福建省泉州市2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

保密★啟用前I

2021?2022學(xué)年度上學(xué)期泉州市高中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

2022.01

高二語(yǔ)文

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本

試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡ー并交回。

ー、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（-）信息類(lèi)文本閱讀（19分）

閱讀下面文字,完成第1?5題。（19分）

材料ー:

知行關(guān)系是倫理學(xué)的核心內(nèi)容之一,中國(guó)傳統(tǒng)思想,尤其儒家傳統(tǒng),特重知行關(guān)系的討論,知行

之中,則一向更重行?？鬃釉?“行有余力則以學(xué)文?！碧炎釉?“知之不若行之?！痹S伸云總括說(shuō):

“由孔子以下,所討論知識(shí)者均著重力行,即身體力行?！彼蚊魅寮掖蠖嘀鲝垺爸爸?仁不能守之,

雖得之,必失之”。重行在道理上跟“知之匪艱,行之維艱”的古訓(xùn)相連ー既然行比知艱難,當(dāng)然要

把重點(diǎn)放在行上。近世多數(shù)論者繼承重行的主導(dǎo)精神,梁漱溟、陶行知等學(xué)者,不止在理論上繼承重

行的傳統(tǒng),而且積極投入現(xiàn)實(shí),教育民眾,改造社會(huì)。

關(guān)于知行關(guān)系的說(shuō)法以知為先行為后,這是常識(shí)的看法:我們先知道一個(gè)道理,然后應(yīng)當(dāng)努力實(shí)

行之。朱熹多強(qiáng)調(diào)知行相成,“涵養(yǎng)、窮索,二者不可廢ー,如車(chē)兩輪,如烏雙翼”,但若分開(kāi)來(lái)說(shuō),多

半會(huì)持常識(shí)的看法,知先行后——“義理不明,如何履踐?如人行路,不見(jiàn)便如何行?”朱熹又說(shuō)：

“知行常相需,如目無(wú)足不行,足無(wú)目不見(jiàn)?！?/p>

我們常常知道什么是善卻不能行。知善而不能行是道德上的大弱點(diǎn),因此,道德家反復(fù)強(qiáng)調(diào)知易

行難,要求我們知行合一。然而,在有些哲學(xué)家那里，知行合一不僅是ー種遍要求,更是ー種“本體

論刻畫(huà)”。蘇格拉底有“德性即知”的著名論斷,照他的說(shuō)法,沒(méi)誰(shuí)明知一事是惡而為之。中國(guó)傳統(tǒng)

中也有同樣的提法,伊川說(shuō)：“知而不能行,只是知得淺人為不善,只為不知,知之則至之?！?/p>

這種意義上的知行合一是王陽(yáng)明的核心學(xué)說(shuō)之一,他說(shuō):“未有知而不行者知而不行只是未知?！币?/p>

旦明白了道理,沒(méi)有不行的。他又說(shuō):“知看行之始,行者知之成。圣學(xué)只一個(gè)功夫,知行不可分作

兩事。”這些說(shuō)法不只在勸勉人們言行一致或勇于實(shí)行所知的道德,而是主張：知行合一說(shuō)的是知行

原本就是一事——若得時(shí),只說(shuō)ー個(gè)知,已自有行在,只說(shuō)ー個(gè)行,已自有知在”。

（摘編自陳嘉映《何為良好生活;行之于途而應(yīng)于心》）

高二語(yǔ)文試題第1頁(yè)（共10頁(yè)）

材料二:

王行環(huán)的微信簽名是“心中有良知,行為有擔(dān)當(dāng)'他說(shuō),“這種’‘知行合一”是最美科技工作者

的“美”之所在,也是科學(xué)家精神的重要內(nèi)核?！?/p>

在雷神山,他將這種精神發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)。

2020年2月8日早晨6點(diǎn)鐘,王行環(huán)接到電話,說(shuō)“需要你接管雷神山醫(yī)院!”

國(guó)有難,我必戰(zhàn)。可跑到雷神山醫(yī)院ー看,這哪里是醫(yī)院?分明是工地啊!各種施工的車(chē)輛、四

處忙碌的工人,雷神山有32個(gè)病區(qū),當(dāng)時(shí)僅有2個(gè)病區(qū)即將完工。

“那個(gè)時(shí)候真不能等,ー張床救ー個(gè)人的命啊?！北藭r(shí),新冠肺炎疫情在武漢暴發(fā),為盡快收治

患者,臨危受命的王行環(huán),創(chuàng)新性地提出“邊建設(shè)、邊培訓(xùn)、邊治病、邊研究”的策略,建好一個(gè)病

區(qū)就開(kāi)放ー個(gè)。

就這樣,經(jīng)過(guò)10多個(gè)晝夜的奮戰(zhàn),來(lái)自全國(guó)各地的3202名醫(yī)護(hù)人員、1000余名后勤保障志愿

