時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感15篇

第頁(yè)共頁(yè)時(shí)間簡(jiǎn)史15篇時(shí)間簡(jiǎn)史15篇時(shí)間簡(jiǎn)史1盡管人類已經(jīng)開展到了信息和航天時(shí)代，可是人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)還停留在一千多年以前的程度，時(shí)間和空間到底存在不存在，時(shí)間和空間到底是什么，一千多年來(lái)，人們一直苦苦追問。人們對(duì)時(shí)間和空間的困惑是現(xiàn)代科學(xué)探究迷茫與混亂的主要原因。時(shí)間和空間問題是擋在科學(xué)理論開展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學(xué)就無(wú)法向前開展。在人類社會(huì)的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，中國(guó)還將四季細(xì)分割為24個(gè)節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、黃昏、午夜、黎明，中國(guó)還將一天細(xì)分為多個(gè)時(shí)辰。霍金先生是如何對(duì)待“時(shí)間”這個(gè)觀念的呢?文中說(shuō)過“直到本世紀(jì)初，人們還相信絕對(duì)時(shí)間。也就是說(shuō)，每一事件可由一個(gè)稱為“時(shí)間”的數(shù)以唯一的方式來(lái)標(biāo)記，所有好的鐘在測(cè)量?jī)蓚€(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而，對(duì)于任何正在運(yùn)動(dòng)的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致了相對(duì)論;而在相對(duì)論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀念。代之以每個(gè)觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣，對(duì)于進(jìn)展測(cè)量的觀察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更主觀的概念?！边h(yuǎn)古人類有了簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節(jié)冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的認(rèn)識(shí)，這些都是個(gè)體對(duì)時(shí)長(zhǎng)的感覺與認(rèn)識(shí)，還沒有上升到時(shí)間的概念。牛頓對(duì)時(shí)間感覺是正確的，但是，牛頓認(rèn)為"時(shí)間是客觀存在的東西，無(wú)疑是錯(cuò)誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西，時(shí)間是人為的產(chǎn)物。下面我們?cè)賮?lái)聊聊空間。通過閱讀，我明白了，我們這個(gè)世界是二維空間，和三維空間很相似。打個(gè)比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設(shè)紙無(wú)限大，那么螞蟻就永遠(yuǎn)到不了地點(diǎn)了。那么假如說(shuō)螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來(lái)，是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的地點(diǎn)呢?對(duì)的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡!有人堅(jiān)信只要科學(xué)家們夠努力，是有五六維空間的;有人說(shuō)，我們最多也就只是可以接近五六維空間，但并不能真正找到;還有人認(rèn)為，什么五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點(diǎn)，但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。今天，我深深地和大家一起理解了時(shí)間與空間，其目的是為了讓大家更好地理解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識(shí)。例如：相對(duì)論霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此偉大的著作，有如此頑強(qiáng)的毅力，怎能令人不佩服?時(shí)間簡(jiǎn)史2《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的根底上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的開展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改進(jìn)，努力創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng)新是開展的不竭動(dòng)力。歷史，這輛時(shí)空之車，在光陰中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新，歷史才不斷地開展?；厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的開展史上有這樣一段足跡，黃帝創(chuàng)造農(nóng)耕器具，后來(lái)人們使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新，這一創(chuàng)新，使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上近1/5的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國(guó)家興隆，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰；再想想，數(shù)學(xué)上無(wú)論是笛卡兒創(chuàng)立理解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐；再想想，科技上無(wú)論是我們國(guó)人為之驕傲的四大創(chuàng)造，還是虎克創(chuàng)造了顯微鏡，都給人們帶來(lái)了福音；再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分表達(dá)著創(chuàng)新的力量，提醒著，創(chuàng)新推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的開展。有人認(rèn)為，創(chuàng)新是科學(xué)家的事情，離我們很遙遠(yuǎn)。這種觀點(diǎn)不可取，我們的日常生活中也都離不創(chuàng)始新。電子支付，云儲(chǔ)存，共享經(jīng)濟(jì)等等，這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感，進(jìn)而創(chuàng)造創(chuàng)造用于生活。