最全最經(jīng)典教師資格證中學(xué)科目二簡(jiǎn)答題85題教育知識(shí)與能力

最全最經(jīng)典教師資格證中學(xué)科目二簡(jiǎn)答題85題教育知識(shí)與能力資料僅供參考教師資格證中學(xué)科目二（教育知識(shí)與能力）——簡(jiǎn)單題85題（最全）1制定教育目的的依據(jù)（1）社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化是確定教育目的的主要根據(jù)①教育目的受生產(chǎn)力的制約；②教育目的也受生產(chǎn)關(guān)系以及政治觀點(diǎn)與政治制度的制約；③教育目的的制定還受到各國(guó)傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化的影響。（2）人的自身發(fā)展特點(diǎn)與需要也是確定教育目的的重要依據(jù)（3）教育目的制定者的教育理想與價(jià)值觀2赫爾巴特的教育思想赫爾巴特，德國(guó)著名的教育家和心理學(xué)家。在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。代表作品《普通教育學(xué)》。（1）教育性教學(xué)原則。赫爾巴特第一次提出“教育性教學(xué)”概念；（2）建立教育學(xué)理論的兩大理論基礎(chǔ)：倫理學(xué)和心理學(xué)；（3）強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，形成了傳統(tǒng)教育的三中心：教師中心、課堂中心、教材中心。（4）試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程。（5）提出了四段教學(xué)法。即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。3杜威的相關(guān)教育思想杜威，實(shí)用主義教育流派的主要代表人物，代表作為《民主主義與教育》。（1）論教育的本質(zhì)。杜威認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”、“學(xué)校即社會(huì)”。（2）論教育目的“主張教育無(wú)目的論，認(rèn)為教育過(guò)程就是教育目的，教育之外再?zèng)]有什么教育目的?！保?）提出五步教學(xué)法，即創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)問(wèn)題、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。（4）提出與傳統(tǒng)教育相對(duì)應(yīng)的新三中心：兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。4教育與生產(chǎn)力之間的關(guān)系（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；②生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；③生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。（2）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：1.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑

2.教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式

3.教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段5教育與政治經(jīng)濟(jì)制度之間的關(guān)系（1）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)如下：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。（2）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響：①教育能為政治、經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才；②教育能夠促進(jìn)政治民主；③教育經(jīng)過(guò)傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)。6教育與社會(huì)文化（1）文化對(duì)教育的制約與影響：①文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平；②文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；③文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。（2）教育與文化：①教育的文化傳承功能；②教育的文化選擇功能；③教育的文化融合功能；④教育的文化創(chuàng)新功能。（3）簡(jiǎn)述教育的文化功能

1.教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用

2.教育具有傳播和交流文化的作用

3.教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用7如何理解教育的相對(duì)獨(dú)立性教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。具體表現(xiàn)在：（1）教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。（2）教育具有歷史繼承性，具體表現(xiàn)：教育內(nèi)容的繼承，教育方式的繼承、教育理論與經(jīng)驗(yàn)的繼承。（3）教育的相對(duì)獨(dú)立性并非絕對(duì)獨(dú)立性，而是相對(duì)獨(dú)立性。8影響個(gè)體發(fā)展的因素（1）遺傳——物質(zhì)前提、生理基礎(chǔ)；（2）環(huán)境——為人的發(fā)展提供可能；（3）學(xué)校教育——主導(dǎo)；（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性——促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。9學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用（1）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用①學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)；②學(xué)校教育是經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好；③學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（2）學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能①學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范；②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；③學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；④學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。10如何依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育（1）教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展。（2）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同，注意教育的針對(duì)性。（3）身心發(fā)展的不平衡性要求教育要抓住關(guān)鍵期。（4）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教11簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律

1.順序性，個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。

2.階段性，個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

3.不平衡性，個(gè)體身心發(fā)展的同一方面以及不同方面發(fā)展速度不同。

4.互補(bǔ)性，機(jī)體在某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可經(jīng)過(guò)其它方面超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。