者、13000名建設(shè)者,迅速建成了擁有32個(gè)病區(qū)、1500張床位的“重癥救治堡壘”。

再后來(lái)發(fā)生的事情，就為大家熟知了。雷神山醫(yī)院從管理、后勤、感控、醫(yī)護(hù)等層面鍛造了一支

抗疫精銳之師,確保應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治。通過(guò)同質(zhì)化管理,重癥救治體系構(gòu)建，創(chuàng)造了近98%的

救治成功率、醫(yī)院零感染、安全生產(chǎn)零事故、環(huán)境零污染的雷神山奇跡,成為國(guó)際抗疫“中圍力量”

的象征。

“我們根據(jù)前期的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)做了第一個(gè)指南,培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員規(guī)范操作,從而把死亡率降到最低?！?/p>

王行環(huán)所說(shuō)的“指南”,是與王永炎院士共同制定的全球首部符合WHO方法學(xué)的新冠肺炎診治指南，

英文版于2020年2月6日發(fā)表,閱讀量超過(guò)33萬(wàn)次。

“中國(guó)人很團(tuán)結(jié)也很有情懷,都知道危險(xiǎn)但還是逆行而來(lái),很好地詮釋了心中有良知、行為有擔(dān)

當(dāng)?shù)木瘛！蓖跣协h(huán)說(shuō)。

經(jīng)過(guò)67個(gè)日夜的麋戰(zhàn),雷神山醫(yī)院“關(guān)門(mén)大吉”。自嘲為“手術(shù)癡”的王行環(huán),能重新站在手

術(shù)臺(tái)面前,別提有多開(kāi)心了。

從醫(yī)30年,作為我國(guó)泌尿外科微創(chuàng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的開(kāi)拓者之一,王行環(huán)始終把“解決問(wèn)題”作為創(chuàng)

新的動(dòng)カ和方向。

經(jīng)尿道前列腺電切術(shù),百年來(lái)被視為前列腺增生治療領(lǐng)域的“金標(biāo)準(zhǔn)”。然而,這ー療法面臨諸

多國(guó)際性難題:出血多、存在水中毒風(fēng)險(xiǎn)、手術(shù)死亡率高達(dá)8%。...

歷經(jīng)近20年執(zhí)著探索,王行環(huán)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建了微創(chuàng)等離子前列腺切除手術(shù)體系,發(fā)明了具有完

整自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、全新模式的腔內(nèi)手術(shù)器械,使我國(guó)躍入該領(lǐng)域世界領(lǐng)先行列。迄今治愈超過(guò)200

萬(wàn)例,未見(jiàn)死亡病例報(bào)道。

（摘編自劉垠《王行環(huán):知行合一是科學(xué)家精神重要內(nèi)核》）

高二語(yǔ)文試題第2頁(yè)（共10頁(yè)）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的ー項(xiàng)是（3分）

A.儒家特別看重作為倫理學(xué)核心內(nèi)容之一的知行關(guān)系的討論,可見(jiàn)儒家的有些學(xué)說(shuō)屬于倫理學(xué)

范疇。

B,梁漱溟、陶行知、王行環(huán)等學(xué)者都繼承了重行的傳統(tǒng)思想,積極投入現(xiàn)實(shí),服務(wù)社會(huì),造福

百姓。

C.對(duì)于知行合一,蘇格拉底、伊川與王陽(yáng)明分別從不同的角度進(jìn)行了論說(shuō),他們的看法是不ー

致的。

D,多方抗疫力量明知危險(xiǎn)依然逆行而來(lái)，共助武漢抗疫，彰顯“一方有難，八方支援”的中國(guó)

精神。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下到說(shuō)法正確的ー項(xiàng)是（3分）

A.自孔子以來(lái)，儒家各代論者多對(duì)“知行”問(wèn)題有過(guò)討論,因而“知行”問(wèn)題是儒家關(guān)切的

首要問(wèn)題。

B.儒家認(rèn)為行比知難,還把重點(diǎn)放在行上,著重于カ行,表明中華民族自占以來(lái)就有行比知

難的認(rèn)識(shí)。

C.雷神山醫(yī)院成為國(guó)際抗疫“中國(guó)力量”的象征,與其同質(zhì)化的管理、重癥救治體系的構(gòu)建

關(guān)系密切。

D,全球首部新冠肺炎診治指南的發(fā)表,為全球各國(guó)摸索出抗疫的經(jīng)驗(yàn),全球各國(guó)普遍采用

中國(guó)的做法。

3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不符合材料ー第2段“知為先行為后”這ー說(shuō)法的ー項(xiàng)是（3分）

A.圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之。（《墨子?兼愛(ài)》）

B,當(dāng)時(shí),我的想法是,孩子是無(wú)罪的,應(yīng)當(dāng)很好地安置她們。（聶榮臻《大戰(zhàn)中的插曲》）

C,人類(lèi)的主體性,主要在于能改造世界,但改造世界應(yīng)當(dāng)以正確的認(rèn)識(shí)為依據(jù)。（張岱年

《修辭立其誠(chéng)》）

D.客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。

（《光明日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》）

4.朱熹對(duì)知與行的關(guān)系有何主張?主要采用哪種論證方法來(lái)闡述其主張?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

