湖南省漣源一中2024學(xué)年語文高三上期末復(fù)習(xí)檢測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省漣源一中2024學(xué)年語文高三上期末復(fù)習(xí)檢測模擬試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.讀下面的文字,完成下面小題。點開微信小程序,動動手指,莫高窟精美絕倫的壁畫在眼前次第展開。遇到心儀的洞窟,手動標記“想去”,方便日后參觀實地“翻牌”。為配合疫情防控,敦煌莫高窟暫停開放,但通過敦煌研究院與騰訊等共同打造的微信小程序“云游敦煌”,指尖輕觸方寸屏幕,就能遨游千里之外的文化遺產(chǎn)勝地。此次合作是騰訊2018年首次提出“新文創(chuàng)”以來的一次新探索。“新文創(chuàng)”是以IP構(gòu)建為核心的文化生產(chǎn)方式,內(nèi)容上厚植人文精神,形式上注重新科技與文旅體驗的多重互動。中華五千年文明博大精深,留下了數(shù)不清的文化遺產(chǎn)。這為“新文創(chuàng)”提供了豐富的資源,值得深入挖掘。讓陳列在廣闊大地上的文化遺產(chǎn)活起來,“新文創(chuàng)”大有可為?!靶挛膭?chuàng)”能對海量文物資源進行線上編碼,轉(zhuǎn)化成更適合廣大觀眾欣賞的文化產(chǎn)品。以“云游敦煌”為例,它不是將洞窟中的所有內(nèi)容簡單地復(fù)制、堆砌。千年莫高窟留下的4.5萬平方米壁畫、兩千多尊彩塑,并不都適合手機呈現(xiàn)。只有色彩飽滿、造型完整、故事豐富的壁畫,才適于線上展示,并通過編輯加工,成為“網(wǎng)紅”產(chǎn)品?!靶挛膭?chuàng)”強調(diào)的人機互動,方便觀眾與文物、遺址建立跨時空的“超級鏈接”。過去游覽博物館或文化古跡,觀眾更多處于被動接受狀態(tài),機構(gòu)安排什么看什么,導(dǎo)游講解什么聽什么,買回家的紀念品也很容易被遺忘。新文創(chuàng)的介入,打破了這一局面。日前,中國國家博物館、敦煌研究院、三星堆博物館等全國8家知名博物館登上淘寶直播平臺,迎接八方游客“云春游”。敦煌研究院從事壁畫臨摹的專家通過直播介紹敦煌壁畫的繪制過程,講解員則化身“帶貨”主播,推薦帶有敦煌元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,現(xiàn)場演示九色鹿絲巾的戴法,講述背后的歷史文化知識。網(wǎng)友可以與主播互動,咨詢問題,依據(jù)喜好訂制個性化產(chǎn)品。直播帶著溫度與情感,重新定義了觀眾與文博機構(gòu)的關(guān)系?!靶挛膭?chuàng)”是線上線下緊密結(jié)合的閉環(huán),除了線上服務(wù),還要為用戶提供優(yōu)質(zhì)的線下體驗。如何打破次元壁,讓數(shù)字技術(shù)更好地連接現(xiàn)實生活,需要更多思考和探索。“云游敦煌”未來還將探索智慧解說、商品支付等新體驗。惟其如此,線上線下才能形成聯(lián)動效應(yīng),構(gòu)成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。應(yīng)該看到,在整個文博領(lǐng)域,“新文創(chuàng)”尚未形成規(guī)模。除了故宮、敦煌等先行者之外,更多文博機構(gòu)還需加大開放力度,積極擁抱新技術(shù),讓沉睡在庫房中的文物更多地走進大眾生活。當前,新冠肺炎疫情阻擋住觀眾腳步,文旅行業(yè)迎來前所未有的考驗,但同時也刺激了在線服務(wù)的發(fā)展,為“新文創(chuàng)”帶來機遇。希望業(yè)內(nèi)人士面對新形勢能快速反應(yīng)、大膽創(chuàng)新,借助“新文創(chuàng)”的技術(shù)賦能,讓文化遺產(chǎn)迸發(fā)出燦爛光彩。(摘編自康巖《“新文創(chuàng)”賦能文化造產(chǎn)》,人民日報2020年3月3日)1.下列對原文“新文創(chuàng)”的相關(guān)理解,不正確的一項是A.“新文創(chuàng)”是騰訊公司在2018年首次提出的以IP構(gòu)建為核心的一種文化生產(chǎn)方式。B.“新文創(chuàng)”以民族文化遺產(chǎn)為依托,在線上對海量文物編碼,將其轉(zhuǎn)化為“網(wǎng)紅”文化產(chǎn)品。C.“新文創(chuàng)”利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),大膽創(chuàng)新,強調(diào)建立人機多重互動的跨時空“超級鏈接”。D.“新文創(chuàng)”打破觀眾被動游覽的狀態(tài),使觀眾與文博機構(gòu)之間形成互動和諧的新關(guān)系。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章總體上采用遞進結(jié)構(gòu),由一個微信小程序引出論題,然后展開分析,并提出建議。B.文章第3自然段運用舉例論證,闡述了“新文創(chuàng)”線上編碼轉(zhuǎn)化文化產(chǎn)品的局限性。C.文章從線上編碼、人機互動、線上線下聯(lián)動等三方面,論證“新文創(chuàng)”賦能文化遺產(chǎn)。D.文章以新冠疫情下文旅行業(yè)受到考驗為背景,呼呼業(yè)內(nèi)人士助力“新文創(chuàng)”發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.