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文檔簡介
2024年浙江省杭州地區(qū)七校聯(lián)考語文高三上期末統(tǒng)考試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的作品,完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽見一聲“到了”,應聲望去,秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我:那場處心積慮的返回,將將抵達。路上,我一直在深究的,正是“秭歸”這個地名?!帮觥保稄V韻》中稱“千億”?!皻w”,即返回,擴展為反觀、反思。所謂“秭歸”,便是萬千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此,他的一生是對“返回”最好的注釋,而導引這一切的就是詩。屈原本質上先是個詩人,以文辭與辯才名世,“詩”與“策”,是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報效他的國,可惜君王既不懂他的“詩”,也無視他的“策”。當“策”的翅膀被折斷,便只能返回去做他的詩人。③我要趕回去過秭歸的端午節(jié),參加樂平里的三閭騷壇詩會,向屈原故里、中國文脈源頭致意。我到的那天,是端午前一天。我不敢確認,遷址重建的秭歸新城,屈原和無數(shù)歸人是否找得到。這些年,我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲,每時每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性,漂泊與流浪,則是秭歸的又一大屬性。沒有遠離、漂泊與流浪,何來“返回”與“歸”?④多年前的一個端午,我去過老秭歸。那年的端午詩會是在一個幽暗的禮堂進行。輪到我上臺時,渾身都在哆嗦?!敖l(xiāng)情更怯”,緊張,突然意識到了那個時刻的莊嚴。詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人。在他身后,世界迷失了方向,至今還在迷失著,我們都在流浪。漢唐以降,詩早成了仕途進階攀附的云梯,詩的價值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼,靈魂無家可歸。比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨。在這個意義上,我們與屈原一樣,一直處于無盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早,沿樂平里盤山小道爬上去,來到屈原廟前奉上三炷香。轉身一望,唯見云山蒼茫。只有在樂平里,才能感受到屈原穿越了兩千多年的時光,整整走過一部中國文明史。說屈原只知忠君報國的論者,他們忘了屈原終其一生都是個追尋真善美的詩人。在他那里,美政與美人同為一體,二者不過是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數(shù)不多的以“美”為終極目標的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦,透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個世界上最崇高的,她高踞于山河之上,與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開始。在高高的屈原廟腳下,一張普通條桌,鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處,“三閭騷壇”四個稚拙可親的隸書字,讓整個樂平里頓有千鈞之重。條桌上,供著顯見是出于民間手筆的靈牌:“楚三閭大夫屈原之魂魄位”,兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬古存”兩行小字,點點滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點心一溜排開,輕煙繚繞,人世靜穆。紙扎的引魂幡以它素雅的清白,在屈原廟前陡峭沉郁的深色背景里,時而低垂,時而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂隊,四個鄉(xiāng)人,把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚,深切跌宕,上天入地,憂而不傷。置身在那樣的氣氛里,異樣的肅穆讓人既振奮充盈,又虛脫無力。屈原若魂魄來歸,必可聽見鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身,而在以吟唱呼喚、重現(xiàn)他的詩意。詩,從誕生之日起,便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問我,能不能也朗誦一首自己的詩作。久不為詩,我只在去樂平里的路上,用手機記下過一些思緒。頭天在縣城吃過的粽子狀若小喇叭,凝視良久,總以為它在吹奏什么,講訴什么。解開緊緊纏裹著粽子的道道繩索,一如解開屈原身上的左徒官服,方可見屈原作為一個大地詩人的真身,向世界奉獻他幾經煎煮早已熟透的糍糯之心,頓時詩意洶涌,蜜汁漣漪流溢,九州為之慶幸。