不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新才能，整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以開展，只有開展，才可以屹立世界民族之巔。20xx年，于我們而言，是刻骨銘心的一年，新冠肺炎給我們宏大的考驗(yàn)，這個(gè)時(shí)刻，需要我們中華兒女團(tuán)結(jié)一致，共抗疫情。也正是在這場(chǎng)沒有硝煙的疫情戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們的醫(yī)務(wù)工作者，我們千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿者，在疫情嚴(yán)重的情況下，奔赴向前，發(fā)揮各自才智。以鐘南山、李蘭娟院士為首的研究團(tuán)隊(duì)，深化一線，專心研究對(duì)抗疫情的方法，這是創(chuàng)新。這也警醒著我們，無(wú)論是個(gè)人，還是國(guó)家，要時(shí)刻注重創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新，才可以在災(zāi)難面前臨危不亂，共克困難。創(chuàng)新是后車輪，開展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)開展，于此我們的家國(guó)才能不斷強(qiáng)大，民眾才能樂享安康。時(shí)間簡(jiǎn)史3時(shí)值暑期，正是充電的好時(shí)候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細(xì)一看，我的眼球立即被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡(jiǎn)史》。茫茫書海獨(dú)見一書，此書當(dāng)然不同凡響。自己平時(shí)一直喜歡看一些科普類的書，對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當(dāng)然立即拍案決定購(gòu)置此書。這是一本寫給普通人的科學(xué)巨著，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言闡述了最深?yuàn)W的宇宙原理。在不斷汲取著新知識(shí)的同時(shí)，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過了知識(shí)本身給我?guī)?lái)的啟迪?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》已給我?guī)?lái)了一輪強(qiáng)烈的沖擊，而《宇宙簡(jiǎn)史》把這股沖擊延續(xù)了下去……我喜歡這本書，因?yàn)槲衣皆谥R(shí)的世界中。曾幾何時(shí)，自己對(duì)于宇宙充滿了無(wú)盡的夢(mèng)想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮。如今，我仍然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我理解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學(xué)的知識(shí)，讓自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。我喜歡這本書，因?yàn)槲覐闹袑W(xué)會(huì)了一種對(duì)待人生的態(tài)度。“我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子，只是因?yàn)榧偃缢皇沁@個(gè)樣子，我們就不會(huì)在這里去觀察它?！睆臅校腋形虻降氖悄穷w對(duì)科學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男?，那顆對(duì)一切充滿好奇的心，那顆刨根問底的心?？茖W(xué)家們的不懈追求，為的是人類科學(xué)文明的進(jìn)步，特別是對(duì)于外太空的探究，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來(lái)最出色的科學(xué)家之一，他的奉獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的奉獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的。簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，播撒著浩渺的知識(shí);睿智的語(yǔ)言，表達(dá)著博大的智慧。這次的閱讀，讓我長(zhǎng)了知識(shí)，增了視野，也讓我學(xué)會(huì)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是無(wú)價(jià)的至寶，因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲业脡|腳石，對(duì)我以后的開展打下穩(wěn)固的根底。這一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，如繁星般，無(wú)邊無(wú)際地閃耀在知識(shí)的夜空中，廣袤無(wú)垠地漫布在思想的宇宙中……時(shí)間簡(jiǎn)史4從識(shí)字以來(lái)，我讀過很多書：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》。然而，如今五年級(jí)的我有些不滿足于這些書了，開場(chǎng)對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類講述哲理、科學(xué)的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無(wú)味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的考慮與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些晦澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次翻開了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，漸漸記下自己的疑問，一躍而出的靈感。咦！什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)？漸漸地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德欣賞水、火、土、木幾顆星星的變化；與托勒密一起鉆研宇宙中心的機(jī)密；與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論。一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的創(chuàng)造家愛因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓；我理解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念。與此同時(shí)，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什么？是不是每顆行星的小圓周都是一樣的？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星與恒星各是怎么形成的？。