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文檔簡介
關(guān)于中國傳統(tǒng)婚姻文化第1頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻什么是婚姻?2、什么是“姻”?
《說文解字》中對(duì)“姻”字的解釋為:“姻,婿家也。女之所因,故曰姻?!?/p>
“姻”字在古代代表“席子”,引申為憑靠之意,意思是女方到了婿家,就有依靠了。
第2頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻二字本作“昏姻”或“昏因”,有三種意義:1是指嫁娶之儀式
2是指夫妻雙方之稱謂
3是指姻親之關(guān)系
第3頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展一、原始群婚階段此階段,兄弟姐妹、上下輩之間的婚配是毫無限制的(即父母兄弟姐妹雜處交配,毫無現(xiàn)代人的“亂倫”觀念),無所謂婚姻家庭?!澳信壕与s處無二別?!?/p>
——《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》“男女雜游,不聘不媒。”
——《列子·湯問》第4頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展二、血緣群婚也叫班輩婚或兄妹婚。此階段的婚姻集團(tuán)是按輩份來劃分的,僅僅排斥祖先和子孫之間、雙親和子女之間互為夫妻,其他兄弟姐妹皆可互為夫妻。即同輩通婚,而且,同輩之間,不分你我,共妻共夫。伏羲、女媧的兄妹婚第5頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展三、搶婚
“娶”字從取,從女,本意就是取婦。
《說文解字》中的定義為:“取,捕取也?!彼谋玖x是捕獲到野獸或戰(zhàn)俘時(shí)割下其左耳以作標(biāo)記,后來引申到斬下敵人首級(jí)為取。由此可見,取就是搶、占有,是不用歸還的。第6頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展三、搶婚
“妻”字溯源
古文字的“妻”字像一個(gè)人用手(又)抓住女人的頭發(fā)。這實(shí)際上就是古代搶婚習(xí)俗的形象描繪。搶婚習(xí)俗曾經(jīng)在原始社會(huì)風(fēng)行,即某一部落的男子可以到另一部落中間去搶掠女子為妻。第7頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展三、搶婚“乘馬班如,匪寇,婚媾。”“乘馬班如,泣血漣如?!?/p>
——《易經(jīng)》爻辭第8頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三蒙古族的搶婚傳統(tǒng)婚姻第9頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展四、族外婚又稱普那路亞。其特征是在同一個(gè)氏族中,姐妹與兄弟之間,不可通婚。這就開始了不同氏族之間的通婚,進(jìn)入了族外的群婚階段。一群男人,共同地與另一氏族的一群女人通婚,反之也是。第10頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展五、對(duì)偶婚。即一個(gè)男子以一群女子為妻子,其中有個(gè)主妻;反之,一個(gè)女子也有一群男子為夫,其中有主夫。第11頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展六、一夫一妻制一夫一妻制亦稱“單偶婚”、“個(gè)體婚”,即一男一女結(jié)為夫妻的婚姻形式。第12頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三可納媵妾傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展一夫多妻寫照第13頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三可納媵妾可納媵妾
媵:
一個(gè)女子出嫁,侄女和妹妹做陪嫁秦以前,媵制在上層社會(huì)十分盛行,秦以后,媵制雖然已經(jīng)消亡,但是仍然在后世能看到一些遺風(fēng)。妾:未經(jīng)明媒正娶的為妾,地位卑微妾有四種來源:買來的為妾、私奔的為妾、搶奪的為妾、未經(jīng)明媒正娶的為妾傳統(tǒng)婚姻婚姻的起源與發(fā)展第14頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻中國婚姻禮制源頭的兩大創(chuàng)始人一、中國婚姻禮制的始祖母——女媧二、中國婚姻禮制的父親——月下老人第15頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻中國婚姻禮制源頭的兩大創(chuàng)始人
小愛神月下老人頑童一個(gè)頑固老頭一個(gè)活潑調(diào)皮可愛腐迂糟老酸儒類仙似鬼一箭定情繩索伺候愛情婚姻第16頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚姻傳統(tǒng)傳統(tǒng)的婚姻類型血緣婚氏族婚掠奪型財(cái)產(chǎn)型補(bǔ)償型信仰型其它類
第17頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚姻政治和親婚
統(tǒng)治者為了維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定又出現(xiàn)“和親”政策它一度是中國王朝安邦定國的一大外交政策。具體措施是,把皇家宗室女嫁給少數(shù)民族首領(lǐng)。傳統(tǒng)的婚姻類型傳統(tǒng)第18頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型一、政治和親婚