不如此,我們將痛失《九歌》《天問》,失去那位偉大的浪漫主義詩人。而樂平里的鄉(xiāng)親、農人,則在千年之后,繼續(xù)為大地招魂,為詩意招魂,為生命招魂。⑨騷壇詩會朗誦間隙,我與從臺上走下來的鄉(xiāng)親悄聲聊天,問他們的寫作,他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人,沒有一個職業(yè)詩人。在樂平里,在秭歸,詩性的日子已成常態(tài),詩,伴隨著他們的日常,伴隨著他們的油鹽柴米歡樂悲辛。⑩離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習作適時而生。三十五年輾轉,我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達。(取材于湯世杰的同名散文)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.那場處心積慮的返回處心積慮:形容用盡心思地探尋B.顛沛流離于江河湖海的詩人顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生C.點點滴滴都是淋漓的民心淋漓:飽含深情的D.率真的粗礪一如裸露的山野粗礪:未經打磨的質樸2.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.文章開頭對“秭歸”地名含義的闡釋,既有文化意味,又為后文做了鋪墊。B.第③段結尾說,正是有了漂泊和遠離,才有了“返回”與“歸”,頗富哲理。C.第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時已無家可歸的復雜心情。D.第⑧段用“粽子”作比喻,表達了對還原屈原詩人本真的思索,耐人尋味。3.本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊豐富?!俺鳌卑男┖x?請結合全文,簡要闡釋。4.作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩會”,在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時間地點、具有象征意義的會場布置細節(jié)、震撼人心的儀式流程,給作者帶來強烈的觸動和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過鄭重的儀式來寄托情感、昭示意義、宣揚理念、洗禮心靈的例子。結合你的經歷,談談你對這類儀式的體會。要求:寫出具體的儀式場景以及獲得的體驗和感悟。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。星際旅行靠什么導航茍利軍日前,我國首部科幻大片《流浪地球》持續(xù)創(chuàng)造票房紀錄。這部電彩里的很多情節(jié)讓人非常好奇比如為地球流浪領航的太空站如何導航。未來,人類進行更遠的星際旅行時,還可能用到什么樣的導航系統(tǒng)?一提到導航,人們很自然地就會想到手機里的各種導航軟件。它們都是利用導航衛(wèi)星來確定方位的。手機軟件導航的工作原理簡單來說是這樣的:在地面之上約2萬公里的空間,有幾十個處于不同軌道的導航衛(wèi)星。每時每刻,這些衛(wèi)星都會發(fā)送特有的位置和時間信號,手機中的導航衛(wèi)星信號接收器可以接收到4個不同導航衛(wèi)星的信號,根據(jù)接收到的信號之間的差別,就可以算出手機所在的空間位置信息。未來,如果人類有機會跨入到離地面2萬公里外的深空,就需要全新的導航系統(tǒng)。空間導航的核心是在每一時刻,需要知道至少四個位置的參考源。根據(jù)眾多觀測結果,天文學家選用不同的天體源,提出了幾種可能的導航系統(tǒng)。一種就是最近幾年談得比較多的脈沖星導航。脈沖星就是我們極為熟悉的中子星,因為磁極方向能夠產生射電或者Ⅹ射線輻射,當轉動軸和磁極不重合,而轉動軸掃過地球的時候,就會產生人類所看到的脈沖,因此被稱之為脈沖星。某一些脈沖星轉動速度特別快,轉動周期可以達到毫秒量級。這些脈沖星的轉動穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘,所以脈沖星也時常被稱為宇宙間的原子鐘。到目前為止,人類已經找到了幾十個類似的脈沖星,如果人類可以接收到它們的信號,并且已知它們位置的話,可以利用這些脈沖星進行星際航行。還有一種很好的方法,就是利用恒星來導航。在2013發(fā)射的歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)就計劃對銀河系內的10顆恒星的位置、恒星特征、距離以及運動速度進行精確測量。目前,科學家已經得到了第一批結果,等到這個計劃的最終目標實現(xiàn)之后,人類就會有一個很好的銀河系內星圖,可以利用它來進行導航。如果人類有機會邁出銀河系,進入更遠宇宙的時候,能用什么來導航呢?有些天文學家就提出,或許可以以那些遙遠的某些星系作為參考,這些被選出來的天體就是天文學中常說的活動星系核。這些天體是星系中心的超大質量黑洞所產生的噴流,因為輻射非常明亮,往往比星系本身的輻射還要強很多。因為中心體積非常小,從遙遠的地方去看,就像一個小點很難分辨,以至于在這類天體發(fā)現(xiàn)的最早期,最明亮的那一類被稱為“類星體”。