一堆數(shù)不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃重了?？吹胶竺妫簧傧惹暗囊蓡栍卸?，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地；當(dāng)看到書上說(shuō)：“飛船在太空中直線飛行，途徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試；讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過坐在車上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)。那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書成為了我的閱讀目的：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我翻開了科學(xué)探究的大門！有時(shí)候，我也想過，以小學(xué)的程度來(lái)讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢？因此，我開場(chǎng)放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，考慮研究著讀。這幾本書便成了我無(wú)聲的教師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是照舊情有獨(dú)鐘。時(shí)間簡(jiǎn)史5一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬。霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新?；艚鸾淌谠谶@本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書中，他帶著讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)展了深化淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述，使讀者初步理解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起等宇宙學(xué)的微妙。品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描繪相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法別離的這一物理規(guī)那么。書中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開場(chǎng)是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)假如存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的.相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)那么會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)部分區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡完畢。《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬?；艚鸾淌?，就是這樣一位時(shí)間的巨人?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘模诳茖W(xué)成就上，他是有史以來(lái)最出色的科學(xué)家之一，他的奉獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了宏大的奉獻(xiàn)?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了宏大的奉獻(xiàn)。在感慨霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬仰他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書，不管我們是否能讀懂，總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書本來(lái)，徜徉在其中吧，你會(huì)覺得其樂融融！時(shí)間簡(jiǎn)史6通過對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探究，解答很多心中的疑惑。與此同時(shí)，也增加新的疑問，比方：宇宙的多樣性意味著什么？作為物質(zhì)的人，看似無(wú)序的反響和多樣性里面，有沒有可以從物理方面找到的解釋？人的思維，如何從物理〔或者化學(xué)〕的規(guī)律去解釋？等等。因?yàn)檫@些疑問，有了看一看純物理理論方面書的想法，《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比擬不錯(cuò)的科普讀物，被列入了閱讀。和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，如今看這樣一本比擬理論的書，發(fā)現(xiàn)了很多樂趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺；另一方面，通過不同的概念，去聯(lián)絡(luò)很多實(shí)際遇到的事物，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的才能，這個(gè)方面的思維變化，對(duì)于眼界的提升，難以言表。總結(jié)了一些收獲，不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí)，整體看看，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：宇宙，在一定程度上，可以定義是無(wú)限可能性的集合體。因此，變化〔或者運(yùn)動(dòng)〕，是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)〔或者時(shí)間段〕上的相對(duì)產(chǎn)物。宇宙的范圍實(shí)在過于廣闊，微觀和宏觀的差異無(wú)以概括〔不同的時(shí)空范圍，有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律〕，那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的〔這個(gè)不存在是對(duì)于人來(lái)說(shuō)的，也就是對(duì)于人的硬件大腦來(lái)說(shuō)，人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無(wú)法運(yùn)算和破解這些問題，作為人，是存在上限的，這個(gè)上限，可能離宇宙這個(gè)級(jí)別，很遠(yuǎn)〕。因此，對(duì)于人來(lái)說(shuō)〔人的多樣性相對(duì)于宇宙，應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的〕，探究宇宙的根本，應(yīng)該放在自身上，放在自身探究和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上：開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對(duì)于人類所有的認(rèn)識(shí)，一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的，超出這個(gè)前提或者范圍，認(rèn)識(shí)將失效。