點開小程序“云游敦煌”就能遨游敦煌莫高窟,表明“云游覽”比實地游更方便、更有趣,更有發(fā)展前途。B.民族文化遺產(chǎn)為“新文創(chuàng)”提供豐富資源,“新文創(chuàng)”為文化遺產(chǎn)活起來賦予動能,二者相輔相成,互相促進。C.只要打破次元壁,探索智慧解說、商品支付等新體驗,“新文創(chuàng)”就能實現(xiàn)線上線下聯(lián)動,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。D.“新文創(chuàng)”在文博領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)模,取決于文博機構(gòu)能否抓住新冠疫情帶來的機遇,加大開放力度,積極參與。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國當代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。新詩變革中的一個重要現(xiàn)象,詩的朦朧性的呈現(xiàn),是觸發(fā)詩壇情緒激動的動因之一。這原是現(xiàn)代藝術(shù)潮流中并不新鮮的話題,許多現(xiàn)代藝術(shù)大師對此都有過精彩的論述。他們確認準確的描繪并不等于真實,描繪可見的東西并不說明藝術(shù)家的獨創(chuàng);把不可見的東西創(chuàng)造出來往往說明才能。至于詩的主題的模糊性和多重性,更得到現(xiàn)代科學(xué)的有力佐證??茖W(xué)的發(fā)展啟示我們,對象的復(fù)雜性與模糊性有難解之緣。系統(tǒng)科學(xué)承認,凡與人有關(guān)聯(lián)的各種系統(tǒng),均存在模糊性。當代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復(fù)雜精神的對象化,當然就具有朦朧的特性。封閉的時代業(yè)已結(jié)束。隨著時代的開放而來的,必然是藝術(shù)的開放。陌生的、讓人驚詫的“古怪”詩風的出現(xiàn),使許多詩失去傳統(tǒng)的明朗色調(diào),而蒙上了一層朦朧的氛圍。詩變得費解或不可解了。它意蘊甚深卻不求顯露;它適應(yīng)當代人的復(fù)雜意識而摒棄單純;它改變詩的單一層次的情感內(nèi)涵而為立體的和多層的建構(gòu)。模糊性使詩歌的錯綜復(fù)雜的內(nèi)涵的展現(xiàn)成為可能。急速的節(jié)奏,斷續(xù)的跳躍,以及貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯如電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感,音樂的抽象,繪畫的線條與色彩。這些“引進”,都使新詩藝術(shù)有一個突進的擴展。這更加重了這些新詩潮對于已有新詩的挑戰(zhàn)性。原有的藝術(shù)經(jīng)驗顯得不夠用了,或不很重要了,于是便出現(xiàn)忽視乃至“蔑視”傳統(tǒng)的現(xiàn)象。但正如羅丹說的,“真正的藝術(shù)家總是冒著危險去推倒一切既存的偏見,而表現(xiàn)他自已所想到的東西”。要是說,新詩潮在它初起之時,有感于因襲力量的羈束所造成的詩的困窘與衰竭,從而表現(xiàn)出對于傳統(tǒng)的某種程度的批判意向,應(yīng)當認為是合理的。每一代人都在否定和批判傳統(tǒng),每一代人也都在創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。被稱為“朦朧詩”的這一變革新詩的現(xiàn)象一經(jīng)發(fā)生,詩壇旋即掀起一場廣泛的、時間跨度很長的論戰(zhàn)。由于藝術(shù)偏見的深刻和積習(xí)的沉重,加上種種復(fù)雜的非藝術(shù)因素的干擾,這一新的探求所遇到的艱難是難以想象的——前一時期甚至表現(xiàn)為人為的窒息。毋庸諱言,這些詩確像初潮的涌現(xiàn),是幼稚的和探索性的。它們有不可回避的缺憾和不足,正如培根在《論變更》中所述:“一切生物的幼兒在最初的時候都不好看,一切變更也是如此,變更者時間之幼兒也……時間是轉(zhuǎn)動不停的,所以固執(zhí)舊習(xí),其足以致亂與革新之舉無異;而過于尊崇古昔將為今世所貽笑也?!睍r間最終將證明,20世紀70年代后半期中國出現(xiàn)的詩的變革運動,其意義是深遠的。(摘編自謝冕《<朦朧詩選)序》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.曾達到極致而因歷史原因消隱了的中國當代詩歌,囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性。B.“朦朧詩”使詩壇情緒激動,掀起了長期論爭,而現(xiàn)代科學(xué)為新詩朦朧性出現(xiàn)的合理性提供了支持。C.時代的開放帶來藝術(shù)開放,推動新詩藝術(shù)突進式更新,也促成“朦朧詩”對已有新詩的批判與創(chuàng)新。D.偏見、積習(xí)、非藝術(shù)因素使“朦朧詩”步腹維艱,與之伴生的詩的變革運動正走在艱難的跋涉之中。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.