5.王行環(huán)是如何實(shí)現(xiàn)知與行的“合一”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

高二語(yǔ)文試題第3頁(yè)（共10頁(yè)）

（-）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（15分）

閱讀下面文字,完成6?8題。（15分）

文本一:

藥品余清平

井岡山紅軍醫(yī)院里,臉色蠟黃的張子清師長(zhǎng)在等醫(yī)務(wù)主任王云霖。他是邊哼著歌邊等的?！凹t米

飯,南瓜湯,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打.光……”這首歌,井岡山紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)耳熟能詳。

張子清因腳踝受傷,不得不躺在井岡山小井紅軍醫(yī)院里。ー顆罪惡的子彈“駐扎”在他的踝骨里。

紅軍醫(yī)院太缺少醫(yī)療器材,醫(yī)務(wù)主任王云來(lái)已經(jīng)給他的腳踝動(dòng)了五火手術(shù),也沒(méi)取出彈頭。

張子清的傷口早就化膿了,腐爛的肌肉發(fā)出惡臭味,這ー躺下,就是大半年,但是,他的指揮オ

能卻沒(méi)有“躺下”。每隔幾夫,他都要戰(zhàn)士抬著去巡查各個(gè)哨口、關(guān)隘。

那是1928年4月27日,張子清跟著毛委員去迎接朱軍長(zhǎng)率領(lǐng)的湘南紅軍上井岡山.他指揮エ農(nóng)

革命軍第一團(tuán),在郵縣城外的湘山寺、龍王廟等地,阻擊三倍于己的湘敵,激戰(zhàn)五小時(shí),殲敵千余人。

不幸的是,在追擊敵人的時(shí)候,他的踝骨中彈。

看看時(shí)間到了中午,王云霖主任還沒(méi)到,張子清看了看傷ロ,從床鋪下抽出一把小刀,咬著牙,

一刀一刀,制去腐內(nèi),疼痛令他的額頭滿下豆粒大的汗珠,病房里的戰(zhàn)士們看了,也咬緊牙關(guān),在心

里給他們的師長(zhǎng)鼓動(dòng)。戰(zhàn)士們的擔(dān)心是多余的,因?yàn)?紅軍中早就傳開(kāi)了張師長(zhǎng)刮骨療傷的故事。在

沒(méi)有醫(yī)療器材和麻醉藥的情況下,王云霖主任僅用一把小刀，在火上烤熱了,先后五次直接割開(kāi)他的

傷ロ,用鉗子在他的骨頭上頭那罪惡的彈頭,可是,無(wú)法取出彈頭。

此后,張子清不再做手術(shù)了,讓紅軍醫(yī)生將精力放到其他傷員身上。他唯一的最好的消炎鎮(zhèn)痛藥

就是食鹽。然而,并岡山的食鹽也很緊缺,他就讓?xiě)?zhàn)士們給他儲(chǔ)備了一些金銀花等草藥。敵人圍困得

太緊了,食鹽、糧食都奇缺,紅軍戰(zhàn)士不得不節(jié)衣縮食。飯雖說(shuō)是大米煮的,可米少南瓜多,不過(guò),

米香味倒是不吝嗇,依舊在戰(zhàn)士們的鼻端綠繞,菜是野菜和竹筍,沒(méi)有食鹽的菜難以下咽。

張子清艱難地伸手在床頭下摸摸,那里有一小包食鹽,這是他清洗傷ロ消炎的“教命靈丹藥”他

舍不得用。他想自己是共產(chǎn)黨員、紅軍干部,必須帶頭廉潔,關(guān)心戰(zhàn)士。

張子清曾經(jīng)也有過(guò)兩包鹽。

第一包,是紅小鬼劉小虎帶來(lái)的。

劉小虎是毛委員派來(lái)的聯(lián)絡(luò)員。劉小虎沒(méi)說(shuō)食鹽是誰(shuí)送的。張子清自然猜得出贈(zèng)送者是毛委員。

那次,毛委員來(lái)探視他,看到他療傷,痛心地說(shuō):“張子清是紅軍的關(guān)云長(zhǎng)!當(dāng)年關(guān)云長(zhǎng)做“刮骨

療毒”的手術(shù),咬得牙關(guān)錚錚響。現(xiàn)在張子清切開(kāi)腳板用鉗子夾彈頭,痛得昏過(guò)去也不說(shuō)苦;這不是

與關(guān)云長(zhǎng)ー樣嗎?”