人，是宇宙多樣性的一個(gè)表達(dá)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個(gè)‘眼界’上〔物理時(shí)空范疇〕，一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。宇宙的力量，除了用‘神’，實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不過這個(gè)‘神’，也是分級(jí)的，假如以星球?yàn)榻?，往宏觀〔太陽(yáng)系、銀河系、星系團(tuán)等等〕或者微觀〔細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等〕，都是晉級(jí)的過程。人在一些層面〔星球？〕，已經(jīng)很接近‘神’了。人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看〔或者說(shuō)是人的局限〕的時(shí)候，開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對(duì)，面對(duì)人、事物和力量，面對(duì)未知和不能掌控，面對(duì)規(guī)律。也許，人的存在價(jià)值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。時(shí)間簡(jiǎn)史7最后，從這本著作中，我深深的理解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新才能的復(fù)合型人才，可以說(shuō)今后國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多的是人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的開展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用，因此創(chuàng)新將是今后開展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的，首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活潑自己的思維、培養(yǎng)自己的才能。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解來(lái)求知問道。我們也應(yīng)該多多向教師請(qǐng)教，畢竟教師的知識(shí)和閱歷還是很豐富的，這對(duì)于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為將來(lái)的建立者，書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識(shí)，對(duì)于自己的進(jìn)步也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、理解社會(huì)，這對(duì)于將要走進(jìn)社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)也是必不可少的，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面考慮問題的才能，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最出色的科學(xué)家之一，他的奉獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的奉獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘刻自己內(nèi)心深處的感悟。好書，好感！時(shí)間簡(jiǎn)史8一開場(chǎng)覺得這本書好無(wú)聊，但是深化進(jìn)去，感慨甚多?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感慨。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。到達(dá)這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對(duì)一本書的感悟?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因此我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。突然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何繁忙，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活仍然繁忙，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么沉著；生活照舊殘酷，壓得喘不過氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反響出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無(wú)用功?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來(lái)觀察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走！時(shí)間簡(jiǎn)史9最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》，感觸良多。《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·威廉·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。這本書讓我明白明白了許多科學(xué)知識(shí)。包括，全書的重點(diǎn)宇宙的起與結(jié)局，作者對(duì)于時(shí)間的觀點(diǎn)，物理學(xué)的將來(lái)等等。這本書的內(nèi)容很深?yuàn)W，我雖然不能完全讀懂，但已經(jīng)受益無(wú)窮。我從這本書中得到許多做人的的道理。比方從本書的作者史蒂芬·霍金身上學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)。他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，被徹底剝奪了說(shuō)話的才能，演講和問答只能通過語(yǔ)音合成器來(lái)完成。盡管被病魔折磨著，但他的思想理論仍然放射著耀眼的光榮。他是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家，是當(dāng)今享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學(xué)家，還被稱為“宇宙之王”。70年代他與彭羅斯一起證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。他因此被譽(yù)為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最出色的理論物理學(xué)家。他寫出了科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。