盡管這類星系也在空間運動,然而因為這些天體至少距離地球幾十億光年之外,看起來幾乎不動,相比較上面提到的脈沖星位置上要穩(wěn)定很多。法國的天文學家Charlot和他的團隊在20世紀90年代末的時候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動星系核,建立了一個被稱之為國際天球參照系統(tǒng)。經過20余年發(fā)展和不斷更新,這個系統(tǒng)當中從最早的包含了212個源,到現(xiàn)在遍布整個天空的300多個。這個系統(tǒng)或許也能夠成為人類以后進行宇宙旅行所使用的導航系統(tǒng)。未來無論是地球附近的太空旅行,還是更遠的星際旅行,都需要人類的共同努力和推動只有這樣,當?shù)厍蛘娴拿媾R“流浪”危險的時候,人類才真正能夠坦然相對?!豆饷魅請蟆罚?019年02月21日16版,有刪改。)1.下列對文中“脈沖星”的理解,不正確的一項()A.脈沖星,就是旋轉的中子星,因不斷地發(fā)出電磁脈沖信號而得名。B.脈沖星高速自轉,其轉動軸掃過地球,我們就接收到一次它輻射的電磁波,于是就形成斷一續(xù)的脈沖。C.脈沖星的數(shù)量雖然只有幾十個,但如果能接收到它們的信號,并知道其位置,就可以利用脈沖星進行星際航行。D.脈沖星是高速自轉的中子星,但并不是所有的中子星都是脈沖星。2.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是()A.因為手機軟件導航的工作原理簡單,所以到達2萬公里外的深空,就需要全新的導航系統(tǒng)。B.歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)試圖利用恒星來導航,從而為銀河系內的星際旅行提供幫助。C.活動星系核比脈沖星在位置上要穩(wěn)定很多,是因為這些天體至少距離地球幾十億光年之外。D.國際天球參照系統(tǒng)有可能成為人類在更遠的星際旅行中所使用的導航系統(tǒng)。3.請結合全文,概括星際旅行導航系統(tǒng)構成的必要條件。3.閱讀下面的作品,完成下面小題。為國瑞兄弟善后尤鳳偉出門的時候國祥的女人問句:黑下回家吃飯嗎?他想了想又說也許吧,女人說身上帶那么多錢,路上千萬小心啊。出了村頭,滿眼映進碧綠田野和青色山脈,春天的暖意陣陣撲面,國祥深深噓了口氣,他覺得一直緊揪著的心有些放開了,自從兄弟國瑞死后他的心就一直緊揪著。在殿后村后他碰見從前的學生苗家起騎車從村里出來,看見他苗家起忙不選地跳下車小心翼翼問道:于老師……國瑞的案子……咋樣了呢?他說國瑞死了。死了?苗家起瞪圓了眼,說咋這么快,從抓到現(xiàn)在不是才兩個來月嗎?他說時候不好,從重從嚴從快。國祥適才剛放松的心遇見苗家起又揪緊起來,他不由在心里罵道你個混賬國瑞是自作自受哩,一向是鼠膽,咋剛進城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心里罵過多少回了。快到高崗村頭國祥跳下了車,舅舅家住在村頭,進到屋里一會兒,表弟先鋒就過來了,他是農村里頭一撥丟下鋤頭干實業(yè)的人。這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個大數(shù)。富了還沒忘親戚情分,這一點讓國祥感動。關于國瑞已死的消息,前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個厚厚的紙包,雙手遞給先鋒,聲音發(fā)顫地說:錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒。先鋒說國祥哥你得吃飯,不吃飯不行啊。他沒說什么。先鋒和舅舅見他執(zhí)意要走,只好作罷。到了院子推起自行車,這時先鋒問道:國祥哥,要不要我給國瑞兄弟扎點什么?舅舅說就叫先鋒扎一點吧,國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結婚“大件”么?人死了打發(fā)他個滿足吧。國祥不語,覺得眼前又升起一團白霧。只聽先鋒說道:要不我扎臺彩電再配上臺ⅤCD吧。國祥說那謝你了,說畢推起車子跌跌撞撞地出了門。從高崗去埠后是山路,從記事起每年正月都帶著兄弟從這條路上走親戚。成人后兄弟倆就騎車走親戚了,三蹬兩蹬就從家到了舅舅家,再三蹬兩蹬又從舅舅家到了二姨家。進門看到二姨夫一家人在吃飯,他知道到晌午了。看見他手端酒盅的二姨夫即問:國祥你吃飯了嗎?他順口說吃了。就問起國瑞的案子。他不想在人家吃飯的時候報出個兇信兒,說等吃過飯再說吧。國祥一直對二姨夫的印象不佳。上次來借錢二姨夫說往案子里使錢是不正之風,不能犯這個錯誤。當二姨堅持要借他又提出存折只差半個月到期,無奈只有等。兄弟死后他對二姨夫一直耿耿于懷,甚至覺得就是為等這份錢才耽誤了兄弟的命。好容易等到吃完了飯,漲紅著臉的二姨夫邊剔牙邊問案子的情況。他說國瑞死了。二姨夫稍微愣了一下,說我說過使錢是沒有用處的,這不人財兩空了嘛!國祥說沒使上錢。這期間二姨一直怔怔的,好像沒明白到底出了什么事,后來“哇”的一聲哭嚎起來,眼淚鼻涕一把一把抓,很傷心。他勸了二姨幾句,便從懷里掏出同樣報紙包著的錢,擱在二姨夫的身前。同樣是走到院子時兩眼紅紅的二姨提出要為國瑞扎幾樣“大件”。他說別的都有了,要扎就扎臺洗衣機吧。走出二姨家,國祥眼前又是白茫茫的一片。出了埠后村他看出天陰得重了,整個春季都是壞天氣,一般說來壞天氣不會對他這個教書匠有什么影響,但今年是個例外,為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國瑞善后的此刻。