5.個(gè)別差異性，每個(gè)人由于遺傳、環(huán)境、教育等因素的不同，其身心發(fā)展的實(shí)際面貌總會(huì)表現(xiàn)出一定的個(gè)別差異。12中國(guó)教育目的的基本精神（1）強(qiáng)調(diào)要為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。指明了中國(guó)教育的社會(huì)主義方向和人才培養(yǎng)的政治導(dǎo)向。（2）要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。說(shuō)明了國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人才的素質(zhì)要求。（3）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)前教育目的的根本途徑，指明了中國(guó)培養(yǎng)人才的根本途徑。13簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)（1）加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接；（2）提早入年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（3）普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展；（4）高等教育的類(lèi)型日益多樣化；（5）終身教育體系的建構(gòu)；（6）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（7）教育制度有利于國(guó)際交流。14簡(jiǎn)述教師角色（1）傳統(tǒng)的教師角色觀：傳道者，授業(yè)解惑這，管理者，示范者，朋友角色，研究者角色。（2）現(xiàn)代的教師角色觀：學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教育教學(xué)的研究者；課程的開(kāi)發(fā)者和研究者；社區(qū)型的開(kāi)放教師；終身學(xué)習(xí)的踐行者?！居洃浛谠E：社區(qū)開(kāi)發(fā)促進(jìn)終身研究】15教師必備的職業(yè)素養(yǎng)（1）道德素養(yǎng)：又包括思想素養(yǎng)、政治素養(yǎng)以及職業(yè)道德素養(yǎng)。（2）知識(shí)素養(yǎng)：教師需具有學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)、教育知識(shí)素養(yǎng)、文化知識(shí)。（3）能力素養(yǎng)：.基礎(chǔ)能力素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)。（4）心理素養(yǎng):愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格等。（5）身體素養(yǎng)。16簡(jiǎn)述教師所必須具備的知識(shí)素養(yǎng)（1）教師需具有學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)（2）教師的教育知識(shí)素養(yǎng)（3）文化知識(shí)17請(qǐng)簡(jiǎn)要比較專(zhuān)家型教師與新手型教師專(zhuān)家型教師和新教師在課前計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異：（1）課時(shí)計(jì)劃的差異。（2）課堂教學(xué)過(guò)程的差異。（3）課后評(píng)價(jià)的差異?！拘柚饤l展開(kāi)】18簡(jiǎn)述福勒和布朗的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段理論（1）關(guān)注生存階段。（2）關(guān)注情境階段。（3）關(guān)注學(xué)生的階段。19教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。（2）開(kāi)展微格教學(xué)。（3）進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)20如何建立良好的師生關(guān)系（1）了解和研究學(xué)生。（2）樹(shù)立正確的學(xué)生觀。（3）提高教師自身的素質(zhì)。（4）發(fā)揚(yáng)教育民主。（5）正確處理師生矛盾。21簡(jiǎn)述學(xué)生中心課程論主張（1）課程應(yīng)以學(xué)生的興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、需要、能力等為核心來(lái)編排；（2）課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。（3）以人為本課程理念，關(guān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)，突出知識(shí)的獲得過(guò)程。22簡(jiǎn)述泰勒的目標(biāo)模式泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)，即：（1）確定課程目標(biāo)；（2）根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；（3）根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；（4）根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。23新課改的具體內(nèi)容（1）三維目標(biāo)：新課程倡導(dǎo)三維課程目標(biāo)：知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。（2）課程結(jié)構(gòu)：整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主。初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。（3）學(xué)習(xí)方式：現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的表現(xiàn)形式包括合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。（4）課程評(píng)價(jià)：倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)。（5）課程管理：實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體制。24教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（1）備課：備課要做好三項(xiàng)工作，即備教材、備學(xué)生、備教法；還要寫(xiě)好三種計(jì)劃，即年教學(xué)計(jì)劃、學(xué)期教學(xué)計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。（2）上課：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。（3）作業(yè)的布置與批改（4）課外輔導(dǎo)。（5）學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。25一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表示清晰、組織嚴(yán)密、氣氛熱烈。26為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）認(rèn)識(shí)的間接性。（2）認(rèn)識(shí)的交往性。（3）認(rèn)識(shí)的教育性。（4）認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性。（5）有指導(dǎo)的認(rèn)識(shí)27教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一（教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律）（3）掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合（教學(xué)的教育性規(guī)律）（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合28教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)（或者：學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段）（1）心理準(zhǔn)備；（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)；（3）鞏固知識(shí)；（4）運(yùn)用知識(shí)；（5）檢查效果29常見(jiàn)的教學(xué)原則（1）直觀性原則（2）啟發(fā)性原則（3）鞏固性原則（4）循序漸進(jìn)原則（5）因材施教原則（6）理論聯(lián)系實(shí)際原則（7）量力性原則（8）思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則【記憶口訣：置氣西宮，理因思量】30啟發(fā)性教學(xué)原則的實(shí)施要求（1）老師應(yīng)講的“少而精”，給學(xué)生留出思考的空間；（2）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；（3）設(shè)置問(wèn)題情境，使學(xué)生處于積極思維的狀態(tài)；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考。中學(xué)科目二31循序漸進(jìn)教學(xué)原則的實(shí)施要求（1）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)，還要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由具體到抽象；（2）注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)；（3）教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，由已知到未知，由具體到抽象。