政治和親婚,即統(tǒng)治階層利用婚姻血緣關(guān)系來調(diào)節(jié)政治關(guān)系,擴(kuò)大政治勢力。(1)有為政治上的結(jié)盟而聯(lián)姻的。(2)有施美人計(jì),以圖報(bào)仇雪恥而聯(lián)姻的。(3)也有為民族關(guān)系而嫁女和親的聯(lián)姻。
昭君出塞
第19頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型強(qiáng)權(quán)干涉型婚姻
這類婚姻因具體操作的不同,又分作以下幾類:
1選婚
2罰婚3贈(zèng)賜婚4聘娶婚
5轉(zhuǎn)房婚
第20頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型1、選婚所謂的選婚,是古代帝王的婚配形式。為皇上選女人,是謂選婚,始于西漢,東漢時(shí)作為制度被確立下來。第21頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型2、罰婚罰婚是針對(duì)犯人及其家屬而采取的懲罰措施。罪犯被判刑之后,其妻女即被充公。方式有二:一是罰配給別人,比如邊關(guān)軍卒。二是把犯人家屬及其后代納入賤民之列。第22頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型3、贈(zèng)賜婚贈(zèng)賜婚有三項(xiàng):贈(zèng)婚、賜婚、指腹婚。
1、贈(zèng)婚是指家長、族長或權(quán)勢者,把自己手中控制的女人作為禮物贈(zèng)給自己所親近的人。
2、賜婚是指帝王將相或匪頭賊首把自己手中的女人當(dāng)作獎(jiǎng)品送給自己喜歡的人。第23頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型3、指腹婚又稱“胎婚”,一般是兩家夫人同時(shí)懷孕,又是至交,便指腹相約,如生一男一女則結(jié)為夫妻。第24頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型4、聘娶婚聘娶婚,是指男子以財(cái)物作聘禮而娶妻,女子因聘禮而出嫁。它是中國婚姻形式中最廣泛、最持久、最正宗的婚配。
“非受幣,不交不親?!?/p>
——《禮記.曲禮》“父母之命,媒妁之言”第25頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三聘娶婚一直受到人們的攻擊,其受人攻擊乃是由于它自身的兩個(gè)特征:
1、聘娶婚的實(shí)質(zhì)乃是父母包辦婚姻。
2、有人認(rèn)為,聘娶婚的第二個(gè)特征即是商品買賣婚。
傳統(tǒng)的婚姻類型傳統(tǒng)婚姻媒婆蠟像第26頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型5、
轉(zhuǎn)房婚又稱收繼婚、升房婚、轉(zhuǎn)親婚、叔嫂婚。一般而言,轉(zhuǎn)房婚是指父親死后某一特定的兒子收娶其后母,或者兄長死后弟弟收娶其嫂,或者弟弟死后兄長收娶其弟媳。第27頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型1、交換婚是中國歷史上很典型的一種婚姻形式。它是指兩個(gè)不同姓的家族通過協(xié)議,互換異性子女互為配偶的婚姻方法。一家男子娶另一家女子,必須以一女嫁到對(duì)方家作為交換條件。經(jīng)濟(jì)實(shí)用型第28頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型2、入贅婚入贅婚在中國這樣一個(gè)夫權(quán)社會(huì),是很另類的一種婚姻形式,其特點(diǎn)是:男方到女方家入戶,俗稱倒插門。兒女生下來,還要姓女方家的姓。第29頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三而關(guān)于入贅婚的起源,史載先秦時(shí)即已存在,宋朝時(shí)開始流行。到元朝時(shí),分為四種類型:1、養(yǎng)老型-一輩子生活在女方家中,為女方父母養(yǎng)老;2、年限型-雙方約好一定的年限,年限內(nèi)生子,歸女姓,年限外,歸男姓;3、出舍型-夫妻成家,從妻家分離出來,獨(dú)立過;4、歸宗型-雙方約定的年限到期,或妻子死,男子回到自己家中。
傳統(tǒng)的婚姻類型傳統(tǒng)婚姻第30頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型3、童養(yǎng)婚童養(yǎng)婚是中國頗有特色的一種傳統(tǒng)婚俗。它是指有兒子的家庭,抱養(yǎng)人家的童女為養(yǎng)女,等到兒子與養(yǎng)女達(dá)到結(jié)婚年齡,使他們完婚成親,俗稱圓房。第31頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三鄭板橋詩云:小婦年十二,辭家事翁姑。姑令雜作苦,持刀入中廚。析薪纖手破,執(zhí)熱十指枯。姑曰幼不教,長大誰管拘。今日肆詈辱,明日鞭撻具。五日無完衣,十日無完膚。吞聲向暗壁,啾唧微嘆吁。豈無父母來,洗淚飾歡娛。一言及姑惡,生命無須輿。
傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型第32頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型4、典妻婚又叫“承典婚”,這種婚俗往往是男方已婚無子,但家財(cái)富足,需要有人繼承,而女家生活困難,丈夫無力維持生計(jì),只得同意在一定期限內(nèi)將妻子典當(dāng)給別人。男方付一定租金,到期或生子后將妻子歸還。民間稱之為“借妻生子”。第33頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三關(guān)于典妻規(guī)矩,有以下幾種:
1、典妻雙方當(dāng)事人,被典之妻原主和典主,必須得訂立典婚書,雙方簽字畫押生效。一式兩份,原夫和典夫各一份,內(nèi)容包括典妻原因、期限、典價(jià)、子女撫養(yǎng)、歸屬等。2、典妻同樣需媒人做證,媒人名字也必須媒人簽在典婚書上,以備日后查詢。3、典妻所生子女跟從典夫之姓,歸典夫家所有,典子擁有典夫的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),亦可列入典夫家譜。4、典妻的婚禮多在夜間舉行,擺宴請(qǐng)客,洞房禮俗一如其它,但并不張掛彩燈。
傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型第34頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)的婚姻類型5、鬼婚又叫冥婚,陰婚,即幽冥世界的婚姻。冥婚是為死了的人找配偶。第35頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚姻傳統(tǒng)三書六禮所謂“三書”就是指結(jié)婚過程的三種重要文書,分別為:聘書(訂親之書),是男女雙方正式締結(jié)婚約;納吉(過文定)時(shí)用。禮書(過禮之書),是禮物清單,當(dāng)中詳列禮物種類及數(shù)量;納徵(過大禮)時(shí)用。迎親書(迎娶新娘之書),結(jié)婚當(dāng)日(親迎)接新娘過門時(shí)用?!叭龝彪m然在儀式上十分簡單,但卻是古代保障婚姻有效的文字記錄。第36頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三統(tǒng)姻婚傳三書六禮所謂“六札”則是娶妻必須辦妥的六項(xiàng)手續(xù),即是:納采(提親);問名(夾八字);納吉(過文定);納征(過大禮);請(qǐng)期(擇日);提親(迎親)每段婚姻均須完成這六個(gè)步驟才算得到正式承認(rèn),
第37頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚姻傳統(tǒng)三書六禮納采問名納吉納征請(qǐng)期親迎相親定親
成親第38頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式一、納采男方請(qǐng)媒提親后,女方同意議婚,男方再備禮去女家求婚,禮物是雁。二、問名求婚后托請(qǐng)媒人問女方姓名、八字,準(zhǔn)備合婚的儀式。3、納吉把問名后占卜合婚的好結(jié)果通知女方的儀式,后世也叫“訂盟”,現(xiàn)稱“訂婚”。第39頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三庚貼
傳統(tǒng)婚姻第40頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式四、納征又稱“納幣”,是訂盟之后男方將聘禮送往女家,進(jìn)入成婚階段的重要儀禮。五、請(qǐng)期是婚前去女家商定結(jié)婚日期時(shí)舉行的儀式。六、親迎結(jié)婚的當(dāng)天,男方得親自迎娶媳婦兒,不能找人代勞的
。第41頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三新郎身披一條紅綢巾,或戴大紅花,新娘著紅色禮服,上繡吉祥鳳鸞的圖案,將頭發(fā)盤起來,俗稱“上頭”,化妝后“頭戴鳳冠”。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式婚禮儀式第42頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮儀式古代用花轎去迎親,如四人抬,八人抬,十二人抬為最佳。新娘上轎前,其母親要為其蓋上紅頭蓋,一說是為了遮羞,二是源于古代的掠奪婚,蒙上蓋頭就找不到回家的路了。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式第43頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮儀式“哭嫁”,就是女兒上轎母親哭送,哭詞多為祝送,叮囑話?!拔股限I飯”,就是母親讓即將出嫁的女兒坐在自己腿上,象征性的喂新娘吃飯,其寓意是不要忘記養(yǎng)育之恩。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式第44頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮儀式“抱上轎”是指新娘由其兄長抱上轎,坐定后臀部不可隨便移動(dòng),寓意平安穩(wěn)當(dāng)之意?!暗够馃谢摇?,即新娘腳下放一只焚著炭火香料的火熜,花轎的后轎杠上系一條席子,俗稱“轎內(nèi)火熜,轎后席子”。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式第45頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮儀式跨火盆和射箭:古禮中是新娘坐花轎過炭火盆,不過現(xiàn)在通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然后在下轎之前,新郎還得拉弓朝轎門射出3支紅箭,用來驅(qū)除新娘一路可能沾染的邪氣傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式第46頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮儀式“拜堂”,又稱拜天地,是婚禮中最重要的儀式,古代“拜堂”時(shí),婚禮主持會(huì)大聲的說:一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,送入洞房。