井岡山的食鹽是珍稀之物,紅軍干部不搞特殊,張子清知道,肯定是毛委員為了給他清洗傷口舍

不得吃節(jié)省下來(lái)的。

第二包,是警衛(wèi)班戰(zhàn)士們湊的。警衛(wèi)班戰(zhàn)士省吃儉用,將食鹽留下給他們的張師長(zhǎng)清洗傷口。可

高二語(yǔ)文試題第4頁(yè)（共10頁(yè)）

是,這兩包食鹽,張子清一點(diǎn)也沒(méi)用,都暗中給了王云霖主任,用于其他重傷員清洗傷口。

現(xiàn)在,張子清枕頭下又有了一包鹽,是炊事班戰(zhàn)士們省下給他的。他又在等王云霖主任來(lái)。

張子清用小刀剛剛清理好傷ロ,劉小虎來(lái)了,手里捧著一個(gè)黃黑色的土缽,里面盛著米湯,還有

ー碗南瓜,放在小凳子上,勸說(shuō),師長(zhǎng),您不能不吃東西,吃了オ有精神養(yǎng)傷。

張子清努力將嘴角向上拉伸,算是微笑,說(shuō)小劉,你也得多吃點(diǎn)。

師長(zhǎng),今天的菜好吃,有鹽味,是特地多放的。

平時(shí),這些鹽是有嚴(yán)格控制的,多數(shù)時(shí)候,南瓜湯里只有一點(diǎn)鹽。張子清知道,今天是紅軍前委

開(kāi)會(huì)決定,為了粉粹敵人的''圍剿”,打破敵人的包圍,由毛委員帶領(lǐng)部分紅軍去贛南開(kāi)辟新的根據(jù)

地。今天菜里多放鹽，是讓?xiě)?zhàn)士們吃了有精神行軍。

張子清端起土缽,用嘴吹ー吹,抿一口,點(diǎn)點(diǎn)頭,嗯,好吃。

下午,王云霖主任進(jìn)來(lái)給張子清檢查傷口。他順勢(shì)將鹽包放在王主任口袋里,囑咐說(shuō),王主任,

部隊(duì)要行動(dòng),戰(zhàn)士們的傷ロ得仔細(xì)清洗,我這點(diǎn)鹽,你看著用。

這怎么行?張師長(zhǎng),您的傷ロ急需清洗,這是您的救命鹽。

別擔(dān)心我,我留守井岡山,傷口有金銀花清洗。張子清說(shuō)。（有刪改）

文本ニ:

張子清是井岡山斗爭(zhēng)時(shí)的一位紅軍師長(zhǎng),我軍初創(chuàng)時(shí)期的優(yōu)秀軍事指揮員。他英勇善戰(zhàn),沉靜堅(jiān)

毅,關(guān)心同志。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),井岡山老區(qū)一直流傳著ー個(gè)“張師長(zhǎng)送鹽”的故事。

紅四軍下山后,張子清留下?lián)渭t五軍參謀長(zhǎng)。1929年春井岡山失守后,張子清轉(zhuǎn)移到井岡山

ー個(gè)山洞里達(dá)數(shù)月之久。1930年春,張子清轉(zhuǎn)移到永新里田養(yǎng)傷。這時(shí)，他的傷勢(shì)越來(lái)越重,身體

越來(lái)越弱。5月,張子清在里田的一個(gè)祠堂住地與世長(zhǎng)辭,年僅29歲。

（摘編自柏柳編著《蘇區(qū)英風(fēng)錄一老ー輩革命家在江西》）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的ー項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)臉色蠟黃的張子清在醫(yī)院里哼著戰(zhàn)士們都耳熟能詳?shù)母?等待王云霖來(lái)為他治

療,體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂(lè)觀主義精神。

B,王云霖五次為張子清師長(zhǎng)動(dòng)手術(shù),卻未能取出張子清踝骨里的彈頭,表明紅軍醫(yī)務(wù)人員醫(yī)術(shù)

水平不高,導(dǎo)致張子清的傷ロ化膿腐臭。

C.腳踝上的傷ロ是張子清和戰(zhàn)士們的痛點(diǎn),小說(shuō)寫(xiě)這ー痛點(diǎn)引出了對(duì)主人公負(fù)傷經(jīng)歷的敘寫(xiě),

這樣的安排避免了小說(shuō)敘事的平鋪直敘。

D,本文中的“藥品”和王愿堅(jiān)的小說(shuō)《黨費(fèi)》中的“黨費(fèi)”ー樣意蘊(yùn)豐富,都表現(xiàn)了革命的艱

苦

和革命者對(duì)革命事業(yè)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)。

7.文本一既刻畫(huà)了張子清這一典型形象,又塑造了革命戰(zhàn)士的群像,這樣處理有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要

分析。（6分）

高二語(yǔ)文試題第5頁(yè)（共10頁(yè)）

8.結(jié)合文本二,簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中“虛構(gòu)”與“真實(shí)”的關(guān)系。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文,完成9?13題。（20分）

文本一:

初,齊君王后賢,事秦謹(jǐn),與諸侯信,齊亦東邊海上。秦日夜攻三晉、燕、楚,五國(guó)各自救,故

齊王建立四十余年不受兵。君王后死,后勝相齊,多受秦間金。賓客入秦,秦又多與金?？徒詾榉撮g,

勸王朝秦,不修攻戰(zhàn)之備,不助五國(guó)攻秦,秦以故得滅五國(guó)。齊王將入朝,雍門(mén)司馬前日:“所為立

王者,為社稷耶,為王耶?”王曰:“為社稷。”司馬曰:“為社稷立王,王何以去社稷而入秦?”齊

王還車(chē)而反。即墨大夫聞之,見(jiàn)齊王曰：“齊地方數(shù)千里,帶甲數(shù)百萬(wàn)。夫三晉大夫皆不便秦而在阿、

甄之間者百數(shù),王收而與之百萬(wàn)人之眾,使收三晉之故地,即臨晉之關(guān)可以入矣。鄢郢大夫不欲為秦

而在城南下者百數(shù),王收而與之百萬(wàn)之師,使收楚故地,即武關(guān)可以入矣。如此,則齊威可立，秦國(guó)

可亡,豈特保其國(guó)家而已哉!”齊王不聽(tīng)。二十六年,王賁自燕南攻齊,猝入臨淄,民莫敢格者。秦

使人誘齊王,約封以五百里之地。齊王遂降,秦遷之共,餓而死。臣光曰:昔先王建萬(wàn)國(guó)親諸侯使之

朝聘以相交饗宴以相樂(lè)會(huì)盟以相結(jié)者無(wú)他欲其同心戮力以保家國(guó)也夫三晉者齊、楚之藩蔽,齊、楚

者三晉之根柢,形勢(shì)相資,表里相依。故以三晉而攻齊、楚,自絕其根柢也。以齊、楚而攻三晉,自

撒其藩蔽也。安有撤其藩蔽以媚盜,曰“盜將愛(ài)我而不攻”,豈不悖哉!

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?秦并六國(guó)》）

文本ニ:

君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并呑八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐

之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

（節(jié)選自《過(guò)秦論》）

9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的ー項(xiàng)是（3分）

A.昔先王建萬(wàn)國(guó)/親諸侯/使之朝聘以相交/饗宴以相樂(lè)/會(huì)盟以相結(jié)者/無(wú)他/欲其同心戮力以保

家國(guó)也/

B.昔先王建/萬(wàn)國(guó)親諸侯/使之朝聘以相交/饗宴以相樂(lè)會(huì)盟/以相結(jié)者/無(wú)他欲/其同心/戮力以保

家國(guó)也/

C.昔先王建/萬(wàn)國(guó)親諸侯/使之朝聘以相交饗宴/以相樂(lè)/會(huì)盟以相結(jié)者/無(wú)他/欲其同心/戮力以保

家國(guó)也/

D.昔先王建萬(wàn)國(guó)/親諸侯/使之朝聘以相交/饗宴以相樂(lè)會(huì)盟/以相結(jié)者/無(wú)他欲/其同心戮力以保

家國(guó)也/

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的ー項(xiàng)是（3分）

A,三晉,文中指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓趙魏三國(guó),其由春秋末期趙魏三家卿大夫分裂晉國(guó)而成。

B,社稷,社為土神,稷為谷神,中國(guó)古代君主每年都祭祀土神和谷神,常用社稷代指國(guó)家。

C,武關(guān)，齊楚兩國(guó)之間的關(guān)隘,與大散關(guān)、“據(jù)靖函之固”中的函谷關(guān)同為戰(zhàn)國(guó)著名要塞。

D.連衡,戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)采用的ー種離間六國(guó)的策略,使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合,從而各個(gè)擊破。

高二語(yǔ)文試題第6頁(yè)（共10頁(yè)）

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的ー項(xiàng)是（3分）

A.齊王田建繼位四十余年未遭受戰(zhàn)爭(zhēng),部分原因是齊國(guó)特殊的地理?xiàng)l件,以及君王后賢能有オ

干,能處理好與各國(guó)的關(guān)系。

B.齊王在五國(guó)滅亡之后準(zhǔn)備入秦朝拜,遭到雍門(mén)司馬和即墨大夫的勸阻,齊王有所觸動(dòng)，但

究沒(méi)有聽(tīng)取即墨大夫的建議。

c,秦國(guó)在兼并齊國(guó)的過(guò)程中“詐”與“力”雙管齊下,如用重金收買(mǎi)齊國(guó)賓客,讓人誘騙齊

并從齊國(guó)的北面突襲臨淄。

D.司馬光認(rèn)為三晉和齊、楚兩國(guó)之間是互為表里的屏障和根基的關(guān)系,五國(guó)不同心而互相攻

擊,就是自斷根基,自撤屏障。

12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）君王后死,后勝相齊,多受秦間金。

（2）如此,則齊威可立，秦國(guó)可亡,豈特保其國(guó)家而已哉!