32簡(jiǎn)要論述談話法的實(shí)施要求（1）要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃；（2）要善問(wèn)；（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；（4）要做好歸納、小結(jié)。33簡(jiǎn)要評(píng)述班級(jí)授課制（1）班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。（2）班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)：①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。（3）不足之處：①不利于因材施教；②不利于學(xué)生獨(dú)立性與自主性的培養(yǎng)；③教學(xué)形式缺乏靈活性。34簡(jiǎn)述注意規(guī)律的應(yīng)用（1）無(wú)意注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用①在教學(xué)過(guò)程中教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點(diǎn)組織學(xué)生的注意。②無(wú)意注意也能夠由人本身的狀態(tài)引起。（2）有意注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用①明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)②激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣③正確組織課堂教學(xué)④采取方法，制止注意分散（3）兩種注意轉(zhuǎn)化規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用在我們的工作和學(xué)習(xí)中，無(wú)意注意和有意注意是經(jīng)常轉(zhuǎn)化交替的。35簡(jiǎn)述提高記憶效果的方法（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義；（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解；（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；（5）運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。36建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（1）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)知識(shí)觀：質(zhì)疑知識(shí)的客觀性和確定性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性、社會(huì)互動(dòng)性和主動(dòng)建構(gòu)。學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性。教學(xué)觀：情景式教學(xué)、支架式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)模式。（2）對(duì)教育的意義①教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。②教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。③教學(xué)要增進(jìn)學(xué)生之間的合作。37馬斯洛需要層次理論馬斯洛把需要分為五個(gè)層次，她認(rèn)為人類(lèi)的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的，它們排列成一個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次。其中，最低層次的需要是生理需要，接著是安全的需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要（認(rèn)知的需要、審美的需要），處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。38學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)（1）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)①激發(fā)興趣，維持好奇心；②設(shè)置合適的目標(biāo)；③培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨校虎苡?xùn)練歸因（2）外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)①表示明確的期望②提供明確、及時(shí)且經(jīng)常性的反饋③合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)④有效的運(yùn)用表?yè)P(yáng)39簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的因素（1）學(xué)習(xí)情境的相似性；（2）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；（3）學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性；（4）原學(xué)習(xí)的熟練和理解程度；（5）年齡特征；（6）智力水平40促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)（1）精選教材；（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容；（3）合理安排教學(xué)程序（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性41簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則（1）主體性原則；（2）內(nèi)化性原則；（3）特定性原則；（4）生成性原則；（5）有效監(jiān)控原則；（6）個(gè)人效能感原則?！局蠡ㄉ匾?jiàn)效】42如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略43皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論（認(rèn)知建構(gòu)主義）（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲），（2）前運(yùn)算階段（2～7歲），（3）具體運(yùn)算階段（7～11歲），（4）形式運(yùn)算階段（11～15歲以上）44簡(jiǎn)述維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論維果斯基認(rèn)為，心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體心理（從出生到成年）在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上，維果斯基提出了兩個(gè)重要思想：一是“最近發(fā)展區(qū)”思想；一個(gè)是教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童在指導(dǎo)下借助成人的幫助所能達(dá)到解決問(wèn)題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差異。根據(jù)上述思想，維果斯基提出“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。這是她對(duì)教學(xué)與發(fā)展關(guān)系問(wèn)題的最主要的理論。也就是說(shuō)，教學(xué)“能夠定義為人為的發(fā)展”，教學(xué)決定著智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)為智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動(dòng)的特點(diǎn)上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上。45簡(jiǎn)述中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)（1）中學(xué)生感知覺(jué)發(fā)展的特點(diǎn)（2）中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)（3）中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)（4）中學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)（5）中學(xué)生注意發(fā)展的特點(diǎn)【需逐條展開(kāi)】46氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)氣質(zhì)類(lèi)型是指在一類(lèi)人身上共有或相似的心理活動(dòng)特征的有規(guī)律的結(jié)合。羅馬醫(yī)生蓋倫提出了人的四種氣質(zhì)類(lèi)型是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。（1）膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事、沖動(dòng)為特征。整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。（2）多血質(zhì)：多血質(zhì)以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉為特征。（3）黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人穩(wěn)重，但靈活性不足；踏實(shí)，但有些死板、按部就班；沉著冷靜，但缺乏生氣。（4）抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人以體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢、多愁善感為特征。