馬克思說(shuō)過﹕“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光芒的頂點(diǎn)?！彼@種堅(jiān)強(qiáng)，不放棄的精神，也許比我們從書中的得到的科學(xué)知識(shí)更重要，更值得學(xué)習(xí)。此外，這本書告訴我們，任何事都要用科學(xué)的目光對(duì)待。要科學(xué)的看問題，不能沒有證據(jù)地盲目相信一些不科學(xué)的理論，即使找不出正確的答案也不能胡亂猜測(cè)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也應(yīng)該是這樣，我們不能因?yàn)橥祽?，一些題目不會(huì)而不去弄懂它。假如這樣，那么永遠(yuǎn)攀登不上學(xué)習(xí)的頂峰。這本書讓我意識(shí)到，做任何事都要科學(xué)的，有方案性。我還認(rèn)識(shí)到，人在宇宙面前，是很渺小的，宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)的不可逆轉(zhuǎn)的自然之力，我們要向大自然學(xué)習(xí)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。人們根據(jù)蛙眼的視覺原理，已研制成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準(zhǔn)確無(wú)誤地識(shí)別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達(dá)系統(tǒng)后，雷達(dá)抗干擾才能大大進(jìn)步。這種雷達(dá)系統(tǒng)能快速而準(zhǔn)確地識(shí)別出特定形狀的飛機(jī)、艦船和導(dǎo)彈等。特別是可以區(qū)別真假導(dǎo)彈，防止以假亂真。大自然給了人類智慧，給了人類考慮的才能，但在一些體能方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他生物，這就讓我們學(xué)習(xí)，才能勇登頂峰?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是一本好書，希望大家也能看一看。時(shí)間簡(jiǎn)史10《時(shí)間簡(jiǎn)史》是我非常喜歡的一本書，也是一本世界知名的物理學(xué)著作，讓我深受啟發(fā)！根據(jù)觀測(cè)中其他星系投過來(lái)的光譜紅移可以得知大部分的星系正在遠(yuǎn)離我們而去，因此可以得知宇宙在很大的可能上處于一個(gè)膨脹的狀態(tài)；從另一方面來(lái)看，假如宇宙處于一個(gè)靜止的情況下，那么靜態(tài)宇宙會(huì)在引力的影響下開場(chǎng)收縮，相應(yīng)的其他星系會(huì)在一定程度上表現(xiàn)可觀數(shù)量的光譜藍(lán)移，只有引力缺乏以對(duì)抗給予宇宙膨脹加速度的力時(shí)，宇宙才會(huì)在不斷加速中膨脹。因此，我們可以推測(cè)宇宙處于一個(gè)大爆炸狀態(tài)下，每個(gè)星球就像是在一起氣球上畫的點(diǎn)，在氣球吹氣時(shí)隨著氣球膨脹而互相遠(yuǎn)離。這種膨脹力在一種主流假說(shuō)中是認(rèn)為來(lái)自于宇宙大爆炸給予的一個(gè)作用力，它給予各個(gè)星系了一個(gè)加速度。宇宙的大爆炸是由一個(gè)奇點(diǎn)開場(chǎng)的，可以理解為宇宙的爆炸像是一個(gè)初始維度的降維過程，降維就像是氣態(tài)水變?yōu)榈囊簯B(tài)，釋放出大量的能量，不過這種“水”并不是我們所理解的水，而是高等的維度，它降維所釋放出的能量構(gòu)成了初始的能量態(tài)宇宙，然后在演進(jìn)中能量產(chǎn)生了沉淀，也就是物質(zhì)，此時(shí)的物質(zhì)星球由于蘊(yùn)含未完全沉淀的大量活潑能量，表現(xiàn)的像是爆炸后的渣子。宇宙的最大速度是光速，而有質(zhì)量的物體很難以到達(dá)光速。由于接近光速時(shí)，這個(gè)挪動(dòng)物體的能量會(huì)倍增到其自身的質(zhì)量上，這導(dǎo)致有質(zhì)量物體的速度在接近光速時(shí)質(zhì)量會(huì)趨于無(wú)窮大，這使其到達(dá)光速時(shí)所需要的能量也是無(wú)窮大，在實(shí)際中有質(zhì)量的物體很難到達(dá)光速，只有光或者其他沒有內(nèi)稟質(zhì)量的波才能以光速運(yùn)動(dòng)?！ぴ诮咏浇咏馑贂r(shí)，時(shí)間相對(duì)于原來(lái)速度的參照系來(lái)看就會(huì)越慢，這會(huì)告訴我們時(shí)間是相對(duì)的；以光行進(jìn)的道路來(lái)看，光線在空間中并不走直線，而是沿著彎曲空間中最接近于直線途徑的軌跡運(yùn)動(dòng)，其實(shí)就是多維中的直線降維后成為了低維度的曲線，這種低維度的曲線運(yùn)動(dòng)也就是最在本質(zhì)上的“近路”，這個(gè)曲線叫做測(cè)地線，它說(shuō)明了空間是彎曲的。時(shí)間和空間是統(tǒng)一的，也是不平坦的，時(shí)空的不平坦造成了引力，也就是說(shuō)引力和其他種類的力不同，它只不過是時(shí)空不平坦的結(jié)果。這種引力就可以試著用金屬的記憶性去理解，即掰彎的金屬會(huì)漸漸往掰彎前的樣子發(fā)生形變，雖然無(wú)法完全恢復(fù)，換句話說(shuō)，這種引力就像是維度的記憶性，降維后會(huì)有一種恢復(fù)力，這種力拉著物質(zhì)能量，使物質(zhì)能量在降低的維度里發(fā)生向高維度的方向發(fā)生的某種定向扭曲。楊震時(shí)間簡(jiǎn)史11課余時(shí)間，我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬。威廉?；艚?。這本科學(xué)著作可以說(shuō)的上是將愛因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，出這點(diǎn)之外，此書還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問題。倘假設(shè)這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主，那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙，去體會(huì)黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人考慮，引人入勝?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對(duì)論開場(chǎng)一步一步的討論，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些缺乏。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開場(chǎng)的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。而書中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開場(chǎng)是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)假如存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)那么會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。