因地而異，但人們關(guān)于節(jié)日都有著同樣的感情。他們要么借此為幸福和健康祈禱，要么借此來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的美好心愿，表達(dá)他們對(duì)生活的熱愛(ài)。這些節(jié)日表達(dá)了他們對(duì)傳統(tǒng)的懷戀之情，同時(shí)也傳達(dá)他們追求夢(mèng)想的遠(yuǎn)大抱負(fù)。實(shí)際上，節(jié)日是人類(lèi)文化具體的一方面。這些節(jié)日的慶祝儀式大都與我們的生活密切相關(guān)，如我們的家庭，宗教信仰，種族起源，政治，經(jīng)濟(jì)等，作為一種文化現(xiàn)象，節(jié)日是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中某個(gè)特定階段的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了人們對(duì)這個(gè)世界的關(guān)注和意識(shí)。蘊(yùn)涵在節(jié)日文化中的民族精神體現(xiàn)在這些節(jié)日的共同性與差異性之上一、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日的起源1、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源中國(guó)是一個(gè)有著古老東方文明的國(guó)家。其悠久的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)為傳統(tǒng)節(jié)日的成長(zhǎng)提供了肥沃的土壤。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，中華文化深深根植于農(nóng)業(yè)。因此，農(nóng)業(yè)活動(dòng)使得節(jié)日更具有地方性色彩。春節(jié)與一些農(nóng)業(yè)活動(dòng)，如種植、收獲，有著密切的聯(lián)系。作為中國(guó)最重要的節(jié)日，春節(jié)的起源可以追溯到幾千年來(lái)不斷進(jìn)化的一系列豐富多彩的傳說(shuō)和傳統(tǒng)。2、西方傳統(tǒng)節(jié)日的起源在西方國(guó)家，宗教是文化和社會(huì)的中心。人們的思想可以通過(guò)宗教來(lái)反應(yīng)。與此同時(shí)，宗教通過(guò)人類(lèi)對(duì)上帝或精神的信仰控制著他們?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，宗教存在于各行各業(yè)。因此，節(jié)日與基督教有著密切的聯(lián)系，除了圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)也與宗教有關(guān)。二、慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、西方節(jié)日的方式1、慶祝中國(guó)節(jié)日的方式春節(jié)對(duì)每一個(gè)中國(guó)人以及海外華人來(lái)說(shuō)都是最重要的節(jié)日。它的慶?；顒?dòng)豐富而且隆重。節(jié)日活動(dòng)豐富多彩。林語(yǔ)堂，著名的華人學(xué)者，曾經(jīng)對(duì)春節(jié)做了一個(gè)很好的描述道，古老的中國(guó)農(nóng)歷新年，對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)是一年中最大的節(jié)日，相比之下，其他節(jié)日似乎黯淡許多。這五天，整個(gè)民族穿著最好的衣服，關(guān)閉商店，打鑼?zhuān)疟夼?，等等。這是好運(yùn)的一天，每個(gè)人都期待著一個(gè)更美好和更繁榮的一年，每個(gè)人都開(kāi)心地增加一歲，并準(zhǔn)備對(duì)他的鄰居說(shuō)帶來(lái)好運(yùn)的吉祥話。2、慶祝西方節(jié)日的方式在平安夜，絕大多數(shù)慶祝圣誕節(jié)的人們都會(huì)在他們自己家里舉行一個(gè)特殊的節(jié)日慶祝儀式。家人們通常會(huì)裝飾下那棵圣誕樹(shù)然后把彩色包裝的禮物都放在下面。在圣誕節(jié)那天，同樣有許多慶祝的活動(dòng)。在圣誕節(jié)交換禮物、贈(zèng)送圣誕賀卡給親朋好友是全世界慶祝圣誕的習(xí)俗。