想到再過一會兒他就會把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里,就有一種如釋重負的感覺。大姑夫是個很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多,但他是很感激的。此刻,輕松心情轉而又讓他往善后的事上想,他首先想到的是能否為弟弟結門“冥親”,讓弟弟在冥世里不是孤身一人。想結冥親也難哩。想到這一抹悲涼又升上心頭,他重重地嘆了口氣。這一帶的道路高低不平,他騎車下得一個大坡,便看到道路左側趙家夼水庫。水庫陰沉沉的水面與陰沉沉的天空在遠處連成一片。這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無助。他想。其實從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了,連自己的親兄弟都沒教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚最好。國祥重新上路天色更加昏暗,他粗略計算還剩下七八里路,多加點腿勁兒天全黑前趕到是沒有問題的,只是今晚是非住下不可了。想到這他腦子里陡然跳出這樣一個問題:要是大姑夫也提出要為國瑞扎點什么的話,那讓他扎樣什么呢?他覺得應該預先想一想,反正時間充裕,可以好好想一想…(選自《人民文學》1998年第7期,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析,不正確的一項是()A.小說中大量的景物描寫,寫天氣,寫路況,既是為人物活動提供背景,更是為了烘托國祥的心理,表現(xiàn)人物內心的惶恐不安與悲傷茫然。B.小說中多次寫為國瑞“扎點什么”,既使人物形象更加豐富,又巧妙補充了相關情節(jié),還從一個側面表現(xiàn)了作品的社會環(huán)境。C.小說中兩次寫二姨夫說往案子里使錢是不正之風,就是為了表明二姨夫見過世面,知法懂法,而且有先見之明,與其他親戚形成對比。D.小說包含了作者悲憫的人文情懷,通過糾結了親情、道德、靈魂等復雜矛盾的人物行為細致入微地剖解了其背后的隱痛。2.請簡要分析于國祥這一人物形象。3.作為優(yōu)秀農村題材小說,本文入選“改革開放四十周年最有影響力小說”,請結合文中的社會環(huán)境,探究其影響力表現(xiàn)在哪些方面?4.閱讀下文,完成下面小題。越巫自詭善驅鬼物。人病,立壇場①,嗚角振鈴②,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之③。病幸已,饌酒食,持其貲去④;死則諉以他故,終不自信其術之妄。恒夸人日:“我善治鬼,鬼莫敢我抗。”惡少年慍其誕,瞷其夜歸⑤,分五六人棲道旁木上,相去各里所。候巫過,下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重⑥,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復至前,復如初,手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼。號求救于人,甚哀。夜半抵家,大哭叩門。其妻問故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍。巫至死不知其非鬼。(選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》)(注)①壇場:這里指越巫做法事的場所。②角、鈴:指越巫做法事時使用的號角和銅鈴。③胡旋舞:古代西北民族的舞蹈,這里指越巫做法事時旋轉起舞。禳:(向鬼神祈禱)消除災禍。④貲:同“資”,錢財。⑤瞷:窺探。⑥岑岑:脹痛貌。1.解釋下列加點詞在句中的含義。(1)病幸已,饌酒食,持其貲去(2)恒夸人曰(3)稍前,駭頗定(4)號求救于人2.下列各組句子中加點詞意義和用法不同的一項是A.死則諉以他故/唯大叫以行B.為胡旋舞禳之/下砂石擊之C.惡少年慍其誕/其妻問故D.復至前/復如初3.將下列句子譯成現(xiàn)代白話文。(1)我善治鬼,鬼莫敢我抗。(2)即旋而角,且角且走。4.第二段寫越巫三次遇襲的不同反應,其寫作特點是。5.用自己的話,概括本文的寓意。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送人從軍(時有吐蕃之役)杜甫弱水應無地,陽關已近天。今君渡沙磧,累月斷人煙。好武寧論命,封侯不計年。馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)“無地”即地盡處,"近天"是天邊頭,極言戍邊之地的偏遠。B.頷聯(lián)想象友人將渡過人煙斷絕的茫茫沙漠,行軍環(huán)境之惡劣溢于言表。C.頸聯(lián)暗用李廣難封之典故,用友人口吻,表達了對朝廷的不滿情緒。D.標題交代寫作背景和緣由,陽關、沙磧等意象營造出濃厚的戰(zhàn)爭氛圍。2.在這首送別詩中,詩人表達了對友人怎樣的思想情感?請簡要分析。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。面對媒體各種動聽誘人消息的輪番宣傳,有些人欣然接受,有些人不為所動,還有人不僅自己不相信,還提醒別人“不要太天真”。