作者對“朦朧詩”深刻的評論,是以時代的巨大變遷為背景的,歷史將證明詩歌在新時期崛起的價值。B.文章引用《論變更》時提及“幼兒在最初的時候都不好看”,說明作者不回避“朦朧詩”的缺憾和不足。C.書序先從《朦朧詩選》時代背景說起,多次引名家名言,逐層論證了新詩變革運動的歷史與時代意義。D.文章在論證過程中列舉音樂、繪畫、雕塑、電影等具體的例子,證明新詩藝術(shù)有了一個突進式的擴展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.當代詩歌發(fā)展到極致而被毀滅,而今又興起,印證新興詩潮的發(fā)展規(guī)律:有否定方能發(fā)展,有批判方能更新。B.對原有的藝術(shù)經(jīng)驗?zāi)酥羵鹘y(tǒng)猛烈批判,是詩歌新潮前行途中的主要動力,否則就無法打破因襲力量的羈束。C.從系統(tǒng)科學(xué)看,與人有關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)都存在模糊性,詩歌的新潮要表現(xiàn)復(fù)雜的事物,它當然就具有朦朧的特性。D.“朦朧詩”興起以來,強大的因襲力量拒絕和排斥它,但是詩歌藝術(shù)的新生卻使人們感受到時代躍動的活力。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。吉米?海斯和繆里爾(美)歐?亨利(一)吃過晚飯,營地上安靜了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音----小槲樹枝碰到馬證時的顫動和刮擦聲。游騎兵們細心傾聽。一個愉快的聲音安撫地喊道:”打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來?!眱煞昼姾?,一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的"繆里爾”,連影子都沒有?!班?,弟兄們!”騎馬人快活地嚷道,“這兒有一封給曼寧中尉的信?!彼埋R卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩?!暗苄謧?,”中尉朝游騎兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生,我們的新隊員。海斯,弟兄們會替你弄一點吃的?!庇悟T兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷,而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴,審慎的程度比選一個姑娘當戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊,游騎兵們看到的是一個瘦長懶散的年青人,亞麻色的頭發(fā),黨黑天真的臉上帶著善意的微笑?!暗苄謧?,”新來的游騎兵說,“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”他敞開藍色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾(注)卻爬了出來。細長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結(jié)。它爬到主人的肩頭,一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。(二)吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯,同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經(jīng)驗,游騎兵們心里不免有點嘀咕。眾所周知,連隊的榮譽和驕傲取決于它的個別成員的英勇。兩個月來,邊境相當平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著,使人高興的是,薩爾達,有名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米-海斯很快就有機會顯示他的勇氣了。一天下午日落時分,游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍,站著直喘氣。騎兵們在煎咸肉,煮咖啡。薩爾達那幫人突然從灌木叢里出現(xiàn),呼叫吶喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚威,來犯者隨即后撤,呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅持,曼寧中尉下令返回。那時發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結(jié)果。接著,他們繼續(xù)追蹤薩爾達匪幫,可是那幫人似乎也失蹤了,再也沒有消息。他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋。有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊十分沮喪。這是它名譽上的第一個污點。(三)幾乎過了一年,曼寧支隊去離他們營地幾英里遠的地方執(zhí)行任務(wù)。