13.請(qǐng)根據(jù)文本一和文本二,分別簡(jiǎn)要概括秦興齊滅的內(nèi)因。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面這首宋詞,完成14?15題。（9分）

與李十二白同尋范十隱居杜甫

李侯有佳句,往往似陰鏗①。

余亦東蒙②客,憐君如弟兄。

醉眠秋共被,攜手日同行。

更想幽期處,還尋北郭生。

入門(mén)高興發(fā),侍立小童清。

落景聞寒杵,屯云對(duì)古城。

向來(lái)吟橘頌③,誰(shuí)欲討花羹@?

不愿論簪笏⑤,悠悠滄海情。

［注］①陰鏗:南朝著名詩(shī)人。②東蒙:指東蒙山,杜甫與李白曾共同去東蒙山訪道。③橘頌:《楚辭?九章》

之一,屈原所作,喻寓高潔堅(jiān)貞。④荒羹:吳人張翰,在洛陽(yáng)做官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想起家鄉(xiāng)的菰菜、猛羹、鰥魚(yú)膾之

美，即發(fā)感嘆：“人生貴在適意，怎能旅居千里之外去追求名利爵祿呢!”就命令駕車(chē)回家。⑤簪笏：冠答、手板，

仕官所用之物。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的ー項(xiàng)是（3分）

A.作者先贊嘆李白詩(shī)オ,再用“共被”“攜手”“同行”等詞寫(xiě)出與李白情同弟兄的關(guān)系。

B.詩(shī)中沒(méi)有直接描寫(xiě)范十及其居舍,但從小童之“清”,可以推想幽居的清雅、隱者的脫俗。

C.本詩(shī)后四句具有深意,既有直接對(duì)歷史人物屈原和張翰的評(píng)價(jià),又有遁跡滄海的隱逸念頭。

D,本詩(shī)先寫(xiě)與李白的相處,后敘尋范十隱居,分別關(guān)聯(lián)詩(shī)題中“與”“尋”二字,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

15.本詩(shī)“落景聞寒杵，屯云對(duì)古城”兩句與李白《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……朝如青

絲暮成雪”四句都含有時(shí)光流逝之意,但二者表達(dá)的情感有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

高二語(yǔ)文試題第フ頁(yè)（共10頁(yè)）

（三）名篇名句默寫(xiě)（8分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分）

（1）在《論語(yǔ)》中,孔子明確回答子貢可以終身踐行的“恕”指的是:“,

（2）《禮記?大學(xué)》認(rèn)為志向堅(jiān)定不移,則心不妄動(dòng),心不妄動(dòng),則性情安和的兩句是

（3）張若虛在《春江花月夜》中,以“月”為主體,極狀大自然之純潔空靈,了無(wú)滓垢的兩句

（4）在《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,蘇軾用“,”兩句,刻畫(huà)了自己

與妻子死別后容顏蒼老憔悴的形象。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題,9分）

閱讀下面的文字,完成17?19題。

《老人與?！愤@部小說(shuō)能獲得斯德哥爾摩的,除了大師級(jí)的敘事藝術(shù)之外,老人身上體

現(xiàn)出來(lái)的那種頑強(qiáng)拼搏的精神也起到關(guān)鍵的作用。（）。他參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)和西班牙內(nèi)戰(zhàn),又

喜歡拳擊、斗牛和狩獵,是個(gè)的硬漢。他這種酷愛(ài)冒險(xiǎn)的性格在早期的作品中展現(xiàn)得

無(wú)論是《永別了,武器》中的弗里德里克?亨利,還是《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中的羅伯特?喬丹,無(wú)不是

極富男子氣概的英雄式人物。甚至連安德斯?奧斯特靈也在當(dāng)年的頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō):“誠(chéng)然,海明威早

期的作品有其殘暴、憤世和冷酷的詬病，這有悖于理想文學(xué)作品對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的要求?！钡独先伺c海》

卻有著明顯的衰年變法的:海明威這次要探討的是人和自然的關(guān)系,并試圖傳達(dá)ー種永不言

敗的樂(lè)觀主義精神。

17,依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)末`組是（3分）

A,青睞名正言順酣暢淋漓軌跡

B.器重名正言順酣暢淋漓痕跡

C,器重不折不扣淋漓盡致軌跡

D,青睞不折不扣淋漓盡致痕跡

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.文如其人,對(duì)海明威而言這句話至少是適用的

D.文如其人這句話,至少對(duì)海明威而言是適用的

C.至少對(duì)海明威而言,文如其人這句話是適用的

D.對(duì)海明威而言,至少是適用文如其人這句話的

19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)末`項(xiàng)是（3分）

A.誠(chéng)然,海明威早期的作品有其殘暴、憤世和冷酷的缺陷，這有悖于諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)理想文學(xué)作品

的要求。

B.誠(chéng)然,海明威早期的作品有其殘暴、憤世和冷酷的詬病,這有悖于諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)理想文學(xué)作品