參考答案1、1.B2.C3.“楚吟”含義:①屈原那些表達對純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌。③作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習作。4.在南京舉行的莊嚴肅穆的公祭儀式,全南京響起防空警報,行人默哀,車輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺的市民悼念行為就是一種儀式感的體現(xiàn),沒有轟轟烈烈裝腔作勢,實打實的在心中默念自己的同胞和家人。這樣的儀式感才是我們應該推崇的,這有利于增強民族凝聚力,有利于喚起民眾與國家患難與共的情感,有利于世人學習和傳承歷史,有利于警示和教育世人尤其是年輕人,有利于與國際社會進行溝通?!窘忸}分析】1.本題考查理解重點詞語含義的能力。常用的詞語、成語、專用術語必須理解和積累,這是學習語文的基本功。平時要勤查字典,反復揣摩,同時要把這些詞語放到語境中反復朗讀,形成使用該詞語的語感,然后再理解詞語的含義。B項,“顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生”錯誤,由原文“比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨”可知,顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài),而不是指我“生活艱難,四處流浪謀生”。B錯誤。故選B。2.本題考查理解文章內容的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“回來時已無家可歸的復雜心情”錯誤,應該是寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時的緊張,緊張自己沒有真正回到家鄉(xiāng),沒有從精神上真正回來。C錯誤。故選C。3.本題考查探究文章標題的能力。解答時要思考標題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等),思考標題是否點明寫作對象的特點或寫作內容,是否表達作者的感情和態(tài)度,是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的線索和結構思路。由原文“詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人”可知,“楚吟”是指屈原那些表達對純粹美的追求的偉大楚辭;由原文“三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚,深切跌宕,上天入地,憂而不傷”可知,“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;由原文“三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽”可知,“楚吟”是指在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌由原文“離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習作適時而生。三十五年輾轉,我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達”可知,“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習作。4.考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析,對于小說情節(jié)合理性的探究,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應該緊密結合文本,并運用文本中的具體情節(jié)等進行分析,這樣才能得出正確的結論。例如:設立南京大屠殺死難者國家公祭日。設立南京大屠殺死難者國家公祭日有四方面重大價值,悼念死難者、銘記歷史對其具有統(tǒng)領意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭中侵華日軍的殺戮造成,悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行,反對侵略戰(zhàn)爭,促進人類文明,維護世界和平。國家被侵略是由于國力弱、主權受損害,悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因,思考對策,激勵國人愛國發(fā)奮,自強不息。日本右翼勢力否認侵略、否認暴行,悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼,維護死難者的名譽權,捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際新秩序。南京大屠殺3萬死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓,悼念死難者、銘記歷史就是堅持人民主體地位的憲法精神,尊重民眾,將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現(xiàn),慰藉死難者遺屬和幸存者。【題目點撥】標題是文章的眼睛,或是情節(jié)的高度概括,或是人物性格的突出體現(xiàn),等等。