47簡(jiǎn)述埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論埃里克森把人的一生發(fā)展劃分為八個(gè)階段：（1）基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0～（1）5歲），發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感；（2）自主感對(duì)羞恥感與懷疑（2～3歲），發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性；（3）主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4～5歲），發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)性；（4）勤奮感對(duì)自卑感（6～11歲），發(fā)展的主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感；（5）自我同一性對(duì)角色混亂（12～18），發(fā)展的任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性；（6）親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年早期：18～25），建立家庭生活，獲得親密感、避免孤獨(dú)感階段；（7）繁殖感對(duì)停滯感（成年中期：25～60），獲得創(chuàng)造力感，避免自我專(zhuān)注階段；（8）自我整合對(duì)絕望感（成年晚期：60～死亡），獲得完美感，避免失望感階段。48簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（1）倫理道德發(fā)展具有自律性（2）品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性②高中階段品德發(fā)展趨向成熟49簡(jiǎn)述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程（1）依從依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨她人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。（2）認(rèn)同認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受她人的影響，使自己的態(tài)度和行為與她人相接近。（3）內(nèi)化內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與她人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。50如何培養(yǎng)良好態(tài)度與品德？（1）有效地說(shuō)服（2）樹(shù)立良好的榜樣（3）利用群體約定（4）角色扮演（5）價(jià)值辨析（6）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰51簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律（1）德育過(guò)程是是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程（2）德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)與交往、對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程（4）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、重復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程52簡(jiǎn)述中學(xué)德育的基本原則（全方位考點(diǎn)，整體掌握&個(gè)別原則的基本要求）（1）方向性原則（2）疏導(dǎo)性原則（3）知行統(tǒng)一原則（也稱(chēng)理論與實(shí)際相結(jié)合的原則）（4）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則（5）教育的一致性和連貫性原則（6）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教的原則（7）長(zhǎng)善救失原則（8）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合（平行主義德育原則）【記憶口訣：書(shū)方知信，極致因善】53簡(jiǎn)述疏導(dǎo)性原則的基本要求疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使她們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：（1）講明道理，疏導(dǎo)思想；（2）因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；（3）以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。54簡(jiǎn)述因材施教德育原則的基本要求因材施教原則是指教育者在德育過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。貫徹這一原則的要求是：（1）以發(fā)展的眼光，客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)。（2）根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化。（3）注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。55中學(xué)常見(jiàn)的德育方法有哪些？（1）說(shuō)服教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí)，經(jīng)過(guò)擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識(shí)，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。（2）榜樣法是以她人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。（3）指導(dǎo)實(shí)踐法也稱(chēng)實(shí)際鍛煉法，是教育者組織學(xué)生參加多種實(shí)際活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨煉和考驗(yàn)，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。（4）情感陶冶法是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。（5）品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)、督促其不斷進(jìn)步的一種方法。（6）品德修養(yǎng)指導(dǎo)法也稱(chēng)個(gè)人修養(yǎng)法，是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。56簡(jiǎn)述說(shuō)服教育法的基本要求說(shuō)服教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí)，經(jīng)過(guò)擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識(shí)，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。運(yùn)用說(shuō)服教育法要注意以下幾點(diǎn)要求：（1）明確目的性；（2）富有知識(shí)性、趣味性；（3）注意時(shí)機(jī)；（4）以誠(chéng)待人。57簡(jiǎn)述指導(dǎo)實(shí)踐法的基本要求指導(dǎo)實(shí)踐法也稱(chēng)實(shí)際鍛煉法，是教育者組織學(xué)生參加多種實(shí)際活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨煉和考驗(yàn)，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。運(yùn)用指導(dǎo)實(shí)踐法要注意：（1）運(yùn)用實(shí)踐鍛煉的兩種方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鍛煉。（2）在培養(yǎng)青少年學(xué)生良好行為習(xí)慣的同時(shí)，與提高她們的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)她們的情感體驗(yàn)相結(jié)合。（3）要有明確的目的和有序有恒的要求，進(jìn)行持之以恒的鍛煉。（4）要不斷地督促檢查，使之堅(jiān)持。（5）調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)踐鍛煉的主動(dòng)性。58簡(jiǎn)述情感陶冶法的基本要求情感陶冶法是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。運(yùn)用情感陶冶法的具體要求：（1）是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境；（2）組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè)；（3）與啟發(fā)說(shuō)服相互結(jié)合。59簡(jiǎn)述班主任工作內(nèi)容（1）了解和研究學(xué)生（2）組織和培養(yǎng)班集體確立目標(biāo)；建立班委會(huì)；培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)；有計(jì)劃的組織開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)（3）做好個(gè)別教育工作（4）協(xié)調(diào)好各方面的教育力量（5）操行評(píng)定（6）做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)60教師威信的建立途徑有哪些？（1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；（3）注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）給學(xué)生以良好的第一印象；（5）做學(xué)生的朋友與知己。61簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因