的要求。

C.誠(chéng)然,由于海明威早期的作品其殘暴、憤世和冷酷的詬病,這有悖于理想文學(xué)作品對(duì)諾貝爾

獎(jiǎng)的要求。

D.誠(chéng)然,由于海明威早期的作品有其殘暴、憤世和冷酷的缺陷,有悖于理想文學(xué)作品對(duì)諾貝爾

高二語(yǔ)文試題第8頁(yè)（共10頁(yè)）

獎(jiǎng)的要求。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題,11分）

閱讀下面的文字,完成20?21題。

首先,現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不斷深化,跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的人才流動(dòng)日益頻繁,社會(huì)要發(fā)展,只

能依靠能夠迅速適應(yīng)變化的人才。通オ擁有深厚的知識(shí)積累,掌握多種技能,他們必然能夠迅速適應(yīng)

現(xiàn)代社會(huì)的變化。只有成為通才,才能接受并理解新事物,現(xiàn)代社會(huì)更需要通オ。

其次,隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越呈現(xiàn)出領(lǐng)域多元、分工細(xì)化的特點(diǎn),不同分エ

之間需要有效整合和協(xié)調(diào)溝通,現(xiàn)代社會(huì)要有效整合、協(xié)調(diào)不同分エ,就需要擁有較強(qiáng)綜合能力的人,

通オ憑借廣闊的知識(shí)平臺(tái)、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,往往擁有比專オ更強(qiáng)的綜合能力.通才能更好地適應(yīng)現(xiàn)

代社會(huì)分工細(xì)化的特點(diǎn),能夠更有效整合、協(xié)調(diào)不同分エ。因此,通オ更有利于促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

20,上述文字是辯題為“現(xiàn)代社會(huì)更需要通才還是專オ”辯論賽正方一辯的部分辯稿,第1段有

三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）

①社會(huì)要發(fā)展并不只依靠能夠迅速適應(yīng)變化的人才。

②。

③。

21.根據(jù)辯稿第2段,梳理其論證過(guò)程,補(bǔ)充完整下列論證結(jié)構(gòu)圖。要求:符合邏輯,語(yǔ)言簡(jiǎn)明

每處不超過(guò)25字。（6分）

論據(jù)4:現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)域多元,分エ細(xì)

化,需要有效整合,協(xié)調(diào)不分エ

V

①論據(jù)3:_____________________②論據(jù)2：

③論據(jù)1:_____________________

論點(diǎn):通オ更有利于促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展

高二語(yǔ)文試題第9頁(yè)（共10頁(yè)）

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

材料一:

狄更斯和他小說(shuō)中的孤兒ー樣敏感、憂郁,但又堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,從不放棄對(duì)幸福的追求。他寫(xiě)孤兒

ー個(gè)人在路上徒步歷險(xiǎn),經(jīng)歷了很多磨難,但最終到達(dá)了終點(diǎn)。這種歷險(xiǎn)是ー個(gè)隱喻,是主人公認(rèn)識(shí)

世界、探索人生的歷程,也是其心理和道德成長(zhǎng)的過(guò)程。

材料二:

閱讀世界文學(xué)大師的作品,可以讓我們看到不同的人物、生活和世界,幫助我們理解復(fù)雜的人性、

命運(yùn)和生活,使我們擁有更寬廣的胸懷和更堅(jiān)定的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活。

上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?有人認(rèn)為,閱讀文學(xué)作品只為娛樂(lè)、應(yīng)試,請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容

辯駁這種觀點(diǎn)。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,切合身份;不要套作,不得抄襲;不得泄露

個(gè)人信息;不少于800字。

高二語(yǔ)文試題第10頁(yè)（共10頁(yè)）

★★★本材料僅限

我市內(nèi)部交流,不得

上傳網(wǎng)絡(luò)。

2021?2022學(xué)年度上學(xué)期泉州市高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

2022.01

高二語(yǔ)文參考答案

ー、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）信息類(lèi)文本閱讀（本題共5小題,19分）

1.（3分）C

2.（3分）C

3.（3分）D

4.（4分）

（第一問(wèn)）知行相成相需。

（第二問(wèn)）比愉論證。用車(chē)的兩輪、鳥(niǎo)的雙翼都缺ー不可為喻來(lái)論證知行相成:用人行路

需目與足的配合為喻來(lái)論證知行相需。

答對(duì)第一問(wèn)給1分;答對(duì)第二問(wèn)給3分,答對(duì)論證方法給1分,答對(duì)說(shuō)明給2分。

意思答對(duì)即可。

其他答案,只要言之成理,可酌情給分。

5.（6分）

①具有以國(guó)家為重的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),臨危受命立即接管雷神山醫(yī)院;

②心懷生命至上的價(jià)值追求,全力以赴收治患者;