選擇標題作為探究點是命題者的偏好。常見的探究方式有三種:一是側重標題內容的意蘊探究,二是不同標題的比較探究,三是擬標題的意圖。無論是哪種,都要關注兩方面:一是標題本身的內容、藝術特點;二是標題與文本(如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系,或就一個角度談深談透,或多角度多層次切入。2、1.B2.A3.每一時刻,需要知道至少四個位置的參考源;接收到星際旅行導航系統(tǒng)的信號;位置穩(wěn)定,轉動穩(wěn)定性好?!窘忸}分析】1.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文、尋找細微的差別。B項,“脈沖星高速自轉”錯誤,原文是“某一些脈沖星轉動速度特別快”,選項擴大了范圍。故選B。2.本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。本題,A項,“因為手機軟件導航的工作原理簡單,所以到達2萬公里外的深空,就需要全新的導航系統(tǒng)”錯誤,強加因果,原文是“手機軟件導航的工作原理簡單來說是這樣的:在地面之上約2萬公里的空間,有幾十個處于不同軌道的導航衛(wèi)星。每時每刻,這些衛(wèi)星都會發(fā)送特有的位置和時間信號,手機中的導航衛(wèi)星信號接收器可以接收到4個不同導航衛(wèi)星的信號,根據(jù)接收到的信號之間的差別,就可以算出手機所在的空間位置信息。未來,如果人類有機會跨入到離地面2萬公里外的深空,就需要全新的導航系統(tǒng)”。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點閱讀相關段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關信息,并歸納概括,分點作答。本題要求概括星際旅行導航系統(tǒng)構成的必要條件,由“空間導航的核心是在每一時刻,需要知道至少四個位置的參考源”可知,需要四個以上位置的參考源;由“這些脈沖星的轉動穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘”“法國的天文學家Charlot和他的團隊在20世紀90年代末的時候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動星系核”可知,需要位置穩(wěn)定,轉動穩(wěn)定性好;由“如果人類可以接收到它們的信號,并且已知它們位置的話,可以利用這些脈沖星進行星際航行”可知,需要在地球上接收到星際旅行導航系統(tǒng)的信號?!绢}目點撥】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。3、7.C5.重視親情,關心兄弟國瑞,為國瑞借錢善后,盡力操辦國瑞后事;善于反思人生,因為國瑞的事感到茫然,作為教師,自認沒有教育好自己兄弟,打算今后養(yǎng)魚為生;知恩感恩,為先鋒不忘記親戚情分感動,為大姑父的厚道感動。6.(7)社會變革對個體道德靈魂的沖擊。改革開放,經濟第一,人們更加趨利。女人無錢不嫁,國瑞無錢難娶,放下道德,采取犯罪手段以達到目的。(5)欲望與法律的沖突。國瑞為獲利犯罪,被判死刑。(6)親情與道德的糾結。國祥為國瑞犯罪蒙羞,又在親情的作用下面對和包容他。(7)社會變革對親情倫理和世道人心的沖擊。富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅守厚道和親情,二姨夫則親情淡漠,更在意自己的利益。【解題分析】7.本題考查分析鑒賞作品相關內容和藝術特色的能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、情節(jié)、結構思路、人物分析等進行分析概括,注意結合語境。C項,“就是為了表明二姨夫見過世面,知法懂法,而且有先見之明,與其他親戚形成對比”錯誤,結合文本可知,選項于文無據(jù),舅舅、二姨、大姑父都伸出援助之手,二姨夫卻一再推脫,可以理解為二姨夫膽小怕事,自私等。故選C。5.本題考查鑒賞作品文學形象、把握小說藝術手法的能力。解答此題,應先明確人物描寫手法——直接描寫和側面烘托,外貌、語言、動作、神態(tài)、心理和細節(jié)描寫,然后結合文中敘述性的語句,分析概括小說人物形象特點。由“為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波,包括為國瑞善后的此刻”,國瑞出事后他到處借錢想用錢救國瑞的命,以及操心國瑞的喪事等可以看出“重視親情”;由“這瞬間他感到自己是站在天涯海角,孤立無助。他想。其實從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了,連自己的親兄弟都沒教育好,還有什么臉面教別人家的孩子呢?書是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚最好”可以看出他此時內心茫然,反思自己對國瑞的教育的失敗;由“這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個大數(shù)。富了還沒忘親戚情分,這一點讓國祥感動。