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式第47頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮儀式“坐床”,入洞房后,男左女右倚床而坐。由一名婦人用秤桿微叩一下新娘頭部,然后挑去“蓋頭篷”,俗稱“稱心如意”。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式第48頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮儀式新娘關(guān)房門,等新郎共吃“床頭果”后,新郎上床,新娘“坐花燭”,花燭不可吹滅,燭盡方可上床。美其名曰“洞房花燭夜”。傳統(tǒng)婚姻傳統(tǒng)婚禮程式第49頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三安床傳統(tǒng)婚姻第50頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三安床傳統(tǒng)婚姻第51頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三鳳冠霞帔傳統(tǒng)婚姻第52頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三天地桌第53頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三馬鞍第54頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婦順之禮
婦德(貞順)婦言(辭令)婦容(容色)婦功(絲麻)傳統(tǒng)婚姻第55頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三夫席婦席臘俎豚俎魚俎傳統(tǒng)婚姻成婚第一餐第56頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第57頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三巹
第58頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三爵第59頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三拜見父母傳統(tǒng)婚姻第60頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三中國婚禮服的發(fā)展婚禮服是特指新郎新娘在婚禮上穿著的服裝,包括服裝、服飾品及配飾等?;槎Y服的制式主要有三種:其一為“爵弁玄端——純衣纁袡”,其二為“梁冠禮服——釵鈿禮衣”,其三為“九品官服——鳳冠霞帔”。傳統(tǒng)婚姻第61頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三周代婚服周制昏禮服:爵弁玄端——純衣纁袡
周代婚制中的禮服崇尚端正莊重,婚服的色彩遵循“玄纁制度”。新郎的服飾為爵弁,玄端禮服,緇衪纁裳,白絹單衣,纁色的韠,赤色舄,或履。新娘在正婚禮的時(shí)候,穿玄色純衣纁袡禮服,拜見公婆時(shí)則穿宵衣,發(fā)飾有纚、笄、次。新娘頭戴“次”,以“纚”束發(fā),有一尺二長的笄。傳統(tǒng)婚姻第62頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第63頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第64頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第65頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三周禮服第66頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三秦漢婚服秦漢時(shí)皇太后、太后、公卿夫人等的婚禮服形式用深衣制。深衣形制是上衣下裳相連接,這種制式在當(dāng)時(shí)男女服中用得極為普遍。禪衣內(nèi)有中衣、深衣,其形無大區(qū)別,只是袖形有變化,都屬于單層布帛衣裳。
傳統(tǒng)婚姻第67頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三漢婚服第68頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三秦漢婚服第69頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三唐代婚服第70頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第71頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三宋代第72頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三宋代第73頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三明代第74頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第75頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三清代第76頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三20世紀(jì)20年代第77頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三30年代第78頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三40年代第79頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