三、中國(guó)和西方節(jié)日的文化差異1、節(jié)日的不同名稱(chēng)的比較研究中國(guó)和西方傳統(tǒng)節(jié)日的首要不同是給節(jié)日命名的方式。通過(guò)觀察那些節(jié)日的名字，我們可以很容易地發(fā)現(xiàn)這些差異。中國(guó)的節(jié)日多數(shù)都是以季節(jié)來(lái)命名的，而西方的節(jié)日則多以宗教形象或事件命名。我們都知道，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。由于天氣和季節(jié)在農(nóng)業(yè)里扮演著很重要的角色，最初為農(nóng)業(yè)豐收慶祝而創(chuàng)立的那些傳統(tǒng)節(jié)日都和季節(jié)有關(guān)。以季節(jié)節(jié)氣來(lái)命名也很容易讓農(nóng)民們記住這些節(jié)日。通過(guò)節(jié)日的名字，農(nóng)民們就可以適時(shí)打理莊稼。例如，春節(jié)是適宜播種的時(shí)節(jié)。還有中秋節(jié)、夏至、冬至等等。盡管有些西方節(jié)日也是以季節(jié)來(lái)命名，如歷史上芬蘭的施洗約翰節(jié)，但是在宗教傳播之后，特別是基督教的傳播之后，節(jié)日都相繼以宗教來(lái)命名。與中國(guó)不同的是，宗教在西方世界里占了主導(dǎo)作用。上帝和耶穌在他們的腦中已經(jīng)根深蒂固，當(dāng)我們得知絕大多數(shù)節(jié)日都是以宗教命名之后就不會(huì)大吃一驚了。所以，就有了耶穌誕生日、耶穌受難日和周六。結(jié)論：節(jié)日是一種文化現(xiàn)象，也是我們學(xué)習(xí)文化的有力工具。它在中西文化中扮演重要角色。同時(shí)，文化交流也越來(lái)越受歡迎，因此了解傳統(tǒng)中西方文化的差異對(duì)我們來(lái)說(shuō)十分重要。節(jié)日是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分。獨(dú)具特色而豐富多彩的活動(dòng)保存了國(guó)家文化中最精妙、最具代表性的一面。盡管中西文化中存在著許多差異，它們卻都代表了愛(ài)與自由。因此，我們能從一個(gè)國(guó)家的節(jié)日中找到它的文化特征。節(jié)日不屬于只是屬于特定國(guó)家的，它也同時(shí)屬于全人類(lèi)。對(duì)于中西傳統(tǒng)節(jié)日起源和慶祝方式的了解能夠幫助我們理解更深的國(guó)家文化。感恩節(jié)日購(gòu)物感恩節(jié)購(gòu)物已經(jīng)成為了美國(guó)人的習(xí)俗。從感恩節(jié)到圣誕節(jié)這一個(gè)月，美國(guó)零售業(yè)總銷(xiāo)售額能占到全年的1/3，是各個(gè)商家傳統(tǒng)的打折促銷(xiāo)旺季。瘋狂的購(gòu)物月從感恩節(jié)的次日（星期五）開(kāi)始，這一天即被稱(chēng)為BlackFriday（黑色星期五）。之所以叫這個(gè)名字，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橹芪暹@天一大早，所有人都要摸著黑沖到商場(chǎng)排隊(duì)買(mǎi)便宜貨，這種行為有個(gè)非常形象的說(shuō)法，叫EarlyBird（早起的鳥(niǎo)兒）。在外國(guó)“感恩節(jié)”和中國(guó)的春節(jié)一樣重要！節(jié)日菜譜玉米面包，英國(guó)人和印第安人都喜歡的食物。感恩節(jié)的食品極富傳統(tǒng)色彩。每逢感恩節(jié)，美國(guó)人必有肥嫩的火雞可吃。火雞是感恩節(jié)的傳統(tǒng)主菜。它原是棲息于北美洲的野禽，后經(jīng)人們大批飼養(yǎng)，成為美味家禽，每只可重達(dá)四五十磅。仍有些地方設(shè)有獵場(chǎng)，專(zhuān)供人們?cè)诟卸鞴?jié)前射獵，有興趣的人到獵場(chǎng)花些錢(qián)，就能親自打上幾只野火雞回家。使節(jié)日更富有情趣。按照食譜，一只20磅左右的火雞要烤上4個(gè)小時(shí)，直到火雞完全熟爛了。它需要整只烤出，雞皮烤成深棕色，肚子里還要塞上許多拌好的食物，如碎面包等。燒火雞的汁，會(huì)被用來(lái)制成黏稠的肉醬，伴上甜甜的紅莓果醬，作為火雞的調(diào)料?；痣u吃法也有一定講究。端上桌后，由男主人用刀切成薄片分給大家。然后