關于國瑞已死的消息,前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒,便摳摳索索從懷里掏出一個厚厚的紙包,雙手遞給先鋒,聲音發(fā)顫地說:錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒”“想到再過一會兒他就會把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里,就有一種如釋重負的感覺。大姑夫是個很厚道的人,家境不富裕,錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多,但他是很感激的”可以看出,他知恩感恩。6.本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性,一般不設定標準答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神。解答時要整體感知文本,深入理解作品;用自己的經驗、情感對作品進行解讀,讀出自我。國瑞為了置辦結婚用品,不惜鋌而走險盜竊文物,女人無錢不嫁,國瑞無錢難娶,放下道德,采取犯罪手段以達到目的,表現(xiàn)了社會變革對個體道德靈魂的沖擊。國瑞“國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結婚‘大件’”,國祥“不由在心里罵道你個混賬國瑞是自作自受哩,一向是鼠膽,咋剛進城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎?自從兄弟犯事,這話他不知在心里罵過多少回了”,最后卻又盡心為國瑞辦喪事,既表現(xiàn)了國祥內心為國瑞犯罪蒙羞,又寫出了國祥重視親情。先鋒丟下鋤頭干實業(yè)反映出改革開放后,農民解放思想實干致富;富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅守厚道和親情,二姨和二姨夫的不同表現(xiàn),寫出改革開放后農民思想的變化,有的依然在意親情,有的更加注重個人利益。體現(xiàn)了社會變革對親情倫理和世道人心的沖擊?!绢}目點撥】做小說探究題的注意事項:7.明確任務。即審明探究任務,把握探究的指向。探究題題干表述有區(qū)別,注意審清題干。有的題干直接說“請你探究一下……問題”;有的不明說,諸如“談談你的看法”“說說你的理解”等等。5.明確觀點。即要做到觀點明確,具有探究意味。“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”要求考生立足自我,感悟和體驗文本;獨立思考,提出自己的見解。根據(jù)題目要求,能夠提出有探究意味的觀點。在答題的開始就要亮出自己的觀點,開門見山,直接入題。6.明確結構。即結合文本或文本的具體事例做合理分析,一般采用“述”和“評”相結合的形式。7.明確文本意識。即貼近文本,尊重文本。強調個性閱讀,并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空,一味地陳述自己獨特的見解。而應該是緊扣文本,從文本中引述論據(jù),結合引述論據(jù)圍繞已定觀點做分析論述,闡明自己的見解。4、1.(1)幸:僥幸。(2)恒:經常,常常。(3)稍:稍微。(4)號:大聲哭喊。2.A3.(1)我善于懲治鬼怪,鬼怪不敢與我對抗(抗拒我)。(2)(越巫)馬上旋舞吹號,邊吹邊跑。4.層層轉進(步步加深)5.招搖撞騙(自欺欺人),必將害人害己(自食其果)。【解題分析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應結合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。角度本題結合句子的翻譯:(1)病幸已,饌酒食,持其貲去:病人僥幸有了好轉,吃喝一番,拿了人家的財物離去。(2)恒夸人曰:他經常向人自夸說。(3)稍前,駭頗定:稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點。(4)號求救于人:高聲向人呼喊求救。據(jù)此解釋即可。2.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。本題中,A項,以:介詞,用/連詞,相當于“而”。意義和用法不同。B項,之:代詞,他。意義和用法相同。C項,代詞,他的。意義和用法相同。D項,副詞,又。意義和用法相同。故選A。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)治,懲治;莫敢我抗,不敢與我對抗,賓語前置句。(2)即,馬上;角,吹號;走,跑。4.本題考查對文章寫作特點的分析能力。解答此題,首先找到原文語境概括分析內容,再根據(jù)內容梳理寫作特點。第二段寫越巫三次遇襲的不同反應:“即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重,行不知足所在”“又旋而角,角不能成音,走愈急”“手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行”。分析可知,三次遇襲的反應一次比一次強烈,是一種層層深入的寫法。5.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內容,把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內容,尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解。