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達,因為他的寬帽檐上有許多金飾,赫赫有名?,F(xiàn)在上面有三個彈孔??舆叺膸字屢呀?jīng)生銹,指向一個方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨的防御者。就在那時候,死者久經(jīng)風吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言,但仿佛講述了那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊的榮譽,他獻出了生命。(有刪改)(注)角蟾,一種形如蛤蟆的蜥蜴。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.吉米?海斯的出場,運用了“未見其人,先聞其聲”的寫法,《紅樓夢》中王熙鳳的出場方式與之類似。B.游騎兵們久經(jīng)戰(zhàn)陣,受到薩爾達匪幫突然襲擊時,他們從容迎戰(zhàn),因為擔心遇到埋伏,所以停止了追擊。C.作為初出茅廬的游騎兵,吉米?海斯幽默風趣,英勇過人,珍惜集體榮譽,給讀者留下深刻的印象。D.歐?亨利的這篇小說構(gòu)思精巧,講求技巧,結(jié)局出人意料,又在情理之中,帶有鮮明的“歐?亨利風格”。2.請簡析小說首段環(huán)境描寫的作用。3.小說中的“角蟾”有什么作用?請從簡要分析。4.閱讀材料,完成下面小題。士君子處世,不以富貴貧賤累其心者,其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!泵献又?,自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小畢浮?!表n子所學(xué),一獨以孟子之傳得其宗者,蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來集>序》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)2.《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書”。3.在作者看來,“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請用自己的話加以概括。5.閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。秋思陸游烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到園林。云陰映日初蕭瑟,露氣侵簾已峭深。衰發(fā)凋零隨槁葉,苦吟凄斷雜疏碪①。雁來不得中原信,撫劍何人識壯心!注釋:①碪:砧子,過去坧女撝衣用的石扳。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫夏天烈日當空,熱得讓人幾乎不能禁受,可喜的是秋天來到了,園林一片秋色。B.頷聯(lián)緊承上聯(lián)續(xù)寫秋色,陰云遮日,露氣侵簾,初秋的涼爽讓詩人感到心情舒暢。C.頸聯(lián)情景交融,衰發(fā)與落葉、苦吟與碪聲,意象互相映襯,將情感與景色有機融合。D.本詩前兩聯(lián)重在寫景,后兩聯(lián)由景到情,重在抒情議論,過渡自然流暢,脈絡(luò)清晰。2.詩的尾聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛眾而親仁。(《論語》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見得遲,__________。柳絲長玉驄難系,__________。(王實甫《長亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數(shù)語便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫出來了。7.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。青年人中流行一句話,叫“誰的青春不迷?!???墒牵v藏戰(zhàn)士說:我告別霓虹和繁華,在綠色軍營戍守雪域邊關(guān),我的青春有擔當,我的青春不迷茫;快遞小哥說:我告別農(nóng)村與父母,在城市的街道穿梭往來,我的青春有責任,我的青春不迷茫;青年學(xué)生說:我走進學(xué)校與課堂,在知識的海洋自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章,表明你的態(tài)度,簡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.B3.B【解題分析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項,“建立人機多重互動的跨時空‘超級鏈接’”錯誤,“超級鏈接”指觀眾與文物、遺址之間的關(guān)系。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“闡述了‘新文創(chuàng)’線上編碼轉(zhuǎn)化文化產(chǎn)品的局限性”錯誤,舉例是為了論述“新文創(chuàng)”能在線上精選文物“珍品”并轉(zhuǎn)化成“網(wǎng)紅”產(chǎn)品。