1.學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。

2.學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。

3.學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。62學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范

2.學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

3.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值

4.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能63簡(jiǎn)述現(xiàn)階段中國(guó)教育目的的基本精神

1.培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

2.培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展。

3.教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。64簡(jiǎn)述學(xué)制建立的依據(jù)

1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

2.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

3.青少年身心發(fā)展規(guī)律

4.人口發(fā)展?fàn)顩r

5.本國(guó)學(xué)制的歷史和國(guó)外學(xué)制的影響65簡(jiǎn)述教育研究的基本過(guò)程

1.選擇研究課題

2.查閱文獻(xiàn)資料

3.制定研究計(jì)劃

4.搜集與整理材料

5.撰寫(xiě)研究報(bào)告

6.總結(jié)與評(píng)價(jià)66簡(jiǎn)述研究報(bào)告的一般構(gòu)成

1.研究目的

2.問(wèn)題的提出

3.研究方法和現(xiàn)象

4.研究結(jié)果與分析

5.討論與建議

6.附錄67簡(jiǎn)述課程的類(lèi)型

1.按課程的設(shè)計(jì)形式，分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程

2.按課程內(nèi)容的組織方式，分為分科課程和綜合課程

3.按學(xué)生選擇課程的自主性和對(duì)學(xué)習(xí)的要求，以及課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求，分為必修課程和選修課程