分析可知,文章通過越巫裝神弄鬼,自欺欺人,最后自受其禍的故事,諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙,欺世盜名的越巫們,他們不僅害人,而且也必將害己?!绢}目點撥】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個,一定要個個落實,從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個選項兩個句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點,考生應立足課本,結合經典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實。對于典型用例,經常復習,防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內的文言文抓實了。參考譯文:越地有個巫師謊稱自己善于驅除鬼怪,有人生病就設立法壇,吹號角,搖銅鈴,蹦跳騰躍,大聲呼叫,好像跳胡旋舞那樣來作法驅鬼。病人僥幸有了好轉,吃喝一番,拿了人家的財物離去;如果病死,就用別的理由來推托,總歸不讓人相信自己法術的虛妄。他經常向人自夸說:“我善于懲處鬼怪,鬼怪不敢與我對抗。”有一個喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕,探聽好他夜里回家,約了五六個人分別躲在路旁的樹上,相距各一里左右,等候巫師經過樹下,便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼,馬上拿出身邊的號角,邊吹邊跑,心里十分害怕,腦袋脹痛的越來越重,走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點,樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來,他再拿出號角來吹,卻慌得吹不出聲音,于是就更急忙地往前跑。又到了前邊,還是像剛才一樣,他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞,再也拿不住號角,號角掉了他就搖動銅鈴,一會兒連銅鈴也掉了,只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音,他都以為是鬼,高聲向人呼喊求救,音調十分悲傷。半夜里到家,大哭著敲門,他的妻子問他原因,他已恐懼得舌頭僵縮,說不出話來,只是指著床說:“快扶我躺下!我碰到了鬼,要死了!”他妻子扶他上床,終于膽嚇破而死,皮膚像藍草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。5、1.C2.①前兩聯(lián)寫友人遠行從軍路途中的艱險,表達了詩人對友人的擔憂。②頸聯(lián)寫對遠行友人的勉勵與叮囑,既然你好武,就不要埋怨命運使你遠戍邊塞;為了實現(xiàn)封侯的壯志,就不必顧慮時間的長短。③尾聯(lián)寫詩人對友人的關心和牽掛。邊地冬季天寒地凍,一片蒼茫,你要小心謹慎,不要迷失了道路。【解題分析】1.本題考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“表達了對朝廷的不滿情緒"錯誤,“封侯不計年”是詩人對遠行友人的勉勵與叮囑。故選C。2.本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力,重點考核詩歌的情感,分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結合詩歌的內容解說。本詩從題目“送人”可知是一首送別友人的詩,從“從軍”可知內容與邊塞有關,前兩聯(lián)寫景、敘事為主,后兩聯(lián)主要抒情?!盁o地”“近天”“渡沙磧”“斷人煙”極言從軍路途中的艱險;“寧論命”“不計年”寫出對遠行友人的勉勵與叮囑;“馬寒防失道,雪沒錦鞍韉”中的“馬寒”“雪沒”言邊地荒寒,“防失道”透露出對友人的關懷之情。【題目點撥】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領:抓住詩題,抓住關鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格,從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內容)。6、摶扶搖而上者九萬里小學而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解題分析】【題目詳解】此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【題目點撥】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解題分析】【題目詳解】(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天?!窘忸}分析】【題目詳解】(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①
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