從這本書中我不僅獨(dú)到的是宇宙物理知識(shí)，我還讀到了一種敢于同命運(yùn)____，頑強(qiáng)不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。眾所周知，霍金出這本書時(shí)已是全身癱瘓，可以活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識(shí)的大腦，決然對(duì)宇宙發(fā)出思索，對(duì)真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最后他成功了，出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻(xiàn)之林的偉大著作。霍金對(duì)于真理執(zhí)著追求的態(tài)度是一種至高的精神，也是我們每個(gè)人都要仰視的不滅光芒。時(shí)間簡(jiǎn)史12浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚缺乏以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地理解我們周圍的各種事物。本學(xué)期有幸在學(xué)校的安排下，我們教研組內(nèi)集體討論說(shuō)要看此書。？翻著這本書，總有一種似懂非懂，一會(huì)兒看懂，一會(huì)兒不懂的感覺；同時(shí)又感覺到一個(gè)個(gè)精彩故事，情節(jié)跌宕起伏，不忍放下。《簡(jiǎn)史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像，從牛頓宇宙到相對(duì)論，之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、開展，一層一層的剖析，然后又被新的理論替代，每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大，從成長(zhǎng)到衰落。使我們?cè)陂喿x霍金先生高深思維的同時(shí)，也驚嘆其優(yōu)秀的文學(xué)邏輯。《簡(jiǎn)史》的普及版是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，除了讓我們懂得一些根本的知識(shí)外，更我們?nèi)绾握_地對(duì)待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的目光來(lái)對(duì)待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。？這本書讓我學(xué)到了許多新的知識(shí)，這些知識(shí)讓我們覺得深思給人以啟示。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子，是因?yàn)榧偃缢皇沁@樣的話，我們就不會(huì)在這里去觀察它。從人存原理又涉及了達(dá)爾文的自然選擇，霍金先生很精辟的說(shuō)，許多科學(xué)理論也非常符合達(dá)爾文的自然選擇。其思想是，在任何自我繁殖的有機(jī)組織群體中，不同個(gè)體的遺傳物質(zhì)和成長(zhǎng)存在變異。這些差異意味著，某些個(gè)體比其他個(gè)體更能得出有關(guān)它們周圍世界的正確結(jié)論并相就地行為。這些個(gè)體就更可能戚并繁衍，自然選擇賦予我們推理才能，這就要我們?nèi)ふ彝陚涞慕y(tǒng)一理論，不會(huì)誤導(dǎo)我們?nèi)サ玫藉e(cuò)誤的結(jié)論。因此我們以前所認(rèn)定的牛頓三大理論也有錯(cuò)誤，因?yàn)榕ｎD認(rèn)為時(shí)間都是絕對(duì)性的，然后愛因斯坦提出來(lái)了相對(duì)論，他不斷的完善他的相對(duì)論，從狹義相對(duì)論到廣義相對(duì)論，但我們并不認(rèn)為廣義相對(duì)論一定是統(tǒng)一的完美的理論。除此之外，如以太物質(zhì)，彎曲空間，等效原理，雙子生佯謬，膨脹宇宙，黑洞原理，蟲洞理論，四維空間，時(shí)間與溫度的關(guān)聯(lián)等等都給了我知識(shí)與心靈的雙重沖擊。？一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。時(shí)間簡(jiǎn)史13有位名人這樣說(shuō)：“時(shí)間終究是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來(lái)他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說(shuō)話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開了許多宇宙之謎。這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-開展-衰亡的過程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有如今的太陽(yáng)系、如今的地球以及如今的人類和如今的美妙生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最出色的科學(xué)家之一，他的奉獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的奉獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！弊屛覀冇涀』艚鸷退摹稌r(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘刻自己內(nèi)心深處的感悟。時(shí)間簡(jiǎn)史14浩瀚的宇宙中，有太多的謎團(tuán)，他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們，使我們非常親密的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期，我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我正襟危坐，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番，感受霍金文字的魔力。當(dāng)我翻開書，發(fā)現(xiàn)自我果真“不虛此行”，書中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn)，在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中，作者以引人入勝的方式，把它們闡釋得深化淺出，淋漓盡致，霍金用諧恢的筆調(diào)向群眾展示了觀點(diǎn)，而又不讓人感到單調(diào)與乏味。我一向不崇信什么牛鬼蛇神，對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫的，并且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果，使人興奮不已。且書中完全沒能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論，都是用極其精練的短式文章，更是加深了我對(duì)它的好感。被人攪渾的河水，你一時(shí)很難看清河底，你越是急躁，就越看不到，僅有平靜內(nèi)心，等塵埃、沙石落定，這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得，雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂，可有的地