三50年代第80頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三60年代第81頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三70年代第82頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三80年代第83頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三90年代第84頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三現(xiàn)代婚姻的變遷第85頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第86頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三北京市第十四區(qū)農(nóng)民袁榮和本區(qū)楊淑英情投志合,于1951年10月8日在新婚姻法的保障下舉行了正式結(jié)婚典禮。第87頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚姻法實(shí)施后在農(nóng)村里自由結(jié)婚的風(fēng)氣已很盛行。1952年11月9日,湖南省醴陵縣白兔潭村農(nóng)民向區(qū)政府登記結(jié)婚,司法干部把結(jié)婚證書遞給他們。第88頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1953年3月18日,北京西單區(qū)貫徹婚姻法委員會(huì)召開街道宣傳婚姻法群眾大會(huì)。
第89頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1953年,河南省魯山縣開展婚姻法宣傳后,自由結(jié)婚人數(shù)逐漸增加。
第90頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1957年春節(jié),遼寧沈陽風(fēng)動(dòng)工具廠的工人在婚禮儀式上接受朋友們的祝賀。
第91頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1959年夏天,北京一對(duì)青年工人的婚禮。他們收到的彩禮全是日用品。
第92頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1979年,共青團(tuán)武漢市委為59對(duì)青年男女舉行集體結(jié)婚典禮,并向他們贈(zèng)送了紀(jì)念品。
第93頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1985年2月22日晚,前中國女排隊(duì)員周曉蘭和前中國男排隊(duì)員侯曉非在女排訓(xùn)練基地福建漳州舉行結(jié)婚典禮。
第94頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1997年夏,藏族青年攝影家和漢族姑娘在藏北納木錯(cuò)湖畔舉行婚禮。第95頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1999年11月13日,兩對(duì)新人在上海“海洋世界水族館”內(nèi)舉行一場“海底婚禮”。第96頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三2007年6月16日,在俄羅斯圣彼得堡市,身著中國傳統(tǒng)服飾的29對(duì)中國新人在玫瑰婚典結(jié)束時(shí)拋花束。這是中國新人第一次在俄羅斯舉行集體婚禮。第97頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三2008年8月1日,在拉薩布達(dá)拉宮廣場上,武警西藏總隊(duì)直屬支隊(duì)10名官兵和他們的新娘在各族群眾的祝福聲中完婚。第98頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三2008年10月26日,北京市公安局為一批因奧運(yùn)安保工作而推遲婚期的青年民警舉行集體婚禮,208對(duì)新人在國家體育場“鳥巢”旁緣定終生。
第99頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三第100頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三從獎(jiǎng)狀式到護(hù)照式結(jié)婚證
第101頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1958年、1965年結(jié)婚證第102頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1967年
1973年第103頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三1982年結(jié)婚證如今的結(jié)婚證第104頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三現(xiàn)代婚禮儀式
一、訂婚理想的訂婚期是三至五個(gè)月
二、結(jié)婚登記
傳統(tǒng)婚姻第105頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三多樣化的現(xiàn)代婚禮(一)傳統(tǒng)式婚禮(二)酒宴式婚禮(三)家宴式婚禮
(四)茶話座談式婚禮(五)集體婚禮
(六)旅行結(jié)婚
(七)其他形式的婚禮
植樹結(jié)婚典禮、婚禮電影晚會(huì)
婚禮舞會(huì)