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。A項,“比實地游更方便、更有趣,更有發(fā)展前途”主觀臆斷,與文無據(jù);C項,“只要……就……”是充分條件,推斷絕對。原文“惟其如此,線上線下才能形成聯(lián)動效應(yīng),構(gòu)成完整的產(chǎn)業(yè)鏈”強調(diào)的是必要條件;D項,“取決于……”說法絕對,“文博機構(gòu)抓住新冠疫情帶來的機遇”僅是因素之一。故選B?!绢}目點撥】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進行判斷。2、1.A2.D3.D【解題分析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。A項,曲解文意,“消隱了的中國當代詩歌”說法有誤,消隱的不是中國當代詩歌,而是中國當代詩歌中“有過一個劃時代的發(fā)展階段”。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“列舉……例子,證明……”是舉例論證的表述,D項涉及的“電影蒙太奇的剪接與疊加,雕塑的立體感、音樂的抽象、繪畫的線條與色彩”是對“貫通藝術(shù)諸門類手法的引用與融匯”的具體說明,是從理論上論述朦朧詩的“古怪”詩風。因此,D項對論證方法及其目的的理解都是錯誤的。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,理解有誤,依據(jù)第一段“中國當代詩歌有過一個劃時代的發(fā)展,它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發(fā)展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起?!笨芍?,“當代詩歌發(fā)展到極致被毀滅”這一說法不準確,詩歌不是被毀滅,而是那個極致發(fā)展的時代消隱了,而新詩潮的興起其實就是代表著詩歌的再次興起。B項,說法不全面,詩歌新潮前行途中的主要動力,不只是批判傳統(tǒng),還要創(chuàng)造和豐富傳統(tǒng)。C項,邏輯推理過程有錯誤,原文是“當代詩歌既然把人的復(fù)雜存在作為表現(xiàn)的基本對象,詩作為人的復(fù)雜精神的對象化,當然就具有朦朧的特性”,前提應(yīng)該是要表現(xiàn)人的復(fù)雜存在,不是復(fù)雜的事物。故選D。3、1.B2.①交代時間、地點,②以聲襯靜,玉米皮卷煙草的寵家聲、草原狼的叫聲渲染了營地周圍靜謐恐怖的氛圍③為吉米海斯的出場做鋪墊。3.解除誤會,使故事情節(jié)更加曲折、合理。①古米海斯出場時的語言,小說的第一處懸念造成誤會吸引讀者興趣。等到吉米海斯把角塘展示出來,解除誤會,讓人會心一笑,②戰(zhàn)斗結(jié)束時吉米·海斯失蹤,造成誤會,是小說的第二處懸念,等到結(jié)尾時角蟾出現(xiàn),解除誤會,讓人感慨不已?!窘忸}分析】1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的進擇要求,如本題下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析盜,不正確的一項是”,要求選出不正確的一項,立足考查內(nèi)容和藝術(shù)特色,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“因為擔心遇到埋伏,所以停止了追擊”說法錯誤,原文游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅持,曼寧中尉就下令返回,由此可知,停止追擊的原因是疲憊的馬就難以堅持。故選B。2.本題考查學(xué)生分析小說中環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境分自然環(huán)境和社會環(huán)境,是小說的三要素之一,其作用首先從本身分折,交代人物活動的背,同時起到托、渲染的作用;然后從其它的要素分析,從人物的角度是為人物的出場做鋪墊,具有暗示人物的心理和人物的命運的作用,從情節(jié)的角度可推進情節(jié)的發(fā)展,從主旨的角度可揭示文章的主旨,或是升華主旨,本題中,首段的環(huán)境描寫為自然環(huán)環(huán)境,從其本身分析,首先具有交代時間地點的作用,時間為晚飯后,地點為德克薩斯邊境的營地:其次具有渲染氣氛的作用,安靜的營地,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲和草原狼的啼叫聲,運用了以動襯靜的手法,渲染了靜謐而又恐怖的氛圍,從人物的角度分析,首段的環(huán)境描寫為下文人物的出場做了準備與鋪墊工作,正是因為環(huán)境安靜才能聽到叢林里傳來的“小槲樹枝碰到馬鐙時的顫動和刮擦聲”,從而引出人物未見其人,先聞其聲出場場面的描寫。此外,恐怖的環(huán)境中卻傳來愉快的聲音,同時也具有暗示人物性格特征的作用。3.本題考查學(xué)生把握小說次要人物或物象作用的能力。小說中次要人物或物象的作用一般有以下幾個方面:1、次要人物或物象本身所具有的的意義;2、烘托主要人物或物象;3、推動故事情節(jié)發(fā)展;4。