4.按課程的任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程

5.按課程的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體，分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程

6.按課程的呈現(xiàn)方式，分為顯性課程和隱性課程68簡(jiǎn)述泰勒課程設(shè)計(jì)目標(biāo)模式的基本觀點(diǎn)（過(guò)程）？

1.學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成哪些目標(biāo)

2.提供哪些經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)

3.怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)

4.如何確定這些目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)69簡(jiǎn)述中國(guó)新課程改革對(duì)課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整

1.整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程

2.高中以分科課程為主，初中分科課程與綜合課程相結(jié)合，小學(xué)以綜合課程為

3.從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程

4.農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)70新課程理念改革的“四觀”

現(xiàn)代學(xué)生觀

1.學(xué)生是一個(gè)完整的生命個(gè)體，應(yīng)用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生，做到悅納錯(cuò)誤、多寬容

2.學(xué)生個(gè)體間存在很大差異，做到樂(lè)觀估計(jì)學(xué)生天性，多看優(yōu)點(diǎn)多贊美

3.學(xué)生身上蘊(yùn)藏著巨大潛能，做到相信學(xué)生，多期望

4.學(xué)生成長(zhǎng)需要人文關(guān)懷，認(rèn)識(shí)到學(xué)生是人，做到尊重學(xué)生，講民主

現(xiàn)代教師觀

1.角色轉(zhuǎn)變：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者、課程的開(kāi)發(fā)者和研究者、社區(qū)型開(kāi)放教師

2.行為轉(zhuǎn)變：師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)尊重、民主、互動(dòng)和教學(xué)相長(zhǎng)；教學(xué)上強(qiáng)調(diào)課程幫助引導(dǎo)啟發(fā)；強(qiáng)調(diào)反思與終身學(xué)習(xí)；強(qiáng)調(diào)合作

現(xiàn)代創(chuàng)新觀

1.破除知識(shí)中心，敢質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

2.破除教師權(quán)威，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者

3.培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，態(tài)度比答案更重要，多贊賞

4.破除智力中心的觀念

現(xiàn)代教學(xué)觀

1.教學(xué)是課程創(chuàng)生和開(kāi)發(fā)的過(guò)程

2.教學(xué)是師生交往、互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程

3.教學(xué)過(guò)程重于教學(xué)結(jié)果

4.教學(xué)更關(guān)注的是人而不是科學(xué)71簡(jiǎn)述當(dāng)前課程評(píng)價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn)

1.重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化

2.重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化

3.強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化

4.強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與她評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化

5.注重過(guò)程，總結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移72簡(jiǎn)述發(fā)展性評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵

1.評(píng)價(jià)的根本目的：在于促進(jìn)發(fā)展。

2.評(píng)價(jià)功能：與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，保障基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施。

3.評(píng)價(jià)觀念：體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。

4.評(píng)價(jià)內(nèi)容：評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)綜合化

5.評(píng)價(jià)方式：多樣化，將量化評(píng)價(jià)方法與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合，

6.評(píng)價(jià)主體：多元化，增強(qiáng)評(píng)價(jià)主體間的互動(dòng)，

7.評(píng)價(jià)過(guò)程：關(guān)注發(fā)展過(guò)程，將形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)73簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

1.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（間接性規(guī)律）

2.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一（發(fā)展性規(guī)律）

3.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一（雙邊性規(guī)律）

4.掌握知識(shí)與形成思想品德相統(tǒng)一（教育性規(guī)律）74簡(jiǎn)述貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求

1.明確學(xué)習(xí)目的，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2.教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵，起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。

3.設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

4.鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地用于實(shí)際。

5.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，建立民主平等的師生關(guān)系。75簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)

1.優(yōu)點(diǎn)：

（1）有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展，達(dá)到一定質(zhì)量。

（2）有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

（3）有利于學(xué)生德、智、體等多方面的發(fā)展。

（4）有利于大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率。

（5）有利于發(fā)揮集體教育的作用。

（6）有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。