傳統(tǒng)婚姻第106頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三婚禮致詞例1:證婚人箴詞 今天是×××先生和×××女士結(jié)婚佳期,嘉賓盈門,風(fēng)日暢朗,我作為證婚人,更感到十分高興。新郎新娘,都是品學(xué)兼優(yōu)、年輕有為,事先又經(jīng)過一段時(shí)期的了解,有深厚的感情基礎(chǔ)。我深信,今后在建設(shè)家庭、貢獻(xiàn)社會(huì)方面,一定會(huì)取得理想的效果,并祝賀新夫婦歡度美滿的新婚生活。證婚人××××××謹(jǐn)述
××××年×月×日統(tǒng)婚姻傳第107頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三例2:介紹人贈(zèng)詞
×××和×××兩位的認(rèn)識(shí),最初由我們介紹。今天,有情人終于成為佳眷,我們自然分外欣喜。正如證婚人×××說的,新夫婦在創(chuàng)造幸福家庭的同時(shí),一定會(huì)為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。我們的任務(wù)已經(jīng)完成,新夫婦的美好前途即將開始,謹(jǐn)借此表達(dá)我們的祝賀意愿。介紹人××××××謹(jǐn)述
××年×月×日傳統(tǒng)婚姻第108頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三例3:男賓代表頌詞今天鳥語花香,良辰美景,正值×××與×××兩位新婚佳期,高朋滿座,儷影并肩,凡屬親友,皆大歡喜。我謹(jǐn)代表男賓,向新郎新娘表示熱烈祝賀,并為全家愉快、新夫婦相親相愛而干杯。傳統(tǒng)婚姻第109頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三例4:新郎答詞我由×××與×××兩位的介紹,和×××由認(rèn)識(shí)了解到舉行婚禮,又蒙×××先生(女士)證婚,親友光臨,謹(jǐn)此表示衷心的感謝。今后,我們一定遵照證婚人的鼓勵(lì),努力報(bào)國愛家,相互尊重,只是酒菜菲薄,招待不周,希望多多原諒,并祝大家身體健康。傳統(tǒng)婚姻第110頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三例5:女賓代表頌詞我參加今天×、X兩家的婚禮,既榮幸又高興。我對(duì)新娘×××非常了解和欽佩,現(xiàn)在她和×××先生結(jié)為佳偶,深信今后在個(gè)人事業(yè)和共同生活上,必起突出的作用,成為模范家庭中的一個(gè)新的女能人。為此,我代表女賓致以熱烈的祝賀。傳統(tǒng)婚姻第111頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三例6:主婚人訓(xùn)詞今天吉日良辰,兩家聯(lián)姻,承蒙×××先生(女士)蒞臨證婚,并加箴勉,介紹人×××先生(女士)與×××先生(女士)致以贈(zèng)詞。語重心長,情意懇切,我作為主婚人,于此謹(jǐn)表衷心的感謝。男婚女嫁,本人生之大事,琴奏瑟和,正盛世之清聲。小輩良緣既定,我之心事亦了。從今以后,務(wù)必勤儉持家,忠誠奉公,出則各盡職責(zé),入則互慰辛勞,這也是對(duì)我們長輩的最大報(bào)答。最后,還要請(qǐng)各位親友不嫌簡慢,多喝幾杯。傳統(tǒng)婚姻第112頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三結(jié)婚周年紀(jì)念所有結(jié)婚周年紀(jì)念的名稱:1年為紙或塑料,2年為印花布或棉布,3年為皮革,4年為絲,5年為木頭,6年為鐵,7年為銅或羊毛,8年電器,9年為陶器,10年為錫或鋁,11年為鋼,12年為亞麻布,13年為麗絲,14年為象牙,15年為水晶(包括玻璃制品)。從第16年到第19年都沒有被命名,從20年起為每5年一個(gè)周年紀(jì)念日:20年為瓷器,25年為銀,30年為珍珠,35年為珊瑚或硬玉,40年為紅寶石,45年為藍(lán)寶石,50年為金,60年為鉆石。統(tǒng)婚姻傳第113頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三紀(jì)念銀婚和金婚
,一般可以采取以下活動(dòng)形式:
(一)團(tuán)聚式
(二)緬懷式
1.重游舊地
2.?dāng)⒄勈?/p>
(三)旅游式統(tǒng)婚姻傳第114頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻古代的離婚制度一、“七出”
1、不順父母亦即妻子不孝順丈夫的父母。理由是“逆德”。
2、無子孟子說“不孝有三,無后為大”。理由是“絕后”。
3、淫僻,亦即妻子與丈夫之外的男性發(fā)生性關(guān)系。理由是“亂族”。——當(dāng)愛已成為往事第115頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻古代的離婚制度一、“七出”
4、嫉妒指妻子好忌妒。理由是“亂家”,亦即認(rèn)為妻子的兇悍忌妒會(huì)造成家庭不和。
5、惡疾指妻子患了嚴(yán)重的疾病。理由是“不可共粢盛”(指不能一起參與祭祀)。
——當(dāng)愛已成為往事第116頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻古代的離婚制度一、“七出”
6、多言指妻子太多話或說別人閑話。理由是“離親”
7、竊盜即偷東西。理由是“反義”,即不合乎應(yīng)守的規(guī)矩?!?dāng)愛已成為往事第117頁,講稿共127頁,2023年5月2日,星期三傳統(tǒng)婚姻古代的離婚制度二、“三不去”
1、“有所取無所歸”妻子無娘家可歸、無所依附的,不能休;
2、“與更三年喪”和丈夫一起為公婆服過三年喪的,不能休;
3、“前貧賤后富貴”結(jié)婚時(shí)夫家貧賤,曾與夫同甘共苦,后來富
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