深化主題;5、暗示或交代社會環(huán)境。本題題干是“小說中的‘角蟾’有什么作用?請從簡要分析”,海斯的出場,未見其人,先聞其聲,“一個愉快的聲音安撫地喊道:‘打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來。’”但是“兩分鐘后,一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的‘繆里爾’,連影子都沒有”,“繆里爾”是誰?讀者不由自主就會產(chǎn)生疑問,然后“角蟾”出場了:“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”“他解開藍色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾(注)卻爬了出來”,“角蟾”的出現(xiàn),解除了誤會,使故事情節(jié)更加曲折、合理。在一次追繳匪徒的戰(zhàn)役中,海斯不見了,“那時發(fā)現(xiàn)少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來”“他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋”“有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒?jīng)]放過槍。他不可能被殺”,人們造成誤會,海斯成了“懦夫和逃兵”;但是在結(jié)尾處,“游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現(xiàn)小凹洼里另有一具骨骼,他的來復(fù)槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨的防御者”“就在那時候,死者久經(jīng)風吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結(jié),它坐到早已無聲無息的主人肩上”,“角蟾”的出現(xiàn),證實了死者的身份,同時也澄清了真相,“那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊的榮譽,他獻出了生命”,讓人感慨不已。【題目點撥】分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分,有它自身的獨到特點、作用和審美價值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對時代特點氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點對主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?;點題作用指的是揭示了怎樣的主題。4、1.所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2.論語大學(xué)中庸3.①使自己的言辭剛正清越;②讓自己擁有浩然之氣;③能懂得別人的言語?!窘忸}分析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達,就是這樣的?!薄皠t所言者必勁正清峭”“則”,那么,句首詞,之前斷開;“而無輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞,之前斷開;“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”,名詞,做主語,之前斷開;“此也”,總結(jié),之前斷開。2.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。作為儒家學(xué)派經(jīng)書的《四書》,不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡。它蘊含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認識論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國思想史上產(chǎn)生過深遠的影響。至今讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值,堪稱是源遠流長的中華文化精華3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容?!皠t所言者必勁正清峭”,即使自己的言辭剛正清越;“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”,即讓自己擁有浩然之氣;“孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也”,即能懂得別人的言語。【題目點撥】文學(xué)常識重在平時的積累和整理歸納。在識記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。參考譯文:士君子與世人相處交往,不把對方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上,他們的修養(yǎng)可見一斑。