③秉承探索與創(chuàng)新精神,提出創(chuàng)新性的抗疫策略,創(chuàng)建新的手術(shù)體系,發(fā)明全新手術(shù)器械。

答對(duì)一點(diǎn)給2分。

意思答對(duì)即可。

其他答案,只要言之成理,可酌情給分。

（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題,15分）

6.（3分）B

7.（6分）

①（人物形象）寫(xiě)張子清堅(jiān)毅頑強(qiáng)、廉潔無(wú)私，革命戰(zhàn)士互相關(guān)愛(ài)、英勇樂(lè)觀,兩者相互

映襯,使革命者的整體形象更加豐滿;

②（內(nèi)容情節(jié)）寫(xiě)張子清為救助其他傷員而送鹽,紅軍戰(zhàn)士因顧念戰(zhàn)友給張子清送鹽，兩

者相互交織，使內(nèi)容情節(jié)更加豐富；

③（主題思想）小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)張子清贊揚(yáng)了紅軍的自我犧牲精神,通過(guò)塑造革命戰(zhàn)士歌頌

了紅軍的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,兩者相互補(bǔ)充，使贊頌紅軍精神的主題更加突出。

答對(duì)一點(diǎn)給2分。

高二語(yǔ)文答案第1頁(yè)（共4頁(yè)）

意思答對(duì)即可。

其他答案,只要言之成理,可酌情給分。

8.（6分）

①現(xiàn)實(shí)中的“真實(shí)”是小說(shuō)“虛構(gòu)”的基礎(chǔ)。小說(shuō)來(lái)源于真實(shí)的井岡山革命戰(zhàn)爭(zhēng)生活的人

和事,真實(shí)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)生活為小說(shuō)提供了創(chuàng)作素材。

②小說(shuō)中的“虛構(gòu)”是對(duì)現(xiàn)實(shí)“真實(shí)”的藝術(shù)加工。小說(shuō)運(yùn)用多種藝術(shù)手法,對(duì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)

的人物、事跡、精神品質(zhì)進(jìn)行了豐富。

答對(duì)一點(diǎn)給3分,總說(shuō)1分,分說(shuō)2分。

意思答對(duì)即可。

其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、分析合理的程度,酌情給分。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

9.（3分）A

10.（3分）C

11.（3分）B

12.（8分）

（1）（4分）君王后去世后，后勝擔(dān)任齊國(guó)相國(guó),多次收受了秦國(guó)間諜的重金。

譯對(duì)大意給3分;“多”譯對(duì)給1分。

（2）（4分）這樣，齊國(guó)的威勢(shì)就能樹(shù)立，秦國(guó)就能滅亡,豈只是保全自己的國(guó)家而已!

譯對(duì)大意給3分;“特”譯對(duì)給1分。

13.（3分）

①秦國(guó)君臣有進(jìn)取之心、強(qiáng)國(guó)之舉。

②齊王治國(guó)無(wú)方，無(wú)進(jìn)取之心;齊國(guó)部分臣子懷有私心。

答對(duì)“秦興”內(nèi)因給1分,答對(duì)“齊滅”內(nèi)因給2分。

意思答對(duì)即可。

其他答案,只要言之成理,可酌情給分。

【參考譯文】

文本一:

當(dāng)初,齊襄王的王后君王后賢能,服事秦國(guó)小心謹(jǐn)慎,對(duì)各國(guó)恪守信義,齊國(guó)也以大海作

為它的東部邊境。秦國(guó)日夜攻打魏、趙、韓、燕、楚五國(guó),五國(guó)忙于自救,由于這個(gè)緣故,齊

王田建繼位四十余年未遭受戰(zhàn)爭(zhēng)。君王后去世后,后勝擔(dān)任齊國(guó)相國(guó),多次收受了秦國(guó)間諜的

重金。齊國(guó)賓客到了秦國(guó).秦國(guó)也施以重金,使他們回國(guó)后都反過(guò)來(lái)替秦國(guó)說(shuō)話,勸說(shuō)齊王朝

見(jiàn)秦王,不準(zhǔn)備進(jìn)攻作戰(zhàn)用的兵器,不幫助五國(guó)攻打秦國(guó),秦國(guó)因而得以滅亡五國(guó)。齊王將去

秦國(guó)朝見(jiàn)秦王,齊國(guó)雍門(mén)的司馬上前說(shuō):“齊國(guó)設(shè)立君王的目的，是為了國(guó)家,還是為您自己?”

齊王說(shuō):“為國(guó)家。”司馬說(shuō):“既然是為國(guó)家設(shè)立君王,大王為什么離開(kāi)齊國(guó)前往秦國(guó)呢?”

齊王于是撥轉(zhuǎn)車(chē)頭返回王宮。即墨大夫聽(tīng)說(shuō)了這件事,拜見(jiàn)齊王說(shuō):“齊國(guó)土地縱橫數(shù)千里,

軍隊(duì)數(shù)百萬(wàn),魏、趙、韓三國(guó)的大夫ー類(lèi)官員都不愿屈從秦國(guó),僅在阿、甄兩城之間就有數(shù)百

人。如果大王招納