他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達,就是這樣的。孟子說:“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來的情志趨向,我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣?!泵献幽芾斫鈩e人言辭,來自他擁有的浩然之氣。韓非子說:“道德,就像水;語言,就像浮在水上的東西;水勢大,那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來。”韓非子學(xué)到的知識,得到了孟子的傳授的正宗,大概就是這樣。5、1.B2.“不得中原信”表達了國土淪喪的痛苦;“撫劍”表達了收復(fù)失地、建功立業(yè)的雄心壯志;“何人識壯心”抒發(fā)了懷才不遇,壯志難酬的慨嘆?!窘忸}分析】【分析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,“初秋的涼爽讓詩人感到心情舒暢”感情理解錯誤,結(jié)合詩歌,“云陰蕭瑟和露氣峭深”的感受已表明詩人的情感已由喜悅變?yōu)楸睢9蔬xB。2.本題考査學(xué)生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時也考查對詩句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造的意境,領(lǐng)悟作者表達的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。本題要求簡要分析詩歌尾聯(lián)表達了詩人怎樣的思想感情。尾聯(lián)是“雁來不得中原信,撫劍何人識壯心”,這一聯(lián)主要是敘事,分析所寫事情的深層含義即可。句中“不得中原信”是說收不到中原的消息,表達了作者面對國土淪喪的痛苦之情;“撫劍”這一細節(jié)描寫,隱含著作者渴望收復(fù)中原、建功立業(yè)的壯志雄心;“何人識雄心”,意思是沒有人能夠知道了解他的雄心壯志,痛切表達了作者報國無門、壯志難酬的悲憤心情?!绢}目點撥】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、出則弟謹而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆【解題分析】【分析】【題目詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫的能力??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯字或漏字添字均不能得分。本題默寫時要注意以下重點字詞:“弟”“謹”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘忸}分析】【題目詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!绢}目點撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘忸}分析】【題目詳解】試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!绢}目點撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】莫因迷茫凋朱顏風沙高原,霜雪哨崗,有一種青春因擔當而不迷茫于絕徼藏邊;盛夏亢陽,深秋寒雨,有一種青春因責任而不迷茫于車水馬龍;遲明書聲,夤夜青燈,有一種青春因信仰而不迷茫于朝暾夕月。在部分同齡人喟嘆“誰的青春不迷茫”時,駐藏戰(zhàn)士、快遞小哥和青年學(xué)生的話語給我以慰藉,并使我相信:在這彈指而過的剎那青春中,我們應(yīng)有所追求,莫因迷茫凋朱顏。有所追求,拒絕迷茫青春,需要一雙注目理想的眼。目光停駐之處,定是心之所向,若要吹散迷茫的愁云慘霧,便需要在青春中席卷起理想的旋風。不由想到了抗戰(zhàn)時期的西南聯(lián)大,學(xué)子們帶著報效家國的理想,高唱著“千秋恥,終當雪,中興業(yè),須人杰”的校歌,在偏僻閉塞的西南小城弦誦不絕,從未迷茫???,木頭臨時拼裝的科研儀器前,是楊振寧執(zhí)著探索的消瘦身影;雨點叮當作響的鐵皮屋頂下,是鄧稼先求知若饑的不倦眸光。一雙望向理想的眼,可助我們目視云漢,手捫星辰,無視迷茫。有所追求,拒絕迷茫青春,需要一雙踏實前行的腳。西風碧樹中獨上高樓,望到的理想之光總是遠在天涯路盡處,如要擺脫迷茫接近它,還需腳踏實地地前行。又想到了晚唐杜牧,這個也曾有過“平生五色線,愿補舜衣裳”的鴻鵠理想的樊川居士,卻因為不懂腳踏實地而在揚州任職期間迷茫于歌樓酒館,最終蹉跎青春,毫無建樹,只留下一聲“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”的喟嘆。要在青春歲月遠離迷茫的泥淖,不能做好高騖遠的空想家,而要當踏實前行的跋涉者。有所追求,拒絕迷茫青春,需要一顆百折不撓的心。追求理想的青春路途注定坎壈,此時,我們的內(nèi)心要不畏蹭蹬,無懼挫折。正如西晉左思,為賦三都,從未迷茫,不顧父親“思所曉解,不及我少時”的鄙視,不顧

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